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文档简介
1、最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号2016 年上海市高考作文评析2016 年全国普通高等学校招生统一考试上海语文试卷(秋季)作文根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的言语字(不要写成诗歌)。随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于 800 字。评价,也是一种追求传统与现代碰撞生花的当今社会,人与人之间似乎更容易互相熟 知,书店里拿起各类的文学评价、微博上轻敲下
2、的简短评论,是否也 成为了你的生活常态?可以说,我们每天都在进行着这一“评价他人生活”的日常任务赞美和欣赏数不胜数。而正是由这些评论,使个人和社会的生活被 不断影响。我想,深究人们热衷于评价他人的原因,应是每个人对于自己生 活的追求。在朋友圈爆火的时代,每发出的一个赞、一条评论背后都 藏有一些主观的情感。或羡慕,或不屑。如此便可以看出,在评价他 人生活的背后,实则暗藏了个人生活和他人生活之间的攀比。从对他 人的评价之中激发出自己对于更好更美的追求。因此,评价何尝不是 一种“更上一层楼”的物质与精神双重追求?同时,综览大多数的评价,不难发现人们倾向成为那十几万评论 大军中的一分子成为芸芸众名人评
3、论者之一。确实,其中也不乏 存在一些漫无目的或口无遮拦的捣乱分子,但我更愿认为这是一个良 性的社会现象。如今名人评论,文学评论卖得热火朝天,我想,这便 是由于人们将个人目标定于“名人”的高位之上,以评论和解读名家 的生活来反思自我,追求进步从而达到更好的境界。就连已经成名的名人也不乏评论其他名人,拿著名画家陈丹青先 生评论曾经的老师木心先生来说,他以“木铎之心”冠名老师,记录 学习期间木心授课时表现出对于文学历史的极度热爱。“在自己身上克服这个时代”,也许也是陈丹青先生对于木心的景仰同时暗自为自己设下的坚定目标吧。所以,对他人生活的评价可以成为积极的推动力,从评价他人之 中对比并追求着自我的提
4、升。而反观现实生活,还有很多人不过打着 评价的幌子,盲目跟风,对书评充满敬畏,人云亦云。不过是报着一 副学者的皮囊妄图追求主流罢了。那么,主观地对他人的评价由此便 显得更为重要。因为在评价的过程中,你也正不断学习,不断抵达你更高的目标。试着多说一些话吧,因为你在思考,你在评价,才使你在追求着你 的更好人生。评析本文论点鲜明,论述清晰,是一篇不错的考场议论文。从立意上看,文章主要论述了“评价” 的积极意义,提倡从评价中追求更好的人生。但是,作者的论述并不偏激,文章指出了现实生活中种种打着评价的幌子的“假评价”,这样的话作者以上的论述就显得严密了。另外,文章颇具特色的一点是,文章从开头伊始就以一种
5、闲话家常的方式与潜在的读者展开对话,始终以一种娓娓而谈的方式展开自己的论述,让人感到非常亲切。当然,美中不足的是,作者对人们热衷评价的原因分析仍失之简单,似乎仍然可以深入挖掘。风乍起,吹皱一池春水随着现代社会的发展,人们的生活视角常被“公共化”,接踵而至的便是“公共化”的评论,因而几股暖风掺杂着几丝阴风猝不及防地进 入我们的生活。暖风,我们自然接受并回馈以感激;阴风,我们也自然 要有所提防。事物矛盾的两面性决定了评论分为良性与恶性。良性评论在现代社会的作用不容小觑,这是值得我们承认的。个人常会被囿于自我世界中无法自拔,这时他人的评论就犹如“一语惊醒梦中人”,具有神奇功效, 能将你带入正轨,纠正
6、其偏离正能量方向的行迹。无论是作为“评论” 的主体还是作为“被评论”的对象,我们都应以尊重他人、传播正义言论为准则,切不可自以为拥有言论自由,就将其纳入自身特权范围内而妄加挥霍。对于以上“评价他人的生活”的功效的确是带有一些理想主义的。“充满了声音与狂热,里面却空无一物。”莎士比亚的这句话恰好可以送给那些为单纯评论而胡乱评论的人。有时候常有这样一个奇谲的心 理:多发表评论一句,自身的品味与见解似乎就能高一个层次。这实在令人不解。除了这种出发点本身存在误区以外,尚有一种更无奈的现 象此人本性向善,基于一副热心肠向你抛来橄榄枝并加以评述,而你明知其评论与事实存在偏差,也不好横冲直撞地予以反击。“人
7、既不是 天使,又不是魔鬼,但不幸就在于想表现为天使的人却表现为魔鬼。”帕斯卡尔一席话道明了出发点与实际间颇为狭小的空间,一旦稍有逾越,就会有本质性的区别。客观存在的事实既难以改变,主观能动性就应较好地发挥。对于无意或有意吹来的阴风,甚至是邪风,我们要拿出“横眉冷对千夫指” 的气魄,坚定自己的立场。我这当然不是在为拒绝一切良性评论的人开脱。人始终是要立足于社会之间的,接触各式各样的评论在所难免, 在摒弃、拒绝恶意评论,吸收借鉴良性、正确地评论中才能使我们不断进步。风乍起,吹皱一池春水。读来甚至颇觉有几分诗意的句子,却掩 藏着一个令人扼腕的现象:妄加评议只是打扰别人本如春水的生活。 当然,我并不否
8、认微风习习,春风送暖入屠苏的美好,只是想说与其 刮起一阵恶风,不如不去打搅别人自成的生活体系。个人与社会都需要良性的声音、合适的温度。加以评论前先审视 自身的价值观,接受评论前放平心态,这样大众视野下的评论才能逐 渐以其优胜面战胜其消极面。愿风乍起,非是为吹皱一池春水。错别字:促订正:猝评析本文无疑是一篇优秀的考场作文。首先,本文通篇以“风”为喻,说理形象,并引用冯延巳的“风乍起,吹皱一池春水”为题,富有诗意之余,还暗藏着作者的观点:干卿何事,即作者不主张对别人的生活妄加评议。其次,从论述的角度来看,文章立论也比较公允持中,在肯定了良性评论的同时,更着重分析了恶性评论的表现、成因,并进一步表明
9、了我们的态度。娓娓道来,井井有条。通过这样的议论,可以看出作者对社会的洞察力以及思辨力。另外,作者在语言上善于引用、化用前贤名句,且有不露痕迹之态。当然,美中不足的是,文中出现了个别错别字。无形的兵器随着社交媒体、互联网的迅速发展,刺激了“评价他人的生活”这一现象地蓬勃滋长。这就好比是一件“舌尖上的兵器”,虽然无形,却锐型万分。这件“无形的兵器”使用得当,便可刺破黑暗,锋芒照亮乌烟瘴气; 参不透其中门道,就会不分黑白,造成四面鲜血淋淋的惨剧。“评价他人的生活”可以在一定程度上规范人们的行为举止,就如 同是河岸给流水规定了奔涌的渠道。“评价他人的生活”外在规范了人们的行为。诸如“凤爪女”“麻辣女
10、”等都受到了人们的“评价”,人们在意识到不文明的行为会引来批评时,就会有意识地避免。同时,“评价他人的生活”也使一些社会“沙粒”无处可隐,某官在免职之后照常 工作,经过大众“评价”之后,顷刻就会得到政府关注。诚然,“评价他人的生活”就如林中的一记响箭,穿破层层帷幕,正中社会之不和谐的心脏。但是,有时,“评价他人的生活”犹如一把噬血的“魔剑”,将好人坏人一并砍得遍体鳞伤。速途研究院发布的报告中显示:有三分之二的网民参加过舆论的分 享与传播,其中对于“舆情”的错误评论高达百分之九十。众人的一次 次误判,将无罪之人推向风口浪尖,将原本平静生活的小百姓拉到众目 睽睽之下欺凌,将本就明明白白的事情渲染得
11、“花非花,雾非雾”。可见,这一无形的兵器的锐利危险,那么,我们该如何正确使用这 件兵器呢?杀死一只知更鸟写道:“有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心。”扪心自问,我们是不是在面对舆情之时,还未思考清晰其中是非,就急着照搬他人的评价?哈珀李在写给奥普拉的信中如是说:“在这个充斥着手提电脑和人的思想就如同是一幢空荡荡的房最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号订正:务评析本文的优点比较明显:写法上,能以无形的舌尖上的兵器为喻体,比出“评价他人生活”这一行为的两面性,而全文都能扣住这一比喻展开,响箭穿破层层帷幕、正中社会之不和谐的心脏、噬血的“魔剑”将好人坏人一并砍得遍体鳞伤等,都是
12、如此,故能将抽象的对象形象化,增加了美感和感染力。思路的展开也能正反相成而重点在反,所以追问“怎么办”,结构完整。在回答“怎么办”时,几处引用显得不够明确,反映出作者思路的混浊。如果能加以明确,点出评价他人生活需对得起自己的良心,点出“与书籍相伴”象征着理性,“缓慢”象征着“再次思索”,并再稍加展开,则能让论述更清晰,让文章有美感的同时散发出理性的光辉。以优美的语言表明观点。从个人和社会两面说心有宁静,又何须“品头论足”心有宁静,闲看庭前落花,轻摇羽扇纶巾。月白风清星子如昼 的时分倚在窗前看月明星稀,天地洪荒,已是世事洞明。在心底栽下 一朵幽兰,却便身处红尘染缸,又何惧被人评价,更何须对他人品
13、头 论足?随着现代社会的发展,人们生活更容易进入大众视野,微信朋友“评价他人生活”的意义。最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号圈,微博论坛的普遍使用让评价他人生活变得越来越容易。诚然,我不 否定这种评价他人生活方式的意义,于个人而言,因评价而改变自己朝 着更优秀的目标完善自己或因善意的评价倍受鼓舞更上一层楼;于社会而言,不同的评价也是言论自由文明高度发展的体现,社会积极听取善 意的评价从而变越来越好。评价他人生活从某种意义上来说能促进人类 以及社会进步,然而现实的骨感不得不让人擦亮眼睛,当评价他人生活 占据了人们自己的生活时呢?越来越多的现代人依赖于朋友圈、微博,看到别人分享的动
14、态时不 时品头论足一番,有些是夸赞,有的是谩骂,有些则发表长篇大论来炫 耀自己独到的见解。当评价他人生活成为我们必不可少的态度时,每个 人都变得不专注自己本该脚踏实地的事而会去更多关注他人的评价。而 习惯于评价他人的人们,或因为现实和理想的距离,从而通过对他人生 活的品头论足甚至指手画脚来获得自我安慰以填补自我内心的空虚,或 是以低廉的招数唤醒自己薄弱的存在感以证明自我价值。而从社会这个大熔炉的角度来说,一出现什么社会事件就有大批群众评论,从明星婚礼,“最美教师”,“任性的辞职信”到“莫言获诺奖“柴静的苍穹之下”“诺贝尔哥郭英森”等热点事件,当然其中不乏针砭时弊的的精辟言论有力地推动社会发展,
15、但大多数评论皆是人云亦云,是人们集体主义的盲从价值观而导致的大批博人眼球跟风的评价, 许多不健康的评价会给人给社会带来负面影响;是浮躁的人心裹挟着一颗颗躁动不安的人心。而我们要做的是保持一颗宁静的心,不盲目评价他人,也不轻易被他人评价影响。周梦蝶有首美到极致的诗:“谁是心里藏着镜子的人呢?谁肯赤着脚踏过他的一生?”心里装着镜子,看透山河变迁,人情世故,还依旧 微笑待人一言不发。像三毛打沙漠归来看尽天地洪荒人间冷暖已是世事 洞明,像林徽因优雅地在云端行走仿佛山河变迁都与之毫无瓜葛,他们 怎么会跟风浮躁地随波逐流,忙不迭地评价他人生活,更何惧他人的品 头论足?兰秀深林,不以无人而不芳;梅傲雪枝,不
16、以霜打而凋落。从心底转入下层,切入点小而独特。“评价他人生活”的实质及弊端的分析。点出评价他人生活时不易避免的弊端。再引文、引人以表明不评。兰梅的意象,具有传统美感。用心底兰花作结有作文的良好意识。栽下一朵兰花,拥有一颗澄明透彻的心,又何惧他人评价,又何须品 头论足来换取存在感证明自身价值?错别字:换订正:唤评析本文特点明显:首尾以优美的词句、经典的意象,以比喻、象征的手法,既表明观点,也凸显美感;作为主体的中部则以理性冷静的词句,分析“评价他人生活”的本质和弊端。这种特点,展示得好,可以让文章文质兼美,展示得不好,则容易使文章前后割裂,缺少整体感。依据阅卷评分标准来看(而非文学创作的标准),
17、本文在这一点上,应该说处在较好的一端,虽然仍有提高的空间。就优美这一点而言,优美的词句只是工具,不是目的,而文章的整体性应当更为重要。本文论证的切入点也颇有特色,与他文不同,本文花主体笔墨在“评价他人生活”对评价发出者的影响。对评价发出者的影响当然也是“对社会的影响”的一部分。这种切入点的小而巧,也会让文章相对别致。论人生活,不如思己“消薄”为生造词。论点简明果断。评价他人的生活自古有之,以司马迁等例子佐证,论述有力而有历史感。从“评”字入手,以说文解字的方式指出“评信息化俨然一张无形巨网,把社会人拢在逼仄空间内,于是人与 人之间的隔板逐渐透明、消薄,他人的生活就像一张平摊开的报纸一 样呈现人
18、前,由人评判。评人,实不如思己。评价他人的生活自古有之,司马迁等史家辄评人于文后,如今, 现代媒体的发展只是助长了这一现象。我们对他人会有评价,常是因心中有了一个“理想生活”的标准,又或是在现实中有所失意,姑且借他人生活为谈资聊以宣泄现代社会的压力让评议他人成为了一种缓解压力的方式。鲁迅的药与老舍的茶馆,多的是谈论评议他人生活的茶客,谈人生活,或溢美或讥嘲的,多是平凡人,议论别人很早便是常态,不是消磨时光,就是传扬自己认定的“生活”模本。这种评议,归根结底,反映的是一种优越感。“评”是个玩味字眼,最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号观者将被评论的人物拎到了脚下,俯瞰一二,再来评头
19、论足一番。但评他人者,只是把自己的价值评判强加于他人之身罢了。惠子斥庄子丧妻后言行无状,正是以“孝”、“情”等传统观念加以评议;范玮琪在“晒娃”时被斥“不爱国”,无非也是网友的“爱国观”使然。但庄周说得好:“子非鱼,安知鱼之乐?”,孔子云:“勿施于人”,评判他人生活,始终站在局外“指点江山”,自不知局中人的是是非非。评判他人生活的标准本就是难论的,而一失标准,评判则难以成立,又有何意义?一些评价导致的跟风与盲从,又会带来不佳影响。袁姗姗遭受网络暴力,陈光彪行善高调遭批评价可使一个人承不住压力压挎脊梁, 也会使不知情者受前人评价误导产生误解。诚然,适度评价是需要的, 美与丑、善与恶是亘古不变的准
20、则,正确的观念、社会良好风气的引导都需“评价他人生活”辅助。比如“柯震东复出”一事,批评其吸毒的言论是必要的。但评价他人生活,终归有些为难处人难于确信何为对错,故有些评议也易失却公正与理性,转为激情的批判或坠入言语的陷阱。“评议”,实难非易。何如?评议他人,还不如反思自我,修身养性。掬一捧清水,照一轮明月,洗心中浊泥,守本心不改。苏轼可不视荣辱之变,“竹杖芒鞋轻胜马”;刘伶嗜酒,以天地为庐,山河为居,也有其洒脱;更有踏入深山的支教青年,犯寒星,披沙土,或不顺应公众认同的“理想生活目标”,或像清贫臣子遭受“布被之讥”,照旧能使自己人生增色生辉。只有当我们反思、并深入自我生命,锻塑自我人格与 人生
21、时,他人评价才变得无足轻重。别人的生活是一面镜子,我们通过 比照,谨慎地擦去脸上的脏污,让自己变得洁净可爱,却不能让镜中影 像成为真实的生活。生活,本应属于自己,不为“评”役。评人以修己谬误,是以人为镜,绝非以人为乐。他人的生活,是苦是忧,是甜是乐,斯人当自知。唯有自己的生活,才是一个人来到世上, 最为明白清楚的。评析议”反映的是人的优越感是个人的价值体现。庄子的例子(实际上是惠子说的),很妥帖有力,同时增加了文章的文化深度。画线标点宜改为句号。画线处应指的是“陈光标”。进一步指出评价他人对社会的不利影响,但论述不偏激。转入另一部分“反思自我”的论述,过渡水到渠成。得出结论,收尾有力比喻妥帖。
22、最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号本文论点鲜明,结构清晰,论证有力,文质兼美,应该说是一篇优秀的考场作文。文章对“评价他人的生活”这个问题,有较为深入的思考,指出大部分所谓的评价只不过是一种情感的宣泄、自我优越感的体现,应该说这样的思考确实是切中时弊的,体现了作者较强的思辨能力。同时,文章所采用的论据丰富而有力,不仅体现了作者较强的论证能力,而且也展现了作者丰厚的文化功底。 此外,文章的语言也值得称道,时而整句,时而散句,时而引用,时而化写,可谓妙笔生花。稍有不足的是,文中出现了个别标点使用不当、人名书写错误等缺憾。评价的巨浪比喻开篇,确立论题的意义,同时也渲染了本文浓重的哲思
23、意味。议论的起点直击人类群体生命的本质。但要注意,“评价”有“思想”属性,还有“群体”属性,这一点未展开。画线处有语病。点明互联网时代的“评价”的特征在于思想性缺失。借用冯友兰先生的学术观点指出“不经思考加工的评价”的危害性。辩证地看待问题:当今的评价并非全然肤浅,一个人的生活,从来都不是一座孤岛。我们都是茫茫生命之海中 的浪花,时时刻刻被一旁的生命所拍打,也无可避免地拍打着其他的 生命。对他人的评价自古以来就与人类群体的生命共同存在。人类之所以用着芦苇般脆弱的皮囊却仍能够顽强地活着,只因思想的存在。思想则汇聚成力量,使人具有发声的欲望。人们不断发声,构成了评价, 也成为了人类思想的有形产物。
24、评价他人的生活也许正是人们抒发发言欲望的一种方式,渴望自 己的价值观得到聆听,获得存在感。随着现代科技的发展,个人的生 活愈来地容易存在于公众视野之中,同样地,更多人渴望通过评价他 人的生活,以加入这场互联世界的大狂欢。这种迫不及待的心情也许 就造成了没有经过思想加工的评价,这种评价的泛滥,自是每一个对 人类整体有些许责任感的人都不愿看到的。不经思考加工的评价,往往会引起一些低级追求的风行。冯友兰先生曾将人的境界分为四等,前两等皆是人天生而能够得到的。不经思想加工的评价往往来自于第二等“功利境界”。由于这类评价来得快, 没有个人修养的积淀,没有自我斗争追求真理的过程,一有发言的欲望便直接抒发,
25、因此显得粗鄙而幼稚。网络世界的开放平等更是使这种廉价的评价获得了滋生的土壤,于是,一定程度上这种评价成为了一股巨浪,掀起了人们追求物欲的浮躁。14最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号然而,对他人生活的评价并非一切浮躁追求的根本来源。如今人们 广泛遵守着的道德和法律准绳,何不是依据前人无数评价而渐渐形成的 呢?现代科技也许使得廉价的评价更容易浮于人世间,但仍有些富有思 维价值的评价需要我们的珍重。个人价值观的形成和完善,与他人的评 价不无关系。有思想家说:将自己的身子全然交由别人评价,那正是自己的不安 和疑惑。自己要怎样的生活,不在于别人怎样评价,真正重要的,是个 人心里有怎样的种
26、子,选择怎样的评价来灌溉它。我们的人生确需评价 的滋养,而选择,在我们手中。而当我们选择以正确的评价滋养心中的种子,自然,我们才有能力 为他人提供有价值的评价。评价不是任何生命依赖的全部,但任何生活 也不应该离开评价的价值。错别字:智受有价值的评价只是隐而未现。由此自然而然地指明人们应该采取的态度。用词不当。切换了议论的视角, 从前文的宏观视角转换为被评价者视角。此段颇有深意,但是脱离了话题的时代背景。订正:稚守评析本文作者文风稳健,没有旁征博引,只是不紧不慢地将论题放在人类社会思想演进的大背景中, 逐层深入地表明自己的真知灼见。相较于那些浮光掠影又失之粗浅的文章,本文在扎实、内敛的文字里,不
27、经意地流露出作者的眼界与底蕴。帕斯卡尔和冯友兰的观点都见诸高中语文教材,很多同学只是将之当作文章的点缀,而本文作者却能融会贯通、活学活用,其日常学习生活的勤勉、踏实也可以想见。本文的独特性在于形而上的思考,局限性也在于此。现代社会毕竟不是呆板的思辨对象,而是具体的、多元的。这也是本次作文试题的活力所在。作者如能结合具体社会现象分析,文章可能会更有针对性。当然,在千字篇幅内兼顾思想性与现实性确实很有难度。莫听穿林打叶声如果说远古时期人与人是一座座漂浮于洋面的孤岛,古代社会是张15不仅表现了现代社会的发展,而且通过古今对比和生动比喻,深刻并形最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号象地展
28、示了这种变化,比直接抄写材料好。善意评价的良性作用写得极简。重在引出“恶意”评价的问题。例子自然真切。评价的作用:标准化。恶意评价导致悲剧。进一步陈述应该怎样做。画线句深刻。树状图,那么现代社会及其带来的一系列技术则使社会成了一张网。 每个人是一个结点,而这种结构使得我们很容易地通过“网”来了解 他人生活。朋友圈、微博无一不在助长这种趋势。对于他人生活的评 价如同穿林打叶声,接踵而至。这种现象是无可避免的。“我们不可能只顾自己的生活而对他人如 何生活全无所谓。”作为群居动物,我们需要通过介入与被介入生活来 找寻存在的实感。善意的、积极的评价能形成一种良性循环,填补感 情的需求。那么恶意的呢?或
29、者说无意的恶意呢?在评价的同时,实际上也反映出了我们潜意识里的一种标准。我 们拿着这把尺子去丈量他人的生活。而这有意无意地在固化观念,形 成一种世俗标准。这样的标准是房间里的大象,每个人看不见,或者 说假装看不见。大象把房间里的空间占去了。我们被迫向着同一标准靠拢。网络上有许多“一生必读的书”“女孩该做的事”,看似提供正确路径,实则在扼杀可能。对于他人生活的评价,是将他人往现在这条路或与之相反的一条路上推。华莱士曾说:“任何给他人打上标签的企图都是有悖人性的。”当评价上升成为大量的言语浪潮,人在重压下 往住便会屈服。在人生道路上,这样的穿林打叶声让人惊恐不已。而恶意的盲目的评价则更易使得悲剧诞
30、生。2014 年有少年微博直播自杀。评论中既有劝告也有如潮骂声,少年在这样的恶意中走向死亡。晋代的嵇康,在三伏天穿着棉袄在柳树下打铁,为小人构陷,被押上刑场时,他的罪状是“上不臣天子,下不事王侯。轻时傲世,不为物用,无益于今,有败于俗”。这样一份全然倚仗于世俗道德而不基于法律的草率评价成为了历史的罪状,成为了所有人的罪状我们的评价判了一个特立独行者的死罪。这是何等令人胆战心惊的事实啊!我们可以评价他人的生活,但是我们应当用最谨慎的态度去对待 这件事。无意识的群体性恶意是会将人推入深渊了。对于他人,要有 体谅,要有包容。如果人要听从于他人的评价,那么很多人会在这样 的挤压下失去自我的形态,成为王
31、尔德笔下“思想鹦鹉学舌,感情转 引自他人”的人。想象一下,一个千篇一律的“三体式”社会。16最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”我们不做惊扰他人的穿林打叶声,也要在自己的人生之 路上自由徐行。评析本文引用了苏轼词句作为标题,形象地阐明了观点:不要以自己的或世俗的或恶意的标准来评价他人的生活,被评价者也不必太在意别人的恶意评价。文章的论述思路是:评价他人不可避免, 大多数人会有意或无意用自己的“标准”来评价他人,希望他人向自己的标准靠拢,并选用了古今两个典型论据来阐释“倚仗于世俗道德”来“评价”对他人的戕害,倡导以“体谅、包容”来评价他人。作者对
32、评价他人生活中“标准化”问题及“集体无意的恶意”问题的阐述,见解独到而深刻。这既体现了考生的思维能力,也反映出考生平时关注和思考社会现象的良好习惯。本文的文字也能文质彬彬,简洁有效。建构,而非嘲弄在这信息爆炸、网络发达的时代里,个人生活的神秘性不可避免地 被剥夺。人们有意或无意地向大众坦诚相待,并因此接受着来自公众友 好或不友好的评价。何为评价?我将其视为一种解构,在评价他人得生活的行为里,解构即是个体对另一个个体的解读,分析并把握别人生活中的意义,并以此作为凭依给予他人以理性的建议,同时选取某些闪光点来解构自己的生话。然而当今社会的症结所在,正是解构之后的一系列错乱行为 不见理性,却多是潮水
33、般的恶意揣摩与对异己的生活方式的无脑批评; 不见建构,却多是建立在瓦解他人自信的基础上的个人意识过剩。一言以蔽之,评价的背后是假借解构之名义的嘲弄。不知从何时起,“他人的生活”成为人们大张旗鼓地嘲弄之对象,这显然与评价的初衷完全相悖。评价的本意是为建构更好的生活,而现 状却反其道而行之。一个社会如果只有嘲弄而无尊重,只有解构而无建 构,只有狂欢而无理性,其终焉必定是道德的滑坡与个性的消亡。缓解这一症结的方法,即是教人学会如何去评价、去解构并建构。17“冷眼”看现象,引出话题。“剥夺”一词个人情感倾向过于强烈。先对“评价他人”进行个性化界定与解读。再以“然而”一词自然过渡到社会中“评价他人”的乱
34、象。对比强烈,引人深思。进一步指出这一现象带来的危害。以排比句和“必定”一词强调出推论的确定性和不可辩驳性。“终焉”一语不够规范。紧承上文,深入剖析“嘲弄”背后深层的原因最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号顺势递进,提出面对“评价他人”和“被他人评价”时应有的态度,水到渠成。以黑塞作品中的文学人物为例,建立“建构” 的正面范例,事例新颖, 说理生动。不足之处是表述较空泛。点题,收束全文。我发现个人意识过剩实则是自我认知缺乏所引起,引叔本华所言,“一个精神贫乏者独处时会看见自己全部的可怜,一个精神富有者独处时 会看见自己丰盈的所在。”贫乏的自我认知引发贫乏的精神,这样的人 只能从外
35、界获得认同感,因而对于嘲弄之事乐此不疲。无法心平气和 地面对自己的人,何以要求他心平气和地评价他人?因而首先要拥有丰盈的自我,充分享受自己的生活,而后才能明 白尊重他人个性生活的必要性,同时不被外界恶意所侵扰,我们还必 须理解个性的重要性,每个人生于世上都是孑然独立的。解构后理性 的建构须基于对自我与对他人的双重认同。以黑塞笔下纳尔齐斯与歌尔德蒙为例,这是两个分别在理性与感 性之路上披荆斩棘的朝圣者。他们的生活截然相反,却也同时是一对 灵魂相通的挚友。正因自我的丰盈与对对方灵魂的绝对尊重,他们在 解构对方的生活后在己之灵魂里建构起了不同的信仰,尽管这不能改 变他们的生活方式,然而的确使他们成为
36、更完整的人。建构,而非嘲弄,这本是使评价得以实现其真正意义的路径。永远秉持对所有独立灵魂的敬畏与尊重,我们方能在对他人生活的评价中建构起一条通往未来与共同进步的道路。评析这是一篇可供借鉴的考场作文。首先它很好地传达出作者对社会、对人生的发现和思考。无论是对“评价他人生活”的界定,或是对社会现象的剖析,都体现出作者对社会生活的关注。虽为一家之言,但强烈的个体意识却使此文显得不凡。其次文章在结构思路上也颇有亮点。整个论述的过程清晰流畅,将“评价他人”的乱象、实质、影响、原因一一指出,由表及里,层层剖析,抽丝剥茧般地将问题呈现出来,最终水到渠成地提出的建议,使说理“言之有序”,体现出作者严谨的思路和
37、缜密的逻辑推理。当然论证时如能在“言之有据”上再作一定的呈现,效果会更好。笑对我们自己将现象背景总结为“向外探索他人的世界”。引出“笑”。随着社会发展与科技进步,人们开始不满足于自身,而是向外探18最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号求他人的世界,评价他人的生活穿行媒体消息与人们的脑海之间,接受 者欣然关注,排斥者大有人在,殊不知,纷扰的评价与指责却如果戈理钦差大臣所言:你们在笑谁?你们在笑你们自己!当人们以自己的语言抒发见解以评价他人生活之时,纷扰与他人见 解便开始逐步渗透。批评与指责张牙舞爪,祝福与褒扬跃跃欲试,主观 与投射刻骨铭心,旁观与冷漠大行其道。从现实到虚拟世界,浮现
38、的尽 是他人的评述学生的教师评语,单位的实习记录,青年晒文化的流 行种种评价他人的生活与工作比比皆是,我们又如何笑对我们自己 呢?评价他人的生活有其积极与奋进的一面。我们旁观他人的生活与评 价,为自身树立标杆以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴 替;以人为镜,可以明得失。借他人的生活与客观公正的评价,我们得 以畅快地“曳尾涂中”而不为目标迷惘所困。王小波言:最可怕的是消灭幸福的参差多态,故而参差多态的评价给予人改正进步的动力与方向,评价他人也是在纠正自我,“笑对”我们自己。社会主流亦会加以一定方向的道德锁链以规范他人的生活。评价的 连续性后更是同一性的趋赴。克尔凯郭尔的“精神失助”便是自我
39、在社 会文化的趋同下丧失个性化、自我化的表现。趋同的评价自然将人束缚 在主流之上,这样“独立的精神,自由之思想”便被扼杀。进而,人逐 步被同质化,最后归于摩登时代中人化作工厂的零件,尽管缜密吻 合却无个性的闪现,这样,我们嘲讽他人的顽固同质,也自然在笑我们 自己,讽刺自己。那如何摆脱评价他人生活之下的困境?自然是笑对自己,而非笑我 们自己,保留参差多态的评价,既有博采众长的包容并济,又有坚守本 我的执着不贰。就如爱因斯坦尽管承认波动说,却坚持推出自己解释粒 子说的光电效应的设想。而在整个时代“评价他人生活”的精神状况之下,如今的晒文化是最好的回应,一边展现自我而“去他者化”,一边交流评价而互动
40、学习,青年一代便在评价中以笑对自我而不笑自己的谦 卑个性前行而披荆斩棘。从“笑我们自己”到“笑对我们自己”需要铺垫承接。“评价他人生活”有积极的一面。“评价他人生活”带来的困境。“笑对自己”与“笑我们自己”的对比。以两种态度的对比作结,统括“评价者”和“被评价者”两方面。当我们以笑对的姿态取代笑己之时,评价他人的生活也就给予自 我反馈以升华与前进的推动力。这样,在评价他人生活时我们不再归于“笑我们自己”,而是积极地“笑对我们自己”,大步去追求属于自己的参差多态的人生与幸福。错别字:孰订正:殊评析文题“笑对我们自己”,意即“他人的生活”是自己生活的投射与参照,以包容参差多态的尺度评价他人,在评价
41、他人的过程中“纠正自己”,最终仍要“坚守本我”,立意切合题意又新颖独到。论述思路先从评价他人的不同姿态、目的及结果起笔,继而阐释评价他人对个体及社会的意义,提出评价尺度的趋同会造成“人逐步被同质化”的问题,最后提出评价应包容“参差多态”,在“去他者化”中追求属于自己的人生幸福。简练的语言蕴含丰富而深刻的思想,比同龄人高出一筹。全文以一个“笑”字勾连起来:“笑我们自己”是指对别人的不负责评价嘲笑其实是在笑我们自己,“笑对我们自己”是指以良好的心态去评价及看待评价,十分巧妙。如果能在开头部分对“笑我们自己”到“笑对我们自己”加以铺垫承接,文章的推进可以更自然顺畅。和而不同随着现代社会的发展,网络媒
42、体成了大众的舞台,评价他人生活 变得越来越常见。以材料中的话语入题,略有细化。“积极评价”的正面意义。在这些评价中的确有正面的赞美、感叹,但更不乏激进与片面的 口诛笔伐。这些评价的影响越来越大,不仅能左右个人的情绪、想法 与行为,还能改变社会的风气。近年来网络暴力等事件层出不穷,体 现出的国民戾气之重,实令人胆战心惊。“积极评价他人的生活”客观上能体现出社会的进步性。人们的 想法多了,不再闷声不吭是教育进步、民智提升的体现。我们不再是民国初年鲁迅笔下那些羸弱的“愚民、顺民”,而是敢于发表自己观点的“完善的人”。对于不良行为的抨击也有助于树立、维护社会的道德准绳。大家在发表观点的过程中增强了与他
43、人的交流,提高了个人的社会化程度。在社会发展大潮的席卷下,“积极评价他人生活”的现象有其必然性。但我认为这种行为仍然欠缺理智。首先评价者仅局限于自己的立场,几乎不可能完全的洞悉事实、掌握全局,在此情况下的主观评论必定是不完善的。若是形成网络暴力,给他人带来伤害,那更是为害人间。 没有经历过他人生活的人并没有足够的话语权。其次人们的评论常遵循“螺旋上升”的原则,如果自己赞同的观点受到广泛的欢迎,便会积极参与进去,反之则会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方的增势,如此循环往复,很容易形成“一边倒”的态势, 更加有失公允。更何况“人以自是,反以相诽”,面对与自己不同的生活模式,有多少人能够欣然接受而
44、非反唇相讥?面对这样一种现状,不禁让人想起一句名言:君子和而不同。我们应该理解、尊重他人的生活,尊重这个世界的多样性,在表达自己观点时应该理性、客观,而非作为一种情绪的宣泄而变得绝对化、简单化。 换言之,我们应该培养更多的人文关怀,用包容、理解与尊重,对他人的生活送上诚挚的祝福,少一些恶意与不满。当然,如果是对于道德沦丧、人性扭曲的行为,便不需要什么多余 的宽容。人有主观性,必然会做出自己的价值判断,有自己的观点与评论。 但人的理解与尊重是我们应该努力恪守的永恒的行为准则。君子和而不同。评析对“这种行为”未加分析,使得转折略生硬。评价者的局限。对评价现象本体特征的分析。情感上的局限。转入“怎么
45、办”的解决。再次总结、重申观点本文重点讨论了如何“评价他人生活”的问题,是一篇中规中矩而亮点明显的作文。作者先谈“评价他人生活”积极方面的作用,主要落于“社会进步”和“人的社会化”,即社会和个体两个层面;再谈“评价他人生活”仍会产生负面作用的原因,即评价者经历和情感的局限,及评价本身的最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号特征;最后提出解决的办法:理解尊重、理性客观、“和而不同”。中规中矩主要体现在格局上中正平和,不求新巧,亮点主要体现在分析的深入,尤其是对“评价他人生活”之所以会有负责效应的原因的分析,颇有见地,足以显出作者的分析、思辨的能力。倒数第三段,放在那个位置,略显生硬,
46、也使文章的顺畅程度受到影响。这可能是受到平时作文训练的影响,总是期望能这面说完了,那面也再说一下,以给人“辩证”的感觉。其实这一段的意思,在文章前面部分已经展示充分,并没有必要在这里再做重复。小谈“评价他人的生活”以苏轼寒食诗引入,有意味。指出评价的普遍性、必然性。指出评价的成因。论述评价是人与人之间的一种本能的关切。引文中的“大海”当是“大陆”之误。论述评价的另一面。承上文,指出做出公正的评价的难度。“春江欲入户,雨势来不已”,各种评价正以势不可挡之势涌入我们生活的每一个边隅角落,而这只言片语却对个人与社会起着不可估 量的影响。这是现代社会发展的必然,因为瞬息万变的科技正在一点点渗透 世界,
47、并在个体间架起桥梁。刷不完的微信朋友圈曝光行为的细枝末 节、展现人心的喜怒哀乐。我们看见、了解,必然会心生感慨,作对 他人生活的评价。然而,信息的大范围互通只是“评价他人生活”的诱因,或者说 是物质条件,深层原因仍是评价发出者人的观念。鲁迅先生曾写下,身边的人们、无穷的远方,都与我有关。故评价何尝不是一种关切,若没有了对周遭的关注,这个社会将是何等的淡漠松散。“没有人是一座孤岛,每个人都是大海的一片。”多年以前, 约翰多恩就写下了这样的诗篇,何况现代?人类是一个整体,我们对他人生活了解的渴望源自一种亘古的要求。尽管易中天曾谈到中华文化更倾向于血缘亲情,而西方则重契约,但我更相信是人类间共通的情
48、愫让世界紧密相连,甚至让地球成为“村庄”。然而,我们也看到那些评价中除关怀以外的另一面。有人恶意诽谤,如跟踪狂般的挖掘某些莫须有的罪名,置被评价者的境地于不顾; 有人蓄意炒作,高价买得微博头条,想借他人的不实评价揽得浮名 在自媒体时代,个人的言论即可成为亿万人的“下酒菜”;稍有越界便22最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号造成了染指他人私生活的“侵略者”。如此看来,萨特“他人即地狱”的判词绝不为过,因为评论一旦失 了准绳法度,便会泛滥成席卷文明和谐的洪涝。同时,面对如此之多纷杂的评论,又被如此之众的人们注视,我们还能坚守自己的意志,做出 适度、公正的评价,让评价避害趋利吗?那些评
49、价所体现的价值观仅展现了评价者基于自己生活的立场,但 当越来越多人随之附和,它是否就成了集体主义大潮之下的必然导向呢?正如马尔库塞所言,“单向度的人”只能在意谛牢结中看到“单向度的风景”,那么,既然评价体现的是个体思想,我们何不能用独立之思想甄别良莠、表述自我呢?只要合乎法度不逾矩,评价将成为社会的 暖心鸡汤。另一方面,对待他人的评价时,且看杨绛先生用平民心态潜心学问 的淡泊,宠辱不惊,做好自己。作为社会的一分子,我们应明白“一片花飞减却春”,只有个体向善向好,才能让富有良知善意的评价在社会生生不息!错别字:决剪对评价者而言,要以独立思想做出公正的评价。对被评价者,要宁静淡泊。再以杜甫诗句收尾
50、。订正:绝减评析本文对“评价他人生活”这一现象背后的成因挖掘得颇为深刻,更对信息时代中失去准绳法度的评价对社会造成的伤害有清醒的认识。然而,作者的态度并不消极,始终主张评价者应担负其社会责任,为建构更美好的社会而努力。基于这样的见识,这篇文章也应该是同类文章中的佼佼者。当然,这样犀利而深刻的议论与作者平日的积累实在分不开。从文本中,我们很自然地感受到作者对西方政治理论的熟悉,如约翰多恩诗篇的引用,萨特名句的采撷,马尔库塞理论的融入,等等, 不一而足。同时,我们也能感受到作者对中国古代文化的积累,比如开篇引用的苏轼的寒食诗对中学生而言其实是颇为陌生的。当然,考场行文,出现个别错别字也在所难免,瑕
51、不掩瑜。23开头先声夺人。最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号生活,不要偏见鉴别力衰弱时,偏见就会占上风。指出“评价”普遍存在,自有其合理性。承上文,论述这种评价因过多融入个人情感而会沦为“臆断”。引文有误。应为:“你的言语,我爱听,却不懂得;我的沉默,你愿见, 却不明白。”以杨绛为例,论述评价不实背后的另一层原因。论述这些评价对于社会的导向的影响。得出结论,发出呼吁。科技的发展使即时通讯越来越便利,登录通讯软件,别人的点滴 生活片段就展现在你的面前。我们当然会自然而然地对他人的生活产 生自己的评判,但我们从未想过,这一瞬间产生的感受是否真实。偏见,往往是这样产生的。当我们的生活
52、更容易进入大众视野,评价别人生活似乎已成为我们的日常。面对着“动态”议论一番,甚而当作茶余饭后的谈资,我们并未觉得有什么不对。当然会有人觉得,这是别人主动展示给我们的生活,对其有所评价也无可非议,反而可以增加生活的乐趣。然而, 当每个人都习惯了这样的“主观臆断”之后,这些未经深思熟虑的评价又将成为什么?潜移默化中,我们习惯性地用自己对事物的标准去俯视他人的生活,甚至会觉得“你的不是幸福”,“我的才是”。当对一切事物的鉴别融入了太多主观情感的时候,真实会被扭曲,所谓的评价,也不过是“臆断”罢了。就如张爱玲所说言:“你的言语,我愿听,却不懂得;我的寂寞,你愿见,却不明白。”多数时候,我们实在是很难
53、设身处地地去感受他 人的感受,痛苦他人的痛苦的。更何况我们所见的只是他人零碎的生 活片段,此时的妄下断言实在是与全面、真实的论断背道而驰的。另一些时候,我们只是为了逃避孤独而盲目追随潮流去评价他人 的生活。就拿前不久杨绛先生的逝世来说,一时间,网络上或赞颂或批判 的观点汹涌而来,而这如潮的评论中,有几个是真的对杨先生的作品 有研究,对她不平坦的命途有全面了解的呢?而这无凭的潮流却已让 杨先生“不愿被谈论,不想成为新闻”的愿望成为了不可能。大多数人的评价和看法便决定了整个社会的价值导向,这便是舆 论使然。当每个人的一星一点的偏见汇聚在一起被放大,它对于整个 社会的影响将是不容小觑的。这也是为什么
54、如今社会,尤其是名人们24最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号“被离婚”“被生子”的闹剧层出不穷的原因。被消费系统包裹的社会下,我们往往太过依赖外在形式去表达内 心,看见一样东西,不说两句便不自在。当我们用不公正、不全面的目 光去看待他人生活,当我们用衰弱的鉴别力去给他人加以偏见,社会的导向正在扭曲是时候了,静下心去感受,闭上嘴来尊重,还每个人,包括自己, 一份不带偏见,原汁原味的生活。评析读完本文,我们能感受到作者对身边的社会现象有深入的洞察与深刻的思考。文中指出因网络而产生的评价往往因为主观情感的融入、对潮流盲目的追随而成为偏见和臆断;这种偏见和臆断又会借网络的力量扭曲整个社
55、会的导向。这样的议论可谓针砭时弊、一语中的。同时,我们也并不觉得作者的议论偏颇,因为作者的议论始终是有特定的对象的,而不是泛泛而谈的。另外,作者的语言也是值得称道的,简练干净,果断大气。如文章第一段,单句成段,颇有先声夺人之感,但是语言背后还是作者敏锐的观察与深入的思辨。美中不足的是,文中个别引语有误。窗外之事,不予评随着隐私的隔膜逐渐被互联技术消解吞蚀,人们生活的秘密无处匿形。你可以做乐于分享的人,同时也面临了更多的问题。好比他人对你的生活的评价,毫不吝啬地倾涌而来,人们正在因此承受莫大的压力,语言富有书卷气。 逗号的使用不符合规范,可删去。和影响其自然而然的生活秩序的风险。我想所有的“晒”
56、都不是毫无顾忌的。你餐桌上的美食,可能在下 一秒出现在千里之外某人的显示屏上。人们赖以倾吐求诉和排遣寂寞的 网络,同时也将成为扼杀你不受干涉的权利的利器。评头论足仿佛是深 入骨血的一种习惯,恍然人们已在微博那有限字数的评论栏中抒发自己无穷的见解。纵然,“我心匪石,不可转也”,也不敢断言面对来自他人的评价,能大度地不去追究其中的是非功过。英国作家伍尔夫曾指明,“他人的眼睛是我们的监狱,他人的思想25“我想”两字有效避免了形式化考场作文的刻板,也体现出作者个性化表达的自信。引用不失俏皮,准确地引出人之常情。旁征博引,有力地抨击了毫无顾忌地评价他人生活的种种危害。最新最全的上海高考语文学习资料,尽在
57、素课语文订阅号是我们的牢笼。”而现如今我们越来越热衷于建造言语的牢笼,来困住 如我们一样的一般人最朴实不过的生活。古有三人成虎,这样的故事出于人之常情,思辨地分析了这种评价存在的合理性。内涵丰富,显示了作者的文字功底和人文素养。反戈一击,针对上一段看似合理的理由作了有力的驳斥。矛盾如何调和?用自由的价值来解决。语言灵动,富有表现力。至今屡见不鲜。诚然世事有时需要旁观者清,但细化到琐碎的日常, 一些本该由当事者毫无顾忌地抉择的每一件小事,都有闲言碎语来越 俎代庖,不免令人寒战。更不提有时被旁人当作发泄而做出的评论, 这是他人的生活,不是人们应当置喙的东西。或许热衷于评价他人的生活者不过是无心插柳
58、。人之一生沧海一 粟,所闻所见都是受限的。他人的生活对我们而言无疑是新的天地, 探索的同时,不慎就会越界。习以为常的生活之外的一切,都可能成 为人们发挥的题材。自己的生活单调得令自己的存在都变得模糊,只 有在评论栏中才能找回自己的存在感。又或者有时生活不尽如人意, 面对来自外界的种种束缚,人们可能失去了对自己的生活的发言权, 于是转投入他人的生活畅所欲言。无论如何,人们是把看别人优先于 看自己,把一个令人不再自由的错误程序,发挥成连锁反应。在大家 都乐于评价他人的热闹圈子中,自己的一切都不受伤害。但喧嚣的言 语的伤痛,仍旧是存在的。“热闹之外的世界无边无际,那里有着我的位置,一个安静的位 置。
59、”正如周国平所言,是时候回到自己了。他人的生活不是插在花瓶 中供人观赏的静物。与其用言语给他人的自主自由施加压力,不如把 关注点放回自己。找回那个安静的位置,多思考反省自身。自己才是 最渴望能得到我们公正细致评价的那个人。从他人的生活抽身回归,让我们和他们都能拥抱那种亲切的自由。 那时,言语的波浪不足畏惧。因为无论多少的曝光度,生活核心的秘密,还在自己手中。错别字:力暴订正:利曝评析26最新最全的上海高考语文学习资料,尽在素课语文订阅号本文视野开阔,立意高远。不仅如此,全文一气呵成,酣畅淋漓,毫无匠气,展示了作者深厚的人文功底和不落俗套的思维品质。行文大气,说理透彻,显现超出同龄人的不凡见识,
60、透过弥漫在生活中已经司空见惯的现象, 作者窥探到了现代人实际上乏味的生活和虚空的心灵。评述的视角从“他们”转到“我们”,更是进一步提升了文章的立意,也充分地显现了写作的智慧一切对外部世界观照的目的是为了观照自我。文章衔接自然流畅,没有“做文章”的刻意;段落分明,内容又层层递推,读罢文章,尚有意犹未尽之感。语言表达书卷味浓郁,所用词汇颇为“文质彬彬”,体现了作者丰厚的积累。美中不足的是常用词汇出现了错别字。保有理性,评价他人数千年乃至上万年前,人们过着自给自足的农耕聚落生活,彼此独立,消息闭塞。而当科技之花在创新者的手中绽放时,人类开始逐渐融为整体。信息化时代的来临更是典型的代表,信息的沟通交流
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