电视剧名著改编的审美特点与适度原则

1、电视剧名著改编的审美特点与适度原那么内容摘要电视剧文学名著改编水准良莠不齐，过犹不及，必须把握适宜的度或标准。名著改编既不能脱离名著自身的美学特征，又须切合电视剧艺术自身的传播特点，把握受众欣赏时的审美心理。基于上述要求，现代文学的名著改编应该很好地把握适度原那么。本文通过现代文学名著?围城?、?雷雨?改编的案例从正反两方面详细分析了适度原那么。关键词电视剧；名著改编；群众化；审美心理；适度在我国电视剧的创作领域，由现代文学名著改编创作的电视剧为数不少，如巴金的?家?，老舍的?骆驼祥子?、?二马?、?四世同堂?，曹禺的?雷雨?，钱钟书的?围城?，郁达夫的?沉沦?等。从改革开放以来的电视剧开展史

2、看，以中国现代文学名著为电视剧的创作素材，过去、如今、将来都会是一个不可或缺的领域，因为许多现代文学作家的名著至今仍受到读者的热情关注，因此进一步讨论现代文学名著电视剧改编的规律和特点仍有其必要性。一中国现代文学在中国源远流长的文学历史长河中只是短短的一截，只有三十几年的长度，从时间角度看它也许不长，但其深层的内蕴却是迥异于古典文学和当代文学的，其突出特点是由于五四前后的新文化运动，产生了中西兼容，打破、创新及强烈的个性意识和中国传统文学少有的现代气息。中国现代文学家大多既有深沉的中国传统文化修养，又深受西方文化的熏陶。他们大多生逢新旧交替的时代，有着更复杂丰富的人生情感体验，相应地他们笔下的

3、许多文学名著也就有着非常丰富的内涵，具有文学名著“说不颈的特点。以?雷雨?为例，近七十年来常演常新，倍受观众钟爱，有其作为名著的许多显著特点。第一，?雷雨?是一首蕴涵丰富悲剧寓意的情感诗，“我写的是一首诗，一首叙事诗这诗不一定是美丽的，但是必须给读诗的一个不断的新的感觉。作者把“一种复杂而又原始的情绪艺术化为在雷雨式强烈的情绪渲染中推进的戏剧情节，通过八个人物错综交织的关系，透现各种不同的心理状态：爱与恨，诱惑与恐惧，困惑与憧憬，挣扎与无助，表现“宇宙正像一口残酷的井，落在里面，怎样呼号也难逃脱这黑暗的坑。剧本中“序幕和“结尾的精心设计，“那序幕中的音乐是Bah作的HighassinBinr，

4、BeneditusquivenaitDiniNini，那点音乐是有用意的巴赫?b小调弥撒曲?。它就像电影的远景镜头把一个极悲惨的故事推向了遥远的过去，间隔 感产生了悲悯的欣赏效果和神秘感，同时如祝红?雷雨的诗化意象?一文所述：“一个霹雷暴雨般原始情结下的悲剧故事，就在这悠远宁静的结尾中消解了，远去了?雷雨?全剧的表达语言和人物对白也表现出诗的意韵。剧中最能代表作者心声的周冲的语言，他美丽的梦及梦的破碎，谁能说不充满着忧伤的诗情画意呢？第二，人性复杂的内涵。?雷雨?人物数量很少，只有八个人，但它又像许多文学名著一样，人物的分量是很重的，有挖掘不尽的内涵。如今谈到繁漪、周朴园、周萍等人物，仍会有多

5、种不同的解读，这也是?雷雨?作为名著的显著特点。正像钱理群先生所述：“?雷雨?既是关注现实的，同时又超越现实，追索者隐藏于现实背后深化的人生、人性、人的生命存在的奥秘。像?雷雨?一样，许多现代文学名著都有着深化的哲理意蕴，深层次的文化内涵。如鲁迅?阿Q正传?“精神成功法的人类共通性；钱钟书?围城?中人生困境与无奈的普遍性；老舍?骆驼祥子?、?四世同堂?在北京市民文化背景上姿态各异的人生状态和人性批判；张爱玲?传奇?世界的苍凉意蕴，都有极其丰富的蕴涵。二电视剧是以电视屏幕上的视听形象作为媒介的艺术，除媒介物与文学作品不同外，还有一些特别突出的特点：其一，是群众化的传播特点。中国的文学艺术自古以来

6、大都有曲高和寡的倾向。五四以来胡适、鲁迅、老舍等许多文学先辈都试图朝着文艺群众化的方向努力，在不同的时代进展过许多可贵的尝试，获得了一些效果。但或许是汉语言文字难解和文学文人化的特点，使五四以来的文艺虽追求群众化，但姿态各异。有的是高处不胜寒，试想鲁迅写农民的作品如?阿Q正传?等，有几个农民可以看得懂呢？这是一条趋雅的路；有的是走工农兵的方向，虽然当时影响很大，但再度审视，许多作品失去了文学艺术特质，这是一条通俗但也不无缺憾的路；有的是俗中求雅，如老舍曾说“通俗文艺的内容需丰富充实，要“设法使作品有趣，“兴趣有高低之分，这在擅长择驯，他的作品吸引了范围广阔的读者；有的是雅俗共赏，如张爱玲就出入

7、于传统与现代，雅与俗之间，独创一格，别具韵味。另外，还有各类通俗小说、言情、武侠等等。各种类型中定位各异，雅俗互动，受众多少不一，影响强弱有别。随着现代传播方式的不断更新，传播范围愈加广阔，电影、播送、电视，直至今天的网络，而目前尤以电视传播面最广。好的文学作品充其量也就是几十万、几百万的读者，而电视剧一夜之间就会有上亿的观众，而且有些观众也许不识字，但他们也可以成为某些电视剧的忠实观众。电视剧群众化的特点要求电视剧走雅俗共赏的路。其二，是瞬时性及被动承受中的主动选择性特点。电视剧作为主要在家庭环境中欣赏的艺术形式和电影、文学、戏剧都不同。视听艺术的瞬间性使电视剧欣赏不像文学作品欣赏那样可以反

8、复咀嚼，也不像电影和戏剧那样受欣赏空间电影院、剧场的约束而会一心一意地欣赏。电视频道有多种选择，家庭环境可在看电视的同时兼顾其他，电视剧在承受时是被动的指时间上，但被动中有主动权，不喜欢可随时换频道或关机。以上两个主要特点给电视剧的创作提供了利弊兼有的条件。三由文学名著改编电视剧又要加一些限制条件，这里主要从审美欣赏心理的角度讨论一下。1.文学名著审美心理的主要特点语言：文学语言影响着读者的审美心理。语言文字印在书上，可长期保存，反复阅读，阅读中呈现的是较自由的个人欣赏状态。在这种状态下，作品本身的绝妙语言就会给欣赏者提供美不胜收的审美体验。很多文学名著的作者又同时是语言艺术大师，于是阅读本身

9、就是一种很好的审美享受。内容：胡经之先生曾阐述：“承受理论认为，文学本文的承受是一种阐释活动，“伊塞尔认为意义不确定性和意义空白促使读者去寻找作品的意义，“意义不确定性与意义空白就成了本文的根底构造或审美对象的根底构造召唤构造。许多文学名著都有构成“召唤构造的特点，几十年上百年后仍使读者有强烈的热情去欣赏它，研读它，这就是我们所说的文学名著高出于一般作品所具有的“说不颈的特点。所以文学名著的审美心理特点更多地是通过作品感悟人生，细细品味。这种审美活动是人的生命精神领域的延伸。文学名著的读者大多是文化层次比拟高的知识阶层，这和电视剧欣赏就有很大的不同。2.受众在欣赏由文学名著改编的电视剧时的审美

10、心理的主要特点电视剧语言：钱钟书先生说：“从美学原理上讲，媒介物就是内容。媒介物的不同决定了欣赏方式和特点的不同。电视剧的媒介物是视听语言，它是“依托视觉与听觉两种感觉器官，以声音和图像的综合形态进展思想、感情的交流交际与传播所使用的语言，这种语言的特点是生动、形象、真切，但普通观众在欣赏电视剧时不会刻意保存录下来，所以这种语言是瞬时性的，不能反复品味的，因此电视剧欣赏重在由这种综合性形象化的语言所表现的内容上。电视剧的内容：由文学名著改编的电视剧一般都是连续剧，有点像长篇连载小说和小说连续播讲，所以故事情节的引人入胜、以情动人是至关重要的。但文学名著的故事情节已为多数电视观众所熟知，在欣赏这

11、类电视剧时就有一个审美心理的定势问题，读者常常先入为主，容易发生欣赏上的心理间隔 。电视剧传播媒介的生活化、真切性也使观众容易从生活本身出发做出道德评判，而不像欣赏文学名著，常会产生形而上的哲理考虑。电视观众的群众化，不同层次群体对名著改编电视剧的欣赏效果迥异，这就涉及到名著改编电视剧的定位问题。1990年两部有影响的电视连续剧同时播出，?渴望?可以说定位在市民阶层，?围城?那么主要定位在知识阶层。四基于上述特点，现代文学的名著改编应该很好地把握适度原那么。所谓适度原那么，详细地说就是文学名著的“雅原著丰富的内涵及文化品位与电视剧群众传播方式形成的“俗群众化之间的适度问题，文学界有诸多关于雅俗

12、共赏的阐述。朱自清先生在?论雅俗共赏?一文中阐述“雅俗共赏是以雅为主的，还提出“以俗为雅，“俗不伤雅的雅俗之间的平衡问题。这对文学名著的电视剧改编应该有很大的启示性。电视剧是一种群众化的文艺形式，而由文学名著改编成的电视剧应该在保存其文化内涵的根底上，在雅俗之间寻求一个恰到好处的尺度，到达雅俗共赏的审美境界。电视剧名著改编的适度原那么应主要遵循以下几点：第一，准确定位根据名著的内容确定应定位在哪个方面，偏雅或偏俗，应尺度恰当。如电视剧?雷雨?改编的定位就有偏颇。导演李少红女士说：“原著实际上是一部结局戏，我们的改编重在把人物性格形成开展的过程表现出来，把人物的情感经历细腻地展现出来，让观众看得

13、比拟过瘾。并要“给周朴园一点理解，给繁漪一点敬意，给周萍一点青春的光荣，全剧以繁漪为核心“着力描写了她与周萍从相识相知到相爱，直到最后分手的全过程，让人看到了年轻漂亮，热情活泼，有追求的繁漪是怎样一天天变得粗暴、乖戾，神经质的过程，并给了她一个自杀的结局，凸现了这位敢说敢做，敢爱敢恨，甚至敢死的反封建的女性形象。而?雷雨?原著矛盾冲突最本质的核心是在周朴园所代表的封建专制家长制那种压抑、禁锢、令人窒息的环境下所产生的，但这一内容不是概念化的。曹禺先生凭着多年深切的生活体验，以及他过人的艺术感觉，把这一内容浓缩进雷雨之前那自然界的郁热、憋闷，令人喘不过气来的气氛之中，而分开了这个矛盾的核心，其他

14、冲突都将不复存在。电视剧?雷雨?的重心从上述主要矛盾移到了繁漪身上，以繁漪和周萍的关系为情节主线，以繁漪自杀为悲剧结局，这就偏离原著太远。定位的偏向使电视剧?雷雨?的“乱伦恋情看似合理实为荒唐。原著中繁漪对周萍恋情的产生是极度封闭、专制，备受压抑而心有不甘又不能冲出家庭的具有“雷雨性格的旧式女性的畸形恋情，她虽然敢爱敢恨，但“雷雨式的性格是长期压抑下的蓄势爆发，是在过于死寂的状态下情感的一种非常态的表现，但她还算不上是反封建的“英雄。而电视剧中的繁漪，行动自由，可在家里开Party，到外面喝咖啡，给周萍介绍女朋友，引得小报记者对她着迷。这样的自由女性与周萍关系的开展似乎有电视剧中开展的逻辑，但

15、这毕竟是由名著?雷雨?改编的电视剧，对原作改动过大，失去了产生这段畸恋的根底而流于俗套，也失去了所谓“现代人的理解和当代人的审美需求的基矗在现代人的道德观念中，繁漪和周萍的恋情也有它的不可思议性。反而在话剧?雷雨?中，他们的畸恋有偶尔之中的必然的可思议性，因为繁漪可接触的男人屈指可数，只有周萍能令她动情。因为缺乏对?雷雨?原著本质内容的精心解读和严谨把握，对原著人物应有的内在逻辑破坏过大，失去了原著撼人的悲剧力量，内容定位偏“俗的一面，想“让观众看得比拟过瘾而把一部高深雅致的情感诗剧改成言情剧，是大失水准的。这就失去了雅俗之间应有的平衡。第二，再造有序从文学作品改编成电视剧要经历一个“有序无序

16、有序的转化过程，即从原著的有序中，在尊重原著的根底之上，根据电视剧的要求和特点取舍，到达改编后电视剧的再造有序。一般有两种方法，或只以原著的故事构架和人物关系为根本素材，然后进展再创造；或根本忠于原著，尽量发挥电视剧的特长。前者可挥洒自如，后者那么较受约束，但对名著改编定位前者是不够科学的。在这方面黄蜀芹的?围城?做了正确的选择。历经五载，把十集电视剧当作五部电影来拍，极其认真、严谨。在最大限度地尊重原著的根底上，充分发挥电视剧艺术的特长，不拘泥于形式，把一部长篇小说由原定的十一集压缩为十集，两集为一个单元，以方鸿渐为中心视角，表达他“回上海，“进沙龙，“去内地，“在三闾，“小家庭的人生经历，

17、演绎“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来这一深化的人生内涵。电视剧?围城?是在忠诚地请教于原作者钱钟书先生，编、导、演通力合作之下产生的现代文学名著改编雅俗适度得体的典范，既有很强的欣赏性，又极具文化品位。而?雷雨?却把一部四幕话剧拉长成二十集的电视剧，过于冗长，前后两局部衔接牵强，许多人物的穿插也有画蛇添足之嫌，虽注意了设置悬念，吸引观众，但这只是外表文章，改编后并没有形成再造有序。就像杨新敏在?论电视剧的戏剧性?一文中所述：“戏剧?雷雨?前面三幕蓄势，到最后到达高潮，使作品极富于构造的张力。但电视剧?雷雨?中，这股子张力却完全没有了在这里，这场雷雨不是到最后在高潮处落下来，而是动辄就下一抄

18、事实上到作品结尾处，也早已没有什么让观众惊心动魄的高潮。第三，扬长避短每一种艺术形式都各有短长，名著的电视剧改编应在重内容的根底上扬其所长。电视剧的优势在视听直感，生动传情。如?雷雨?的改编，某些硬件形式很讲究，整部剧的用光利用了电影的表现手法，非常精致。每位演员的选择恰当，主要演员赵文、王姬、归亚蕾、鲍方、雷恪生的表演有很多可赞赏之处。全剧的音乐也很成功，片头、片尾蔡琴唱的两首歌，旋律消沉、幽怨，耐人寻味：“你无波的心情，比我的泪还冰凉夜那么长听我的爱断情伤。有些场景，如“闹鬼一场，侍萍一袭白衣，梦幻的情境令人印象深化。全剧的各场景安排也很真实得体，但因全剧的软件内容的缺失，演员表演得再好，形式再精致也无济于事，因为电视剧