一年级下册道德与法治素材年末复习人教

1、一年级下册道德与法治素材年末复习人教1、保持整洁有方法：(1)我自己会系红领巾，发觉歪了就赶快扶正。(2)用完毛巾后洗一洗，再挂起来。(3)洗脸时记得洗眼角和颈项。2、如此真精神：认真地读，快乐地唱，响亮地说。3、有精神，躯体好。有精神，面貌好。4、不马虎的方法专门多：从上往下顺着找。多看几遍别漏掉。找到一 个做一个记号。5、看不见，摸不到，四面八方到处跑，跑过江河水生波，穿过森林树 咆哮。（猜谜语：风 ）6、我们能够和风儿一起玩什么？（玩风车，玩纸飞机，吹泡泡，放风 筝）7、风的种类：微风、大风、台风、龙卷风等。风儿有哪些作用？（发电、降温、传播花粉）风儿给人们带来的灾难：吹走衣服，刮倒树木

2、，吹翻屋顶等。 8、大树有生命，花儿有生命，小草也有生命。它们会发芽，会开花，会结果。种子落在地上，又长出新的嫩芽。9、我认识狗尾巴草，含羞草等。我最喜爱的花有玫瑰、桂花、菊花等。 10、我们要爱护花草树木，不乱采花，不践踏草坪，不折树枝等。 11、和花草树木在一起，还要注意不受到损害。我们学着种些花和草吧。12、我喜爱的动物有：燕子、小猫、小狗、金鱼等。13、别让自己受损害：(1)小猫小狗也有脾气，别去招惹它们。(2)看到成群的马蜂要绕行。(3)流浪动物身上带有病菌，别靠近。14、假如受伤了如何办？（被猫狗抓伤咬伤要及时到医院就诊，打狂 犬疫苗。）15、大自然的礼物：(1)地里种出的稻谷变成

3、香甜的米饭。 绸。(2)春蚕吐出的丝织成漂亮的丝(3)我们住的房屋，是用泥沙、钢材和木材建成的。（4）我们吃的水果，是大自然中的种子、阳光、空气、水和土壤，以 及人们辛勤劳作的结晶。16、大自然会给勤劳的人们丰厚的回报。17、在大自然里，我们感受到专门多欢乐。18、到妈妈的妈妈家去做客，见到妈妈的姐姐，应该叫姨妈。19、（1）爸爸的爸爸是（爷爷）,爸爸的妈妈是（奶奶 ）；妈妈的妈妈是 （外婆），妈妈的爸爸是（外公）。（2）爸爸的弟弟是（叔叔），爸爸的妹妹是（姑姑）；妈妈的弟弟是 （舅舅），妈妈的妹妹是（阿姨）。（3）我是爸爸妈妈的（小孩），我是姥姥姥爷的（外孙），我是爷爷 奶奶的（孙子/孙女）

4、。20、一家人就像枝繁叶茂的树一样，每个人都专门重要哟！21、家人的爱：（1）妈妈忙着做家务，是对家人的爱。(2)爸爸辛勤工作，是对家人的 爱。（3）爷爷奶奶做出香喷喷的饭菜，是对家人的爱。22、记住家人的生日也是一种爱。23、让家人感受到我的爱：爸爸妈妈在忙，我自己做作业；奶奶一个 人专门孤单，我和奶奶聊谈天。出门前，要与爸爸妈妈说再见。24、我的“小伙伴”有：书包、铅笔、文具盒、小布熊、小皮球等， 我专门爱护它们。25、找不到“小伙伴”，好苦恼啊！26、养成整理的好适应：（1）整理好了，画个笑脸夸自己。（2）定时整理。（3）物归原位。 与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至

5、宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟专门貌，属句有 夙性，说字惊老师。”因此看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。 清代称主考官也为“老师”，而一样学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。 可见，“教师”一说是比较晚的事了。现在体会，“教师”的含义比之“老 师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与 其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。27、做家务让我动 脑筋、长本领，真不错！会做的经常做，可不能做的学着做！要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确仿照，才 能不断地把握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿 听

6、的能力，课堂上，我专门重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清 晰，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，如此能引起幼儿的注意。当我发 觉有的幼儿不用心听别人发言时，就随时夸奖那些静听的幼儿，或是让他 重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们用心听，用心记。平常我 还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力， 如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜 谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，如此 幼儿学得生动爽朗，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了经历，又进展 了思维，为说打下了基础。28、叠上衣：伸伸手，抱一抱，弯弯腰。叠裤 子：排两队，变一对，弯弯腰。29、大伙儿都会有困难，遇到困难不要慌。小困难自己解决，不要总 依靠别人。30、求助的方法多种多样，我也向别人求助过。宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至 元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清 末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。事实上“教谕”在明清时 还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者 则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，专门是汉代以后，关于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经 师”。在一些特定的讲学场合，比如书院