如何学会放下

1、如何学会 “放下人生的一切烦恼， 归根到底就是在生活中没有学会放下， 使身心背负着沉重的包袱， 因 而生活也变得越来越累，越来越辛苦。 “智者无为，愚人自缚 ”，人通常喜欢给自己的心灵套 上枷锁，精神添加压力。所以说 “放下 ”，不仅是一种解脱的心态，更是一种清醒的智慧。不 管境遇如何，请放下昨日的辉煌，放下昔日的苦难，放下所有束缚你的包袱。放下了，你就 会有顿悟之后的豁然开朗，重负顿释的轻松，云开雾散后的阳光灿烂。人往往拥有的越多， 烦恼就越多。 因为万事万物本来就随着因缘变化而变化， 我们却试 图牢牢把握让它不变， 结果自然没有人能做得到。 人生的道路上， 很多人都有贪得无厌的心 态，俗话

2、说得好： “欲壑难填。 ”自古以来，人们都有着对金钱、美女、权利等一切美好事物 的向往，它犹如滔滔江水，在人们内心深处澎湃，因小失大的事情，使自己遗憾终身，正因 为有这样喜贪的毛病，反而失去了太多， 结果是竹篮打水一场空。 只有学会放下， 你才能够 腾出手来得到自己真正想要的东西。对于放下，很多人有不同的看法。其实，放下是一种智慧的选择。处事时，该放就放， 该断就断， 不要因小失大。放下是一种随其自然的心态， 人生总是在取舍之间，面对不同的 选择，应该学会放下，学会满足，这是智者的心态，是成功的阶梯。人只有放下生活中不必 要的东西，才能迈出洒脱的一步，活出自我的风采。忧虑来自内心，一切的烦恼都

3、来源于自身。人生路上会遭遇到许多不幸，挫折，失败， 打击，痛苦，孤独等，当你放下这一切时，心灵就会得到解脱，该放不放，必是大患。同时 放下不等于放弃，只有懂得衡量事物间的利弊得失，不过于强求自己， 不过于委屈自己。一 味地追求不属于自己的东西， 不但会迷失自我， 也会徒增烦恼。 可见放下是为了更好地选择。我们不快乐的原因， 就在于我们不知如何放下。 我们常常会因为一些事而烦恼， 带着烦 恼去忙碌， 必然会因为分心和消极情绪而影响我们工作的效率和效果， 事实上， 我们担忧的 问题通常并不会像我们担忧的那样发生或带来不利影响。 既然如此， 又何必让这些困扰着自 己呢？何不放下，全心地投入到生活与工

4、作中，不为这些因素影响呢？佛教中所说的 “放下 ”，不是说什么都不要，而是说究竟要什么，要多少，这才是最重要 的。正如利奥 ?罗斯顿说过： “你的身躯很庞大，但是你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余 的脂肪会压迫人的心脏， 多余的财富会拖累人的心灵， 多余的追逐、 多余的幻想只会增加一 个人生命的负担。 ”而人生苦短，必须学会放下，才能享受真正的人生快乐。在人生路途上， 我们要放弃沉重的欲望， 放下过度的需求，舍弃不必要的执着，还自己 一片纯净的天空。 修习佛道的人如果不能放下七情六欲， 就无法修习到博大精深的境界。 只 有懂得放下自我，才能体会到人生的真谛。佛教有一个故事， 说释迦牟尼佛在世的

5、时候，有 一位婆罗门两手各拿了一大朵花前来献佛，佛陀大声地对婆罗门说： “放下！ ”婆罗门听从指 教，将左手拿的那个花朵放下，佛陀又说： “放下！ ”婆罗门将右手的花朵也放下了，佛陀又 说： “放下！ ”这个婆罗门无奈地回答： “我已经两手空空，没有什么东西可以再放下了，为 何还要我放下？ ”佛陀听了他的话说： “我的本意并不是让你放下手中的花朵， 而是让你放下 六根、六尘和六识。只有当你将这些都放下时，才能从生死轮回中解脱出来。 ”“当断不断，反被其乱。 ”我们应该保留生命中最纯粹、最有价值的部分，放弃累赘，调 整心态，这样才是最好的选择。 在当今社会， 想要找一个理想的职位并不容易，除了与

6、整个 客观环境有关外，也与许多求职者心态不稳有关，即好高骛远、自命清高，大事做不好，小 事不愿做，满腹牢骚，虚度了许多好时光，人生短短数十年，转眼即逝，一旦选准了目标就 要追求。但是，当目标不适合自己时，应果断豁达地放弃，懂得以理性来面对一切，这样才 能够柳暗花明。 懂得放下执着， 才能获得新生力量，才会赢得更多的回报。 放下是另一种方 式的拥有， 学会了放下， 就是成全了自己的幸福。 曾有人说： “世事愚人， 追逐功名迷本性。 云山忘我，抛开得失现天真。 ”其实禅宗里有很多公案，都是讲教人放下的例子：如禅宗二祖慧可，为断臂求法， 请达 摩祖师给他安心。 达摩说： “把心拿来， 我给你安。 ”

7、这就是教他把心放下， 所以慧可才开悟。 另一个是当年六祖慧能受传五祖衣钵向南去后被慧明等弟子追赶， 当慧明要抢回衣钵时， 才 醒悟到不是为衣钵而来，而是为法而来，这时六祖才出来为他开示说： “不思善，不思恶， 哪个是明上座本来面目。 ”意思是叫他抛弃人我，把善恶念头都放下，这样才能获得心灵的 解脱。其实，人世纷繁，法事俗务，名利地位，私心欲念，声色犬马，该放下的就得放下，什 么都抓在手里，其实是累赘。不少功成名就之人，或捐资济世，或甘于淡泊，既能入世，又 能出世，勇于并舍得 “放下”；他们在 “放下”的同时，其实已获得了意外的幸福，这种幸福或 许是无形的，却是隽永的，更高层次的。“放下屠刀，立

8、地成佛。 ”屠刀是什么，就是人的欲望，贪，嗔，痴，如果能放下这些念 头就能成就佛果。一般来说，心胸狭窄的人总是喜欢为难别人，他们不愿意帮助别人，也不宽容或原谅 别人。有时乘人之危，抓住别人的把柄不放，洋洋自得。其实，将个人的恩怨放下，宽容别 人，不难为别人是一种美德。但有些人并不注重这种美德。这种美德能够感化人， 提升人们 之间互助亲善关系， 使社会形成一种宽厚、达观的向善风气， 小人就不会产生，阴暗的东西 就会少一些，当自己有了不幸的时候，也容易得到他人的帮助。人的一生， 要历经千万门坎， 打开的大门并不完全适合我们的躯体， 有时甚至还有人为 的障碍，我们会经常碰壁，或不得不伏地而行。因此，

9、要学会低头，不逞匹夫之勇，胳膊拧 不过大腿， 该低头时就低头，巧妙地穿过人生荆棘，这既是人生进步的一种策略和智慧，也 是人生立身处世中不可缺少的风度，同时，这也更是一种修养。现实生活是残酷的， 很多人都会碰到不尽如人意的事情。 有时候， 你必须面对现实，学 会低头示弱，说得俗点，也就是该低头时就要低头。要放下所谓的 “面子”和“尊严 ”。低头是 一种智慧和勇气。要知道，敢于碰硬，被视为有 “骨气 ”。若一味地有 “骨气 ”，到头来，不但 会被拒之门外，而且还会被 “门框 ”撞得头破血流，元气大伤，有些人会因此而一败涂地。正 如我们去旅游时穿过山洞时该低头就低头， 该弯腰就弯腰， 低头更好走路，

10、 弯下腰来避免磕 碰，走得过去又一胜境，这是为人处世的一种智慧，也是一种积极向上的人生态度和境界。我们都是常人， 人生不如意之事十之八九， 不管昨天你是成功还是失败， 都已成为历史，卸下心头的包袱，不能成为最终的决定因素。 因此，不要沉溺于过去， 把过去的一切都放下， 才能更好地重新开始新的生活。以下无正文仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途。For personal use only in study and research; not for commercial use.仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途。Nur f r den pers?nlichen fr Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l tude et la rec