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文档简介

1、大学生理论感恩教育一、感恩教育的地位与作用一感恩教育是思想政治教育的重要组成局部,具有思想政治教育的根底性地位感恩教育的过程就是一个人德行养成的过程。感恩教育可以激发大学生的孝心爱心,唤醒其亲情良知,唤起其感恩父母之情,激起其报答父母之为。这种感恩品质形成之后就会“迁移到其他优良品质上,从小爱到大爱,懂得对爱心的回报,报答别人的帮助之恩、老师的教导之恩,社会的关爱之恩,国家的培育之恩;懂得爱国报国,树立“天下兴亡、匹夫有责的社会责任感和历史使命感,领悟人生的真谛,实现真善美的追求,塑造完美的道德人格。可以说,一个不懂得感恩父母的人,不可能会关心别人,更不可能有奉献社会、报效祖国的高尚情操,他的

2、道德人格必定是有缺陷的。当一个人怀着感恩的心面对别人、面对生活,就会多一份宽厚、友善和快乐,就会情愿付出,对别人施以爱心,对社会予以回报,就会对生活寄予希望,懂得互相关爱,树立坚强的意志,为道德的成长奠定根底。因此,我们认为感恩教育是产生“道德移情的动力源,从感恩父母这一最根底的道德起步,唤起个体心存感恩情感,能驱使个体从感恩父母有孝心“迁移到感恩别人施关心、感恩社会献爱心、感恩祖国效忠心,升华了感恩的情感,从而完美个体道德人格。感恩教育是培养大学生道德素质的重要根底、一个行之有效的切入点,在大学生思想政治教育中具有根底性地位。二感恩教育能促进社会正能量的传递,具有辐射效应感恩是社会和谐的催化

3、剂。感恩可以通过亲情恩情的传播在群体间和社会中产生辐射效应,形成良性循环,促进社会正能量的传递,有利于社会和谐文化建立。道德个体与社会的关系好比各细胞与有机体间的关系,互相促进与互相依存。个体感恩意识的进步能带动社会成员感恩意识的进步,形成人人懂得感恩的风气。感恩可以引导社会成员多一些爱心,少一些抱怨;多一些友善,少一些对抗;用感恩的心对待社会中的人或事,缓解矛盾冲突。只有树立知恩图报的社会风范,整个社会才能处于和谐的气氛之中。一个缺乏感恩的社会必定是冷漠的、彼此缺乏信任的社会,更谈不上幸福与和谐。因此,个体感恩意识的进步是构建和谐社会的根底。同时,感恩可以促进爱国主义思想的升华,进步个人的社

4、会责任感。因为一个人只有懂得感恩,才会情愿付出,才会认为自己有责任去回馈社会。在中华民族的历史上,多少仁人志士胸怀忠君报国的信念,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之的豪情和马革裹尸的壮举鼓励着代代中华儿女,守护了国家尊严,铸造了不朽的民族之魂。在当今实现伟大“中国梦的新时期,更需要加强感恩教育,强化大学生社会责任感,激发大学生心怀一颗感恩的心,从身边的小事做起,发奋有为,积极进取,忠心报效祖国,积极回馈社会,推动中华民族实现伟大复兴。二、感恩品质的形成机理大学生感恩品质的形成不仅受社会、家庭、学校教育等外部环境的影响,而且感恩又是一种心理品质,它的形成同样遵循心理开展规律,是知、情、意、行的交互

5、作用与内化过程,必须发挥受教育者的主体性作用,着眼于主体的内化,引导他们识感恩之理、激感恩之情、践感恩之行,最终促使知恩图报成为主体的自我需要,成为他们的一种生活习惯。一个完好的感恩教育过程应包含认知层次、情感层次、理论层次。感恩教育的过程是一个人德行养成的过程,感恩教育必须遵循道德教育规律。根据“道德移情理论,道德移情与个体移情、情感的唤起有关、与个体的认知才能有关,因此,必须激情、明理并施之以行,以求情通理达,促进内化。一识感恩之理对感恩的理性认识是产生感恩之情的根底心理学认为,人的情感和意志是受认知的调解和支配的。个体只有对感恩的意义有充分领会,对施恩者的爱心行动有充分的认可,才能产生感

6、动和感谢的情绪。因此,在感恩教育理论中,要让学生认知感恩之理,开设识恩的根底理论教育课,引导学生懂得“为何要感恩等根本道理,强化其对感恩的理性认识,促进施恩理念确实立。个体只有树立正确的感恩理念,掌握正确的感恩方法,才能指导自己的施恩行为。二激感恩之情情感的激发是产生感恩行为的前提动力感恩教育作为一种情感的启迪和引导活动,不同于一般的学科理论知识的传授,它不仅是理性的、逻辑感恩知识的传授,而更多的是一种“以情动情的情感陶冶过程,是一种化育。感恩情感的产生是施行感恩行为的前提。感恩是从内心深处发出的一种真挚的情感,它通过逐步感染和熏陶,唤起受教育主体的心灵共鸣,从而激发起主体自觉的感恩行为。当代

7、大学生,自我意识相对较强,仅靠呆板的说教达不到预期的效果,没有情感的教育是苍白无力的,甚至会使之产生逆反心理。必须通过情感的疏导来排除其对外部教育的心理阻力。在感恩教育理论中,作为教育者自身必须拥有安康的情感,坚持以情感人、以情育人,把脉学生的情感,运用好情感沟通的桥梁,通过典范教育法、情感教育法,设计各种活动平台等来开启他们的心扉,见贤思齐,使情感转化为信念和动力。三践感恩之行引导个体施恩理论是形成感恩品质的关键感恩教育过程就是一个从“感到“恩的启发引导过程。其中,人的知恩、识恩之后的“感动是初始阶段,“知恩图报和“施恩不图报的行为形式的养成是感恩教育追求的最终结果,即感恩教育的终极目的就是

8、让个体的感恩认知、感恩之情内化为感恩行为习惯,升华为自身的品质。而感恩品质的形成过程是在理性认知的根底上内含情感体验的生活理论过程。假如不经历生活化的情感体验过程,就无法完成向施恩和报恩的转变,对感恩的认知也得不到及时的稳固。可见,情感体验的生活理论环节是不可或缺的关键环节。理论能让学生体验高尚行为的愉悦、获得正确的经历、砥砺坚强的意志,从而固化行为习惯。显然,只有感恩认知、情感谢发是不够的,缺少理论环节的感恩教育只能是隔靴搔痒。因此,在感恩教育理论中,要遵循人的心理活动规律,回归理论,回归生活,要重视让学生付诸施恩的反复理论,可设立“感恩日,要求学生以各种方式向有恩于自己的人行感谢之为。三、

9、感恩教育的途径选择我们把感恩教育作为学校思想政治教育的切入点,以孝亲教育为打破口,以情感教育为主轴,引导大学生践行感恩,培养学生感恩品质,从而健全大学生道德人格。理论证明,感恩教育能促进大学生安康人格的形成,增强大学生的责任意识,为他们的人生奠基,实现学校思想政治教育富有成效的长期机制,促进高校德育良性开展。一以感恩课程为教育主阵地,以求学生情通理达感恩是对自然、社会和别人给自己的恩惠和方便由衷认可,并真诚回报的一种认识、情感和行为。感恩教育是教育者运用一定的教育方法与手段,根据一定的感恩教育内容,对受教育者施行的识恩、知恩、报恩和施恩的人文教育。其中,让受教育者识恩、知恩尤为紧要。我们编写?

10、感恩教育读本?校本教材,按照识恩、知恩、报恩和施恩的思路编排内容,分为知恩篇、感恩篇、报恩篇三大块。同时,创造性地开设感恩课程,以求学生情通理达。感恩课程安排要遵循教育规律和德育自身特点,标准各年级教育内容,使之形成有机联络的序列。大一时,立足于明理,讲授?知恩篇认知感恩理?,让学生理解古今中外的感恩教育思想,系统领悟感恩根本道理,强化学生对感恩的理性认识,引导学生懂得“为什么要感恩;大二时,致力于育情,讲授?感恩篇悠悠感恩心?,用古今中外“感恩典范感染学生,让学生品味父母养育之恩、老师教导之恩、别人帮助之恩、社会关心之恩、国家培育之恩,激起学生情感的共鸣,确立感恩的信念,激发学生施恩欲望;大

11、三时,着眼于导行,讲授?报恩篇践行感恩为?,循着“感恩父母有孝心、感恩别人施关心、感恩社会献爱心、感恩祖国效忠心道德提升的途径,进展相关内容讲授,让学生懂得“要怎样报恩,升华感恩情感。二以孝亲教育为打破口,为培养健全的人格奠定根底孝为仁之本,仁为德之本。只有首先做到孝敬父母,才谈得上其他社会道德。同样,感恩教育必须以“感恩父母有孝心为打破口,促使感恩品质升华,培养学生健全的人格。在感恩课程中,我们安排“难忘父母恩这一教育内容,让学生走进父母之爱,体味父母生养之恩,激起他们孝亲报恩之情。在感恩父母中,我们详细要求学生做到“四心:多沟通不耍脾气,主动向父母问好,让父母舒心;自尊自爱,心态安康,心胸

12、豁达,让父母放心;节俭节约,减轻家庭负担,主动承当责任,让父母省心;笃学修身走正道,学有所成早立业,让父母满意。在孝亲教育的根底上,着眼于移情,把对父母的感恩推广到对朋友、老师和社会的感恩,拓展感恩教育的内涵,共分三个维度:一是感恩老师教育我,增强尊师意识,尊重老师的人格、尊重老师的劳动和创造;二是感恩朋友帮助我,增强关爱互助意识,促进人际关系的良性开展,增强感情交流才能,形成和谐愉悦的心境;三是感恩社会温暖我,增强社会责任意识,回报于社会;四是感恩祖国培育我,树立振兴中华、报效国家的理想,升华大学生的道德人格。三以情感教育为主线,创设学会感恩的校园文化气氛进步感恩教育的实效性必须充分发挥情感

13、体验的教育功能。通过情感体验,使得情感与认知相协调,到达内化为感恩信念和感恩行为的目的。我们充分尊重主体,以情感教育为主线,精心设计一系列丰富多彩的校园文化活动,营造感恩的校园气氛,在潜移默化中充分激发学生的感恩之情。第一,典范鼓励,催化感恩。情感的互相影响,更多的靠感染,而不是说教。信息化的时代使得学生有了更强的独立意识,更多的学生热衷于从自己的情感出发去对待典范。感恩教育的主阵地中,我们充分利用典范素材,创设一种促使学生“学会感恩的校园文化气氛,激发学生的感恩意识,催化学生的感恩之情。从三方面入手:一是挖掘古今中外的感恩典范。我们用古今中外“感恩典范的事迹感染学生,还可组织学生集中观看?道

14、德模范?视频和感动中国十大人物颁奖晚会等节目,诠释着道德的真谛,激起他们道德体验的共鸣,引导学生热衷于做感恩模范的粉丝。二是树立老师的感恩典范。我们通过树立老师中的孝亲典范,发挥教育者自身的感染力,言传身教,增强感恩教育的说服力。三是树立学生身边的感恩典范。我们通过“校园十大感恩之星的评选,树立同龄人的感恩典型,让其“现身说法,让学生置身于一种浓重的感恩气氛中,从校园的感恩环境中受到启发和教育。第二,创设载体,体验感恩。要使感恩教育到达潜移默化,必须讲究教育载体。我们精心设计活动载体,多渠道进展感恩教育活动。一是利用网络平台进展感恩宣传与交流。通过群、网站、微博活动平台宣传社会上的感人事迹和校

15、园的典型事迹,促进同学之间的交流和道德正能量的传递。二是利用主题活动进展感恩教育。通过感恩主题文艺晚会、“家书 情“爱心祝福语传递等形式使学生更加深入体认父母的恩情,架起学生与家长沟通的桥梁;通过师生互位体验、师生座谈会等形式,让师生平等交流,懂得尊师重教;通过“朋辈沙龙“新老生爱心接力活动、困难帮扶活动等让学生懂得感恩朋友,增强学生关爱互助意识;通过开设“感恩论坛,引发学生情感的激荡。三是利用传统节日进展感恩教育。通过母亲节、中秋节等感恩父母养育之情;通过老师节表达对老师的感恩之情;利用清明节、国庆节等进展爱国主义教育活动等。为了感恩教育的常态化和持续性,我们规定每周六为“感恩日,通过持续的

16、活动体验,促使学生的感恩意识得到强化,为报恩和施恩积蓄了情感力量。第三,社会理论,深化感恩。理论是联结知与行的桥梁。在情感体验的根底上,感恩教育必须走出校门,走向社会,通过亲身理论,才能内化为自觉的行动。我们通过关爱空巢老人行动、民工子弟学校结对帮扶、参与公共效劳等志愿者活动,让学生用实际行动来报答别人和社会的恩情,增强社会责任意识;我们通过与敬老院、民工子弟学校、社区居委会等合作建立了十多个日常志愿者效劳基地;在各地贫困乡镇或村建立了二十多个长期的暑期“三下乡效劳基地;与当地四十多家企业建立了长期的顶岗实习效劳基地。同时,我们要求学生在假期参与家庭所在社区的效劳活动。这些都为学生的感恩理论提

17、供了充足的平台,让学生用实际行动来报答别人和社会的恩情,增强社会责任意识。这些平台的构建,加强了学校与社会的联络,形成教育合力。学生在生动的理论活动中体验报恩与施恩的乐趣,并在家庭、社会和学校的共同参与下反复修整,深入领会自己肩负的责任和义务,促进人生观的完善。四以评价导向为引擎,把感恩品质纳入德育评价体系为了发挥感恩教育的长效机制,固化感恩教育的效果,我们把学生的感恩品质纳入德育评价体系中,充分发挥德育评价的导向功能。感恩教育属于隐性教育,它的教育效果也具有隐形性,无法用一般学科的考核方式进展评估。我们在遵循客观性、主体性和公平性原那么的前提下,采用动态评价和静态评价相结合,定量评价与定性评价相结合,重视过程评价和纵向评价,建立和健全感恩品质评价体系。一是依托理论活动进展过程评价,关注个体的参与程度。我们编制了?大学生感恩成长

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