评苏轼论孟郊诗

1、评苏轼论孟郊诗?娱书堂诗话?，转引自乾隆五十八年会稽陶篁村辑?全浙诗话?卷三不以为然者谓之太过，如潘德舆云:“郊岛并称，岛非郊匹。人谓寒瘦，郊并不寒也。?养一斋诗话?于是有不少论者谓东坡不喜孟郊，如叶矫然?龙性堂诗话?云:“东坡不喜郊诗，比之寒虫号，此语似过。延君寿?老生常谈?云:“东坡不喜东野诗，其天才雄迈，不能如此之吃苦耳。其实这些议论都有一定道理，但都不能完好地理解苏轼对孟郊诗歌的全面认识。而且苏轼对孟郊诗的态度亦远非喜与不喜就能断明的，这是一个颇为复杂的问题。在此，笔者不揣浅陋，就苏轼的四那么评论想谈一点自己的看法，就正于诗话研究的行家。首先要弄清“郊寒岛瘦中“郊寒的来历。“郊寒之语是

2、苏轼的首创，而“郊寒之意早就有之。早在与孟郊同时的刘叉就在诗歌中写道:“寒酸孟夫子，苦爱老叉诗。生涩有百篇，谓是琼瑶辞。?答孟东野?到了宋代，欧阳修在?六一诗话?中也谈到:“孟郊贾岛皆以诗穷至死，而平生尤自喜为穷苦之句。欧还有诗云:“孟穷苦累累，韩富浩穰穰。穷者啄其精，富者烂文章。比苏轼稍年长的刘也是苏轼的朋友，有?中山诗话?:“今世传郊集五卷，诗百篇。又有集号咸池者，仅三百篇，其间语句尤多寒涩，疑向五卷是名士所删取者。与苏轼同时的王令有?还东野诗?:“我生最迟暮，不识东野身。前日杜子长，借我孟子诗。童子请我愿去烧，此诗苦涩读不喜。故孟诗的苦、寒、涩是很多人的共识，苏轼只是把自己与别人读孟诗的

3、感觉用一个极其生动的“寒字所提炼。那么，“郊寒岛瘦的“寒，苏轼终究赋予了哪些内涵?笔者认为，此“寒有指内容中描写的穷促寒苦状，苏诗中谓之“苦语余诗骚。孟郊因多诉一己之穷苦，人们读其诗犹如“食小鱼、“煮彭蚏彭蚏是最小的蟹。这二者都形象地说明孟诗题材的局促和狭校孟郊一生生活贫困，诗多啼饥号寒、倾诉穷愁的不平之鸣。其代表作?苦寒吟?可以看作是诗人一生悲凉的形象写照。他有不少名句是咏叹自己的窘困的:“食荠肠亦苦，强歌声无欢。?赠别崔纯亮?“席上印病文，肠中转愁盘。冷露滴梦破，峭风梳骨寒。?秋怀?之二怪不得苏轼要称其“寒虫号了。其次，“寒指意境风格的冷涩、荒寞和枯槁，这是美学层面的。?秋怀?之二写深秋之

4、景，触目是凄苦冷涩的意境:“冷露多瘁索，枯风晓吹嘘。还有如?游石龙涡?:“山下晴皎皎，山中阴泠泠。泉芳春云碧，松月寒色青。都使人感到一种清泠之美。孟诗中摄取的意象多为“峭风、“冷月、“败草、“破壁等凄冷衰败的形象，多予人寒而彻骨的审美感受。故苏轼在?读孟郊诗二首?中有“孤芳擢荒秽的比喻。此外，“寒还包括创作上的刻苦琢削，苏轼以“有如黄河鱼，出膏以自煮来描绘孟诗的刻意求工。孟诗中的“棘枝风哭酸，桐叶霜颜高。虫老干铁鸣，兽惊孤玉咆，多显剔削之痕，具有寒俭的风格。明钟惺、谭元春喜孟郊诗，对“寒字另有解释:“其云郊寒岛瘦者，高那么寒，深那么寒也，勿作贫寒一例看。?唐诗归?此实为偏颇之言，给“寒以“高“

5、深之内涵，有拔高之嫌，恐不符合东坡原意，也不符合孟诗最具个性的特点。综合以上的分析，苏轼所言“郊寒岛瘦以及?读孟郊诗二首?的某些句子对孟诗确有贬意。苏轼对孟诗确有不喜的成分，究其原因恐怕有二。转贴于论文联盟.ll.第一种原因与时代崇尚的人生态度、诗风有关。宋代，尤其在北宋中期，士大夫以气节相高而追求雄奇。此时的大局部诗人都具有气横意举的情感气势和人格力量，他们一方面关心国家大事，具有强烈的责任感和使命感;一方面追求内在的超越，具有超然物外的胸襟和潇洒自如的气度。而孟郊的诉穷叹屈之词和愁结肺腑的呻吟之声自然不受欢送。有两个实例很能说明当时排挤寒苦之音的情形。苏轼曾在?题凤山诗后?写道:“杨君诗，

6、殊有可观之言，长韵尤可喜，然求免于寒苦而不可得。悲夫，此道之不售于世也久矣。“杨君指的是杨凤山，是一位不得志于时的晚辈诗人，他的诗情调以“寒苦为主，与“郊寒岛瘦为同调。诗写得再好，也只落得默默无闻的结果，因为当时人们早已不欣赏此类诗风。与苏轼同时的王令也在?还东野诗?中写到孟诗不为人理解的情景:“旁人笑我苦假设是，何为竟此故字纸?童子恳求愿去烧，此诗苦涩读不喜。吾闻旁人笑，叹之殊不已。又畏童子言，藏之不敢示。奈何天下俱假设然，吾与东野安得不泯焉!故苏轼的批评实在情理之中。第二种原因与苏轼本人的气质、人生态度以及对诗歌美学风格的追求有关。这正如?四库全书总目提要?中所言:“孟郊诗托兴深微，结体古

7、奥。苏尚俊迈，元尚高华。门径不同，故是丹非素。苏轼写?读孟郊诗?时，正是元丰元年知徐州任上。此段时期苏轼因政见不同而仕途蹭蹬，但对出处生死等人生问题的考虑并没有陷入困境，在精神上更着意寻求超越，在诗文创作上仍追求超迈。他曾在?次韵答刘泾?的开首写道:“吟诗莫作秋虫声。苏轼此阶段所写的大局部诗，如?起伏龙行?、?韩干马十四匹?、?约公择饮是日大风?等都显得雄迈豪剑如?送郑户曹?，诗人用了两个豪放超迈的郑姓典故来切合郑仅:“公业有田常乏食，广文好客竟无毡。颂扬了郑仅的淡泊和超旷。此后，他还写过一首词?永遇乐?明月如霜，词中曾感慨:“古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。异时对、黄楼夜景，为余浩叹。词人

8、力图摆脱现实中的悲喜荣辱，情为理化，襟怀旷达。此阶段苏轼较为推崇的还是超旷的意绪。他曾在给山谷的信中赞扬山谷:“意其超逸绝尘，独立万物之表，驭风骑气，以与造物者游。苏轼追慕李白那种豪放飘逸的诗风。向以李白自比，不愿与孟郊为伍，但也偶有似孟郊苦寒风格之作。同年中秋，苏轼给苏辙写了三首诗。第一首诗情调苦寒，与孟郊诗风同。他悲叹道:“白露入肺肝，夜吟如秋虫，坐令太白豪，化为东野穷。?中秋月寄子由三首?苏轼自嘲由于卧并思亲，心情悲凉，不得不沦为东野的秋虫吟了。贺裳对苏轼和孟郊都深有研究，他在?载酒园诗话?中云:“愚意孟东野实亦诉穷叹屈之辞太多，读其集频闻呻吟之声，使人不欢。二苏皆年少成名，虽有谪迁之悲

9、，未历饥寒之厄，宜有此不知痛痒之言。此言颇为深入。我们说，即使苏轼写了苦语，也还得自嘲一番。人生经历的不同，使苏轼终不能真正理解孟郊悲凉人生所带来的痛苦。所以，他在?读孟郊诗二首?中对好作苦语的孟郊有所否认，并有言过其实之处，也是很自然的，人们据此推断苏轼不喜孟郊也在情理之中。但这种推理只对了一半。苏轼对孟郊的诗确有不喜的一面，却又远非“不喜两字所能概括，实际情况还要复杂得多。苏轼论孟诗的其余两那么诗话，是对孟诗中某些诗句的赏识和推崇，即使是?读孟郊诗二首?也并非全面否认孟诗。诗中“佳处时一遭、“水清石凿凿，湍激不受篙之句并无贬意。第二首还明确表示:“尚爱?铜斗歌?，鄙俚颇近古。可见苏轼对孟诗

10、还是有所取舍。翁方纲称“坡公亦太不留分际，且如孟东野之诗，以牛毛细字书之，再于寒夜昏灯看之，此何异所谓醉来黑漆屏风上，草写卢仝?月蚀?诗耶?石洲诗话?我们认为翁说缺乏为取，但也从一个侧面说明了苏轼对孟诗的重视，是用心在读孟郊的诗。此外，苏轼在自己的诗歌中还不止一次地用关涉孟郊的典故，如“小诗试拟孟东野，大草闲临张伯英?赠葛苇?、“但得低头拜东野，不辞中路伺渊明?次韵答孙侔?等。最有意味的是，苏轼在颂扬林逋时将林逋与孟郊进展比拟:“诗如东野不言寒。?书林逋书后?这就说明苏轼肯定孟郊诗，但不喜欢他的“寒，这也使我们有必要来全面审视孟郊的诗。孟郊的诗除了有寒涩的一面，还有古淡、清远的一面。他的诗虽然

11、有刻削之痕，但不愿重复前人，也不愿附和同时代的名诗人，而是力辟一途，求生求新，戛戛独造。孟郊古淡、清远的风格，其戛戛独造的创作精神与宋代诗坛有着深深的契合。宋诗要在唐后别辟新径，就需要力求生新，追求老境美，孟诗的古淡提供了一种范本;宋诗倡导清的美学兴趣，孟诗的清远、清俭对宋人不乏吸引力。所以孟郊的这些方面对宋代的一些重要诗人都有很大的影响。宋初的九僧虽说崇尚的是贾岛、姚合，但同样也学习孟郊。至于被称为宋诗开山鼻祖的梅尧臣，其诗风主要是受韩愈、孟郊的影响，孟郊的影响似更大些。欧阳修甚至把梅尧臣的诗比作孟郊，而梅亦以这种比附感到快乐:“窃比于老郊，深愧言过实。?别后寄永叔?苏轼在外任和贬逐期间，读孟郊的诗，诵孟郊的诗，乃至书孟郊的诗，所倾心的也是上述几个方面。故就不能以“不喜一概而论了。以后的重要诗人黄庭坚也受孟郊的影响。刘熙载说:“孟东野诗好处，黄山谷得之