《春夜宴从弟桃花园序》教学教案

1、PAGE6PAGE6春夜宴从弟桃花园序教案【教学目标】1、通过字词，典故的学习，使学生理解课文内容，掌握文章结构。2、使学生体悟到李白乐观开朗、洒脱豁达的人生态度，以及“及时行乐”的生活思想。3、通过诵读及理解，引导学生品味文章凝练的语言。体味整散结合、错落有致的音韵美。4、与兰亭集序进行比较阅读，体会本序和古代一般序文的不同之处。【教学重点】疏通课文内容及结构，引导学生进入序文所描绘的情景。【教学难点】引导学生思考李白“及时行乐”思想对现实生活的指导意义。【课时安排】:1课时【教学过程设计】一、导入新课：曾经有这么一句话:”酒是水质的诗，诗是心酿的酒”. 在中国的文学史上，酒与文人结下了不解

2、之缘。多少文人因酒忘却人世间的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情的翱翔，因酒而丢掉面具，吐露真情，因酒而成就传世的佳作。(附：三国时的政泉，临死前要求将其尸体埋在陶瓷作坊旁，说：“以后我的尸体真成了土，土又可被陶瓷作坊做成酒壶，人生快意莫过于此！”西晋刘伶乘坐马车，酣饮不休，且备锄头于车上，对马车夫说：“死则葬我。”）唐代诗人李白，便是这其中的佼佼者，他“自言臣是酒中仙，天子呼来不上船”，他可以“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”这就是李白,李白饮下去的是美酒，是物质，喷薄而出的是诗篇，是精神。世俗之人只是饮酒，李白的饮酒却是一种创造。1、回顾之前学过关于李白的简介，让学生填空：

3、李白（公元701年公元762年），字太白，号青莲居士。李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。风格豪放飘逸。2、下列典故或传说，何者与李白有关？天上谪仙人坦腹东床铁杵成针煮酒论英雄才高八斗玄宗调羹贵妃捧砚 水中捞月力士脱靴梦笔生花二、解题 题目给出了哪些信息我们学过哪些同体裁的作品时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）。体裁（序）“春”字点明季节，是在万物复苏，暖风和煦，花香遍地的春季。 “夜”点明时间，提出问题：（问题2：为何在晚上宴） “宴”点名活动，宴

4、饮。 “从弟”点明对象，堂弟。 “桃花园”点名地点，在桃花盛开的园中。看题目就知道文章的基本内容：某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序。（从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。）追问：序，有书序、赠序、宴集序，我们学过哪些序都是哪种序“序”和本单元中的传、书、箴一样，是一种文体,也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为三种类型：书序、赠序、宴集序。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字。如：序、自序等。赠序是指亲友间，表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章，如

5、明宋濂送东阳马生序、唐韩愈送董邵南游河北序等。宴集序是指古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况，并借此来表达一些人生之感，如王羲之的兰亭集序。初唐四杰之一王勃的滕王阁序等等。本文属宴集序，是指古人在宴集时，常常地一起借着酒兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。如王羲之兰亭集序三、诵读文章方法：充分利用骈偶的特点（见PPT）四、课文理解通读课文，整体感知。找学生翻译前四句，检查课前预习情况：1、“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”（找同学来逐句翻译各句，教师补正。）“夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。”明确：天地是世间万物

6、的旅社，光阴是千年百代的匆匆过客。逆者，迎也。旅者，客也。迎接旅客的地方为旅店。人在旅店中不久居，意味着人生在天地之间的时间短暂。光阴是匆匆过客，不会在某一刻停留，在千年一瞬的长河中，无数的人出现又湮没。“而浮生若梦，人生几何”明确：而虚浮的人生就像梦幻一样，能有几多欢乐？人生本就短暂，而这短暂的人生中，快乐更是少之又少。所以（“对酒当歌，人生几何”）“古人秉烛夜游，良有以也”明确：古人在晚上拿着火把游玩，确实是有原因的。秉：拿，执着。烛：实为火把，后人多讹传为蜡烛，蜡烛是唐代才出现的。良：确实，实在，很。有以：有原因。那是什么样的原因让古人晚上不睡觉，拿着火把去游玩呢（展示PPT）“生年不满

7、百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。”古诗十九首，生年不满百从以上两个引文，我们就可以看出，古人“秉烛夜游”，是因为人生苦短需珍惜光阴。而作者在此处引用，也就说明，此时作者应也是如此心态（问题2答案，同时点出问题3：该如何看待作者的这种“及时行乐”的思想呢”）。2、齐读文章“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。”“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”明确：况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤着我们，大自然又借给我们如此美好的色彩。况：况且。说明这一句和上一层内容是递进关系。阳春：和暖的春天。突出春

8、天里阳光的温暖，气候的温宜。烟景：“烟花三月下扬州”笼罩在烟雾中的美景。假：借。（此字由学生自主查阅字典，找出最适合文意的意思）文章：“青与赤谓之文,赤与白谓之章。”周礼考工记这里指绮丽繁复的色彩。召、假：为拟人手法，使自然多了一份人的多情。“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”明确：我们聚会在这桃花芬芳的园中。畅叙天伦之乐。序：通叙。指兄弟聚会之乐。判断句：夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也状语后置：况阳春召我以烟景，大块假我以文章难点分析：诗人为何与诸从弟夜宴的呢？概括文中交待的进行夜宴的原因有哪些。1）浮生如梦，为欢几何？人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，

9、以恣欢乐了。2）古人秉烛，我辈夜宴这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。不直接说自己，而说古人，着实巧妙。3）美景在前，不容辜负“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，岂能虚度？“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”是千古名句，你认为她美在何处，试做简要分析。明确：首先，这句话只用了几个字就体现了春景的特色。“春”字前着一“阳”字，就把春天形象化了，让人仿佛感到春天的温暖，看到春天的多姿多彩。春天地气上升，形成袅袅轻烟弥漫于空气中，给自然景物披上一层轻纱。“景”字前着一“烟”字，就展现了这一独特

10、的画面。作者还把天地间的森罗万象称为“文章”，也能给人以文采焕然、赏心悦目的感受。其次，这两个句子还运用了拟人的手法。那“阳春”是多情的，她用美丽的“烟景”来召唤我；那“大块”也是有情的，她把绚烂的“文章”献给我。4）共享天伦，机会难得能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情？3、齐读这一句。人生苦短，快乐不多。应珍惜快乐时光。况且此时正值良辰美景，自然都如此多情，我们再不领情，再不行乐，岂不是太无情那么作者和他的弟弟们是如何行乐的呢接着往下看。4、齐读课文“群季俊秀

11、，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。”（由学生来翻译各句，教师补正。）“群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。”明确：诸位贤弟都是俊才秀士，个个堪比谢惠连，只有我吟咏的诗，有愧于谢康乐。此句引用了谢惠连与其兄谢灵运的典故。看课下注释，了解二人背景。5、再读课文“会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。”并背诵之。6、读课文“幽赏未已，高谈转清。开琼筵（yn）以坐花，飞羽觞而醉月。”（强调这两句是文章中最难翻译的，以引起学生的注意力，挑起他们克服困难的兴趣）“幽赏未已，高谈转清。”明确：清幽的景致尚未赏玩尽兴，高谈阔论又转向清言雅语。幽：清幽的景致，形容词活用为名词。魏

12、晋时期，社会上盛行“清谈”之风，不谈俗事，专谈老庄、周易，亦谓之“清言”。这些谈论多超脱现实，表达洒脱的胸襟，出尘脱俗。因此谈论的人是越谈兴致越高，追求的是精神上的愉悦。“开琼筵（yn）以坐花，飞羽觞而醉月。”明确：摆开筵席来坐赏名花，在明月下飞动酒杯畅饮。筵：yn。酒席。羽觞：形状似鸟的酒杯。“飞”字用的好，与羽字对应，有飞动之势，写出了场面的热闹，参与者情绪的高昂。是全篇高潮所在。7、再读课文“幽赏未已，高谈转清。开琼筵（yn）以坐花，飞羽觞而醉月。”8、读课文“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。”学生翻译，教师补正。“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。”明确：没有好的

13、诗作，怎能抒发我们风雅的情怀呢！如果谁写不出诗来，就依照金谷园的旧例，罚他三杯酒。”此句中可乐之事可概括为“吟诗抒怀，不成罚酒。”9、通读全文，试背诵之。四、结构总结（展示PPT）课文可分两层，前一层到“大块假我以文章”，是说此次聚会的原因及时行乐。后一层是围绕“乐”字展开，体现作者乐观开朗的胸襟。五、讨论1、本文的题目是“春夜宴从弟桃花园序”，但文章开头写的是什么内容，这样写有什么好处？明确：开头写的是人生短暂，韶光易逝。可分为两层，第一层以“夫”字领起，感叹之中联想到人生苦短，能得到多少欢乐呢？因此古人要用“秉烛夜谈”来留住美好的时光。第二层以“况”字衔接，不止时光易逝、人生短暂使人留恋，

14、更进一步还有春天的美景在召唤，大自然斑斓的色彩也吸引着众人享受着大好时光。这两层说明了春夜游桃花园的缘由。2、诵读第二部分，思考：是什么让作者感受到这种游宴之乐呢？明确：乐事之一：兄弟朋友各个聪敏、多才，兄弟朋友相聚，主客共同吟诵诗篇。乐事之二：宴席上不同的话题，纵情高谈阔论。乐事之三：高兴地观赏盛开的桃花，在月光下传杯递盏。乐事之四：举杯痛饮，赋诗抒怀，罚酒取乐。3、作者感叹“浮生若梦”，为什么读起来并不感觉低沉？明确：正因为“浮生若梦”才让作者效仿古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐，以此表达珍惜时间、热爱生活的情感。从“为欢几何”到“乐事抒怀”也正如李白一样显示了人生的旷达和洒脱。主旨：对人

15、生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。六、分析下列语句中使用了什么典故（古代的故事，在文章中用现成的、众人皆知的故事来表达自己的意思，叫做“用典”），起到了怎样的作用。浮生若梦，为欢几何？庄子有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又庄子齐物论有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。秉烛夜游，良有以也。古诗十九首其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”曹丕与吴质书：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。”群季俊秀，皆为惠连。惠连，指谢惠连（397433），南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称

16、小谢。谢灵运（385433），东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。是一种自谦，实际上李白比他们厉害多了。如诗不成，罚依金谷酒数。西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有金谷诗序说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”，即三斗。规律总结：用典方式直取其词 如“逆旅”“浮生”“大块”借用语句 如：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援 古人思秉烛夜游，良有以也” 曹丕与吴质书借用古人、古事 如：谢惠连（聪慧）谢灵运（擅诗）“金

17、谷酒数”（宴会豪华）七、写作特点：1、语言简洁凝练，句式灵活多变。文章始终扣着春季、夜晚、桃花园，毫不偏离。夜宴席上的咏歌、清谈、观花、飞觞痛饮，以及作诗、罚酒，总共才用了寥寥五十几个字。句式多变，从三言到七言，或长或短，交错运用，而且往往上下两句构成整饬、巧妙的对仗。2、巧妙化用典故，增添了文章内涵有的直取其词，逆旅，大块等，有的借用其语句“秉烛夜游”，又借用古人古事，增添了小序的历史、文化内涵，同时也为读者提供了盛唐时期文人生活的宝贵资料。八、小结：这次筵席上,李白和堂弟们没有清歌曼舞,没有管弦丝竹, 没有粗俗的划拳行令，而只是观花赏月,吟咏论文,这纯属一场文人墨客的集会,作者成功地展示了

18、一次高雅的精神盛宴! 古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗。 阳春，月下，美酒，共享天伦；咏歌，畅谈，赋诗，其乐融融。这时候，什么“浮生若梦”，什么生命短暂，似乎都在热烈、欢乐的氛围中远去了，我们看到的是诗人李白的旷达与洒脱。九、拓展同样是文人盛宴，李白的这篇诗文和王羲之的兰亭集序在感情上有什么不同为什么明确：王羲之所处的时代是东晋，政治迫害严重，世人普遍存在消极感伤的情绪，他感慨时过境迁，欢乐和生命的短暂，因此有“岂不痛哉”“悲夫”的感叹。 李白所处的是时代是盛唐，自信乐观的情怀充满着整个时期。而李白是盛唐士人的代表，他认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴，“秉烛夜游”，他感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，