人生的思维智慧

1、人生的思维智慧第1节：序“成功”这两个字说起来容易做起来难，多少人为了这两个字而头破血流，多少人为了这两个字而倾尽其一生的心血与汗水。但现实往往是残酷的，能够成功的就那么几个人，高高在上，供我们瞻望和羡慕。看到别人的成功，我们心里痒痒的，于是开始问，我和他付出了同样的努力，为什么他可以成功而我却不可以呢？成功真的有什么秘诀吗？这个个问题问问得好，至少你你已经意意识到了了很重要要的一点点：你付付出了努努力，却却没有得得到回报报。分析析起来不不外乎两两个原因因，第一一，你没没有机遇遇，所谓谓谋事在在人，成成事在天天；第二二，你的的方法、观念不不对，换换句话说说，你的的力没有有使在点点子上。第一个个

2、原因是是我们无无法控制制；但第第二个原原因却是是影响我我们成功功的关键键因素，也是我我们可以以控制的的。很多多成功人人士把成成功归结结为两步步：想和和做。一一个人成成功与否否，首先先取决于于他想不不想成功功，想用用什么方方法来促促使他成成功，其其次才是是把想法法付诸于于实践。这里的的“想”以及“想什么么方法”就是我我们所说说的思维维。在传传统的观观念里，很多人人只注重重实践，以为做做了就会会成功，结果辛辛辛苦苦苦忙了一一辈子却却一事无无成。成成功人士士告诉我我们：失失败与成成功其实实就差一一步之遥遥，差的的不只是是运气，不只是是能力，不只是是努力，更是一一种明智智的思维维。一个个人只有有敢干

3、实干 巧干，才可以以成功。是的的，思维维从来没没有像现现在这样样重要，它直接接决定着着我们的的行动。毫无疑疑问，你你怎么想想的就会会怎么去去做，一一个明智智的思维维会使你你事半功功倍，而而一个保保守落后后的思维维则会使使你事倍倍功半，甚至一一无所获获。我们们很多人人的思维维习惯性性地跟着着前人走走，跟着着经验走走，用老老方法来来解决新新问题，结果当当然不会会成功。事物是是变化发发展的，一切都都在变，我们的的思维也也应该因因时适地地而改变变。很多多传统思思维，在在那个时时代看来来是坚不不可摧的的，可是是因为时时间、空空间和实实践的变变化，已已不能满满足现实实社会的的需求，在不断断进步的的科学技技

4、术或先先进的现现代化生生活方式式地猛烈烈冲击下下，甚至至会成为为一种阻阻碍你成成功的错错误思维维。如今今的世界界充满辩辩证思维维的存在在。人们们观察世世界、汲汲取知识识的方法法已不再再是一味味的传统统继承，而是辩辩证的批批判继承承，取其其精华，弃其糟糟粕。所以以，一个个人的可可贵之处处不是用用前人的的方法解解决问题题，而是是敢于突突破传统统思维，用自己己独创的的甚至是是颠覆传传统的思思维来指指导自己己的行动动。举例例来说，都说“好马不不吃回头头草”，但是是好马为为什么不不可以吃吃回头草草呢？曾曾经你爱爱的人也也是爱你你的人，由于误误会而分分开了，当你们们再一次次有机会会走在一一起的时时候，为为

5、什么不不解开彼彼此的心心结再续续前缘呢呢？你曾曾经非常常热爱的的一份工工作却因因为种种种原因失失去了，如果你你愿意，为什么么不回到到从前呢呢？总有有一些事事情经历历了才知知道对与与错，总总有一些些东西失失去了才才知道珍珍贵，既既然知道道了，为为什么不不回头，为什么么还有那那么多的的牵绊？所以，好马也也要吃回回头草。掌握握剑走偏偏锋的思思维方式式和做事事方法，敢于颠颠覆与重重建思维维秩序，反弹琵琵琶追求求成功，是每一一个355岁前意意图成就就一番事事业的人人在新时时代应该该上的必必修课。我们们都知道道，职场场是大多多数人走走向成功功必须经经历的一一个场所所。在职职场，并并不是你你有能力力就一定定

6、能够成成功，你你必须熟熟悉这个个特殊的的地方，了解它它的特点点，用明明智的思思维来对对待它，否则，你只能能慨叹“英雄无无用武之之地”了。在在职场这这个是非非江湖上上，有些些规则是是明显的的，也是是我们应应该遵循循的，但但如果仅仅仅按照照显规则则办事是是远远不不够的，有很多多潜规则则虽然没没有明文文规定，但却是是需要我我们尤为为注意的的。比如如，传统统的观念念认为我我们应该该充分发发挥自己己的能力力，但是是在职场场上我们们却不能能这样做做，我们们应该和和大多数数人保持持一致，不要锋锋芒太露露，否则则就会有有“枪打出出头鸟”的危险险。职场场江湖上上的潜规规则恰如如摆不上上桌面的的小菜，不会大大张旗

7、鼓鼓地写在在告示板板上，需需要355岁前的的你明心心亮眼地地默默参参透，才才能避免免接二连连三的尴尴尬。成功功的人不不一定幸幸福，幸幸福的人人不一定定成功，换句话话说，要要想有事事业就不不能够有有爱情与与亲情，这是传传统的观观念。事事实上，成功与与幸福、事业与与爱情是是可以统统一起来来的，关关键在于于我们的的“心”，我们们是否想想这么做做。没有有必要一一定要放放弃什么么，为什什么一定定要先立立业再成成家呢？为什么么不可以以先成家家再立业业呢？和和你的爱爱人分享享你的成成功与喜喜悦不是是更好吗吗？所以以，说到到底还是是观念问问题，也也就是思思维问题题。传统统的思维维要我们们在成功功与幸福福当中只

8、只选其一一，我们们完全可可以打破破这种思思维，只只要你有有能力，鱼和熊熊掌为什什么不可可以兼得得呢？既既要成功功，也要要幸福，这才是是我们的的明智思思维。335岁前前的人生生若舟，浮在水水中，漂漂泊不定定。爱情情若楫，激荡涟涟漪；亲亲友若水水，载舟舟千里。在爱情情中博好好弈，把把握好亲亲情中的的细节，广交朋朋友是你你成功的的关键。许多多人终其其一生在在成功路路上徘徊徊奋斗，甚至跌跌得头破破血流，最终也也没有找找到走向向成功的的圭臬。原因是是，在这这条路上上仅靠蛮蛮干和苦苦干是行行不通的的，还需需要闪耀耀着智慧慧火花的的思维方方法。所所以，从从现在起起就培养养你的明明智思维维吧！文文泉杰 200

9、06年77月第22节：努努力一阵阵子享受受一辈子子第一一辑 剑剑走成功功偏锋另类类思维与与反弹琵琵琶掌握握剑走偏偏锋的思思维方式式和做事事方法，敢于颠颠覆与重重建思维维秩序，反弹琵琵琶追求求成功，是每一一个355岁前意意图成就就一番事事业的人人在新时时代应该该上的必必修课。011 努力力一阵子子，享受受一辈子子努力力一阵子子，享受受一辈子子，天底底下有这这样的好好事吗？当然然有！只只是我们们一直不不给自己己机会罢罢了。用用一个比比较贴切切的成语语来概括括这一句句话就是是“一劳永永逸”了。说说起一劳劳永逸，很多人人也许会会嗤之以以鼻，认认为这是是一种消消极的、惰性的的思维，不值得得效仿。我们为为

10、什么会会这么想想？因为为我们只只看到了了“永逸”，忽略略了“一劳”，永远远安逸，一生只只贪图享享乐，当当然是我我们所唾唾弃的，但是当当我们做做某一件件事情的的时候，如果我我们下定定决心，辛苦一一阵子，漂漂亮亮亮地把把事情做做好做完完，接下下来就安安心地享享受努力力后的回回报，这这样，有有什么不不好呢？何乐而而不为呢呢？与其其一辈子子断断续续续地做做一件事事情，一一辈子遭遭受这件件事情的的牵绊与与痛苦，不如努努力一阵阵子，然然后把时时间用于于其他有有意义的的事，拥拥有更多多的成果果，拥有有更多的的享受。两个个古罗马马人听说说附近的的山上发发现了金金矿，于于是他们们相约去去山上挖挖金子。他们们都希

11、望望能够挖挖到金子子，哪怕怕拇指般般大的金金子也行行，这样样就一辈辈子不愁愁吃不愁愁穿了。第二二天一大大早，矮矮个子罗罗马人就就去叫高高个子罗罗马人。高个子子罗马人人还在睡睡梦中，被矮个个子罗马马人叫醒醒后很不不情愿地地说：“太早了了啊！你你先去吧吧，我还还要睡一一会儿。”于是是矮个子子罗马人人一个人人先走了了。来到到山上，一个人人都没有有，他选选了一个个地方，开始卖卖力地挖挖掘。土地地里面有有很多的的石头，挖起来来真不容容易，但但他并不不气馁，一鼓作作气，越越挖越卖卖力。高个个子罗马马人一睡睡就睡到到了中午午，等他他来到山山上时，矮个子子罗马人人已经挖挖了一个个很大很很深的坑坑了。太阳阳落山

12、了了，矮个个子罗马马人终于于挖出了了一大块块金子。高个子子罗马人人由于挖挖的坑太太浅自然然没有挖挖到金子子。高个个子罗马马人艳羡羡不已，发誓第第二天一一定要挖挖到金子子。高个个子罗马马人吸取取教训，第二天天鸡叫第第一遍就就醒来了了，到了了山上，挖了一一会儿，突然下下起雨来来了。雨雨不大，高个子子罗马人人对自己己说：“今天先先挖到这这吧，反反正也不不急，金金子迟早早会挖到到的。”于是，收拾工工具回家家了。第三三天，高高个子罗罗马人继继续去山山上挖金金子，这这天的太太阳很毒毒辣，挖挖到中午午的时候候，高个个子罗马马人受不不了太阳阳的烘烤烤，回家家睡觉去去了。第四四天，第第五天一个个月过去去了，高高

13、个子罗罗马人比比量了一一下矮个个子罗马马人挖到到金子时时的深度度，得意意地说：“终于快快赶上他他的深度度了，今今天就到到此为止止吧。”原以以为第二二天一定定会挖到到金子，可是等等他赶到到山上时时，不禁禁大吃一一惊，他他挖的坑坑已经被被别人挖挖出了金金子！高个个子罗马马人懊恼恼不已，只好重重新选一一个地方方从头开开始。日子子一天天天过去，弹指一一挥间，已经数数十年。高个个子罗马马人和矮矮个子罗罗马人再再一次相相遇都已已经是白白发苍苍苍。高个个子罗马马人问矮矮个子罗罗马人：“这些年年你过得得好吗？”矮个个子罗马马人说：“多亏了了当年挖挖到的那那一块金金子，我我用它进进行了投投资，雇雇了几个个人为我

14、我工作，现在我我已经拥拥有了几几十个农农场。”说完又又问高个个子罗马马人：“你呢？这些年年都干了了些什么么？”高个个子罗马马人羞愧愧地说：“我一直直在挖金金子，一一直没有有挖到。”努力力一阵子子，享受受一辈子子。矮个个子罗马马人给我我们树立立了一个个好榜样样。他辛辛苦一天天，挖到到了金子子，然后后一辈子子享受财财富与成成功，而而那高个个子罗马马人的一一生看似似勤劳辛辛苦，事事实上却却是碌碌碌无为的的一生，毫无意意义的苍苍白的一一生。农业业时代的的人，日日出而作作日落而而息，生生活几乎乎万年不不变，因因此产生生“只要努努力一定定成功”的信念念。工业业时代管管理挂帅帅，重视视流程效效率优先先。努力

15、力不一定定会成功功，不努努力却一一定会失失败，一一味地努努力工作作不如有有效地努努力工作作，这个个时代只只有一个个信念绩效效！可惜惜，工业业时代已已经结束束，一味味地努力力、有效效地努力力不一定定会成功功，甚至至成功也也不一定定是对的的，要“成功不不坠”才对。如今今是一个个智慧时时代，是是一个诡诡谲的时时代，面面对不改改变就被被淘汰的的崭新时时代，如如何“努力一一阵子，享受一一辈子”最为重重要。农农业时代代“一分耕耕耘，一一分收获获”的价值值观，到到了工业业时代修修正为“一分耕耕耘，十十分收获获”，而到到了现在在的智慧慧时代则则修正为为“一分耕耕耘，无无穷尽收收获”。当然然，并不不是所有有的事

16、情情都可以以“努力一一阵子，享受一一辈子”，比如如学习就就不可以以，活到到老，学学到老，学习是是一辈子子的事情情。我们们提倡“努力一一阵子，享受一一辈子”，不是是提倡享享乐主义义，而是是提倡大大家用对对时间做做对事，提高自自己的办办事效率率，去做做更多的的“一劳”，享受受更多的的“永逸”。第33节：两两点之间间最短距距离0002 两两点之间间最短的的距离不不一定是是直线一位位成功学学教授被被邀请到到一座高高等学府府为同学学们演讲讲。面对对台下喧喧闹的同同学，这这位教授授开头的的第一句句话就是是问同学学们：“你们有有谁知道道两点之之间最短短的距离离是什么么？”很多同同学在听听了这样样一个问问题后

17、很很不以为为然甚至至有点嗤嗤之以鼻鼻，心里里想：“这算什什么教授授，这么么简单的的问题也也说得出出口！”一位同同学站起起来有点点不屑一一顾地说说：“这个问问题连小小学一年年级都知知道，两两点之间间最短的的距离不不就是直直线吗？”教授铿铿锵有力力地说道道：“错！两两点之间间最短的的距离有有可能是是直线，也有可可能是曲曲线！”同学学们一脸脸的震惊惊和迷惑惑，教授授接着解解释了所所谓的距距离。到到底什么么才是真真正的距距离？距距离是路路程的远远近吗？距离是是直线的的长短吗吗？都不不是。真真正的距距离是从从起点成成功地到到达终点点所经历历的一切切，无论论受挫还还是顺利利。从几几何学角角度来说说，两点点

18、之间最最短的距距离确实实是直线线，但从从现实生生活中来来说，这这条直线线不一定定能够把把你从起起点成功功地带到到终点。这样的的距离看看起来最最短，实实际上很很长，甚甚至会把把有可能能的事情情变成不不可能。教授授一针见见血地为为我们指指出了在在现实生生活中两两点之间间最短的的距离不不一定是是直线这这样一个个真理，可是现现实生活活中的我我们又有有多少人人为了简简单的追追求并无无效用的的直线而而弄得自自己头破破血流，到头来来仍然是是一事无无成呢？古代代有两个个商人经经过一片片沙漠时时迷路了了。沙漠漠浩瀚无无边，方方圆百里里没有任任何参照照物，除除了沙子子还是沙沙子。他们们不知道道往哪边边走，走走了一

19、阵阵子又走走回了原原地。到到了晚上上，两个个人都很很笨，甚甚至不知知道看北北极星，只好在在沙漠里里冻了一一宿。第二二天，两两个人的的意见发发生了分分歧。第第一个人人坚决认认为要往往西走，第二个个人虽然然不知道道要往哪哪边走，但不同同意第一一个人的的意见，说来的的时候就就是这个个方向，怎么可可能往回回走呢？冲突突得不到到解决，两个人人只好各各走各的的路。第一一个人为为了走出出沙漠，认为不不管是回回去的路路还是走走到其他他什么地地方，只只要能走走出沙漠漠就好。于是他他坚定一一个信念念，只朝朝着一个个方向走走。虽然然朝着这这一个方方向走并并不是直直线。两两天两夜夜后，他他的食物物和水已已经用完完了。

20、正正当他绝绝望之际际，他看看见了前前面不远远处的炊炊烟正袅袅袅升起起，像是是欢迎他他的到来来。就这这样，第第一个人人成功地地走出了了沙漠。第二二个人认认为两点点之间最最短的距距离是直直线，只只要走直直线，不不走弯路路，就一一定会走走出沙漠漠，而且且还会比比第一个个人先走走出沙漠漠。为了了走出沙沙漠，他他在原地地做了一一个记号号，然后后朝东走走。走了了不多久久，他觉觉得不对对，以为为自己走走了弯路路，又返返回原地地。接着着往南走走，不多多久又折折了回来来。接着着往北走走，走了了半天仍仍然不见见一个人人影，以以为又走走错了，还是回回到了原原地。接接下来，他尝试试了西南南、西北北、东南南、东北北，几

21、乎乎每一个个方向都都试过了了，他还还是回到到了原地地。这时时候，他他的食物物和水也也用完了了。几天天后，这这个人不不但没有有比第一一个人先先走出沙沙漠，而而且死在在了沙漠漠里。他他死的时时候仍然然不明白白，沙漠漠里没有有直线，只有方方向。如如果你不不转变你你的思路路，一味味地追求求所谓的的直线，那么等等待你的的只能是是死路一一条。事实实上，我我们的人人生会遇遇到很多多像沙漠漠这样的的迷宫，既然是是迷宫，就不要要奢望两两点之间间的直线线会拯救救你，你你就应该该静下心心来，好好好地想想一想，我到底底该走哪哪一条路路？是走走最短的的路？还还是走最最有效的的路？捷捷径又是是什么？捷径就就是最短短的路吗

22、吗？只有有想清楚楚了，摒摒除心中中根深蒂蒂固的直直线情结结，不盲盲目追求求最短的的距离，选择一一条正确确的道路路，这样样你才会会成功地地到达你你的目的的地。或或许时间间是稍微微长了一一点，但但这有什什么关系系呢？我我们的目目的不就就是要到到达目的的地吗？难道你你想一辈辈子在原原地打转转不成？没有人人会这样样想，你你也不会会。玩过过电脑游游戏的人人都知道道，很多多时候，直线代代表着一一个陷阱阱，一个个诱惑。在玩游游戏的时时候，我我们常常常会遇到到迷宫，走出迷迷宫是我我们最大大的目的的，为此此我们绞绞尽了脑脑汁，挖挖空了心心思，我我们总想想走直线线，总想想走最短短的路程程，结果果往往事事与愿违违。

23、更让让我们百百思不得得其解的的是，出出路就在在眼皮子子底下，但是朝朝着前方方直走就就是走不不出去，硬是要要你转好好几个弯弯才能出出来。当当你走出出迷宫，眼前豁豁然开朗朗的时候候，你就就会想，虽然走走了不少少弯路，但还是是值得的的。我们们都知道道拔苗助助长的故故事，一一个农夫夫为了让让自己的的禾苗快快点长高高，竟然然亲自去去田地里里一株一一株地把把禾苗拔拔高，结结果禾苗苗不但没没有长高高，反而而由于缺缺乏水分分和营养养，在太太阳的暴暴晒下枯枯萎了。农夫的的愿望是是美好的的，我们们不能原原谅的是是他实现现愿望的的方式，他是一一个典型型的直线线病患者者，为了了追求最最快最短短，结果果却断了了自己的的

24、衣食之之源。说说起这个个故事我我们常常常会嘲笑笑农夫，然而在在嘲笑农农夫的同同时，我我们应该该扪心自自问一下下，自己己是否也也经常犯犯这样的的错误呢呢?所以以，从现现在起我我们必须须明白：两点之之间最短短的距离离不一定定是直线线。我们们要的是是最有效效的距离离。做好好一件事事情，到到达一个个目的地地，有些些过程，有些距距离是必必须的。如果你你是一个个毕业生生，如果果你想成成为一名名优秀的的企业家家，那么么你现在在应该做做的就是是积累，而不是是马上去去开公司司。如果果你想成成为一个个作家，但你只只不过初初出茅庐庐，那你你就不要要老想着着自己的的思想有有多么先先进，你你首先要要做的是是得到读读者的

25、认认可。如如果你人人微言轻轻，没有有人把你你独特的的见解放放在眼里里，那么么你可以以先不创创新，而而是去模模仿，然然后当大大家都认认可你的的时候再再创新。第44节：智智慧的选选择0003 一一个智慧慧的选择择胜过千千万个打打拼天道道酬勤，这是上上天对勤勤奋努力力的人的的厚爱与与褒赏。上天是是公平的的，你失失去了一一些总会会用另外外一些东东西补偿偿你；你你得到了了一些，也会从从你身上上拿走一一些东西西。但是是，我们们必须要要说的是是，成功功仅靠勤勤奋是远远远不够够的，勤勤不一定定能补拙拙，有时时候一个个智慧的的选择胜胜过千万万个忙碌碌的打拼拼。如果果把千万万个打拼拼比作勤勤奋的话话，那么么一个智

26、智慧的选选择就是是你的方方向、目目标和位位置。再再也没有有什么比比方向、目标和和位置更更重要的的了！勤勤奋没有有错，但但一定要要用在正正确的道道路上，弄清楚楚自己的的位置，知道自自己能干干什么不不能干什什么，选选择自己己的方向向，只有有这样你你才有可可能成功功。如果果盲目地地勤奋，结果往往往会竹竹篮打水水一场空空。古代代有一个个屠夫，杀猪的的技术非非常好，方圆百百里的人人都愿意意找他杀杀猪。同村村的一个个秀才看看不起屠屠夫，说说他是蛮蛮夷之人人，有本本事就去去屠龙。屠夫夫听了秀秀才的戏戏言，觉觉得很有有道理，想自己己如果这这一辈子子都和猪猪打交道道太没有有出息了了。为了了使自己己更有出出息，也

27、也想杀杀杀秀才的的傲气，屠夫决决心学会会屠龙技技术，做做一个伟伟大的屠屠龙人而而不是杀杀猪人屠夫夫为了自自己的理理想勤学学苦练屠屠龙技术术，天天天练夜夜夜练，十十年过去去了，所所有的屠屠龙技术术和屠龙龙知识都都学会了了，屠夫夫决定去去屠龙了了。又十十年过去去了，屠屠夫走遍遍天下也也没有找找到一条条龙来实实现他的的屠龙之之梦。屠夫夫再一次次遇到秀秀才时，秀才已已经是本本地的知知府大人人了。屠屠夫向秀秀才诉说说这十年年来的遭遭遇。秀秀才又一一次嘲笑笑他说：“这个世世界根本本就没有有龙，世世上流传传的所有有关于龙龙和屠龙龙的知识识也只不不过是废废纸一堆堆。你天天生就是是杀猪的的命!”屠夫夫这时候候才

28、幡然然悔悟，可是时时过境迁迁，为时时已晚。勤能能补拙是是良训，一分辛辛劳，一一分收获获。幸好好在我们们经历了了无数次次失败的的时候，还有这这样一句句话安慰慰我们。于是我我们又满满怀信心心地投入入到下一一次努力力之中，准备迎迎接下一一次的失失败。屡屡战屡败败，屡败败屡战。总有一一天我们们会成功功的，因因为我们们一直在在努力。上面面的屠夫夫已经够够勤奋了了，结果果呢，等等待他的的还是失失败。为为什么会会失败？因为他他选择了了一条不不属于自自己的道道路，一一条错误误的道路路，在这这样的道道路上勤勤奋又有有何用呢呢？想象象一下，如果这这位屠夫夫坚守自自己的职职业，杀杀一辈子子的猪又又会是怎怎样的一一番

29、景象象呢？也也许早就就腰缠万万贯，儿儿孙满堂堂了。如果果说成功功是靠百百分之九九十九的的汗水加加百分之之一的天天分换来来的，那那么这百百分之一一的天才才就与百百分之九九十九的的汗水一一样重要要。如果果你缺乏乏百分之之一的天天分，那那么即使使你有百百分之九九十九的的汗水也也无法成成功。百百分之九九十九的的汗水可可以靠勤勤奋获得得，而百百分之一一的天分分是永远远无法靠靠勤奋获获得的。勤奋奋的另一一种说法法是坚持持，坚持持就是胜胜利。我我们信以以为真。于是什什么事做做了就做做了，一一做到底底，什么么事错了了就错了了，一错错到底。确实实有坚持持就是胜胜利的例例子，而而且很多多，但也也有南辕辕北辙的的故

30、事，一个人人驾着车车子朝与与自己的的目的地地相反的的方向跑跑，越跑跑越远，越跑越越远。这个个世界上上本来就就没有多多少珍贵贵的东西西，我们们的青春春、我们们的健康康、我们们的智慧慧、我们们的财富富，我们们没有理理由盲目目挥霍。我们要要学会灵灵活变通通的态度度，我们们要懂得得放弃，放弃也也是一种种明智的的选择。如果你你一定要要坚持，请你一一定要找找准目标标，否则则坚持往往往换来来失败。一条条在水里里游泳的的鱼，偶偶尔看见见一只在在天空中中飞翔的的鸟，心心生羡慕慕，它想想：“要是我我也能够够飞翔多多好啊！”于是是这条鱼鱼开始整整日整夜夜地模仿仿飞鸟在在天空中中飞翔的的姿式，企图有有一天能能冲出水水

31、面，飞飞上蓝天天。它的的同伴劝劝阻它：“你别白白费力气气了，鱼鱼就永远远学不会会飞翔。”这条条鱼对同同伴的劝劝阻很生生气：“你是嫉嫉妒我以以后能够够飞翔吧吧？你等等着瞧吧吧，只要要我坚持持不懈地地努力，就一定定能够学学会飞翔翔的本领领！”于是是这条鱼鱼继续勤勤学苦练练飞翔的的本领，继续做做着飞翔翔的美梦梦。就这这样它做做了一辈辈子飞翔翔梦，却却始终没没有学会会飞翔，直到被被渔夫打打捞上网网的那一一刻，它它也仍然然没有想想明白：“我勤学学苦练一一辈子飞飞鸟飞翔翔的姿式式，可我我为什么么就是不不能飞翔翔呢？假假如我能能飞翔该该多好，那样我我就不会会被这该该死的渔渔网网住住了。”所有有的心血血与汗水

32、水付诸东东流，于于是我们们抱怨上上天不公公，我们们一直在在努力，可为什什么成功功的不是是我们呢呢？因为为我们只只知道勤勤奋，除除了勤奋奋还是勤勤奋，所所以我们们始终不不能成功功。那么么，现在在，你就就要问一一下你自自己了：我现在在到底在在干什么么？我现现在所做做的能够够为自己己带来什什么？我我喜欢目目前的处处境并愿愿意坚持持下去吗吗？如果果不喜欢欢，那么么你想做做什么？你希望望做的又又能给你你带来什什么？只只有把这这些问题题弄清楚楚了，你你才可能能成功。总之之，一定定要选择择走正确确的路，在你自自己的路路上勤奋奋！记住住这句话话吧，一一个智慧慧的选择择胜过千千万个忙忙碌的打打拼。第55节：知知

33、趣而退退0004 知知趣而退退的天空空很开阔阔知趣趣是一个个人应该该有的本本质。一一个人如如果不知知趣，难难免会自自取其辱辱，碰得得满鼻子子灰，酸酸溜溜地地难以在在他人的的面前抬抬起头来来。不知知趣的人人做事往往往不知知深浅，因为他他不清楚楚自己的的实力，出发点点没有站站在稳固固的基点点上，而而是从不不切实际际的空中中楼阁做做出判断断。当别别人替他他拆穿这这层楼阁阁的时候候，他才才不得不不认识到到自己的的无知，灰头土土脸地没没意思一一番。知趣趣的前提提是有自自知之明明，如果果一个人人没有自自知之明明，真是是不知其其可。不不知趣作作为一种种心态来来讲就是是不管别别人的看看法，自自己却沾沾沾自喜喜

34、地邀功功请赏。有的人人办事能能力很差差，但却却喜欢夸夸耀自己己，等待待别人尤尤其是上上司的奖奖赏，结结果明眼眼人都知知道，除除了碰壁壁没什么么好说的的。中国国古代有有个人叫叫艾子，喜欢打打猎，喜喜欢骑在在马背上上追逐鸟鸟兽的痛痛快的感感觉。为为了自己己的爱好好，艾子子养了一一条善于于追捕逃逃跑的兔兔子的猎猎狗和一一头机警警迅捷的的猎鹰。每次外外出打猎猎，艾子子都要带带上心爱爱的猎狗狗和猎鹰鹰，并把把捕到的的兔子的的心肝扔扔给猎狗狗吃。所所以每次次艾子捉捉到兔子子，猎狗狗总是摇摇着尾巴巴，两个个前腿竖竖起来，不停地地上下蹿蹿跃，等等着艾子子将兔子子的心肝肝喂给它它吃。一天天，艾子子外出打打猎，在

35、在山上转转悠了半半天，一一只兔子子也没遇遇到，这这时的猎猎狗已经经非常饿饿了，肚肚子时不不时发出出咕咕的的叫声。正在在这个时时候，两两只兔子子从草丛丛中窜出出来，向向旁边不不远处的的灌木丛丛跑去。艾子便便放猎鹰鹰去咬兔兔子。两两只兔子子在草丛丛中上蹿蹿下跳，非常难难捉。猎猎鹰也随随着兔子子上下左左右地扑扑腾，但但是想要要捉到兔兔子却很很是费劲劲。这时时，猎狗狗跑过去去对准一一只兔子子猛咬下下去，结结果正好好咬在猎猎鹰的脖脖子上，把猎鹰鹰咬死了了，两只只兔子也也趁机逃逃窜了。艾子子跑过来来，看到到自己心心爱的猎猎鹰死了了，十分分伤感。艾子把把猎鹰拿拿在手中中，心里里不住地地懊悔和和气愤，伤感至至

36、极竟流流下泪来来。而此此时，猎猎狗却摇摇着尾巴巴走过来来，高高高地把前前腿竖起起，上下下跳跃，摇头摆摆尾，沾沾沾自喜喜地向艾艾子邀功功请赏，等艾子子喂它心心肝吃。艾子子看到猎猎狗这样样，气不不打一处处来，用用手指着着它大骂骂不止：“ 你这这只不知知羞臊的的狗，咬咬死了我我的猎鹰鹰，还敢敢在这里里摇头摆摆尾地请请赏？”猎狗狗的正确确做法应应该是，看到主主人正在在盛怒悲悲伤之下下，乖乖乖地躲到到一边，做懊悔悔和害怕怕状，艾艾子一看看猎狗知知道自己己错了，在旁边边吓得瑟瑟瑟发抖抖，也就就算了，不会再再责骂了了。可猎猎狗却偏偏偏不知知趣，摇摇头摆尾尾地去乞乞赏，自自讨没趣趣自讨其其辱。生活活中不乏乏这

37、样的的人，没没有“眼里见见”，自以以为了不不起，谁谁知惹祸祸上身。做人要要学得聪聪明点，看到别别人在愤愤怒中或或不得意意时，就就应该识识趣地等等到别人人平静以以后，再再说出自自己的想想法和观观点，这这样不仅仅是对别别人的理理解和尊尊重，也也是在维维护自己己的自尊尊不受侮侮辱。在职职场更要要识趣，不知趣趣不但会会引起上上司同事事厌恶，人际关关系搞不不好，自自己的事事业也会会受挫。本该升升职的因因为不知知趣而得得不到升升职，本本该获奖奖的因为为不知趣趣而得不不到奖赏赏。有时时候更会会因为不不知趣使使自己陷陷入一种种窘迫的的境地，同事讨讨厌你懒懒得搭理理你，上上司烦你你，不愿愿意和你你一起交交谈，使

38、使你的工工作无法法正常开开展，你你的心情情也随之之沮丧起起来，生生活变得得黯淡无无光。龟兔兔赛跑以以后，乌乌龟总是是洋洋得得意，兔兔子却一一直沉默默不语。乌龟不不管兔子子的感受受，做着着自己长长远的规规划。过了了几天，重塑形形象的乌乌龟给狮狮王递上上呈文，要求委委以重任任。看门门狗问乌乌龟：“你想谋谋什么职职位？”乌龟龟说：“想当跟跟车的仆仆人。”“这哪儿儿成？”狗纳闷闷道，“你怎能能胜任这这个职务务？你爬爬一步才才前进一一寸，而而跟车的的仆人要要求有飞飞毛腿般般的奔跑跑能力，你真是是异想天天开。看看来，你你从没侍侍候过富富家豪门门。”乌龟龟道：“如今这这世道，不看你你是否有有真才实实学，只只

39、要有这这份心，就一定定能让他他们满意意。”结果果呢？通通过三亲亲六故拉拉“裙带”关系，乌龟真真的当上上了这个个官差。这么一一来，赞赞颂之辞辞漫天飞飞，都夸夸乌龟跑跑得快，是个了了不起的的奇才。在这这种社会会评价下下，乌龟龟更加自自信，又又产生了了更宏伟伟的设想想，于是是找到了了鹰王说说：“请教我我飞翔吧吧！只上上一堂课课我就能能冲上云云霄，穿穿过大气气层，翻翻飞在太太空。在在那里，我可以以看到太太阳、月月亮，还还有成千千上万的的星星。我还可可以神速速地降落落，逍遥遥自在地地掠过一一个又一一个城市市，在短短短的几几天中饱饱览所有有风光！”鹰王王嘲笑乌乌龟的荒荒唐，奉奉劝他知知命守分分，耐心心地用

40、自自己的方方式生存存。可乌乌龟却固固执己见见，坚持持要鹰王王把飞行行的本领领教给他他。鹰王王无奈，只好抓抓起乌龟龟直飞云云端，并并对乌龟龟说：“看你怎怎么飞翔翔！”说着鹰鹰王爪子子一松，乌龟掉掉了下来来，摔得得粉身碎碎骨。对于于企业来来讲，有有了 “乌龟式式” 的员员工是不不太称心心的，公公司的一一些紧要要的事情情准会被被“乌龟”贻误时时机。“乌龟”的致命命弱点就就是不知知道自己己是什么么，更不不知道自自己适合合怎么样样的生活活。乌龟龟因为在在赢得龟龟兔赛跑跑以后获获得了大大家的赞赞誉，便便飘忽忽忽不知所所以了，做出超超出自身身实际能能力的决决策或不不计代价价的扩张张，结果果代价必必然是惨惨重

41、的。做人人要本着着实际情情况来，不能走走自己难难以承受受的道路路。知趣趣是一个个大智慧慧，其实实很简单单，但很很难有人人真正地地悟到和和做到。有时候候因为你你一时的的不知趣趣，前面面的路可可能会被被你走死死，而如如果你知知趣地后后退一步步，自会会呈现出出海阔天天空的境境界。知趣趣是优美美而优雅雅的，别别人会认认为你很很懂得自自尊自重重，会认认为你懂懂得进退退的分寸寸，这样样的人走走到哪里里都会得得到别人人的尊重重，与侮侮辱和鄙鄙夷绝缘缘。第66节：知知道停止止0005 只只有知道道停止的的人才能能体会到到幸福有一一只蜜蜂蜂出生没没有多久久就开始始采蜜了了。它先先是辛勤勤地学习习采蜜的的方法，学

42、习寻寻找花粉粉花蜜的的方法，学成之之后，它它就离开开蜂巢，四处去去采蜜。每到到一处，它都会会把这里里的花粉粉花蜜全全部采完完，一点点也不剩剩下。然然后又开开始去另另外一个个地方。有一次次，它来来到了一一个四季季鲜花不不断的地地方，发发现这里里的花这这么鲜这这么艳，欣喜若若狂，于于是忘乎乎所以地地忙碌起起来。一只只蝴蝶飞飞过来，好心地地劝它说说：“蜜蜂老老弟，为为什么那那么忙呢呢？我们们来捉迷迷藏吧！”蜜蜂蜂头也没没有抬一一下，继继续飞来来飞去。渐渐地地，蜜蜂蜂发现了了一个问问题，为为什么这这里的蜜蜜老是采采不完呢呢？这边边的蜜明明明采完完了，可可是等我我采完那那边的蜜蜜再来看看这边时时，又有有

43、好多新新鲜的蜜蜜长出来来了。蜜蜜蜂不知知道，这这个地方方是春城城，鲜花花永远没没有凋谢谢的一天天。蜜蜂蜂以为自自己不够够勤奋，于是更更加努力力地工作作，即使使天下着着大雨也也没有休休息。但是是不管蜜蜜蜂如何何加倍地地努力，蜜依然然是越采采越多。终于有有一天，这只蜜蜜蜂累倒倒了，它它驮着蜜蜜从空中中掉了下下来。那只只蝴蝶又又飞了过过来，关关切地问问：“蜜蜂老老弟，你你怎么啦啦？”蜜蜂蜂说：“我快不不行了。可我的的蜜还没没有采完完呢。”蝴蝶蝶叹了一一口气：“真搞不不懂你们们蜜蜂。为何总总要自己己折磨自自己呢！”蜜蜂蜂说：“这就是是我们蜜蜜蜂与你你们蝴蝶蝶的区别别。你们们不采蜜蜜还可以以跳舞，我们不

44、不采蜜还还能做什什么呢？这是毫毫无办法法的事情情。”这就就是我们们所赞赏赏的蜜蜂蜂。蜜蜂蜂的勤劳劳是世界界上任何何一种动动物都比比不上的的，但蜜蜜蜂又是是世界上上最悲哀哀的一种种动物，它们一一生只重重复着一一件事情情，很多多时候它它们并不不知道自自己这样样忙碌到到底是为为了什么么。它们们把自己己逼得太太紧，不不留给自自己任何何闲暇的的时间。我们们赞赏蜜蜜蜂的精精神，但但是我们们却不能能学蜜蜂蜂。蜜蜂蜂只知道道不停地地忙碌，却不知知道停下下来，留留给自己己一个休休息与思思考的时时间。蜜蜜蜂的极极端习性性是生命命的一大大悲哀。蜜蜂积积累财富富无止无无休，它它们恨不不得把天天下所有有的蜜、粉都采采集

45、到巢巢中，所所以，只只要外界界还有蜜蜜还有粉粉，它们们就不会会休息。但是世世间的蜜蜜和粉又又怎么能能采得完完呢？所所以，疲疲惫不堪堪、早衰衰和过劳劳死是蜜蜜蜂注定定的悲剧剧结局。蜜蜂蜂无法改改变自己己，但我我们人类类却完全全可以改改变自己己，可纵纵观四周周，又有有多少现现代人在在重蹈蜜蜜蜂的覆覆辙呢？为了追追逐更大大的名，为了获获取更多多的利，马不停停蹄，不不留给自自己一点点时间，结果等等到拥有有财富和和名誉的的时候却却没有时时间享受受了。这这样的人人生又有有什么意意义呢？有一一位漂亮亮的娱乐乐记者，由于职职业的关关系，她她经常有有机会接接触一些些大牌明明星。看看着这些些明星整整天吃山山珍海味

46、味，住五五星级酒酒店，出出入不是是“别克”就是 “宝马”，心中中艳羡不不已，希希望有一一天自己己也能像像他们那那样大红红大紫。但当当她采访访完一位位国际著著名影星星后却改改变了她她的想法法。记者者问了这这位明星星这样一一个问题题：“你这一一生感到到快乐和和幸福吗吗？”“ 你们们可能都都认为我我这一辈辈子很快快乐，生生活的很很有意义义，其实实不是这这样的。当我年年轻的时时候，就就在为成成为一个个电影明明星而奋奋斗，就就像参加加赛跑的的马，带带着眼罩罩拼命往往前跑，除了终终点的白白线之外外，什么么都看不不见。路路上到底底有什么么奇花异异草，我我根本不不知道。几十年年后，我我有了地地位，也也有了名名

47、誉和财财富。可可是，我我并不像像别人那那样快乐乐和幸福福。我有有三个孩孩子，每每一个孩孩子出生生时，我我都不在在家而是是在外地地拍片。我从来来没看过过孩子们们走第一一步的样样子，我我更没有有尽到做做父亲的的责任。由于忙忙着拍片片和参加加各种各各样的首首映式、发布会会和巡回回演出，我难得得有空去去读我喜喜爱的书书，也无无暇去花花园里给给花木浇浇浇水。我这几几十年就就像机器器一样不不停地转转，你觉觉得我这这样的一一生有意意义吗？”记者者听完这这位明星星略带伤伤感的叙叙说，突突然打消消了自己己想成为为明星的的念头。她突然然发觉，自己是是幸福和和快乐的的。工资资不高也也不低，有自己己的业余余时间，可以

48、做做自己喜喜欢做的的事情，有空陪陪伴在孩孩子与父父母的身身边，还还有时间间可以与与爱人出出去旅行行。这是是多么美美好的事事情啊。在这这个喧嚣嚣和浮躁躁的世界界里，许许多人在在忙碌的的脚步声声中迷失失了自己己，不知知道到底底在寻找找什么，很多曾曾经期望望的美好好以忙碌碌的借口口而拒绝绝了。就就好像到到美丽的的庐山旅旅行，乘乘汽车匆匆匆忙忙忙地过去去，没有有什么时时间回一一回头，或者停停一停脚脚步，欣欣赏一下下风景，结果，使这原原本丰富富美丽的的世界，在我们们眼中只只剩下了了匆忙和和紧张，劳碌和和忧愁。阿尔尔卑斯山山脉的山山脚下立立了一块块石碑，上面写写着：“爬山的的时候，别忘了了欣赏周周围的风风

49、景。”很多旅旅行者因因为石碑碑上的这这一句话话在爬山山的时候候放慢了了自己的的脚步。我们是是否也应应该在工工作中适适当放慢慢自己的的脚步，停下来来看看周周围的风风景呢？因为我我们不是是为了工工作而工工作，我我们勤奋奋的工作作是为了了更高品品质的生生活。假假如工作作的目的的是为了了挣钱，挣钱的的目的是是为了投投资，投投资的目目的是为为了挣到到更多的的钱，你你就会在在“爬山”的路上上只顾低低头“爬山”，完全全忘记享享受周围围的美景景了。不要要以为等等你有了了名有了了利之后后再来放放慢脚步步享受生生活，时时间是不不会等你你的，孩孩子天真真活泼的的笑脸，爱人的的温柔呢呢喃，还还有你健健康的身身体都会会

50、成为过过去，而而你那时时除了抱抱着赚来来的钱又又可以做做什么呢呢？正如如一位著著名心理理学家所所说：“工作、爱情、生活是是人生的的三个重重要方面面，偏废废了任何何一方面面都不能能算作一一个精神神健康的的人。”我们们努力，但我们们毕竟不不是蜜蜂蜂。只有有知道停停止的人人才能够够体会到到幸福。如果我我们的一一生都在在奔跑，没有停停止，这这样的人人生就是是苍白而而单调的的。第77节：避避开竞争争锋芒0006 避避开竞争争锋芒，挖掘潜潜藏市场场在当当今的社社会，竞竞争是无无法避免免的，在在各行各各业同质质化竞争争越来越越激烈的的时代，怎样才才能够避避开竞争争锋芒，挖掘潜潜在市场场呢?用用老子的的智慧来

51、来教导我我们就是是：独辟辟蹊径，或者说说创新。为什么么一定要要和千军军万马同同挤独木木桥？为为什么一一定要走走大家都都走的路路？为什什么不可可以开创创一条属属于自己己的路？为什么么不可以以与众不不同？老子子说：“或曰不不争，或或曰处下下，或曰曰祸福相相生。”也就是是说，多多数人都都争名夺夺利的时时候，老老子却教教人不争争；多数数人当了了领导高高高在上上驱使手手下人的的时候，他却教教人以下下人自居居；多数数人遭遇遇祸事沮沮丧的时时候，他他却教人人要想到到将来的的幸事福福事。老老子的这这些思想想虽然是是无为而而治，但但它的另另一个积积极意义义就是让让我们知知道，无无论从事事各行各各业，切切不可盲盲

52、目地追追赶潮流流，大家家都做什什么生意意我也跟跟着去做做，结果果往往我我们还没没有站稳稳脚跟，市场就就已经饱饱和了。小王王是湖南南湘西人人，独自自来北京京创业。有一次次在等车车的时候候，看见见很多人人手里拿拿着自己己家乡的的掉渣儿儿饼吃得得津津有有味。小小王很纳纳闷，这这种饼在在家乡都都没人吃吃，怎么么一到北北京就这这么火呢呢？他循循着一个个方向望望去，看看见购买买掉渣儿儿饼的人人都排成成了一条条长龙。这个个时候，小王想想，再等等一阵子子，如果果还有这这么多人人爱吃掉掉渣饼的的话，自自己也开开一家。有时时候，很很多事物物的兴起起是毫无无端倪的的，在吃吃掉渣儿儿饼成为为一种时时尚的时时候，几几乎

53、一夜夜之间“土家族族风味，中国式式比萨”的掉渣渣儿饼店店开遍了了京城的的大街小小巷，那那阵势完完全可以以和成都都小吃媲媲美了。小王这这时候急急了，自自己家乡乡的生意意都被外外地人做做了能不不急吗？于是，小王不不做市场场调查，风风火火火地也也开了一一家掉渣渣儿饼店店。正当当小王等等着坐收收渔利的的时候，他却失失算了。一个月月下来，小王的的掉渣儿儿饼店血血本无归归。他想想不通，于是去去问其他他掉渣儿儿饼店的的老板，得到的的都是同同样的答答复惨淡经经营。因因为，这这样的掉掉渣儿饼饼店在北北京已经经达到了了几千家家，市场场已经饱饱和得不不能再饱饱和了。小王王的失败败就在于于，没有有开拓市市场的胆胆魄，

54、本本来已经经预见了了巨大的的商机，却没有有抓住机机会，等等到和别别人一起起蜂拥而而上。这就就是成功功者与失失败者的的区别，成功者者总会独独具慧眼眼，走自自己的道道路，遇遇到机会会从不放放过；失失败者总总是在等等待，没没有勇气气跨出第第一步，而真正正去做的的时候机机会已经经失去了了。所以以，我们们要学会会独辟蹊蹊径，要要敢于创创新。创创新是可可贵的，创新是是一个民民族进步步的灵魂魂。创新新是生存存发展之之道，不不创新就就要落后后，一落落后就要要挨打。当然，创新也也是需要要智慧和和勇气的的，好的的传统我我们当然然要坚守守，遗留留的弊病病要有勇勇气抛弃弃。僧多多粥少，独木桥桥只能承承受那么么多的人人

55、，为何何还要和和别人一一样去争争得个头头破血流流呢？你你拼尽了了最后的的力气也也只能够够得到那那么一点点点，甚甚至一无无所获。道理很很简单，一块蛋蛋糕就那那么大，一个人人吃感觉觉当然很很多，十十个人分分就感觉觉很少了了。这个个世界上上缺的不不是市场场，缺的的是发现现的眼光光，缺的的是避开开竞争锋锋芒，独独辟蹊径径的勇气气和决心心。也许许刚开始始的时候候，你会会觉得很很孤独，很艰难难，但只只要你的的思路是是对的，只要你你坚持下下去，你你就会发发现前面面的路越越来越宽宽，越来来越顺。牛仔仔裤现在在已经风风靡全球球，牛仔仔裤创造造的财富富没有人人能够说说得清，可是你你知道牛牛仔裤当当初是怎怎么样发发

56、明的吗吗？一个个世纪以以前，美美国西雅雅图因发发现金矿矿而吸引引了大批批淘金者者疯狂涌涌入，犹犹太人李李维也是是这批淘淘金者之之一，却却每天都都以失望望告终。一天，李维和和一位疲疲惫不堪堪的矿工工坐在一一起休息息，这位位矿工抱抱怨说：“唉，我我们一整整天拼命命地挖啊啊挖，裤裤子破了了都顾不不上补。这鬼地地方，我我们做这这样的工工作裤子子破得又又特别快快。”李维听听完朋友友的抱怨怨，突然然脑筋一一转，眼眼前一亮亮，他想想，帆布布不正是是耐磨的的布料吗吗？为何何不用它它来做牛牛仔裤？这样一一来就可可以耐久久实用，一定会会受到矿矿友们喜喜欢的。说干就就干，李李维拿来来工具，找好材材料，经经过认真真的

57、研究究制作，不久，第一条条牛仔裤裤的前身身工装装裤就这这样诞生生了，并并从西雅雅图迅速速推向全全国乃至至全世界界，李维维也由当当初的贫贫困淘金金者一跃跃而变成成“牛仔裤裤大王”。可见见，很多多商机就就存在我我们的身身边，只只要你善善于发现现，敢于于实践，你就会会成功。成功功就是这这样简单单，换个个想法，避开竞竞争焦点点的锋芒芒，迅速速抢占潜潜藏的市市场就可可以了。当然，说起来来简单做做起来难难，并不不是每个个人都能能及时调调整思维维，准确确地判断断出潜在在机遇的的。没有有必要吊吊死在一一棵树上上，没有有必要跟跟着别人人屁股后后面跑，这个世世界本来来没有路路，走的的人多了了就成了了路。你你为什么

58、么不可以以第一个个走这条条路，你你为什么么不可以以独立先先行？成成功的人人总是第第一个敢敢吃螃蟹蟹的人，然后发发现蟹肉肉的美味味。成功功的人不不是追赶赶潮流，而是开开创潮流流，引导导潮流。第88节：扬扬长避短短剑走偏偏锋0007 扬扬长避短短，剑走走偏锋战国国时的齐齐国大将将田忌很很喜欢赛赛马。有一一次他和和齐威王王约定，在赛马马中把各各自的马马分成上上、中、下三等等，对等等比赛。由于齐齐威王每每个等级级的马都都很强悍悍，所以以比赛了了几次，田忌都都失败了了。这时时，孙膑膑给他出出了一个个主意：在新的的比赛中中，以下下等马对对齐威王王的上等等马，以以上等马马对齐威威王的中中等马，再以中中等马对

59、对齐威王王的下等等马，结结果以二二比一取取胜。这就就是我们们所熟悉悉的田忌忌赛马的的故事。孙膑的的谋略在在于：不不与强者者争一时时的长短短，而是是依据自自己的实实际，错错开优势势，以长长击短，因此取取胜。这这就是我我们所说说的扬长长避短，剑走偏偏锋。在在工作中中，我们们常常会会遇到这这样的情情况，明明知道你你在这方方面比不不过人家家，可是是还是要要硬着头头皮去做做，为什什么不换换一种思思路呢？千军万万马同挤挤独木桥桥，难道道我们就就不可以以选择阳阳光大道道吗？金无无足赤，人无完完人。任任何人有有其长处处，就必必有其短短处。如如果你是是一位求求职者，就应该该根据自自己的优优势去找找自己合合适的工

60、工作，而而不是什什么工作作待遇高高就找什什么工作作，更不不可以什什么工作作做不了了就去找找什么工工作。挑挑战自己己弱点的的勇气固固然可嘉嘉，但有有时候是是没有必必要的，不管你你怎么完完善人总总有弱点点的，你你不可能能将一辈辈子的时时间都用用来挑战战自己的的弱点。阿琳琳是一个个品学兼兼优的学学生，在在老师和和同学们们心目中中有着很很好的形形象。阿阿琳在一一所重点点大学读读本科时时就获得得了经济济学和法法学双学学士学位位，毕业业后在大大型企业业做了两两年的营营销策划划工作，后又重重返学校校读研究究生。读读研究生生期间，在国家家核心刊刊物发表表了好几几篇有影影响的论论文，连连任四期期该校研研究生学学