《两汉的科技和文化》课件

1、今天，我们将继续中国文化之旅第15课两汉的科技和文化（二）我学习，我快乐，我思考，我收获！1、_传入我国中原地区的佛教起源于_，基本教义是_，佛教传播的影响_。2、在我国土生土长的道教兴起于_时期，创始人之一_，尊_为教主，教义是_，对我国文化的影响_。3、司马迁的生平_，著作_，体例_，内容简介_。我最棒！1、佛教起源于_，_时期传入中国。2、中国第一个佛教寺院是_。3、道教兴起于_时期，是我国土生土长的宗教。4、司马迁著有_，是我国第一部_，记述了从_到_时期的史事。123 中国这么大，我想到处走走4第一站河南洛阳白马寺洛阳 考考你： 白马寺和哪一宗教有关？旅游札记：佛教古印度西汉末年看谁

2、答得快！佛教篇1、佛教的发源地是哪儿？2、佛教在何时已传入中国？3、佛教是通过哪一途径传入中国的？丝绸之路白马寺 创建于东汉永平十一年（公元68年），为中国第一古刹，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的“祖庭”称，距今已有1900多年的历史。现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。 1961年，白马寺被公布为第一批全国重点文物保护单位。1983年，被国务院确定为全国汉传佛教重点寺院。2001年1月，白马寺被国家旅游局命名为首批AAAA级景区。你能说出我们生活中的哪些佛教元素呢？五体投地：两手、两膝和头一起着地，是古印度佛

3、教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。 洛阳龙门石窟敦煌莫高窟西游记佛教四大名山峨眉山峨眉山万年寺普贤金铜像九华山地藏菩萨佛教四大名山九华山文殊菩萨佛教四大名山五台山佛教四大名山普陀山和观音造像在一部电视剧里，有一个情节(见右图)描写秦汉之际，刘邦的夫人即后来的吕后，躲避战乱，逃入尼姑庵的故事。（1）想一想，电视剧描写的上述情节是否是真实的？为什么？（2）尼姑庵所反映的宗教教义的核心是什么？（3）这种宗教为什么能够流传开来？对中国文化产生了什么影响？（4）想一想，现实生活中人们有哪些观念受这一宗教的影响？不真实。尼姑庵是佛教的寺院，佛教是西汉末年传入中国的，因此秦汉之际不可能有尼姑庵。人的

4、今生如果能忍受苦难，虔诚的信佛，来世就可以得到幸福。受到统治者的提倡和扶植。对我国文化的发展有深远影响。“善有善报，恶有恶报”“无事不登三宝殿”第二站四川青城山青城山 考考你： 青城山和哪一宗教有关？旅游札记：道教羽化升仙，道教发于本土 青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。老子太上老君张陵太极拳玉皇大帝炼制丹药不是。道教是我国土生土长的宗教1、道教和佛教一样，是外来宗教吗？东汉张陵看谁答得快！2、道教兴起于何时？它的创始人是谁？道教名称的由来是什么？道教尊老子为教主，称他为“太上老君”。道教篇动脑筋：道教为什么要尊老子为“太上老君”？为了提高道教的地位。支 持 道教主

5、张修身养性，炼制丹药，以求得到成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心理需求。因此得以广泛传播。看谁答得快！道教篇3、对于道教的兴起，统治者是什么态度？4、统治者为什么支持道教？秦始皇、汉武帝5、在之前的学习中，你知道有哪些皇帝相信神仙术，追求长生不老吗？看谁答得快！道教篇 秦始皇信奉神仙术。听说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，是神仙居住的地方，有“不死之药”，服后便可“长生不老”。始皇听了都很动心，幻想成为“长生不老”的神仙。 二十八年，齐人徐福等上书海上仙境之事，秦始皇于是派他征发童男女数千人入海求仙人。 第三站陕西渭南司马迁渭南 想一想： 为什么后人如此追思司马迁？旅游札记： 名人信息卡姓名：司

6、马迁民族：汉族生活时代：家乡：夏阳(今陕西渭南)人职业：成就：2022/8/16汉武帝时期史学家著史记 史记全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，记载了从黄帝到汉武帝时期长达3000多年的历史，是“二十五史”之首， 史记分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体，以帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确。由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。 “本纪”是全书提纲，以王朝的更替为体，按年月时间记述帝王的言行政绩；其中先秦五篇（五帝，夏，殷，周 ，秦）；秦汉七篇（秦始皇，项羽，刘邦，吕雉，汉文帝，汉景帝和汉武帝）。注：“表”用

7、表格来简列世系、人物和史事；“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容；“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要人物事迹；“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。材料一 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 司马迁材料二 “究天人之际，通古今之变，成一家之言。”1、材料一中司马迁写的史书著作是什么？它有什么影响？2、材料二是这部著作编写的目的，“古”“今”分别指何时？“成一家之言”指的又是什么？“古”指黄帝时期，“今”指汉武帝时期论丛史出：是我国第一部纪传体通史，成为典范；同时又是一部优秀的文学著作。史记“成一家之言”指开创纪传体

8、通史这一体例。 鲁迅评价史记：“史家之绝唱，无韵之离骚。” 毛泽东认为“司马迁览潇湘，泛西湖，历昆仑，周览名山大川，而其襟怀乃益广”。 1958年郭沫若在为司马祠题写的碑文中对司马迁有“文章旷代雄”、“功业追尼父”的赞语。由此可见，郭沫若认为史记的文学成就是极高的。 翦伯赞认为司马迁是中国历史学的开山祖师，说：“中国的历史学之成为一种独立的学问，是从西汉起，这种学问之开山祖师是大史学家司马迁。史记是中国历史学出发点上一座不朽的纪念碑。”后 人 评 价 汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终

9、激怒汉武帝，遭受腐刑。 三年后，获赦。司马迁发愤著书，约于55岁写成史记。想一想： 司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？见贤思齐 史记对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。司马迁在史记中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。正直不屈、百折不挠敢于直言、不畏权贵通过这节课的学习,你有哪些收获和体会?1、东汉以后，思想领域逐渐形成了以儒家为主的哪三家的并立互补局面 A法、兵、佛 B儒、道、佛 C道、法、儒 D儒、道、墨2、“八仙过海，各显神通”这句成语来源于我国本土宗教，此宗教是 A佛教 B道教 C基督教 D伊斯兰教B小试牛刀B3、河南省的名胜古迹如登封少林寺、洛阳白马寺、龙门石窟的形成，与下列哪一历史现象有密切关系 A道教的形成与发展 B佛教的传播 C基督教的传播 D伊斯兰教的扩展4、人们常说：“人死如灯灭”这句话来自 A桓谭 B王充 C张陵