苏格拉底的哲学小故事

1、苏格拉底的哲学小故事【篇一：苏格拉底的哲学小故事】为你推荐的名人故事：| | |苏格拉底是伟大的哲学家，许多哲理来自于生活，生活中的故事是哲理最好的出处。苏格拉底身上有许多小故事值得我们学习。作文栏目为您准备了一篇苏格拉底的故事，希望对您会有所帮助。【篇一：苏格拉底的故事】苏格拉底继续说： 当你要告诉别人一件事时，至少应该用三个筛子过滤一遍！第一个筛子叫做真实，你要告诉我的事是真实的吗？我是从街上听来的，大家都这么说，我也不知道是不是真的。那就应该用你的第二个筛子去检查，如果不是真的，至少也应该是善意的，你要告诉我的事是善意的吗？不，正好相反。他的学生羞愧地低下头来。苏格拉底不厌烦地继续说：那

2、么我们再用第三个筛子检查看看，你这么急着要告诉我的事，是重要的吗 ？并不是很重要苏格拉底打断了他的话：既然这个消息并不重要，又不是出自善意，更不知道它是真是假，你又何必说呢 ？说了也只会造成我们两个人的 困扰罢了。【篇二：苏格拉底的故事】苏格拉底是柏拉图的老师其师徒间有几个比较著名的故事柏拉图的启示（恐为后人假借希腊贤哲之名杜撰）柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次柏拉图觉得很容易，充满信心地出去谁知过了半天他仍没有回去最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因：很难得看见一株看似不错的，却不知是不是最好，

3、不得已，因为只可以摘一次，只好放弃，再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有这时，苏格拉底告诉他：那就是爱情柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻苏格拉底叫他到彬树林走一次，要不回头地走在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材，但只可以取一次柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏 的杉树苏格拉底问他： 这就是最好的树材吗？柏拉图回答老师：因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体 力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了这时，苏格拉底告诉他：那就是婚姻柏拉图又有一天又问老师苏格拉

4、底什么是外遇苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支最 好看的花柏拉图又充满信心地出去两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花,苏格拉底问他： 这就是最好的花吗？柏拉图回答老师：我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来这时，苏格拉底告诉他：那就是外遇又有一天又问老师苏格拉底什么是生活苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走在途中要取一支最好看的花柏拉图有了以前的教训，又充满信心地出去过了三天三夜，他也没有回来。苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营 扎寨。苏格拉底问他：你找着最好看的花么？柏拉图指着边上

5、的一朵花说：这就是最好看的花吗。苏格拉底问：为什么不把它带出去呢？柏拉图回答老师：我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。这时，苏格拉底告诉他：你已经懂得生活的真谛了【篇三：苏格拉底的故事】苏格拉底：孩子，你为什么悲伤 ？失恋者：我失恋了。苏格拉底：哦，这很正常。如果，失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入比对恋 爱的投入还要倾心呢？失恋者：到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人， 怎知其中的酸楚啊。苏格拉底：丢了就是丢了，

6、何不继续向前走鲜美的葡萄还有很多。失恋者：等待，等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。苏格拉底：这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁地看着她向另一个人走去。失恋者：那我就用自杀来表示我的诚心。苏格拉底：如果这样，你不但失去了你的恋人，同时还失去了你自己，你会蒙受双倍的损失。失恋者：踩上她一脚如何？我得不到的别人也别想得到。苏格拉底：可这只能使你离她更远，而你本来是想与她更接近的。失恋者：那我该怎么办 2?我真的很爱她。苏格拉底：真的很爱？失恋者：是的。苏格拉底：那你希望你所爱的人幸福吗 ？失恋者：是的苏格拉底：如果她认为离开你是幸福的呢 ？失恋者：不会的！她曾经跟我说，只有跟我在一起的时候她

7、才感到幸 福！苏格拉底：那是曾经，是过去，她现在并不这么认为。失恋者：这就是说，她一直在骗我？苏格拉底：不，她一直 对你很忠诚，当她爱你的时候，她和你在一 起。现在她不爱你，她就离去了，世界上再没有比这更大的忠诚，如果她不再爱你，却还装得对你很有情谊，甚至跟你结婚，生子， 那才是真正的欺骗。失恋者：那我为她所投入的感情不是白白浪费了吗？谁来补偿我？苏格拉底；不，你的感情从来没有浪费，跟本不存在补偿的问题。因为在你付出感情了同时，她也对你付出了感情，在你给她快乐的 时候，她也给了你快乐。失恋者：可是，她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这多不公 平啊！苏格拉底：的确不公平，我是说你对所爱的那个人

8、不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你是她 的权利，而你却想自己行使权利 的剥夺了别人行使权利的自由。这是何等的不公平啊！失恋者：可是，现在痛苦的是我，而不是她，是我在为她痛苦。苏格拉底：为她而痛苦？她的日子可能过的很好，不如说是你为自己 而痛苦吧。明明是为自己，却还打着别人的旗号。年轻人，德行可 不能丢。为您提供失恋者：这么说，这一切倒成了我的错 ？苏格拉底：是的，从一开始你就错了。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。失恋者：可她连机会都不给我，你说可恶不可恶 ？苏格拉底：当然可 恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。【篇四：苏

9、格拉底的故事】一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生们说：请大家闻闻空气中的味道。一位学生很快便举手回答说： 是苹果的香味。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空中是否有苹果的气味？这时已有半数的学生举起了手。苏格拉底回到讲台，又重复刚才的 问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉 底问那位没举手的学生说：难道你真的什么气味也没有闻到吗 ？那位学生肯定地说： 我真的什么气味也没闻到！这时，苏格拉底对大家 宣布：他是对的，因为这是一只假苹果。这位学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。【篇五：苏格拉底的故事】有学生问苏格拉底，怎样才能

10、修学到他那博大精深的学问，苏格拉底听后并未直接作答，只是说：今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。苏格拉底示范一遍后说：从今天起，每天做 300下，大家能做到吗？学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们： 每天甩手300下，哪些同学坚持了 ？有九成的学生 骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再次问学生时，有八成 的学生举手。一年后，苏格拉底再次问大家： 请告诉我，最简单的甩手动作，还 有哪位同学坚持了 ？这时，只有一位学生举了手，这位学生便是柏拉 图。【篇六：苏格拉底的故事】柏拉图是亚里士多德（亚里斯多德）的老师）亚里士

11、多德有句名言日：吾爱吾师，吾更爱真理。他对这二者的选择还有一个故事：曾经，柏拉图讲述自己对人的含义的定论：人是没有羽毛的两脚直立的动物。于是，亚里士多德便想出了办法来推翻老师的谬论他将一只公鸡的毛全部拔光立于众人面前，和他的老师开了一个玩笑：这就是老师的人！【篇七：苏格拉底的故事】苏格拉底经常和人辩论。辩论中他通过问答形式使对方纠正、放弃原来的错误观念并帮助人产生新思想。他从个别抽象出普遍的东西，采取讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤。讥讽即通过不断追问，使对方自相矛盾，承认对此问题无知；助产术 即帮助对方抛弃谬见，找到正确、普遍的东西，即帮助真理问世； 归纳即从个别事物中找出共性，通过对个别的

12、分析比较来寻找一般 规律；定义即把单一的概念归到一般中去。苏格拉底教学生也从不给他们现成的答案，而是用反问和反驳的方法使学生在不知不觉中接受他的思想影响。请看一个他和学生问答 的有趣的例子。学生：苏格拉底，请问什么是善行 ？苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？学生：是恶行。苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗 ？把俘虏来的敌人实作奴隶是恶行吗 ？ 学生：这是善行。不过，我说的是朋友而不是敌人。苏格拉底：照 你说，盗窃对朋友是恶行。但是，如果朋友要自杀，你盗窃了他准 备用来自杀的工具，这是恶行吗 ？学生：是善行。苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，可是，在战争中，军队的统帅 为了鼓

13、舞士气，对士兵说，援军就要到了。但实际上并无援军，这 种欺骗是恶行吗？学生：这是善行。这种教学方法有其可取之处，它可以启发人的思想，使人主动地去 分析、思考问题、他用辩证的方法证明真理是具体的，具有相对性， 在一定条件下可以向自己的反面转化。这一认识论在欧洲思想史上 具有巨大的意义。【篇八：苏格拉底的故事】身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以不信神和腐蚀 雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管他曾获得逃亡雅典的机会，但 苏格拉底仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏 雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导 师可以教育人们了。公元前399年6月的一个傍晚，雅典

14、监狱中一位年届七旬的老人就 要被处决了。只见他衣衫褴褛，散发赤足，而面容却镇定自若。打 发走妻子、家属后，他与几个朋友侃侃而谈，似乎忘记了就要到来 的处决。直到狱卒端了一杯毒汁进来，他才收住话匣子，接过杯子,一饮而尽。之后，他躺下来，微笑着对前来告别的朋友说，他曾吃 过邻人的一只鸡，还没给钱，请替他偿还。说完，老人安详地闭上 双眼，睡去了。这位老人就是大哲学家苏格拉底。【篇九：苏格拉底的故事】苏格拉底很喜欢和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。他 认为，一个人接受教育之后，不仅自身会幸福，能管好自己的家务， 而且还能使别人和城邦幸福。他常根据不同情况，对青年人施以不 同的教育。对于遗传条件

15、优越而轻视学习的人，苏格拉底告诉他们， 越是禀赋好的人越要受教育。这好比烈性而桀鹫不驯的良种马，如 果在小时候加以训练，就会成为最有力、最骁勇的千里马；否则， 将始终是难以驾驭的弩马。一个人如果受的教育不好，他的意志越 坚强，就越容易犯罪。对于那些以财富自夸、认为不需要受教育、 财富会成就他们的心愿、给他们带来幸福的人，苏格拉底就教导他 们，只有愚人才会这样想。他指出，幸福不在于财富，而在于知识， 在于对人类做出贡献。人只有这样，才能获得人们的尊敬。据说，柏拉图的堂弟格老孔，在不到 20岁的时候，就朝思暮想做城邦政府的领袖，非常荣耀而潇洒地面对众多的人进行演讲。按理说， 一个青年人有这样的理想

16、，并非坏事。遗憾的是，格老孔有关这方 面的知识和才能都很欠缺。家里人都明白他这是好高鹫远，想入非 非，真怕他冒冒失失地闯上讲坛，弄得不好被人拖下来，落下笑柄。 可是没有一个人能说服他不要这么做。这件事被苏格拉底知道了， 鉴于和柏拉图的关系，他决定开导开导这位不知天高地厚的青年。一天，苏格拉底看见格老孔迎面走来，老远就喊；喂，格老孔，听说你决心做我们城邦的领袖，这是真的吗 ？为了使格老孔乐意听自己 的话，苏格拉底故意装出十分热情的样子，选择了格老孔最感兴趣 的话题。是的。我的确是这样想的，苏格拉底。格老孔回答。那好极了。如果人间真有什么好事的话，这又是一桩好事了。因为， 倘若你的目的能够实现，你

17、想有什么就会得到什么；你将能够帮助 你的朋友；为你的家庭扬名，为你的祖国增光；你的名声在传遍全 城之后，还会传遍整个希腊，甚至在异邦中享有盛名。那时，你无 论到那里去，都会受到人们的敬仰。果然，格老孔听了这番话，大为高兴，就停下来同苏格拉底交谈。看到格老孔留下来，苏格拉底接着说：看来很明显，格老孔，如果你想要受到人们的尊敬，你就必须对城邦有贡献。正象你所说的。格老孔回答。于是苏格拉底请格老孔谈谈做贡献的打算。正当格老孔思考的时候， 苏格拉底问他是不是首先让城邦富裕起来，实现富裕的途径是让税 收增多。格老孔表示同意。苏格拉底又问，税收从何而来？总数多少？不足的补充来源是什么？格老孔回答对这些问题

18、没有考虑过。之后， 苏格拉底又问他对治理国家所必须考虑的问题的看法，如削减开支、 国防力量、防御战略、粮食供应等。格老孔要么回答没有考虑，要 么说不清楚，要么推托这类事没必要亲自照管。看到格老孔为难的样子，苏格拉底进一步开导他说，国、家一理。国家人口多，一些问题确实很难说上来，但如果能帮助一家，就可以着手帮助更多的人家，你为什么不从增进你叔父家的福利试一试呢？格老孔说：只要叔父肯听我的劝告，我一定能对他们有所帮助的。苏格拉底笑了 ； 怎么？你连叔父都说服不了，还想希望包括叔父在内 的整个雅典人都听你的劝吗 ？年轻人，要当心，你一心想要出名，可 不要弄个适得其反呀！看看现实，在所有的事情上，凡受

19、到尊敬和赞 扬的人都是些知识最广博的人。反之，都是些最无知的人。如果你 真想在城邦获得盛名并受到人们的赞扬，就应当努力对想要做的事 求得最广泛的知识。因为只有这样，你才能胜过别人；当处理事务 的时候，你也就会很容易地获得你所期望的目标了。高傲的、一心想做领袖的格老孔被说服了。【篇二：苏格拉底的哲学小故事】苏格拉底对后世的西方哲学产生了极大的影响.苏格拉底（前469 前399午）是古希腊雅典人，著名的唯心主义 哲学家、教育家.他主张有知识的人才具有美德，才能治理国家，强调美德就是知识”知识的对象是 善”知识是可敬的，但并不是从外面灌 输给人的，而人的心灵是先天就有的.把人的先天就有的、潜在的知识

20、、 美德诱发出来，这就是教育.他还首先发明和使用了以师生共同谈话、 共商问题、获得知识为特征的问答式教学法.苏格拉底著名的古希腊 哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为希腊三贤”他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者 .【哲学思想】苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面：心灵的转向从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会 伦理和人的研究.但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结 论.到苏格拉底才根本改变了这种状况.苏格拉底要求作 心灵的转向” 把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的，将哲学从天上 拉回到人间.他认为对于自然的真理的追求是无穷

21、无尽的；感觉世界 常变，因而得来的知识也是不确定的.苏格拉底要追求一种不变的、确 定的、永恒的真理，这就不能求诸自然外界，而要返求于己，研究自我. 从苏格拉底开始，自我和自然明显地区别开来；人不再仅仅是自然的 一部分，而是和自然不同的另一种独特的实体 .灵魂不灭说苏格拉底关于灵魂的学说，进一步使精神和物质的分化更加明朗起来 . 苏格拉底以前的哲学家，早已有灵魂不灭的说法，已经有唯心主义和唯 物主义对立的萌芬.但在他以前的哲学家对于灵魂的看法还比较模糊,有的还将灵魂看成是最精细的物质 ，因而，唯心主义和唯物主义的界限 还不明确.到苏格拉底才明确地将灵魂看成是与物质有本质不同的精 神实体.在苏格拉

22、底看来，事物的产生与灭亡，不过是某种东西的聚合 和分散.他将精神和物质这样明确对立起来，成为西方哲学史上唯心主 义哲学的奠基人.寻求事物的普遍定义据亚里士多德记载,苏格拉底放弃了对自然世界的研究,想在伦理问题 上求得普遍真理，开始为事物寻求定义.他反对智者们的相对主义，认为意见”可以有各种各样,真理”却只能有一个； 意见”可以随各人以 及其他条件而变化,真理”却是永恒的，不变的.在柏拉图早期对话中, 讨论的主题几乎都是如何为伦理道德下定义的问题.苏格拉底所追求的，是要求认识 美自身”、正义自身”这是美和正义的普遍定义，是真 正的知识，也就是柏拉图所说的美的理念正义的理念”这是西方 哲学史上 理

23、念论”的最初形式.苏格拉底还进一步指出，自然界的因果 系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的 最终原因.他认为事物的最终原因是 善”这就是事物的目的性.他以目 的论代替了对事物因果关系的研究 ，为以后的唯心主义哲学开辟了道 路.助产术和揭露矛盾的辩证法苏格拉底认为一切知识，均从疑难中产生，愈求进步疑难愈多，疑难愈多 进步愈大.苏格拉底承认他自己本来没有知识，而他又要教授别人知识， 这个矛盾，他是这样解决的：这些知识并不是由他灌输给人的，而是人们原来已经具有的；人们已在心上怀了胎”不过自己还不知道，苏格拉底像一个 助产婆”帮助别人产生知识.苏格拉底的助产术，集中表现 在他

24、经常采用的 怙问式”的形式中，以提问的方式揭露对方提出的各 种命题、学说中的矛盾，以动摇对方论证的基础，指明对方的无知；在 诘问中，苏格拉底自己并不给予正面的、积极的回答，因为他承认自己无知.这种方式一般被称为 苏格拉底的讽刺”苏格拉底的这种方法是 由爱利亚学派的逻辑推论和爱利亚的芝诺的反证法发展而来的.在苏格拉底的讽刺的消极形式中存在着揭露矛盾的辩证思维的积极成果.苏氏自比产婆，从谈话中用剥茧抽丝的方法，使对方逐渐了解自己的无 知，而发现自己的错误，建立正确的知识观念.这种谈话也有几个特点：第一、谈话是藉助於问答，以弄清对方的思路，使其自己发现真理.唯在 谈话进行中，苏氏则偏重於问，他不轻易

25、回答对方的问题.他只要求对方 回答他所提出的问题，他以谦和的态度发问，由对方回答中而导引出其 他问题的资料，直至最后由於不断的诘询，使青年承认他的无知.在发问 的过程中，苏氏给予学生以最高的智慧，此即有名的苏格拉底反诘法(socratic irony ).苏格拉底的这种方法，在西方哲学史上，是最早的 辩证法的形式.出精神实体和物质实体的区分，使唯心主义和唯物主义的对立脱离了 早期哲学的朴素状态，进入更加成熟的阶段；他将早期希腊哲学家们 格言式的伦理思想提到了哲学的高度；他以逻辑辩论的方式启发思 想、揭露矛盾，以辩证思维的方法深入到事物的本质.这一切对哲学思维的发展都有贡献.但是，他作为西方哲学

26、史上第一个系统的唯心主义 哲学家，开始了夸大主体和理性、夸大抽象思维，以哲学唯心主义的神话代替宗教神话的时代.【伦理学说】 苏格拉底建立了一种知识即道德的伦理思想体系，其中心是探讨人生的目的和善德.他强调人们应该认识社会生活的普遍法 则和 认识自己”认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的 目的和道德规范都是相对的，只有探求普遍的、绝对的善的概念，把握 概念的真知识，才是人们最高的生活目的和至善的美德 .苏格拉底认为, 一个人要有道德就必须有道德的知识 ，一切不道德的行为都是无知的 结果.人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德 .他认为道

27、德只能凭心灵和神的 安排，道德教育就是使人认识心灵和神,听从神灵的训示.这种禁欲主义 和神秘主义伦理思想，后来被安提斯泰尼继承和发展，形成以强调禁欲 为特征的犬儒学派；而苏格拉底伦理思想中所包含的快乐论思想，则被亚里斯提卜继承和发展，形成主张享乐的居勒尼学派.柏拉图全面继 承了苏格拉底的伦理思想体系，并进一步系统化、理论化.苏格拉底强 调知识的重要性，认为伦理道德要由理智来决定，这种理性主义的思想, 在以后西方哲学思想的发展中，起了积极作用.【总评】苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和 一大批激烈的反对者.他一生没留下任何著作，但他的影响却是巨大的. 哲学史家往往把他作为古希腊

28、哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学.做为一个伟大的哲学家，苏格拉底对后世的西方 哲学产生了极大的影响.【苏格拉底的著作】苏格拉底没有著作，我们关于苏格拉底的思想绝大多数是由于他的弟子柏拉图的对话录，对话录是以苏格拉底和别人的对话为内容展开的，但也因此我们通产很难分清哪些思想是苏格拉底的，哪些是柏拉图的【篇三：苏格拉底的哲学小故事】苏格拉底是古希腊着名的思想家、哲学家、教育家，他被世人誉为 西方哲学的奠基者。他虽容貌平凡，语言淳朴，但却透露出神圣的 哲学思想。苏格拉底是全世界人民心中共同的伟人，今天小编就为大家讲述关于这位苏格拉底的，每一则都充满了哲学，快来吧！昂贵100字（篇

29、一）一天，一位熟知苏格拉底节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器，颇觉惊讶，便上前问道：苏格拉底先生，您今儿哪来的雅兴？ 苏格拉底回答道： 我向来有兴趣的是，看看市场上 有多少我不需要的东西。不要买自己想买的东西，而要买自己需要的东西；不需要的东西即使只花一分钱，也是昂贵的。求知100字（篇二）一个青年问苏格拉底：怎样才能获得知识？苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问：你在水里最大的愿望是什么？空气，当然是呼吸新鲜空气！对！学习就得使上这股子劲儿。胸怀200字（篇三）古希腊的大哲学家家苏格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一边

30、走，一边聊天。忽然有一个莫名其妙的人，冲了出来，对苏格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个 家伙算账。但是苏格拉底拉住了他，不准他去报复。朋友说：你怕那个人吗？不，我绝不是怕他。人家打了你，你都不还手吗？苏格拉底笑笑说：老朋友，你别生气。难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗？心底无私天地宽，有博大的胸怀，方能吞吐日月，收放自如！太计较得失、荣辱，人生之路也便越走越窄了！ 200字（篇四）一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教：老师，快乐到底在哪里？ 苏格拉底说：你们还是先帮我造一条船吧！这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工

31、具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独 木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一 边齐声唱起歌来。苏格拉底问：孩子们，你们快乐吗？ 他们齐声回答： 快乐极了！ 苏格拉底说：快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得 无暇顾及其它的时候突然来访。贵在坚持200字（篇五）有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是说：今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。苏格拉底示范了一遍说：从今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？学生们都笑了：这么简单的事，有什

32、么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生：哪些同学坚持了？ 教室里有百分之九十的学生举起了手。一年过后，苏格拉底再次问学生：请告诉我，最简单的甩手动作，有哪几位同学坚持做到了今天？这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为着名哲学家的柏拉图。打雷以后必定会倾盆大雨 300字（篇六）苏格拉底的妻子 是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底（公元前 469前399年）困窘不堪。一次，别人问苏格拉底 为什么要娶这么个夫人 时，他回答说： 擅长 马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了

33、这样女人的话，恐怕天下就再也没有难于相处的 人了。据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨中诉声中净化自己的精神才与她结婚的。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，互相争论的时候， 他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提 来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了 摸浑身湿透的衣服，风趣地说：我知道，打雷以后，必定会大雨倾盆的。假苹果的香味400字（篇七）学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿着一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边 说：请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。然后，他回

34、到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃问：有哪位同学闻到苹果的味了吗？ 有一位学生举手站起来回答说：我闻到了，是香味儿！苏格拉底又问 还有哪位同学闻到了？学生们你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次举着苹果，慢慢地从每一个学生的 座位旁边走过，边走边叮嘱：请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。回到讲台上后，他又问： 大家闻到苹果的气味了吗？ 这次，绝大多 数学生都举起了手。稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位 学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？ 他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举 起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他

35、的 神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：大家闻到了什么味儿？学生们异口同声地回答： 香味儿！苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。道德500字（篇八）有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？ 那人回答说：忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。苏格拉底问：但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺 骗敌人呢？欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。苏格拉底反驳道： 当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺 骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果 然成功了。

36、这种欺骗也不道德吗？那人说：那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。苏格拉底又追问起来： 假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？那人只好承认： 这种欺骗也是符合道德的。苏格拉底并不满足，又问道：不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！那人想了想，说： 不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做 到道德。苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！最优秀的就是你自己600字（篇九）苏格拉底在风烛残年之际，知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前，说： 我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗？明白，那位助手赶忙说： 您的思想光辉是得很好地传承下去可是，苏格拉底慢悠悠地说：我需要一位最优秀的传承者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气你帮