修身养性、自我提升发展模式：跟曾国藩学做人做事之道

1、曾国藩做人36字诀曾国藩是中国近代史上最显赫和最有争议的人物，其生前毁誉参半，既有“中兴第一名臣”的美称，又有“卖国贼”的恶名。 曾国藩率湘军镇压了太平天国，被满清朝廷称为“同治中兴”第一功臣；又于1861年创办了中国最早的洋务军工企业安庆内军械所，成为洋务派的重要代表人物。辛亥革命以后，一些革命党人称他“开就地正法之先河”，并在“天津教案”中杀人割地，是遗臭万年的汉奸。著名革命家章太炎对曾国藩的评价最为客观，称曾国藩“誉之则为圣相，谳之则为元凶。”青年时代的毛泽东对他这位赫赫有名的同乡评价甚高，他在1917年致友人的信中说：“吾于近人，独服曾文正。”蒋介石更是把曾国藩奉为终生学习的楷模，并亲

2、自从曾国藩家书中摘录出许多语录，然诵参悟。曾国藩，湖南湘乡人，生于1811年，卒于1872年。六岁读书，二十八岁中进士。初授翰林院检讨，一直到道光29年（1849年）升礼部右侍郎、署理兵部左侍郎。咸丰帝即位后，他先后兼任过兵、工、刑、吏等侍郎等职。曾国藩在仕途上官运亨通，十年之中连升十级，并在京师赢得了较好的声望。他一生严于治军、治家、修身、养性，实践了立德、立功、立言的封建士大夫的最高追求。被后世视为道德修养的楷模。曾国藩一生经历了中国哀朽的过程，就其本人而言，早年精专学问，学作圣贤，着实取得不少成绩，后从戎理政，也不失终有所成。然而他率军镇压太平天国，杀人割地等所作所为，却是罪名昭著。特别

3、是“天津教案”使曾国藩遭到沉重的精神打击，于1872年3月12日，死于两江总督任上，终年61岁，正如古人所云：“千夫所指，无病自亡。” 曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套曾国藩家书。它反映了曾国藩一生的主要活动和他治政、治家、治学、治军的主要思想，是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要材料。人生由立志开始，志不立，天下无可成之事，若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。志 有横断无不成之事,一为坚持，二为专注，三为渐进 。 于修业则贞之以恒 。恒 西洋技艺所以卓越古今者，由其每治一事，处心积虑，不达目的决不止。心越用则越灵，技越推则越巧。专 笨功夫也有大收获。 熟源于勤， 熟导致精。熟 治心当以 “

4、广大” 二字为药。 局量太小，不足以任天下之大事。 海纳百川，有容乃大，胸怀宽广，气量宏大。一笑即可了之。裕 静坐克己，静坐反思。 静能生动，更能制动。 非静无以成学 ,非学无以成才，宁静已以致远。静 自视常若平淡无奇，则成大器。 治生不求富，读书不求官， 修德不求报，能文不求名。淡 留一分自在方可容得大事。 事物运动的节奏讲究一张一弛。暇 真豪杰从不轻言放弃。 人贵自强，求人不如求己。凡危急之际，只有在己者靠得住，其在人者，皆不可靠。 硬字，既包含着坚持不懈的拼劲，也包含者忍辱负重的意味。硬 不能眉毛胡子一把抓。 从心态上进行放松，是松字诀的最高境界。松 眼越明，心越亮。 人贵自知,自知则明

5、。深明大义， 晓明大体。 天下事当局者迷，旁观者清。事前易暗，事后易明。明 实 脚踏实地，从浅处，实处着手，事业才能可大可久。 以朴实为根本，培植根基，而后再讲权变，方能无虞。俭 持身俭，则自尊自立，不求他人。 治家俭，则家业兴隆，永世不坠。为官俭，则以俭养廉，局高不败。重 稳当从容,可当大事。君子不重则不威。 “整齐严肃” 是重字的根本内容。稳重行事，有胜无败。 厚重是贵相，轻薄之人不可用。廉 廉,护官之符。 清，勤，慎，为居官三鉴。 保持廉洁，必能服众。 养廉之法，全得一俭字。勤 勤奋是人生第一要义。勤政是居官首务。 从一个人的勤奋程度，便可以预知他能成多大的事。 勤奋之道，精力虽止八分，

6、却要用到十分，权势虽有十分，只可使出五分。慎 多一分谨慎，多一分胜算。 慎字，即有所畏之意，有所畏惧，办事就会认真不苟，必深思熟虑而后行。 居高位而不败之法，只有谦虚谨慎也。 以慎治骄，立于不败。勤字所以医惰，慎字所以医骄。 忠 事上以忠，办公事须如己事。 忠字是升迁晋职的必由路， 也是名垂千史的不二法门。 仁 用恩莫如仁，用威莫如礼。推己及人，多替别人着想，仁也。 要做到仁，就要时时刻刻注意自己的一言一行，要符合礼的要求。救济灾民,是乃仁术也。诚 言而无信，则一钱不值。 无论勤字，慎字，必须以诚为本，才会有用武之地。至诚不欺， 英雄基业。诚，专心纯一，不欺。敬 自敬方能自尊,敬亲方能齐家，敬

7、人方能使人敬己，敬业方能事业有成。 吾辈读书惟敬字，恒字二端，是彻始彻终工夫。恕 有了恕，就有了强大的人格凝聚力。 恕，要求宽以待人，不可求全责备，要多看别人的长处。 恕，眼光远一些，胸襟阔一些。 凡事让一步，留人余地，留自己方便。和 和能生威，用和打造团队精神。 一个集体或团队齐心协力之和，是成功的基本。 和之不和，私仇不入公门。谦 君子大过人处，只在虚心而已。 谦字的实质是卑己高人，以足为不足，永远不自足，始终给自己留下追求的空间，不断进取。谦者，众善之基;傲者，众恶之魁。挺 坚忍支撑，可建非常之业。 世上的事能不能胜，就看你挺不挺的住，危急时 刻，要坚持住。辣 莫因仁慈而误大事。眼明手辣

8、，其精义是简单有效，干净利落。 以严为师，欲正人，先正己。慎独。 治家贵严，严父多孝子。变 成大事者，应适时求变。 夫兵形像水，水之形避高而趋下， 兵之形避实而击虚。古人用兵，最贵变化莫测。 慎变，毋因小利小害而轻易变化。悔 悔，知缺补缺。 悔字与谦字相因，即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。 自知之明比先有自知之勇，这是悔字的发端。曾国藩的两悔：制怒，泯忌。耐 人生不如意事常八九，没有一份耐心，如何过得。 曾国藩将耐字分为：耐冷，耐苦，耐劳，耐闲。缓 事缓乃圆，好从慢处来。 曾国藩办事不求速成，治兵也不愿速进。 曾国藩办事喜欢从长远考虑，稳中求成。滑 不愿做的事更要做。 迷人之迷，其觉也易

9、，明人之迷，其觉也难。 由滑而奸，取祸之道。展 将难办之事搁置起来，留待最佳时机解决，使之更加完满。 大事化小，小事化了。由聪明变为糊涂。藏锋觅迹，不过于显露，方不至招人嫉恨，做事不要棱角分明，而是留有充分的余地，方能与人方便，与己方便。 好露不浑，天之所恶。天道有三恶：巧：欺诈之意。盈：做事太过之意。贰：反复无常,言而无信。浑忍 忍字第一义：要求具有超强的自制力，此为修身忍。 忍字第二义：要求有容人之量,于人为恕，于己为忍，此为处事忍。 忍字第三义：要求有不达目的誓不罢休的毅力，为达到目的不惜牺牲一切，此为战术忍。忍字第四义：当断则断，不留后患。退 退一步，进两步。急流勇退，保全末路。盛时常做衰时想，上场当做下场时。有盛必有衰，不可不预为之计。不以得之而喜，不以失之而悲。 急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑，安于淡薄宁静的生活，还要求当事人退下来之前，先为自己找好安身之地，未雨绸缪。圆 不妨多转几个圈圈