2022年使用典故的作用

1、以典入诗别有意趣- .古诗词 的奇妙用典 宋玲 以典入诗,是历代诗人常用的表现手法 ；凡诗文中引用过去有关人、地、事、物之史实,或有来历有出处的词语、佳句,来表达诗人的某种愿望或情感,而增加 词句之形象、含蓄与高雅,或意境的内涵与深度,即称“ 用典；用典也是诗歌的 一种 修辞手法 ,可防止一览无余的直白,仍可给读者在诗行间留下联想和思索的余 地；的确,用典用得奇妙、恰当,可以使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重高雅,使 表达更加生动形象,诗句更凝练,言近而旨远,含蓄而动听,从而提高作品的表现力和感染力,到达古诗人常说的：力透纸背 ,掷地有声 ！下面,我主要讲四点,一是诗词用典的主要作用；二是用典的主

2、要形式；三是用典的手法；四是用典要留意的三个问题；第一详细说一下诗词用典的主要作用：一、品评历史,借古论今；如：泊秦准杜牧烟笼塞水月笼沙,夜 泊秦淮 近酒家；商女不知亡国恨,隔江犹唱 .后庭花 .；诗中的 .后庭花 .歌曲名,是引用的一个典故,南朝 陈后主 所作的 .XX 后庭花 .,被后人称为为“ 亡国之音；诗人所处的晚唐时期正值国运衰微之际,而这些统治者不以国事为重,反而集合于酒楼之中观赏 靡靡之音 ,怎能不使诗人产生历史可能重演的隐忧.所以,诗人这里是借 陈后主 因荒淫享乐终致亡国的历史讥讽晚唐那些醉生梦死的统治者不从中吸取教训；二、抒情言志 ,说明心迹；如：如苏轼在 .江城子 密州出猎

3、 .“ 持节云中,何日遣 冯唐 .中引用了一个典故；据 .汉书冯唐 传.记载：汉文帝时,魏尚为云中太守,抵挡匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职；后来,文帝接受冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免魏尚；这里诗人身在密州,怀才不遇 、壮志难酬,以魏尚自喻,希望有一天,朝廷也能派遣象冯唐这样的人前来,抒发了希望报效朝廷的壮志豪情；- .word.zl.- .永遇乐 京口北固亭怀古千古江山,英雄无觅孙仲谋处；舞榭歌台,风流总被雨打风吹去；斜阳草树,平常巷陌,人道寄奴曾住；想当年,金戈铁马,气吞万里如虎；元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾；四十三年,望中犹记,烽火 XX 路；可堪回首,佛狸祠下,

4、一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否？这首词用了四个典故,典中套典,我们就说一下最终用的廉颇的典故；廉颇为赵名将,赵王听信谗言不信任他； 后秦 攻赵, 赵王 想用廉颇,派人去明白他的情形；廉颇一心为国,当着使者的面吃下一斗米饭、十斤肉,披挂上马,以表示可以上阵,而使者受人贿赂,却谎报廉“ 一饭三遗屎,赵王 以为廉老,最终不用；词中概括为“ 凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否？借以表达自己想报效国家却无人过问甚至仍被小人中伤的悲愤之情；由此我们也看出,诗人往往对统治者的批判,由于不能正面直说,用典就是最好的方法；三、引发联想,创新意境；如：破阵子辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营；八百里分麾下炙,五十

5、弦翻塞外声,沙场秋点兵；马作的卢飞速,弓如霹雳弦惊；了却君王天下事,赢得生前身后名；可怜白发生；诗中“ 八百里“ 的卢涉及两个典故：一是据 .世说新语 .记载,晋王恺以牛“ 八百里驳与王济作赌注, 王济 获胜后杀牛作炙,后人即以八百里指牛；二是相传 X 备曾乘 的卢马 从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈,脱离险境；运用这两个典故,制造一个雄奇的意境,不由让读者似乎看到战争爆发前犒劳出征将士的壮丽场面和战场上 铁骑奔腾敌阵的猛烈场景,极具穿透力；四、简洁精练,内涵丰富；如：X 禹锡.酬乐天 XX 初逢席上见赠 .中“ 怀旧空吟闻笛赋 到乡翻似烂柯人,这里运用了向秀闻笛、王质遇仙两个典故表达贬官二十多年

6、后回归时的感受；以“ 闻笛赋隐含对当时统治者迫害旧友的不满,抒发了对死去旧友深深的想念之情；以“ 烂柯人示意自己遭贬谪时间太久,此番回来 恍如隔世 ,觉- .word.zl.- .得人事全非不再是旧时 光景 了；短短的十四个字,就表达出了如此复杂的情感,这岂不是用典的魅力 .同时,我们仍可以看到,用典仍使诗歌对仗工整,音韵和谐,构造严谨；在增加诗歌内涵的同时,仍增加其形状之工整；其次我们来说诗词用典的主要形式；用典从形式来看,常用和常见的主要有引用历史故事和化用前人诗句两种；引用历史故事,也叫“ 用事；即把典故浓缩化为诗句,借以抒怀言志或影射时事；如李清照的 .夏日绝句 .：生当作人杰,死亦为

7、鬼雄；至今思项羽,不愿过江东 ；李清照是我国文学史上最宏大的女词人；后世对她的词评判颇高,称其“ 不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉.词坛丛话 .；相对而言,李清照的诗流传下来的极少,但这一首却一扫其词的婉约缠绵,风格悲壮飘逸,最为人所称赞！诗 的一、二句语气激扬大方,铿锵有力,已成千古名句；三、四句立即用典：秦末,项羽与 X 邦争天下； X 邦的主将 韩信 于垓下设 十面潜伏 ,项羽杀出重围,败退至乌 江；乌江亭长 劝他回江东去重振旗鼓, 东山再起 ,像当年率八百儿郎那样破釜沉舟,仍可背水一战！但他惭愧难当,自言“无颜见江东父老 ,终不愿渡,遂拨剑自刎而死,死得勇敢,毫无腆颜偷生,博得女词人的深深敬

8、意和扼腕！这就是把历史故 事浓缩化为诗句,用高度概括的形式颂扬了项羽不苟活的崇高气节,从侧面对南宋统治者苟且偷安、 忍辱偷生的行径进展了有力的讥讽,表达了作者猛烈的爱国情怀；再如孟浩然 .过故交庄 .的“ 故交具鸡黍,邀我至田家句中,“ 鸡黍即为用典；语出 .论语. 微子 .“ 子路从而后章,说子路随孔子出行楚国而落了后,遇见一位荷 蓧 dio丈人,子路特别尊敬地向老人询问,老人就留子路住宿,且“ 杀鸡为黍 而食之；后来就用“ 鸡黍专指款待客人的饭菜；孟浩然借这个典故写出了主人的款款深情和客人感谢欣喜之情,特别自然贴切；另一种用典形式是化用前人诗句,也叫用句；也分两种,一是直接引用前人现成诗句

9、,毛主席七律 .人民解放军- .word.zl.占据 XX.诗最终两句：“- 天假设有情天.天假设有情天亦老 ,人间正道是沧桑 ！“亦老 出自李贺的 .金铜仙人辞汉歌 .；原诗：“ 衰兰送客XX 道, 天假设有情天亦老；宋代的孙洙亦在 .何满子 秋怨 .里用过：“ 天假设有情天亦老,摇摇幽恨难 禁；欧阳修 .减字花木兰 .中“ 伤怀离抱；天假设有情天亦老；此意如何；细似轻 丝渺似波；用句的另一种是在原句根底上改动一字或数字,或是只借用其中的某些词语；李白闻名的 .行路难 .其一中之名句：“ 拔剑四顾心茫然！实是 化自 鲍照 .拟行路难 .十八首其六中的“ 对案不能食,拔剑击柱长叹息！这便是有名

10、的仿照诗句之水平过于原典之典型一例；来圣贤皆孤寂,惟有饮者留其名！仍化自此外,太白更为闻名的 .将进酒 .中的“ 古 鲍照 的.拟行路难 .其六中“ 自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直！ 以上两例那么可明显看出 诗仙 水平之高、 心思之敏、手段之巧！且说苏子最闻名的 .水调歌头 明月几时有 .用典之处便颇多；首句“ 明月几时有？把酒问青天乃用太白诗.把酒问月 .中“ 青天有月来几时？我今停杯一问之；之意；“ 千里共婵娟句,谢庄 .月赋 .：“ 美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月；此处仍是用其意,且感情已然变化,不含原赋愁苦颓丧之意味；用典既要师其意,又要能于故中求新,更须能令如己出,而不露痕迹,方为佳

11、境；上述两例正是到达了这样的境域；上堂课我们明白了 古诗词 用典的主要作用和形式；今日我们把用典的形式和内容结合起来看,用典的手法仍可以分为假设干类,这里只谈最常见也是最重要的四类,即明用、 暗用、化用、正用、反用四种手法；用典是用词问题；在组词成句来表达思想感情的时候,有时不是直接使用词,而是使用古书中记载过的古人的事迹或语言,使读者由于这些材料的启示发生联想,因而体会出作者想要表达的思想感情；这就是用典；在古书中使用典故是常常有的,在现代散文中一般中不再使用这种方法；但是诗词是一种特殊的文体；在 现代诗人 写- .word.zl.- .的旧体诗词中,有时仍显现这种表达的方式,由于在诗词中适

12、当地用典,有时仍很有必要；在诗词这种特殊文体中用典的好处；1、诗词的语言是最精炼的,要用最少的字表达最丰富的思想感情；使用一般的词,说少了可能不达意；说多了,可能罗 唆；况且诗词的字数有限,不容多说；假如用典,可以利用大家熟知的材料,使读者联想,就可以节约语言做到精炼；2、诗词“ 不能如散文那样直说,要含蓄,要“ 含不尽之意,见于言外；好的用典能做到这样；3、诗词的语言要说得详细,要用形象,少用抽象概念；典故多数是古人的事迹,往往是详细的人或事物,可以防止抽象概念； 下边通过一些详细的诗词,进一步谈谈用典的好处； 宜将剩勇追穷寇,不行沽名学霸王； 毛主席 .七律 人民解放军占据 XX.其次句是

13、说：切不行满意于 已有的成果,在成功的面前止步不前,同敌人讲“ 义气,把行将灭亡的敌人放走,使他得到喘息的时机,有朝一日卷土重来,使革命遭到失败；假如不用典故,把这 样复杂的内容装在七个字里,是特别困难的；何况仍要押韵,仍要对仗,仍要讲 平 仄,仍要形象详细不抽象,更增加了难度；但是毛主席用了楚霸王的故事,使读者马上想起了楚汉争霸的时候,当年项羽在鸿门宴 上,只顾“ 仁义的虚名而轻易放走 X 邦,后来 X 邦又 养精蓄锐 ,卷土重来,使项羽身败名裂,遗恨千古；再同当前的形势比照,对毛主席的观点就不能不 不但内容上说服力强,并且语言自然,心悦诚服 ,五体投地 ；这样只用了七个字,平仄、对仗、押韵

14、都处理得恰到好处；这就是用典的成效； 在古人的诗词中善于用典例子特别多,如上次讲到的胡世将 .酹江月 .首句“ 神州沉陆,问谁是、一 X 一韩人物；眼看中原沦于敌手,哪里有 X 仲淹、韩琦 式的人物,当年 X 仲淹、 韩琦 曾主持 XX 边防,西夏不敢扰乱；当时 .边上谣 .曰“ 军中有一韩,西贼闻之心胆寒；军中有一X,西贼闻之惊破胆；再看“ 三秦往事,只数汉家三杰的典故,告知人们历史上收复 XX 一带有 汉初三杰 ：X 良、- .word.zl.- .萧何 、韩信 ；“ 试看百二山河,奈君门万里,六师不发；“ 百二山河也是在用典,语出 .史记高祖本纪 .,关中形容关中形势险要,二人把守,可敌

15、百人；仍用 了“ 拜将台“ 怀贤阁的典故,以“ 台欹、“ 阁杳这些历史实物的破坏,表达了对当时朝廷轻视和糟践人材愤慨；陆游的.诉衷情 .：“ 当年万里觅封侯,匹马戍梁州“ 觅封侯用 班超投笔从戎 、立功 异域 “ 以取封侯的典故,写自己报效 祖国,整理旧河山的壮志；以上谈了一些在诗词中使用典故的积极意义；但必需指 出典故不能滥用,要用得适当；一般说有以下两种滥用的情形 1、可以用作者自己 的话而肯定要用典故,以致这些典故不起积极作用,反而使诗意晦涩；读者只看到 这些典故在对仗和颜色上的工整和美观,而不能通过这些典故很好地体会作者的思 想感情；古代一些诗人由于古书读得多,材料记得熟,下笔时 信手

16、拈来 ,毫不费劲,因此简洁产生滥用典故的毛病,一些名家也往往难免；例如李商隐的诗,毛主席和 鲁迅先生都很喜爱； 鲁迅先生说 “ 玉豁生清词丽句, 何敢比肩； 但也同时指出他 “ 用典太多,那么为我所不满；例如大家所熟知的.锦瑟 .一首： 锦瑟无故五十弦 ,一弦一柱思华年；庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 ；沧 海月明珠 有泪,蓝田日暖玉生烟；此情可待成追忆,只是当时已惘然；中间两联全用典故,这些典故本身并不难懂得,但是通过这些典故所表达的事实和思想感情是什么,古今来 众说纷纭 ,莫衷一是 ；有人说是恋爱诗,有人说是咏物,有人说是悼亡等等；有的人对这首诗赞赏,也有的人把这首诗说得一无是处 ；例如黄

17、子云说“ 庄生晓梦二语,更又不知何所指；原其意亦不自解, 欲以欺后世之人；这些攻击的话不免过火,但是.锦瑟 .这首诗用典太多,以致使读者不得要领,这是导致看法分歧的主要缘由；这也是李商隐诗的一大缺点；现在人写诗绝不应当学习这样用典；2、用典生僻,使读者不懂或误会；古代有些诗人,对历史典故的学问面广；在他写诗词的时候有时- .word.zl.- .只考虑 格律 的需要和文字的华美,却忽视了读者的承担才能；例如苏轼的诗词用典较多,其中有的是比拟生僻的,如：冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花；其中“ 玉楼和“ 银海对仗工整,字面美观；但这两个词是什么意思？假如没有注解,不翻词书, 即使学问面较广, 对古

18、典文学有肯定修养的人,也不肯定能懂得； 原先“ 玉楼是肩项骨,“ 银海是眼睛,出于道家的书和医书,一般人是不会翻阅这些书 的；这样的用典未免和读者犯难；现在不应当这样做；再如辛弃疾的词,以忧国、热忱、豪迈、新奇见称,但好用典是他的缺点；特殊有时用僻典,对懂得他的词不 利；例如；“ 八百里分麾下炙, 五十弦翻塞外声, 沙场秋点兵； 为了和“ 五十弦对仗,用了“ 八百里；“ 八百里分麾下炙很能使人误会为在八百里的行军中把 烤肉分给麾下；原先“ 八百里是“ 八百里驳的简称,是一种珍贵的牛,见 .世说 新语 汰侈 .；这句是说把珍贵的牛杀了,把它的肉烤了分给麾下；这一个典故在一 般词书象 .辞源 .辞

19、海 .等是查不到的；这样的用典更不该学习；现代的很多读者,不明白平常的典故,这是由于现代人对古文的学习得太少,对一些应当熟识的典故 都不知道了；这倒不是写诗填词者炫耀博学,成心使用僻典借以吓人；现代人写古 诗,不是典故用得多,用得烂,而是根本没有典故,有不知道典故为何物,这是我 们现代人的一大悲伤；矫枉过正 ,我想,我们写诗填词,不妨多用些典故,复原对 . 古文学习的重视, 这有利于我们传承传统文化；浅谈诗词中的用典技术念奴娇赤壁怀古 .和.永遇乐京口北固亭怀古 .中的用典分析 内容摘要：同是 豪爽 派的代表词人苏轼和辛弃疾,他们的诗词有同也有异,但在教学中发觉同学对用典 的概念模糊不清, 所

20、以就 .念奴娇赤壁怀古 .和.永遇乐京口北固亭怀古 .中的用典进展 关键词：用典苏轼辛弃疾 宋词风格的两大派别：婉约和豪爽；婉约 分析；的动听缠绵、含蓄蕴藉,如本单元的 柳永 的.雨霖铃 .中的“杨柳岸晓风残月 ,李- .word.zl.- .清照的 .声声慢 .中的“ 寻寻找觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚；豪爽的气概雄放,开阔雄浑,代表词人苏轼和辛弃疾；婉约派 和豪爽派 他们有不同之处,那么豪爽派中不同词人的作品也会有不同之处的；所以我在支配教学时把苏辛的词放在一起来比照赏析 念奴娇赤壁怀古 苏轼 大江东去,浪淘尽千古风流人物；故垒西边,人道是,三国 周郎赤壁；乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪；江

21、山如画 ,一时多少豪杰；遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发 ；羽扇纶巾 ,谈笑间,樯橹灰飞烟灭； 故国神游, 多情应笑我, 早生华发； 人生如梦, 一尊仍 酹江月 ；永遇乐 .京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处；舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去；斜阳草树,平常巷陌,人道寄奴曾住；想当年,金戈铁马,气吞万里如虎；元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾；四十三年,望中犹记,烽火 XX 路；可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓；凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否；在比照阅读之前, 老师先对作者和写作背景作了肯定的介绍,然后让同学自主阅读,分析两者之间的区分,再小组争论,最终每组把争论的结果公布出来,师

22、生共议；由于同学对作者的人生经受有了肯定的明白,对词的内容很好把握； 所以要求讲完,同学很快进入状态,一会儿深思,一会儿会心微笑,用笔不停的在本子上写,小组 热闹争论,最终一个环节,每组代表发言,有位同学答复二者都有用典之处,苏词中写到公瑾,辛词中写到的孙仲谋、寄奴、X 义隆 、廉颇都是用典；话音刚落,就有同学反对,同学的看法很难到达统一； 所以我觉得有必要重申一下 “ 什么是用典；典故就是出于古典书籍中的轶事 、趣闻、寓言,传奇人物或有出处的诗句、文章,都可以当作典故运用；加大了词的容量,丰富了词的内容；由于典故中已包含了 前人创作的思想和形象,所以在词中用典常可用少量的语言表达丰富的思想内

23、容,起到 以少胜多 的作用；苏轼站在“ 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪的赤壁前想- .word.zl.- .到了古战场“ 赤壁,在这里,曾有多少英雄豪杰施展谋略,想到自己年近半百,仍功成未就,而当年“赤壁之战 时周瑜才三十几岁,就战功累累；于是写到“ 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发 ；羽扇纶巾 ,谈笑间,樯橹灰飞烟灭；这只是他有感而发；并不是用典,用典是用简洁的词语来代替历史故事；苏轼的词 中也很少用典；而辛弃疾不同,辛弃疾的词中大量用典,用典是有缘由的,不能随 便使用；辛弃疾南归之后,不但没有受到朝廷应有的重用,反而屡遭猜忌和打击,一生“ 以气节自负,以功业自许的辛弃疾也曾多次奔波呼号

24、于统治者之间,以恢复中原、挽救中原父老为己任,一上孝宗 .美芹十论 .,再上丞相 .九议 .陈清利弊,分析形势,力主复原；然而他所得到的,是南宋统治者和权臣 们的白眼,甚至是陷害和打击：“ 平生刚拙自信,年来不为众人所容,恐言未脱口而祸不旋踵；辛弃 疾.论盗贼札子 .正如徐釚 .词苑丛谈 .所说：“ 辛稼轩当弱宋末造,负管乐之才,不能尽其用；一腔忠愤,无处发泄 故其悲歌大方 ,抑郁无聊之气,一寄于词；正是：“ 庭院静,空相忆,无说处,闲愁极；怕 流莺柳燕,得知消息；因此,诗人不得不把满腔的救国壮志,郁勃深情,借助于各类典故,曲折隐晦地表现在词作之中,或托古讽今,或借古喻今,或痛斥权臣奸佞,或用以自况,全部都包蕴着作者的爱与憎,好与恶,用典,已经成为他含蓄委婉、隐晦曲折地表情达意的必要手段,是作者在社会情形下以词为“ 陶写之具的必定产物；由于作者确有着深厚的文学修养,用