考点一筛选并整合文中的信息

1、考点一筛选并整合文中的信息【自主学习】 一、考情分析 1.考纲要求“筛选并整合文中的信息”属于现代文阅读能力层级中“分析综合”能力的重要内容， 能力层级为C级。“筛选并整合文中的信息”是按照考题要求从文中寻找出符合要求的信息，即把符合 考题要求的字、词、句等语言材料筛选出来并加以整理合成。所谓“信息”，是指作者在文中所阐述或传达的读者未知的知识、内容、事实、理论、观点或设想等。所谓“筛选信息”，就是根据一定的目的要求，经过辨别把相关的信息提取出来；所谓“整合信息”，就是根据一定的目的要求，将文中相关的而又分散的信息集中起来，并加以处理。“筛选并整合文中的信息” 一般侧重于对文章中重要信息的辨别

2、、筛选并整合，“文中重要的信息”主要是指文章中介绍的最新知识以及对这些知识进行阐释的语言材料、作者的观点等。为此，在阅读时就要把注意力放在文章的重要内容上。一段或一篇文章的重要内容包括：文章中的基本概念和最新知识。这是一篇科技文章的主要价值所在，也是阅读中首先要关注的地方。对重要概念、知识进行阐释的语句和相关材料（资料）。现代科技文章，不仅提出反映信息的概念，而且还在文章中对这些相关概念和研究结论进行解说、分析与阐释。最能表达作者写作意图即文章主旨的语句以及含义较深、比较难懂的句子等。 2.命题方式：这道试题出现一般出现在实用文阅读的第一道题，考题考题形式多为选择题，通常为五选二，要求梳理筛选

3、出相关信息，辨析并判断信息的正误理解。有的要求从五个选项中选出 正确（或错误）的两项，有的选项要选最佳两项，而非正误选择。值得关注的是：筛选并整 合文中的信息试题， 将适当增加难度，采用主观表述题的形式，突出综合的成分，要求考生经过分析提炼概括后才能得出答案。由选择题向表述题转化。在表述题中，“筛选与整合”主要是根据一定的内容要求获取相关的信息要点，并再通过语言转换达到信息的重组；在选择题中，主要是通过对芜杂的信息材料的比较甄别，来检验阅读理解的正确与否。 3.试题解密：命题者一般采用五种方法设置错误选项：添：添加定语或状语，删：删除句子而改变句意。换：换用别的的词语代替，造成似是而非。调：调

4、换词语或句子顺序，从而改变句意。 凑：将意义有关或无关的几个词语（句子）杂糅凑合而造成错误。仔细辨别干扰项逻辑错误， 选项中的出现的下列情况，一定要特别关注：偷换概念：通过漏字，添字，改字，换序等方法扩大、缩小或转移概念。尤要注意代 词的指代。以偏概全：以部分代整体（或以整体代局部），以个别代一般（或以一般代个别），以特殊代普遍。重点关注：表数量多少的词语（少数、部分、几个、大多数）；表范围大小的词语（凡、全、者B、所有、部分等）；表程度轻重的词语（特别、十分、稍微等）；表频率高低的词语（通常、总是、有时、偶尔等）混淆时态：（已然与未然）已经，曾经，过去；现在，目前；将要，尚未等混淆模态：（可

5、能与必然）一定，必将；可能，估计，如果，未必等正话反说：即肯定和否定颠倒。顺序错乱：时间先后错位，逻辑事理先后错位，空间位置错乱。颠倒因果：“因”与“果”错位；或“条件”与“结果”错位。强加因果：即两件事无因果关系，却强行说成有因果关系。无中生有：即原文无此信息。(10)答非所问：即选项回答的不是题干中的问题，或没有答全题干中问题的几层意思。二、知识梳理筛选并整合文中的信息， 主要包括信息的筛选和整合两个方面，筛选信息，就是根据一定的目的要求，经过辨别把相关的信息提取出来；所谓整合信息，就是根据一定的目的要求，将文中相关的而又分散的信息集中起来，并加以处理。在考试中，信息的整合能力将集中考查以

6、下三个方面：将隐含信息明示，概括化的能力；将初始信息加以转化的能力；重组初始信息推断新结论的能力。这“整合信息”和“归纳内容要点”“概括作者的观点态度”等要求之间是交叉关系，而不是并列关系。高考实用类文章主要包括新闻、访谈、人物传记、调查报告等。名人事迹，通俗晓畅， 内涵丰富，可读性强，探究点多。无论是传主还是新闻主体，他们的事迹具有典型性，人格 具有感人魅力，成功的背后有常人难以想象的艰辛，给人以较大的启发性。就所选文本而言，都具有通俗晓畅，内涵丰富，可读性强的特点，极适合考查考生的阅读理解能力。对于筛选并整合文中的信息，要注意下列方面：一是分清要求类属。对材料分类，标准不同，类属不同；对材

7、料整合，要求不同，类属 也不同。首先要认定筛选并整合的标准和要求，前提认定了，才能准确而迅速地进入解题的正轨。二是紧扣语言环境。 要词不离句，句不离段， 段不离篇，注意联系作者的观点和写作意 图，在语境信息中筛选出重要信息。三是辨明材料主次。既要避免遗漏主要的信息，又要避免夸大次要的信息。获取信息的三条途径：从文章的基本概念中获取信息社会科学类和自然科学类的文章总是要运用概念的。文中的基本概念的含意就是文章的重要信息所在。以考查筛选、提取信息为主要目的自然科学类文章的阅读，几乎没有不考查对文章基本概念的理解的，而且一般是放在第1题。因此，在阅读中要十分重视对文章基本 概念的理解。从重要的句子中

8、获取信息给概念下定义的句子当然是重要的句子。不过，这里说的重要句子主要是指集中表述作者观点态度、介绍某种情况，或集中反映文章主旨的句子；也指那些结构复杂、信息量大的 句子。从运用的材料中获取信息写文章总是要运用材料的。这材料总是明示着或隐含着一定的信息。把它提取出来，是阅读应该完成的任务之一，自然也是获取信息的有效途径。【方法导引】【典例1】(2012年湖南湘南高中质量检测题) 阅读下面的文字，完成 12-14题。杨丽萍：舞蹈是种信仰曹玲娟执拗地穿着绣花衣、麻布裤和布鞋，身形特别瘦小，说话时语调低沉轻缓。近日，第九届中国上海国际艺术节上，杨丽萍带着倾心打磨的歌舞乐藏谜，再度艳惊了上海滩。谈起舞

9、蹈，她冷静又痴迷，“舞蹈是什么？是语言、是信仰、是一种生活的方式沉寂一段时间后，杨丽萍再度亮相舞台，这次她带来的是歌舞乐藏谜，她一出场表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵红荷中，荷花度母被老阿妈的虔诚唤醒，翩然轻舞，恍若踏水而行稍后，又一次出场，她身着黑衣长靴，和藏民们跳起狂放的夏拉舞，舞姿自在快活，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。这位从云南深山里走出来的白族女子，完全可以凭雀之灵、两棵树等作品，满足于“中国当代知名度最高的舞蹈家之一”这个角色。但之后，她却倾尽全力制作 云南映象，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。杨丽萍从不认为自己要借这种方式来延长艺术生命，她甚至不乐意别人称

10、自己为舞蹈 家。她说，“我是山里人，我的家人对着山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就 是生活的一部分，这是永久性的，对吧？”这些年，她拒绝了不少制作演出的邀请，直到藏族歌手容中尔甲找到她，希望能为“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”的藏族人打造一部原生态歌舞。在她看来，舞蹈不再只是创作，而是学习、采集、呈现。“我走的地方越多，越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消失，再不抢救就来不及了。 ”藏谜几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏区最典型的民间歌曲、乐 器及舞蹈，比如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的大法号等与藏族生活息息相关的东西。“这部作品是我们对藏族文化虔诚之心的体现”，为此，她走

11、遍了藏区。藏谜的主角，是一年前还在放牧的藏民们。他们并不知道舞台是什么，他们只是在舞台上自由奔放地舞蹈， 纯粹展示着对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜。正是这种扑面而来 的最原始的生命力，使得观众在台下感动得落泪。每次谢幕，都是一个漫长的过程。 TOC o 1-5 h z 她说，“做藏谜是件很有福气的事，是从身体到灵魂的一种体验。”这是个地道的民间艺术团，杨丽萍是这支团队里惟一的非藏族人。排练整整一年，艺术团没有任何收入，制作人容中尔甲背上大笔贷款，总编导杨丽萍一分编舞费都不肯收。“她是一个很单纯的艺术家，对艺术严谨到有些苛刻，对人却特别宽容。”容中尔甲说，从剧本的策划、编舞、主创班子搭建、服装道

12、具设计到找衣服布料，事无巨细，杨丽萍都全力而为。中国上海国际艺术节中心副总裁韦芝曾在西藏生活工作多年，她评价说：“这部作品是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者。”从云南映象到藏谜，杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。“不用担心这个，认真的态度，再加上自我审美的品位，人们都需要好的精神食粮嘛。”这份坚持，让很多同行钦佩。“云门舞集”创始人林怀民就曾公开赞扬， “这些年，无论 在艺术道路上遇到多少挫折，杨丽萍都没有退缩。不跳舞，完全可以有很多选择， 可她还是一直在舞台上跳，这让我很佩服。”“有生命的舞蹈，离人很近，它会像树一样生长，像河流一样流淌。 ”杨丽萍说，“我们 跳的是生命。”杨丽萍常说，如果

13、不跳了，她会回归自然，找个地方安安静静住下来。“外面有山，有水，有农田和民居，岛上有人捕鱼，有人织布，还有人在大榕树下晒太阳” 12.根据全文，下面各句的内容不属于“再度艳惊了上海滩”的原因的一项是（）A.杨丽萍倾尽全力制作云南映象 ，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。B.杨丽萍和藏民们跳的夏拉舞，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。C.藏谜展示的是对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜，表现出的是最原始的生命力。D.歌舞乐藏谜涵盖藏区典型音乐元素，歌舞的主角是一年前还放牧的藏民们。13.“做藏谜，是件很有福气的事。”对杨丽萍所说的“福气”理解，不正确的一项是（）A.有机会亲密接触藏区最典型的民间歌曲、乐器及

14、舞蹈等与藏族生活息息相关的东西。B.亲身学习、采集、呈现了民蕊许多正在逐渐消失的好东西，抢救了宝贵的民间艺术。C.藏谜被韦芝赞誉为“是近年来最有想象力的西藏歌舞集大成者”。D.深入地理解了藏族文化， 并对之生出了虔诚之心。 获得了从身体到灵魂的一种体验。解析：本题考查筛选并整合文中的信息。第 1题，要求找出“再度艳惊了上海滩”的原因，排除其中不属于杨丽萍“再度艳惊了上海滩”的一项。第2题要求正确理解杨丽萍所说的“福气”。答案要点：第1题选A,张冠李戴。原文是“她却倾尽全力制作云南映象，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮”。“艳惊了上海滩”的不是 云南映象，而是藏谜。第2题选C,

15、答非所问。“福气”应指杨丽萍在做藏谜过程中的收获和感 受，而不是别人评价。方法归纳1:整体阅读，通盘把握。 面对一个文本，不管出题人需要我们筛选什么样的 信息，我们都必须通读全文， 对文本作整体认知，明晓它写什么人，叙什么事，分几个部分， 作者的写作意图基本倾向是怎样的也就是必须摸清文本呈现的一些最基本的事实情况。而有很多的时候，一些很重要的信息就处在文本不大起眼的地方，如果走马观花，或自作聪明，贪图省事，不对文本作通盘的阅读审视，是很容易造成信息筛选时的疏漏的。【典例2】（2012年广东重点中学 3月联考） 阅读下面的文字，完成 2 3题。历史的“暗室”最近出版的历史的“暗室”：周海婴早期摄

16、影集呈现了意味丰富的画面意象。周海 婴之子周令飞说，在父亲拍摄的两万余张照片中，90%勺画面都是有人物的。用艺术批评家朱其的话说，周海婴也拍摄了一些空镜头的景观。有些是非常冷僻的角落，比如音乐堂的门口一个人也没有，或者一个院子的边缘， 或者一些水泥墩子叠在一起。 他关注人们密集视线 的盲区，并且“在大风景和大场景中，角落里通常会有一个人”。作为鲁迅的儿子，周海婴大半生都扮演着一个民族精神旗手之子的角色，也因此在公众的眼中成为伟大父亲的影子。他似生活在一种家族荣誉的心理负重中。他曾说，“我生活中的每一天都是与我父亲联系在一起的。”这固然是荣光的、炫目的、名垂青史的，但也是多么沉重的一件事。周海婴

17、出生于1929年。鲁迅为之取名“海婴”，意即“上海出生的孩子” 。1936年鲁迅 逝世时，周海婴7岁，实际上对父亲没有什么深刻记忆。他大多数时候是从一个民族的宏大传说中认识父亲的。他当然也得到了父爱。许广平著的鲁迅回忆录中提到一个细节：在上海，他们家雇 了一个善良纯朴的老女工，鲁迅要孩子叫她姆妈，不许直呼其名。每逢吃饭，她都来到鲁迅书房做清洁或者带小孩玩耍。“有一次，她和海婴在三楼阳台上一页页吹纸片，说是放莺。孩子看到纸片上下飞舞，高兴极了。我们不看犹可，一看，却是鲁迅书架内的一本书被撕去大半本因为她是文盲，不懂得鲁迅嗜书如命的脾气，只图博得小孩子欢喜但鲁迅并 没有责备。”周海婴自己也表示，他

18、从父亲的遗物一一如信件，那里面提到他一一中感受到 父亲对他的喜爱。特殊的家庭背景，终使他待人处事如履薄冰。他回忆在北大物理系读书时，同学们打桥 牌，跳交谊舞。他出于好奇，偶尔走过去看，就有人在背后指指点点，说“鲁迅的儿子不好 好读书，只知道打牌跳舞”。他一直被公众期待“应该怎样怎样”，他的生活牢牢地“被人 场控制着。他有时候会冷不丁自嘲“我就是个道具”。或者摄影本身是他心灵的梦游。其实他的公共角色背后有一个巨大的精神暗室。周海婴说自己出生100天便被父亲抱去照相馆照相。“自儿时起我对照相并不陌生，甚至有莫名的新奇和亲切感。在镜头前我收敛调皮变成乖乖儿。我10岁便拿起相机记录人生。” “1936

19、年秋末，父亲过世。母亲身体状况不好。一位姓蔡的阿姨建议母亲去杭州休养。蔡 阿姨有一只黑色小型相机。很快，她看出我对相机的好奇，经不住我左缠右磨，允许我按了 几次快门。这一年算是我摄影的开端。”此后70年，周海婴热衷于是。但他对这件自己热爱的事总是半信半疑。 他一直没有自信将照片示于公众， 也不能确认 这是艺术。陈丹青说他“斯文谦和，老牌的上海文人脾气，随口说几句自贬的玩笑”，确是活画。隐在摄影作品背后的他，却是活泼的、不受限制的、 自由的，透着对上海市民阶层的广 大的亲切感。在他的镜头里，可以看见上世纪50年代上海殷实人家的私家车库、坐在房顶上反叛的青春女孩、 吹哨子的儿童、熟食小贩、修鞋修锁

20、的匠人、街角游荡的乞丐以及1949 年上海私人诊所里打针的旗袍女孩。他的视野中，有新式婚礼、点心铺子，有商人、淑女、 缝纫的邻人、游黄浦江的活力青年。1950年以后，他所拍摄的画面基本与国家建设、社会风尚相关。如，抖空竹的人、举重的青年、里弄里肌肉结实的健美明星、街头的宣传标语等。他的人像摄影多风格沉郁。他透露了自己：机智而活泛的，敏锐的，对自己多少有些犹疑和 不确定，但在自谦中也有明确和肯定。他拍摄的动因显然不只是技术原因，他对人的生命感觉很有反应。又有谁的艺术动因是源于技术呢？如同文学、建筑与舞蹈一样，它们的好处全在于对生命状态的自觉。如果没有一个形而上的存在时刻观照，那些艺术堆积就是负担

21、或者垃圾。有人质疑这些照片的价值。 我们狂奔的路上，那路边的树又有什么价值呢？对每一个疾 驰在生命路途中的人来说，这个世界就是路边那些一晃而过的树。平庸的树会成为被速度拉直的横线条，好的树会留下印记。（摘编自2011年11月1日中国青年报）.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）A.虽然鲁迅先生很爱儿子，但他去世时儿子周海婴很小，所以周海婴对伟大父亲的记 忆都是从父亲的遗物和一个民族的宏大传说中得来的。B.鲁迅先生有嗜书如命的脾气，但因为喜爱自己的儿子和对文盲女工的尊重，所以他 对女工为了博得孩子的欢喜而和海婴在阳台上撕书玩未加责备。C.在周海婴拍摄的两万余张照片中，90%的画

22、面都是有人物的，这表明他内心非常渴望得到别人的关注和理解。D.文章很少正面描写周海婴成年之后的生活，而主要是透过他的摄影集和别人对他的 评价来表现他的性格特点，揭示他真实的内心世界。E.本文通过记述鲁迅先生的儿子周海婴对父亲鲁迅的深情回忆和深切思念，以及他充 满心理负重的沉重生活，交代了他刻苦学习摄影从而取得的突出成就。解析：本题考查筛选并整合文中的信息。解答此题，考生应先依据题干要求， 通读全文，筛选出题中信息在原文中合理相关的句子，再加以比较、判断。答案要点：答D给3分，答B给2分，答A给1分；答G E不给分。A不够全面；C 表 明他内心非常渴望得到别人的关注和理解理解不当；E “深情回忆

23、和深切思念” “刻苦学习摄影”等语不准确。方法归纳2:明确目的，探寻勾取。 在整体感知的基础上，再看题目要求，然后我们带 着这个具体的阅读目标， 对文本进行再次阅读。 再次阅读时，由于我们有了首次阅读的基础， 就可以大胆的作出删汰的阅读处理，把注意力有意识的投放到与题目紧密相关的那些文字上去。阅读时可以用铅笔在相关的文字上做一些标记，把需要提取的有关文字圈出来。然后对照选项作出选择。.周海婴拍摄的照片有什么特点？他为什么如此喜欢摄影？请简要分析。解析：本题以主观表述题的形式考查筛选并整合文中的信息。题目有两问，一是周海 婴拍摄的照片有什么特点， 二是他喜欢摄影的原因， 需要从文中筛选出相关的信

24、息，并作简要分析。答案要点：特点：呈现了意味丰富的画面意象；关注人们密集视线的盲区；关 注市民生活，多人像摄影；风格沉郁。原因：儿时起他就对照相有莫名的新奇和亲切感； 他关注市民生活， 对人的生命感觉很有反应；摄影本身成了他心灵的梦游，他可以在摄影中表现真实的自我。方法归纳3:结合全文，概括要点。 这类题目主要是考查考生筛选、概括的能力，最主 要的是审清题目，找出关键性的提示句， 再找准答题区间。从第一段的叙述中进行分层概括 即可得出，此外还要注意概括要简明，不要照抄原文。：【典例3】（2012年江苏启东专题检测题）阅读下面的文字，完成 45题。历史不可复制精神却能传承记者（以下简称记）：持续

25、8年对西南联大的关注，你眼中的西南联大是什么样的？张曼菱（以下简称张）：西南联大是一部历史，是到现在为止还发现得不够、张扬得不够，大家认识得也不够的一部历史；它是大学史，是一部学校史、教育史、人文史。应该让它浮 出水面，进入大众的视野，让它所蕴藏的财富，成为社会的财富和大众的精神食粮。记：应该以一种什么样的视角去研究西南联大呢？_张：我希望知识分子用自己的良知和热爱研究西南联大。社会发展到今天，进入到开放的世态，我们可以用广阔而不是狭隘的眼光来看待历史。如果有人说这些饱经忧患的前辈们回顾历史仅是在进行“青春的抒情”，那么只能说这些人过于偏爱历史的暗角。 我不愿意以一种窥视隐私的投机方式，来进入

26、这一部对于我们民族对于我们中国知识分子至关重要的辉煌历史。西南联大总体是一种光明，一种骄傲，一笔稀世之宝的财富。记：你在访谈录（代序）中提到，在当代挖掘和发扬“重建西南联大的历史价值观”事关重要。你所理解的“西南联大的历史价值观”是什么？张：体制，大学的管理，教授参与管理学校（也就是教授治校） ，以及全面的人文精神， 这些都是历史的价值观。 甚至包括什么是校长， 什么是教授夫人。当年联大的教授好不容易 来到昆明就开始马不停蹄地进行讲授，而不是草草完成几节课就去游玩。这就是大学的“育人精神”。同时，学风比知识重要。 让学生保持自由的活泼的个性，使学生们的思维活跃，激发他们的创造性。这才是一个充满

27、个性、人文的大学。这样的大学，才能成为人才的输出地。文化不是一本书，它是一条河，在一直变化的、有生命力的，那个时代的人们穿着长衫讲着现代文明，创造了新的文化阶段。这种文化从“五四”以来开始延续，虽被战争所迫而 颠沛流离，万幸的是，以西南联大为代表的大师们，让5000年来的文化命脉得以延续。中华民族要实现全面复兴，必须要重拾这种文化精神。记：关注西南联大多年，你个人最大的收获是什么？张：人生识字孤独始，人读书识字就是为了提升自己，这是一种成长。求同总是发现异，人的成长就是不断验证这种孤独，你可以掩饰，但是不能拒绝。世界还是这个世界，你如何 解决这种距离感？就是回报。回报是我们这个民族最优秀的传统

28、，这也是最后的出路，回报,让你感受到的，也是最深情的东西。我是一个既草根又有高台运作的幸运者，我从云南走出去，如果总是说云南太落后了，那何处是归宿呢？当你追求个人价值到了一个极高点，一定要回报，这也是熊秉明先生给我的启示，他说过：远行与回归，否则就是没有灵魂。关注西南联大，收存西南联大的史料， 我最大的收获就是得到了回归，做这件事，让我感觉与故土非常的近、非常的亲。第二大收获就是个人得到了很大提升。我现在已不是一般意义的作家，做这件事，影响着我的人生，对生命和价值观的思考、取舍。我珍惜与这些泰斗级大师们的情缘，不能让他们失望。与这些才华横溢、 经历过西南联大洗礼的老人相处越多，越让我提高了对自己的要求。第三，做这件事的过程，增强了民族自信心， 我们民族优秀的传统要传承下去。我在中 科院给学生们讲课，一个博士生说他只想看杨振宁、李政道、朱光