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文档简介
1、简约明了贴近生活 留足空白通情达理 对于思品课堂中的生活化德育的一些想法在春光明媚的四月里,笔者有幸参加了柯桥区八年级思品课堂主题研训,这次的主题是生活化德育。对于思品课堂上的德育教育的重要性是不言而喻的,思品课堂是德育的主要阵地,但是由于考试机制的存在,使我们的思品课堂在慢慢变味,然而我觉得除了初三比较繁重的课业压力,在其余年段内,开展有效的德育还是十分必要的。这次的主题研训有四位老师展示了精彩的风格迥异的思品课堂,教授初三的胡老师的课堂,条理清晰,思维含量非常高,这也符合初三教学的需要。初二的内容教授者吕老师和傅老师的课堂则相对轻松活跃,但也有一定思维内容。而来自杭州开元中学的商老师则是教
2、授了与人为善的内容,课堂环节不多,但是确极大的引起了学生的共鸣,甚至有学生在偷偷抽泣,这让我十分震撼!现在的孩子要让他们感动多么难啊,而且是让他们对于帮助过自己的人表示谢意的时候,笔者一直觉得现在的00后是冷漠的,现在想来,到底是他们冷漠,还是我从来没有真正走进过他们的心?怎样的思品课才能走进学生的心呢?对于历史专业出身的我,习惯了历史课堂那充实的史料,滴水不漏的讲解,那么思品课堂是否也应该如此呢?对此我很困惑,而商老师的课堂给我很多的启发。思品课堂的材料是越多越好么?是老师滔滔不绝的讲个不停吗?是点到为止,记记划划吗?答案无疑是否定的。商老师开始用了感动中国的老人刘盛兰老人的案例,后面用了杭
3、州街头卖红薯的老人,这两个案列烘托出了“善”,再让同学们自己来说说自己帮助过别人或受过别人帮助的一些事情。就是这么简简单单的设计,却让同学们走入了“善”,这也正是思品课的魅力,润物无声,因此笔者觉得思品课堂的魅力应该体现在教学设计的简约明了,贴近生活,教学过程中要留足空白,教学目标则是要通情达理!下面笔者就谈一些关于思品课堂中的生活化德育的一些粗鄙的想法。教学设计简约明了,贴近生活建构主义理论大师冯格拉塞斯费尔德曾经说过:“知识既不是通过感观也不是通过交流被动接受的,而是由知识主体主动建造起来的”,这就强调学生在教育过程中居于主体地位,新知识应该由学生个体生成,而不是教师灌输。我们应以建构主义
4、理论为指导,逐渐创建以“贴近实际、贴近生活、贴近学生”为主要特征的“生活化德育”。创设生活情境,成为思品课堂教学设计中较为普遍采用的教学方式。思想品德是一门理论性较强、内容抽象的课程,因此创设情境是非常有效的一种教学手段。但是笔者在听过很多公开课之后发现,“生活化德育”在实施中存在一定的难度,这些课堂上呈现的材料往往过于繁多、课堂讨论过于形式化、课堂互动无效用等问题,结果课堂虽然看上去气氛热闹、形式多样,但真正激发了学生思维、由学生生成知识的教学设计却不多,从本上还是“新瓶装旧酒”,仍是事实上的灌输式教学。究其原因,其中之一就是繁多冗余的材料。分散了学生的注意力,影响了学生的思考力,学生要在一
5、节课中接收大量的材料,解读材料信息的时间占用了思考的时间,这样创设出来所谓的生活情境,并不能真正践行新课程理念。真正有效的生活化德育的教学设计,不是单纯形式上的丰富饱满,而是学生思维的切实激发,形式应该为内容服务,而不是喧宾夺主成为内容。故此,教师在进行教学设计时,材料的选择,应该去繁就简,并充分利用课堂生成性的材料,才能剔除不必要信息的干扰,让学生的思维集中,深度激发和挖掘他们的潜能,由他们自己生成知识。就如本次研训活动中吕老师的课上,她用考试中公平与不公平来讲解这一课,一个主题到底,这堂课就在教师创设的这个情境中一步步挖掘内涵,这内容贴近学生生活,并让学生深入其中,不知不觉就感受了公平,理
6、解了公平。教学过程中要留足空白古希腊哲学家、教育家苏格拉底,有一套自称“产婆术”的独特教学方法。“产婆术”意指为“思想接生,引导人们产生正确的思想”。苏格拉底在教学生获得某种概念时,不是把这种概念直接告诉学生,而是先向学生提出问题,让学生回答,如果学生回答错了,他也不直接纠正,而是提出另外的问题引导学生思考,从而一步一步得出正确的结论。这种“苏格拉底方法”其实就是“问答法”,这种教学方法与建构主义所主张的“生成式”教学异曲同工知识结论不是教师灌输的,而是学生根据自己已有的知识和经验通过思维生成的。有效的思品课教学设计应该在合适的生活情境中,设计合适的问题,师生在平等的问答中,激发学生思维,从而
7、推动课堂的进程。有效的问题设计应该是言简意赅,层层递进,由浅入深,能激发学生思考,达到“四两拨千斤”的效果,促使学生主动思维、主动建构知识。但值得注意的是,在这样的问答过程中,教师应该充分利用好课堂中生成的情境,适时进一步追问,往往能在激发学生思维的同时,使学生体味到思维的乐趣,也有利于培养他们的质疑能力。但这种追问也是有技巧的,在追问的同时还要留足学生思考内化的过程。在我听过的一节课中,一开始老师就以较快的语速开始课堂,作为听课者明显感到了教授者的紧张。但是听着听着我就发现这不仅仅是紧张的问题了,而是教授者的教学设计内容环节较多,因此,为了赶时间,她不仅加快语速,并且留给学生的时间非常少,学
8、生说话结结巴巴,她就忍不住会打断学生,把自己的想法说给他听。我觉得这是很不好的一种习惯,这个给学生一种焦虑的感觉,并且他无法顺利表达出自己的意见的同时,老师把自己想法强加给了他,剥夺了他独立思考的自由。久而久之,会使学生更加不善于思考,不善于表达,扼杀了他的创造性!因此,笔者觉得,课堂的层层追问必不可少,但是请给学生多一点表达自己思想的时间,不要怕他说错,不要怕他会达不到你预期的效果,往往课堂生成的知识,才是整堂课的闪光点。三、只有情感互通,才能使其达理人的思想品德的形成和发展是有规律的,它是一个知、情、意、行等因素相互作用的内在矛盾运动过程,在这个运行链条中,情感及其体验又具有核心的地位和作
9、用。俗话说的通情达理也就是这个意思,情感是一种巨大的力量,推动了品德认知向品德行为转化。苏霍姆林斯基曾所说:“情感是道德信念、原则性及精神力量的核心和血肉,没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养伪君子。”可见,情感交流是思想品德形成的要素,是德育过程的基础。新课程实施后,教育部制定颁发的课程标准中,也把“情感、态度与价值观”课程目标列在三维目标的重要位置,充分说明其在新课程中的地位和作用。在我看来,在思品课堂中,情感态度价值观的目标达成是首位的。思想品德与其他学科,就算是和历史与社会,也是截然不同的学科,它是很难用分数、成绩来衡量的。思品课堂的内容很多学生都理解字面意思,但是真正做起来确很难,而我们教师要做的就是使这些知识内化。使学生真正被触动,让他在以后的学习生活中有所改变,这才是思品课堂的魅力所在。只有先感动自己才能感动别人,因此教师在上课的时候必须是真情流露,发自肺腑,这样与学生交流才能有效果,所谓情通了,理也就达了。杭州的商老师的课,可谓把这点做到了极致,她以情动人,又和学生感同身受,这样才有了学生情感的爆发“哽咽”,因此,从情感态度价值观的角度讲,这是一堂出色的思品课!生活化的德育是一个耐人寻
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