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文档简介
1、传承农耕文化保持生产生态主要内容 农耕文化是中国劳动人民几千年在从事农业生产实践中形成的思想理念、生产技术、耕作制度,民族风俗、传统文化。它凝聚了亿万众的实践经验和智慧,反映了中华民族对人与自然的关系、规律的认识和把握。时至今日,农耕文化的理念,在农业生产和农民生活中仍具有现实意义。保护、传承和利用好传统的农耕文化、人文精神与和谐理念,不仅在维系生物多样性、改善和保护生态环境、保障食品安全、促进资源持续利用、传承民族文化、保护独特景观、发展休闲农业、推动乡村旅游方面具有重要价值,而且对于保持和传承民族特色、地方特色、传统特色,丰富文化生活与促进社会和谐等方面发挥着十分重要的基础作用。一、农耕文
2、化的主要内涵 二、农耕文化的传承价值三、农耕文化的传承途径四、引导农民就近创业就业 一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则(一)主要内涵 应时、取宜、守则、和谐一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则“应时” 在中国古代,人们基本上是生活在按照自然节律和农业生产周期而安排的时间框架之中的。 “夫稼为之者人也,生之者地也,养之者天也”;“是故得时之稼兴,失时之稼约”(吕氏春秋、审时)。 一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则 “取宜” 主要是对“地”来说的,即适宜、适合。 周祖农耕文化中的“相地之宜”和“相其阴阳”理念,就是“取宜”的实践经验总结。 一、农耕文化的主要内涵 、主要
3、特征、实践原则“守则” 则,即准则、规范、秩序。 蕴含着“以农为本、以和为贵、以德为荣、以礼为重”等许多优秀的文化品格。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则“和谐” 铸就了中华民族以和为贵的理念,孕育了中华民族天人合一的思想,追求着人与自然和谐,人与社会和谐,人与人和谐的思想。 一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则“应时、取宜、守则、和谐”就是在天、地、人之间建立一种和谐共生的关系,这是农耕文化的核心理念。 一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则(二)主要特征 农耕文化的地域多样性 农耕文化的民族多元性 农耕文化的历史传承性 农耕文化的乡土民间性 一、农耕文化的主要内涵
4、、主要特征、实践原则1农耕文化的地域多样性 “因地制宜、因时制宜、因物制宜”地采取不同的经营方式,创造了多样性的农业生产模式。农耕文化实际上就是带有很强的生态环境特点的地域文化。 一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则2农耕文化的民族多元性各民族在其繁衍生息过程中,依据不同的环境资源特点,因地制宜创造了自己的农耕文化。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则西南的梯田文化、北方的游牧文化、东北的狩猎文化、江南的圩田文化、蚕文化与茶文化等,都是自成体系的农业生产方式,都有与之相应的生产生活习俗。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则 既包括中国各民族之间的农耕文化传播,也包括中华
5、民族与世界其他民族之间的文化传播。 一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则3农耕文化的历史传承性农耕文化是人类最古老的原生性遗产文化 祈年求雨习俗、祭山拜地习俗、开犁开廉习俗、丰收庆典习俗等等中国各民族的农耕文明进程具有明显的历史阶梯性。 一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则4农耕文化的乡土民间性农耕文化产生于乡土乡村,它与农民和土地紧密相连,与平民百姓共生共存。既不完全受王朝演替的影响,也不全部因时尚文化而改变。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则 中国农耕文化、传统文化具有很强的传承性和延续性。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则(三)实践原则协调和谐的三才观
6、 趋时避害的农时观 辨土肥田的地力观 种养三宜的物性观 变废为宝的循环观 御欲尚俭的节用观 一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则1协调和谐的三才观天、地、人的关系人与自然的关系经济规律与生态规律的关系发挥主观能动性和尊重自然的关系一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则它指的是天道、地道、人道的关系。 “天时不如地利,地利不如人和”。 “顺天时,量地利,用力少而成功多”。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则 “人”既不是大自然的奴隶,也不是大自然的主宰,而是“赞天地之化育”的参与者和调控者。人和自然协调共生的关系。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则2趋时避害的农时
7、观 中国农业有着很强的农时观念。 新石器时代观日测天图像的陶尊。 尚书尧典提出“食哉唯时”。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则 “不误农时”、“不违农时”。 先秦时代就有“以时禁发的措施”, “禁”是保护,“发”是利用。 “用养结合”的思想贯彻于整个农业生产的全过程。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则 3辨土肥田的地力观 用地与养地相结合的办法,采取多种方式和方法改良土壤,培肥地力。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则 土宜论和土脉论土宜论指出,不同地区、不同地形和不同土壤都各有其适宜生长的植物与动物。地脉论则把土壤视为有血脉、能变动、与气候变化相呼应的活的机体。
8、著名的宋代农学家陈旉提出的“地力常新壮”论。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则4种养三宜的物性观 “物宜”、“时宜”和“地宜” 合称“三宜”。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则废弃物循环再利用,实现无废物生产,是中国传统农业的一大特征和核心价值。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则5变废为宝的循环观 清代农学家杨岫的知本提纲中提出“酿造粪壤”十法,即人粪、畜粪、草粪、火粪、泥粪(河淤泥塘)、骨粪、苗粪(绿肥)、渣粪(饼肥)、黑豆粪、皮毛粪等等。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则 “桑基鱼塘”、“稻田养鱼”的生态循环生产。一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、
9、实践原则6御欲尚俭的节用观节用思想-积粮以备荒。 “生之有时,而用之无度,则物力必屈”。 “天之生财有限,而人之用物无穷”。 “地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。”一、农耕文化的主要内涵 、主要特征、实践原则“御欲”,自然能够满足人类的基本需要,但是满足不了人类的贪欲。二、农耕文化的传承价值 农耕文化是中国传统文化的重要组成部分,是中华文化的根基,它贯穿中国传统文化的始终。 二、农耕文化的传承价值农耕文化在农村和农民的日常生活中,在农业生产中仍起着潜移默化的作用。二、农耕文化的传承价值进入工业文明后,农业对于保持本民族特色,传承本国传
10、统文化,起着重要的基础作用。二、农耕文化的传承价值(一)传承农耕文化是保障民族健康生活的源泉追溯中国的传统文化之源,根植于农业。农耕文化除了农业生产本身的规律和技术,还包括由此而产生出来的民间生活方式、行为习俗、民俗文化,以及农人的爱好和文化心态。 二、农耕文化的传承价值 稷、黍、稻、菽,是中华农耕文明的显著标志。稷,也称粟,统称谷子。 古代以稷为百谷之长,帝王奉祀为谷神,把国家称谓“社稷” 。二、农耕文化的传承价值“天人合一、药食同源” 。 中国第一部农耕专著齐民要术里就收集了几百种食物 。 “得谷者昌,失谷者亡” 中国传统的饮食结构是最健康、最科学的。二、农耕文化的传承价值孙中山先生在“建
11、国方略”中说:“我中国近代文明事事皆落人之后,唯饮食一道之进步,至今尚为文明各国所不及。”(二)传承农耕文化是发展现代高效生态农业的需要中共中央、国务院关于积极发展现代农业,扎实推进社会主义新农村建设的若干意见(2007年1号文件)中指出:“农业不仅具有食品保障功能,而且具有原料供给、就业增收、生态保护、观光旅游、文化传承功能”。农业部陈晓华副部长在2009中国(庆阳)农耕文化节上指出:“在现代化进程中,传承农耕文化,汲取传统文化的精华和有益成分,对树立和落实科学发展观,发展现代农业,是重要的精神资源和必不可少的文化滋养。农耕文化与现代农业有着密切关系,在人多地少的中国,保障国家粮食安全,必须
12、不断秉承精耕细作的集约化耕作制度,需要传承和弘扬农耕文化;增加农民收入,拓展农业功能,发展休闲旅游农业和农村服务业,需要传承和弘扬农耕文化;促进循环农业发展,改善农村生态环境,推进农村节能减排,需要传承和弘扬农耕文化;构建和谐社会,建设新农村,促进乡村文化事业发展,同样需要传承和弘扬农耕文化;生物多样性保护,民俗传统和地方特色文化保护,维系生产生态生活的和谐更离不开传承和弘扬农耕文化。二、农耕文化的传承价值二、农耕文化的传承价值传统农业是发展现代高效、生态安全农业的需要。农业本身是人类长期认识自然、适应自然的过程的结果,农业任何革新和发展都离不开过去的经验和成果。中国传统农业从来就是低碳、环保
13、、安全的,只是近几十年才变得“化学化”,成为污染最大的领域。二、农耕文化的传承价值(三)传承农耕文化是保护生态环境和生物多样性的基础传统农业注重整体、协调、良性循环、区域差异,充分利用农业生态系统的自我调控机制和自然生态净化过程,利用生物间的相生相克的关系。 二、农耕文化的传承价值农业对于生物多样性保护的意义主要体现于遗传多样性与栖息地提供。 农业通过耕种保留了大量植物资源。 农田及其草木为野生动植物提供了栖息地与繁衍之处。二、农耕文化的传承价值(四)传承农耕文化是维系田园风光与乡村旅游的基石通过从事农事活动,了解当地特色和民俗、风土人情,感受和体验乡村生活的乐趣,享受农耕文化精神陶冶。优美的
14、田园风光、古朴的农耕情调是农耕文化的载体和韵味。二、农耕文化的传承价值 利用乡村自然环境、田园风光、农牧渔业生产、农家生活等资源条件,通过合理改造、适度开发,以农业生产为依托,使农业与自然、人文景观以及旅游业相结合,为城镇居民(中产阶层)提供观光、休闲、度假、体验、娱乐、健身等服务。二、农耕文化的传承价值几种发展模式:一是以“吃农家饭、住农家屋、干农家活、看农家景、购农家物”为主要特点的大城市远郊农家乐。二是以“参与果品采摘、体验劳动快乐为主的中小城市近郊休闲旅游。二、农耕文化的传承价值三是以向游客展示农业科技成果,宣传推广农业科技知识为主的农业观光园。四是经济发达且具有特色旅游资源的农业新村
15、、农庄。五是特殊地理条件的农业绝景和胜景。二、农耕文化的传承价值 存在值得研究和关注的问题 农耕文化特色不突出。挖掘当地民俗风情、人文资源,丰富活动娱乐性和文化性不足。 游客参与性不够。二、农耕文化的传承价值促进乡村旅游,保护当地自然资源特色是最重要的。优美的田园风光,古朴的农耕情调是乡村旅游的重要组成部分,也是农耕文化的直接展现。 二、农耕文化的传承价值 以农为本,突出农家特色,体现农耕文化的精髓,是休闲农业发展的重要环节。 二、农耕文化的传承价值“日出而作,日落而归”,宁静舒缓的生活节奏。水车灌溉、稻田养鱼、鱼鹰捕鱼、采藕摘茶等农耕场面。篱笆墙、山田坳、湖泊溪流、田野草地、都是美景。二、农
16、耕文化的传承价值(五)传承农耕文化是繁荣农村文化和乡村旅游的灵魂 发展休闲农业、乡村旅游,要以农为本,以生态保护、文化传承为主干,以有利于农民增收、农村受益、促进农村经济社会协调发展为目的。二、农耕文化的传承价值农耕文化是乡村旅游的灵魂,也是乡村旅游可持续发展的源泉。 乡村旅游的内在价值及附加值基本上是由农耕文化表现出来,国内外的乡村旅游胜地,无不以文化特色作为依托发展的基石。 二、农耕文化的传承价值文化具有很强的辐射力、渗透力与稳定性,文化创意与科技创新是推动产业发展的双重生产力。农耕文化是连接乡村传统生活与都市现代生活的纽带三、农耕文化的传承途径 现代文明正在疯狂地异化着人类的生存环境和生
17、活方式,甚至包括纯朴的自然人性。城里人的空间距离越来越近,心灵的距离却越来越远;地球越来越热,人心却越来越冷;城市的楼盘越来越高,住在楼里的有些人却越来越猥琐卑微。我们应回望传统村落,回味传统生活;回望自己的民族,回味传统的文化。传承和弘扬农耕文化,留住我们生活的根。三、农耕文化的传承途径(一)保护好传统民居和自然村落 古村落和传统民居是中华文化的重要组成部分,每一个村落文化景观,都属于它自己的一段特殊的发展历史。这种发展历史经过长时间的沉淀和积累,形成了独特的村落文化景观,并成了生活在其中的人们的共同记忆。不但能增进人们彼此间的情感,促进族群内部的认同和包容,同时还增加每一个成员的历史认同自
18、豪感和归属感。建筑是有生命的,跳跃的生命符号反映的是人文思考,它保护、传承、利用农耕文化承载着历史的沧桑,折射着时代的烙印。(二)构建农耕文化展览室 收集、保护、展览传统生产农具和生活用具,用来讲述和展示中国历史悠久的农耕文明历程,这种方式既可以使农民回味过去、珍惜、保护和传承农耕文化,又可让对农耕文化陌生的城市居民、青少年了解传统的农耕方式和生产习俗,唤醒他们对农耕文化的兴趣和自豪感。 三、农耕文化的传承途径(三)重视农耕文化的参与和体验 不管有多少原因,人都不应该不爱田园。因为,是田园养育了我们。田园是我们中国人灵魂的栖息地之一。要展示田园的魅力并赞美它,让游客直接接触和体验乡土风情,感受
19、传统的生活,感受亲和的召唤,享受自然的美好,找回寄生的家园。三、农耕文化的传承途径(四)注重工业文明与农耕文化的协调 随着工业化和城镇化的快速发展,人类赖以生存和发展的土地、水资源、环境、空气等正在遭到大量侵蚀和污染,乡村的传统活力在日渐衰退,乡土建筑在快速消失,乡土文化和精神价值正在被抛弃,整个村落文化面临传统被中断的威胁。 三、农耕文化的传承途径(五)注重农耕文化与传统节庆的衔接 我国的传统节日都起源于农耕时代,充分体现了中华民族的和谐理念,是自然法则与生活智慧的结晶,是中华文化的重要组成部分。但是,今天的传统节庆更多地是被视为物质享受和假日娱乐,其精神内涵和文化传承被淡化。节庆形式的单一
20、阻碍着节庆文化的传播与发展,过于注重物质形态和流于表面的庆祝方式让传统节日丧失了其丰富的文化价值。 循环往复的中国传统节日,调节着人们的生产生活频率,给生活增添乐趣和生机。 传统节日是人民内心的需要,每个人都是节庆文化的传承人。三、农耕文化的传承途径(六)注重新农村建设与乡村文化的协调 中国广大的农村蕴含着丰富的文化资源,农村的传统道德风尚具有和谐包容的属性。确立农民在农村文化的主人地位,激发农民在文化领域的积极性和创造性,让农民按照自己的方式重新构建自己的文化,并在传统与现代的融会贯通中,进一步保护、传承、利用和优化农村的文化环境,让农村文化建设成为发展经济和新农村建设的精神动力与智力支撑。
21、三、农耕文化的传承途径中国农耕文化、中华文化,最主要的精神和价值是:“天人合一、自强不息、和而不同、自我认知、自我反省”的理念。不要把人与自然对立,要尊重自然,热爱自然,保护自然。大自然是人类的母亲,也是知识之源,千万要善待,绝不可忘记。我们应该重视农业文化遗产的抢救和保护,重视农耕文化的传承,特别是在经济社会快速发展的进程中,在发展现代农业、新农村建设、推进城镇化进程中,应注意借鉴和汲取农耕文化和中华文化的理念,保护传统民俗、传统民居和地方特色文化,传承和弘扬中国优良的传统人文精神,维系生产生态生活的和谐发展。三、农耕文化的传承途径人民日报四、引导农民就近创业就业 农村衰退的基本特征是:土地
22、被占用;农民外出打工;资金被抽走(流向城市) 城市中低收入与困难人群大体上是两部分企业退休老职工和下岗职工土地被征用转为城镇居民据多部门的分析估计,我国农民工约2亿 人,其中进城务工的约1、5亿人。 第一代农民工是上世纪80年代农村政策放活以后出来打工的农民,他们中的大多数人已回到农村。 第二代农民工是上世纪80年代成长起来的农民工,这部分人是现在农民工中数量最多的,是农民工的主体。 第三代是“90后”农民工,他们从来没有种过田。四、引导农民就近创业就业发展方向和发展重点放到保护与改善当地生态环境,文化与环境是经济可持续发展的保障。充分利用现在的“退耕还林、退牧还草”的政策、生态补偿政策等有利
23、因素,因地制宜的发展种植业、养殖业、农产品加工业、传统手工业制品。发展休闲农业、生态农业、乡村旅游业,发展壮大县域经济,多渠道转移农民就业,增加农民收入。 四、引导农民就近创业就业 发展休闲农业,促进乡村旅游。要以农业为基础,以农村为基地,以农民为主体,企业化经营,市场化运行。在发展过程中,一定要把握好以下四个重点:(1)发展休闲农业要以农为本,不能脱离农业母体,从农业中分离出去,更不能以发展休闲农业的名义大量占用耕地,模仿和照搬城市里的休闲度假村,要把重点放到发展现代高效生态农业上,放到拓展农业的多功能上,使其展示和发挥农业的生态调节、文化传承、观光休闲功能。(2)发展农家乐,要以传统的村落
24、为基地,首先要保护、传承、利用好农耕文化;保护传承具有民族特色、民俗特色、地方特色、传统同色;保护传承具有同色和价值的传统民居、传统村落、传统风俗、传统文化;保护好自然资源和生态环境。要以农民为主体,以农户为单元,不告大而全,不大拆大建,在农户正常生产生活的基础上拓展农家乐休闲功能。(3)发展乡村旅游必须有支撑的产业和资源,不论是都市依托型、生态资源依托型、旅游区域依托型、传统文化依托型,还是宜农宜旅型,都离不开支撑产业。产业是基础,生态是基石,文化是灵魂,服务是关键,缺一不可。(4)发展农家乐和休闲农业,促进乡村旅游健康发展,要研究探索成立乡村农家乐合作社,成立县市乡村旅游协会。统一卫生标准
25、,统一服务质量,统一市场资源。保持传统、张扬个性、标准服务、创建品牌,使游客在安全放心、轻松愉快的条件下,感受田园风光,享受现代放服务。 谢谢!四、引导农民就近创业就业 发展休闲农业,促进乡村旅游。要以农业为基础,以农村为基地,以农民为主体,企业化经营,市场化运行。在发展过程中,一定要把握好以下四个重点:(1)发展休闲农业要以农为本,不能脱离农业母体,从农业中分离出去,更不能以发展休闲农业的名义大量占用耕地,模仿和照搬城市里的休闲度假村,要把重点放到发展现代高效生态农业上,放到拓展农业的多功能上,使其展示和发挥农业的生态调节、文化传承、观光休闲功能。(2)发展农家乐,要以传统的村落为基地,首先要保护、传承、利用好农耕文化;保护传承具有民族特色、民俗特色、地方特色、传统同色;保护传承具有同色和价值的传统民居、传统村落、传统风俗、传统文化;保护好自然资源和生态环境。要以农民为主体,以农户为单元,不告大而全,不大拆大建,在农户正常生产生活的基础上拓展农家乐休闲功能。(3)发展乡村旅游必须有支撑的产业和资源,不论是都市依托型、生态资源依托型、旅游区域依托型、传统文化依托型,还是宜农宜旅型,都离不开支撑产业。产业是基础,生态是基石,文化是灵魂,服务是关键,缺一
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