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文档简介

1、第5课 “和同为一家”北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级下册课件1一、学习目标 了解唐朝前期周边少数民族的概况,知道“天可汗”的含义,了解唐太宗受少数民族拥戴的有关史实。 了解和掌握松赞干布统一吐蕃、文成公主、金城公主入藏的历史史实及意义。 2学习指导一“天可汗”认真阅读课文p26-27页,思考回答下列问题 4分钟31.唐朝对东突厥采取哪些政策?唐朝为什么要用突厥贵族而不用汉人进行管理? 2.解释“天可汗”的含义,“天可汗” 指的是 谁?他为什么能得到少数民族的拥戴?3.自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。唐太宗 这句话体现了什么样的民族政策?4东突厥西突厥吐 蕃

2、南诏首先了解唐朝少数民族分布情况5自研共探环节要求:针对以上问题如有疑问各小组组内讨论,2分钟后检查效果。1.唐朝对东突厥采取哪些政策?唐朝为什么要用突厥贵族而不用汉人进行管理? 2.解释“天可汗”的含义,“天可汗” 指的是 谁?他为什么能得到少数民族的拥戴?3.自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。唐太宗 这句话体现了什么样的民族政策?6学情展示1.唐朝对东突厥采取哪些政策?唐朝为什么要用突厥贵族而不用汉人进行管理?有何感想?开明的民族政策;先战争,后册封东突厥贵族首领;尊重他们的民族习惯和生活方式。感想:开明的民族政策,赢得各民族的拥戴。2.解释“天可汗”的含义,“天可

3、汗” 指的是谁?他为什么能得到少数民族的拥戴?“天可汗”即唐太宗。“可汗”是我国古代西北各族君主的称号,贞观四年,西北各族君主拥戴唐太宗为各族共主,尊称“天可汗”。唐太宗实行开明的民族政策。7自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。 唐太宗这句话体现了什么样的民族政策?唐太宗改变“贵中华,贱夷狄”的观念,力求平等对待少数民族,实行开明的民族政策8自学指导二 松赞干布和文成公主 和点苍山会盟仔细自学课文,识记图片p27-29回答下列问题并在课文内标出 。泛读课文29-30页,了解苍山会盟内容即可 3分钟。1)松赞干布对吐蕃作出了哪些贡献?他为什么多次向唐朝求婚?2)文成公主入藏

4、和亲有什么重要意义?9松赞干布文成公主10 1、松赞干布对吐蕃作出了哪些贡献?他为什么多次向唐朝求婚?贡献:1)统一吐蕃,实行民族友好政策,密切藏与唐朝的关系。 2)与文成公主和亲,促进西藏的发展。仰慕中原文化。2、文成公主入藏和亲有什么重要意义? 1)奠定了汉藏密切交往的基础; 2)促进吐蕃社会的发展与进步11家突厥吐蕃南诏唐 朝开明的民族政策 和亲 册封 会盟小结: 12十一、课堂检测1、上书唐朝皇帝,说吐蕃与唐朝已经“和同为一家”的是( ) A尺带珠丹 B 松赞干布 C 皮罗阁 D 大祚荣2、唐蕃“和同为一家”说明( ) A吐蕃首领已接受唐政府的册封B吐蕃与内地的关系不断加强C唐政府对吐

5、蕃进行有效的行政管理D吐蕃与汉族长期融合,已形成“一家”3、唐玄宗为密切与少数民族的关系采取的措施有() A封皮罗阁为云南王B封骨力裴罗为“怀仁可汗”C封大祚荣为渤海郡王D与尺带珠丹和亲4、下列少数民族政权与唐朝关系从双方地位角度看最特殊的是( ) A吐蕃 B突厥 C黑水靺鞨D回纥1.A 2.C 3.D 4.A135、下列有关“庙号”“谥(shi)号”的说法不正确的是( )A.汉高祖、唐太宗等都是古代帝王死后所加的一种名号,叫庙号。B.起庙号起源殷商,因为帝王死后要在太庙祭祀。C.谥号谥在帝王、贵族死后,后人根据其生前事迹追加的名号。D.谥号起源于殷商,开始只是一字谥,唐宋以后字数增加。6、吐

6、蕃最高统治者称为: ( )A.皇帝 B.国王 C.可汗 D.赞普7、以下说法不正确的是( )A.唐朝扫平东突厥后,在当地设立都督府,任用汉人进行管理,保留原有民族习惯贺生活方式。B.“可汗”是西北各部对君主的称呼;称“天可汗”酒是拥戴唐太宗位他们共同的君主。C.“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。”D.南诏首领皮逻阁在唐朝支持下,统一六诏,被唐玄宗封为云南王。5、D 6、D 7、A148(2012中考江苏盐城)下列各项属于唐朝和吐蕃密切交往的史实是 ( )松赞干布统一青藏高原 文成公主入吐蕃 尺带珠丹与金城公主联姻 设置驻藏大臣A B C D提高题: (2012中考广东梅州)(6分)唐朝是中国古代繁荣与开放的朝代,它政策开明,经济繁荣,文化发达,声名远播四海,是中国历史上令人振奋的一段时期。请结合所学知识完成下列有关唐朝历史主题的探究并回答相关问题。D15【贞观之治】君之所以明者,兼听也,其所以暗者,偏信也。 魏征1)贞观之治时期的皇帝是谁?上则材料反映了贞观之治哪一方面的内容?(2分) 【技术创新】 唐太宗 善于纳谏16AB 172)唐朝经济繁荣,农业生产工具有很大改进。请依据图A和图B分别写出当时便于耕作和灌溉的生产工具名称。(2分)【和同一家】贞观十五年(641年)正月,松赞干布亲自

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