23《孟子》三章同步练习【含答案】

1、22.孟子三章1.下列各组词语中，加粗字注音完全正确的一项是（ ）A.畎亩(qun) 孙叔敖(o) 法家拂士(f)B.拂乱(b) 公孙衍(yn) 丈夫之冠(gun)C.域民(y) 百里奚(x) 富贵不能淫(yn)D.傅说(shu) 衡于虑(l) 空乏其身(f)2.对下列加粗词解释有误的一项是( )A.空乏其身空乏：资财缺乏，使他受到贫困(之苦)B.困于心，衡于虑，而后作作：奋起，指有所作为C.入则无法家拂士拂：同“弼”，辅佐D.人恒过，然后能改过：错误3.下列句字朗读停顿的划分有误的一项是( )A.富贵/不能淫B.必先/苦其/心志C.舜/发于/畎亩之中D.曾益其/所不能4.下列加粗词古今意义没

2、有发生变化的一项是（ ）A.丈夫之冠也B.故天将降大任于是人也C.所以动心忍性D.富贵不能淫5.下列对富贵不能淫的理解，不正确的一项是（ ）A景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，影响国与国之间的战争与和平，是了不得的男子汉大丈夫。B针对景春的观点，孟子主张真正的大丈夫应该富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。C在孟子看来，身居高位，能够实现自己的政治理想的人是真正的大丈夫。D孟子认为公孙行、张仪之流没有仁义道德，奉行的最多也只是妾妇之道，谈不上是大丈夫。6.下列对得道多助，失道寡助的理解，不正确的一项是（ ）A本文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。B作者从城高、池深、兵器锐利、粮食充足四

3、个方面强调作战方所具备的“地利”，然后笔锋一转，指出即使如此，仍有人弃城而逃，自然地得出“地利不如人和”的结论。C本文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”，即能行仁政的君主。D本文集中反映了孟子的“仁政”“法治”思想。7.阅读下面两个语段，完成下题。（一）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所

4、顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自得道多助，失道寡助）（二）勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者，问伤者，养生者，吊有忧，贺有喜，送往者，迎来者，去民之所恶，补民之不足。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之。”果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之于，又郊败之。（选自勾践灭吴）【注】勾践：春秋末年越国国君。他曾被吴王夫差打败。更：改正。节：节制。劝

5、：勉励。囿：古地名。没：古地名。（1）下列各组句子中，加粗词语意思相同的一项是（ ）A.利 天时不如地利 兵革非不坚利也B.国 固国不以山溪之险 国人道之C.至 寡助之至 遂至承天寺寻张怀民D.顺 以天下之所顺 以顺为正者，妾妇之道也（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。故君子有不战，战必胜矣。孰是君也，而可无死乎？（3）孟子认为决定战争胜负的三要素是什么？其中起决定性作用的要素是什么？（4）简要分析语段（二）体现了语段（一）中的什么观点。8.阅读下面文言文，完成练习。【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必

6、先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。（选自吕氏春秋）(1).解释下列加粗词。舜发于畎亩之中：_衡于虑：_王数封

7、我矣：_而子辞：_(2).将下列句子翻译成现代汉语。所以动心忍性，曾益其所不能。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。(3).请结合【甲】文，分析孙叔敖为什么让儿子“请寝之丘”。9.你们班开展“走近孟子”语文综合性学习活动，请你参与以下活动。(1).“温故知新”“不耻下问”等成语出自论语，还有很多成语出自孟子，请你写出两个。(2).孟子继承了孔子“仁”的思想，但同中有异。孔子讲究“仁礼”，孟子则侧重“仁政”。请根据给出的上联，拟写下联。上联：半部论语治天下下联：_(3).“孟母三迁”讲的是孟母为了使孟子有一个好的成长环境，三次搬家，后来定居在学宫旁的故事。现在也有许多家长效仿“孟母三

8、迁”的行为，争购名校学区房。你对这种行为有什么看法?请简要谈谈。答案以及解析1.答案：C解析：本题考查辨析重点字音的能力。A项，拂b。B项，拂f。D项，说yu。2.答案：D解析：“过”在句中活用为动词，应解释为“犯错误”。3.答案：D解析：正确的节奏划分应为：曾益/其所不能。4.答案：D解析：A项中的“丈夫”古义是“男子”；今义是“女子的配偶”。B项中的“是”古义是代词，“这”；今义是动词，表判断。C项中的“所以”古义是“用这些来”；今义是连词，表因果关系。D项中的“富贵”古今义都是“有钱又有地位”。5.答案：C解析：“身居高位”错。文中“立天下之正位”中“正位”喻指“礼”，不能理解为高位。6

9、.答案：D解析：作者强调“民心”“仁政”的重要性，实则是希望君主实行“德治”，而非“法治”。7.答案：（1）C（2）所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。谁有这样的国君啊，能不为他拼死作战吗？（3）三要素是天时、地利、人和。起决定性作用的要素是人和。（4）得道者多助。（或“人和”是克敌制胜的首要条件。）语段（二）中勾践施行仁政，得到了百姓的支持，并因此最终打败了吴国，这体现了语段（一）中“得道者多助”（或“人和”是克敌制胜的首要条件）的观点。解析：（1）A项，优势/锐利；B项，国防/国都；C项，极点/到；D项，均为“顺从”的意思。（2）本题考查文言语句翻译。要结合上下文翻译出句子大意，并

10、准确翻译出关键词。关键词：故，所以；君子，能行仁政的君主；孰，谁；是，这样。【参考译文】（二）勾践对国人解释说：“我不知道自己的力量不足，又与大国结下仇恨，使百姓的尸骨暴露在原野上，这是我的罪过。我请求改正。”于是就埋葬战死的人，慰问受伤的人，供养活着的人，吊唁有丧事的人，庆贺有喜事的人，送走离开越国的人，迎接来到越国的人，废弃百姓所厌恶的事情，补充百姓缺少的东西。不是他（勾践）亲自种的粮食就不吃，不是用他夫人亲自织成的布做的衣服就不穿。十年之间没向百姓收赋税，百姓家里都备有三年的粮食。越国的父老兄弟向勾践请求说：“以前夫差使您在各诸侯国面前蒙受耻辱，现在越国已经节制了，请允许我们为您报仇。”

11、伐吴行动果断开始了，越国的老百姓都互相勉励。父亲勉励儿子，哥哥勉励弟弟，妻子勉励丈夫，大家说：“谁有这样的国君啊，能不为他拼死作战吗？”因此在囿打败了吴军，又在没打败了吴军，又在吴都的郊外打败了吴军。（3）本题考查理解文章内容。解答此题，要抓住关键句，由“天时不如地利，地利不如人和”一句可得出，决定战争胜负的三要素是“天时”“地利”“人和”；由两个“不如”可知，起决定性作用的要素是“人和”。（4）本题考查课内外文言文对比阅读。解答此题，首先，明确语段（一）的观点，即“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”。然后，分析语段（二）的内容，勾践勇于承认、改正自己的错误，以身作则，实施

12、仁政，最后国富民强，赢得了人心，最终打败吴国。这体现了语段（一）中“得道者多助”或“人和”是克敌制胜的首要条件的观点。8.答案：(1).兴起，指被任用。 同“横”，梗塞、不顺。 多次。 推辞，谢绝。(2).用这些来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他所不具备的能力。（孙叔敖）懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有德的人不同于世俗的人的原因。(3).肥沃的土地，是兵家必争之地，没办法长期占有，而寝丘是一块不吉利的土地，楚人和越人都很忌讳，所以能够长期占有。孙叔敖是一个有大智慧的人，懂得【甲】文中的居安思危的道理，不仅在位之时不倨傲，多次拒绝大王的封赏，在将死之时也告诚儿子只

13、能接受不吉利的土地。解析：2.【参考译文】【乙】孙叔敖患了（重）病，临死的时候，告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，（你）一定不要接受肥沃的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人惧鬼，而越人迷信鬼神以求福。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。（孙叔敖）懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有德的人不同于世俗的人的原因。9.答案：(1).居安资深、为富不仁。(2).一部孟子倡仁政;(3).【示例一】反对：我认为家长的这种做法不可取。因为自己的孩子适不适合上名校还要根据孩子的实际情况来判断，况且很多家长只是想跟风而已。【示例