2023年最新的高一语文《劝学》原文及翻译6篇

1、第 PAGE29 页 共 NUMPAGES29 页2023年最新的高一语文劝学原文及翻译6篇君子曰：学不能够已。 青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千

2、里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 【注释】 一、字音 木直中(zhng)绳 輮(ru) 槁(go)暴(p) 就砺(l) 参(cn)省(xng) 须臾(y) 跂(q) 楫(j) 生(xng)非异 跬(ku)步 骐骥(qj) 驽(n)马十驾 锲(qi)而舍之 金石可镂(lu) 螯(o) 蛇鳝(shn) 二、字义 1、君子：这里指有才能的人。 2、已：停止。 3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼(l

3、io)蓝：一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，能够做蓝色染料。 4、青于蓝：比蓼蓝(更)深。 5、中绳：(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。 6、輮：通“煣”，以火烘木，使其弯曲。 7、规：圆规，测圆的工具。 8、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，日晒。槁暴，枯干。 高一语文劝学原文及翻译(2) 高一劝学原文及翻译节选 文言文是最能体现文化底蕴的知识版块，古代文人的文学素养很高，语 言也极其精炼优美，每一个字都值得反复推敲。下面是高中文言文中劝学原 文与翻译，供参考。 1 高中文言

4、文劝学原文及翻译：原文： 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。 木直中绳，輮(ru)以为轮，其曲中规。虽有(yu)槁暴(p)，不复挺者，輮使 之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行 无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆 马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xng) 非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备 焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江

5、海。骐骥一跃，不能十步; 驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙 之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝 之穴无可寄托者，用心躁也。 译文： 有道德品行的人说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取出来的， 但是比蓝草的颜色更深;冰，是由水凝结而成的，但却比水还要寒冷。木材笔 高一语文劝学原文及翻译(3) 【原文】 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾

6、之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 【注释】 一、字音 木直中(zhng)绳 輮(ru) 槁(go)暴(p) 就砺(l) 参(cn)省(xng)

7、 须臾(y) 跂(q) 楫(j) 生(xng)非异 跬(ku)步 骐骥(qj) 驽(n)马十驾 锲(qi)而舍之 金石可镂(lu) 螯(o) 蛇鳝(shn) 二、字义 1、君子：这里指有才能的人。 2、已：停止。 3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼(lio)蓝：一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。 4、青于蓝：比蓼蓝(更)深。 5、中绳：(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。 6、輮：通“煣”，以火烘木，使其弯曲。 7、规：圆规，测圆的工具。 8、虽有槁暴：即使又被风吹日

8、晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，日晒。槁暴，枯干。 9、挺：直。 10、受绳：经墨线丈量过。 11、金：指金属制的刀剑等。 12、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。 13、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查;二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。 14、吾尝终日而思矣：而，表修饰 15、须臾：片刻，一会儿。 16、跂：提起脚后跟。 17、博见：看见的范围广，见得广。 18、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。 19、疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。 20、假：借助，利用。 21、舆：车。 22、利足：脚步快。 23

9、、致：达到。 24、水：指游泳。名词，用作动词。 25、绝：横渡。 26、生非异：本性(同一般人)没有差别。生，通“性”天赋，资质。 27、物：外物，指各种客观条件。 28、兴：起。 29、渊：深水。 30、蛟：一种龙。 31、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想(也就)具备了。得，获得。 32、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。 33、无以：没有用来的(办法) 34、骐骥：骏马。 35、驽马十驾：劣马拉车连走十天，(也能走得很远。)驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。 36、功在不舍：(它的)成功在于不停止。舍，停。

10、 37、锲：用刀雕刻。 38、镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。 39、用心一也：(这是)因为用心专一(的缘故)。用，以，因为。 40、六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里。另一说，“六”虚指。 41、螯：蟹钳。 42、躁：浮躁，不专心。 【译文】 君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属*在磨刀

11、石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。 我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见;顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚;借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。 堆土成山，风雨就从那里兴起;水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长;积累善行，形成良好的品德，就会得到的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里;不汇集细流，就不能形成江海。骏马

12、跳跃一次，不能有十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一;螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。 高一语文劝学原文及翻译(4) 高一语文劝学原文及译文 君子曰：学不能够已。 青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，

13、不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 【注释】 一、字音 木直中(zhng)绳 輮(ru) 槁(go)暴(p) 就砺(l) 参(cn)省(xng) 须臾(y) 跂(q)

14、楫(j) 生(xng)非异 跬(ku)步 骐骥(qj) 驽(n)马十驾 锲(qi)而舍之 金石可镂(lu) 螯(o) 蛇鳝(shn) 二、字义 1、君子：这里指有才能的人。 2、已：停止。 3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼(lio)蓝：一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，能够做蓝色染料。 4、青于蓝：比蓼蓝(更)深。 5、中绳：(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。 6、輮：通“煣”，以火烘木，使其弯曲。 7、规：圆规，测圆的工具。 8、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”

15、。槁，枯。暴，同“曝”，日晒。槁暴，枯干。 9、挺：直。 10、受绳：经墨线丈量过。 11、金：指金属制的刀剑等。 12、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。 13、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查;二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。 14、吾尝终日而思矣：而，表修饰 15、须臾：片刻，一会儿。 16、跂：提起脚后跟。 17、博见：看见的范围广，见得广。 18、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。 19、疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。 20、假：借助，利用。 21、舆：车。 22、利足：脚步快。 23、致：达到。 24、水：

16、指游泳。名词，用作动词。 25、绝：横渡。 26、生非异：本性(同一般人)没有差别。生，通“性”天赋，资质。 27、物：外物，指各种客观条件。 28、兴：起。 29、渊：深水。 30、蛟：一种龙。 31、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到极大的境界，通明的思想(也就)具备了。得，获得。 32、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。 33、无以：没有用来的(办法) 34、骐骥：骏马。 35、驽马十驾：劣马拉车连走十天，(也能走得很远。)驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。 36、功在不舍：(它的)成功在于不停止。舍，停。 37、锲：用刀雕刻。

17、38、镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。 39、用心一也：(这是)因为用心专一(的缘故)。用，以，因为。 40、六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里。另一说，“六”虚指。 41、螯：蟹钳。 42、躁：浮躁，不专心。 【译文】 君子说，学习不能够停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青;冰是由水凝结成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就能够合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属*在磨刀石上磨过就锋利了。君子广

18、泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。 我以前整日思索，却不如学习片刻收获大;我以前踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见;顺着风呼喊，声音并没有增大，但听的人会听得清楚;借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，仅仅善于借助于外物罢了。 堆土成山，风雨就从那里兴起;水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长;积累善行，形成良好的品德，就会得到的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里;不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远;

19、劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一;螃蟹有六条腿，两只大夹，不过没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。 高一语文劝学原文及翻译(5) 高一语文劝学原文及译文 君子曰：学不能够已。 青，取之于蓝，而青于蓝 ; 冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳 则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 ; 吾尝跂而望矣，不如登高 之

20、博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远 ; 顺风而呼，声非加疾也， 而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里 ; 假舟楫者，非能水也，而 绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉 ; 积水成渊，蛟龙生焉 ;积善成德，而神明自 得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里 ; 不积小流，无以成江海。骐 骥一跃，不能十步 ;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折 ; 锲而 不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 【注释】 木直中(zh o ng)绳 輮(r o u) 槁(g a o)暴(p u) 就砺(l i) 参(

21、c a n)省(x i ng) 须臾(y u) 跂(q i) 楫(j丨) 生(x i ng)非异 跬(ku i )步 骐骥(q i j i) 驽(n u )马十驾 锲(qi e )而舍之 金石可镂(l o u) 螯(a o) 蛇鳝(sh a n) 二、字义 1、君子：这里指有才能的人。 2、已：停止。 3、 青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。 蓝，蓼蓝。蓼(li a o)蓝：一年生草本植物,茎红紫色，叶子长椭圆形，干 时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，能 够做蓝色染料。 4、 青于蓝：比蓼蓝 ( 更) 深。 5、 中绳： (木材)合乎拉直的墨线。木工用

22、拉直的墨线来取直。 6、輮：通“煣”，以火烘木，使其弯曲。 7、 规：圆规，测圆的工具。 8、 虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又” 。槁， 枯。暴，同“曝”，日晒。槁暴，枯干。 9、挺：直 10、受绳：经墨线丈量过。 11、金：指金属制的刀剑等。 12、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近， 、匕 靠近。 13、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查 ; 二译 同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。 14、吾尝终日而思矣：而，表修饰 15、须臾：片刻，一会儿。 16、跂：提起脚后跟。 17、博见：看见的范围广，见得广。 18、而见者远：意思是远处的人也能看

23、见。而，表转折。 19、疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。 20、假：借助，利用。 21、舆：车。 22、利足：脚步快。 23、致：达到。 24、水：指游泳。名词，用作动词。 25、绝：横渡。 26、生非异：本性 （同一般人 ）没有差别。生，通“性”天赋，资 质。 27、物：外物，指各种客观条件 28、兴：起 29、渊：深水。 30、蛟：一种龙。 31、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德， 达到极大的境界，通明的思想 （ 也就） 具备了。得，获得。 32、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为 “步”。 33、 无以：没有用来的（办法） 34、 骐骥：骏马。

24、 35、 驽马十驾：劣马拉车连走十天， （也能走得很远。 ）驽马，劣 马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。 36、 功在不舍： （ 它的）成功在于不停止。舍，停。 37、 锲：用刀雕刻。 38、 镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。 39、 用心一也： （这是）因为用心专一 （的缘故） 。用，以，因为。 40、 六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹 后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪” 里。另一说，“六”虚指。 41、螯：蟹钳。 42、躁：浮躁，不专心。 【译文】 君子说，学习不能够停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝 的颜色更青 ; 冰是由水凝结成的

25、，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的 墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯度就能够合乎圆规， 即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以 木材经墨线量过就笔直了，金属 *在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛 地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不会犯错误了。 我以前整日思索，却不如学习片刻收获大 ; 我以前踮起脚跟眺望， 却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远 处也能看见 ;顺着风呼喊，声音并没有增大，但听的人会听得清楚 ; 借 助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外 ; 借助船只的人，不是 自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差

26、别，仅仅善 于借助于外物罢了。 堆土成山，风雨就从那里兴起 ; 水流汇成深渊，蛟龙就在那里生 长; 积累善行，形成良好的品德，就会得到的智慧，具备圣人的思想境 界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里 ; 不汇集细流，就不能形 成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远 ; 劣马拉车走十天，也能走得很 远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不 能刻断; 不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚 强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一 ; 螃蟹有六条腿， 两只大夹，不过没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。 高一语文劝学原文及翻译(6) 高一语文劝学 一 课型：讲读 教学目标： 1. 掌握荀子以灵活自然的比喻论述深奥道理的艺术风格，认识学习的重要意义、作用、方法和态度。 2. 学习多角度论证中心论点 3. 了解荀子朴素的唯物主义的自然观 4. 掌握文中的词类活用，特殊句式。 教学重点： 1. 掌握文中的词类活有，特殊句式 2. 熟悉课文，了解比喻特点 教学难点： 1. 掌握