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4、率的来讲,这并非一次愉快的阅读体验。因为这本编著的书,撰写体制带来的问题是很明显的。总的来说就是:珠光闪烁,然整合乏力。书里收录的很多东西单独看还是很棒的。比如说“三不原则”,虽然并不是一个新概念,但确实好用, 处理具体问题是得心应手的好帮手。 还有关于聆听的智慧,无论是用于夫妻之间还是父母子女之间都特别棒。 再如关于真实的破碎的叙述,讲的也非常好, 经常参加团契的人读起来会很敏感,同时很亲切也很熟悉。特别是遍布书中的大量真实事例,隐秘、痛苦、可贵、释放,种种反转,美妙的结局。真的是大开眼界同时也是触目惊心,然后幡然醒悟, 醍醐灌顶, 或者是别开生面, 也都果效显著。 这些都珍贵难得,令人难忘

5、。书里的某些小段落,像一篇篇优秀的讲道演讲,微型小专题,独立性强,讲的很透彻,很生动,让人过目难忘。但是,就整体看,各个部分之间的逻辑联系还是较弱的,像是用各种鸟儿的美丽的羽毛拼合成一个复合的形象,缺乏独特的自主灵动。比如说五大工具是以何标准划分得出,又是如何协同作战,其逻辑组合的关系如何, 感觉不是很明白。 再有就是文中大量的案例展示,生动有余而逻辑整合不足, 这些事例怎么样达成一个共同的指向, 形成一个完整的逻辑合力, 推动人们的认知向更深、 更高、 更广阔发展,好像交代不够。尤其是散落在全文各处的,标注了出处的圣经语句的引用,应该是为整本书的核心概念,就是“高台情商 DNA,作强有力的支

6、 撑的。可是这个核心概念,以DNA勺比喻形式出现以后,一直没有能 够在相似性和拓展性方面深入分析。所以无法统帅各部分材料, 这就使得作者所组织的聚会交通, 呈 现出了娱乐节目“真心话大冒险”的可疑形式,或是像心理疾患的病友之间的支撑聚会。读后感大家为什么要聚在一起?为什么要以“高 台情商DNA的名分聚集? “ DNA这个概念间,简单层面、低相关 性的相似联想,是如何通过层层推理,定义、论证,来构成整个统一的思想?这些重要工作,似乎都未完成,为什么呢?是否可以说, 最核心的问题, 是没有突出主耶稣在这个过程中间的主要作用, 所以缺乏了最底层的最坚实的逻辑驱动, 缺乏了圣灵的引导指引, 就很难达到

7、逻辑自洽后, 在更高层面上封顶为和谐完美的思维。这是很可惜的。所以每读一个章节, 是不是都可以想一想, 这段叙事缘何而起?由谁来推动?怎么来推动?事情的结局或功效如何评价,如此行事。仅仅是让我心里平衡, 或者成功发财?还是说让我们的行为更符合神的心意,得真平安?比如文中关于垃圾桶转播台的比喻, 为什么比喻成这些概念?又是怎么样转化为转播台?转播编码的制定, 传输协议的协商, 信息重新解码还原, 会有它自己一套自己的体系。 我们会自动完成这些转变吗?是什么守护着我们的良性转变?还有文中提到的良心问题。 到底什么是良心, 是人的标配吗?我们知道在现代经济学有个重要的假设, 说人是理性而自私的, 是充满欲望的。那怎么样断定自己的行事,是出于良心,而不是贪欲?这个判断是应该自己完成,还是交给神来鉴察?“建立正确的关系”是全书压大轴的部分,但是问题在于什么是正确的?是你认为正确的, 还是我认为正确的?有没有一个统一的标准?这个标准由谁来制定?怎么样达成一致共识?这些思考显然不

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