《甲骨文合集补编·释文》校补

1、復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文鏈接：/SrcShow.asp?Src_ID=1331收稿日期：2010年12月16日發佈日期：2010年12月16日頁碼： 12/12甲骨文合集补编释文校补（首发）丁军伟徐州师范大学文学院摘要：甲骨文合集补编是中国社会科学院继甲骨文合集之后又一部甲骨学巨著，该书共收录殷墟甲骨13450片，主要是甲骨文合集未收或近年来新发现的甲骨片，含有大量缀合成果，为学者研究提供了便利。但是甲骨文合集补编释文也有些不足之处，笔者在阅读过程中发现一些不足之处，对其搜集整理以成此文，以求教于方家。关键词：甲骨文合集补编；释文；误释；脱衍字本文主要对甲骨文合集补编释文（以下

2、简称释文）第一册、第二册衍字、漏字、误释、误补等方面进行校订，虽然有学者如沈培、曹锦炎、沈建华、王蕴智等已从不同角度指明其错误，但释文还存在着不尽完善之处，现笔者就各家遗漏之处进行校正补充，以便得到更为准确的释文。本次所校，首先逐次编号，然后标明该辞所属甲骨在甲骨文合集补编中的编号，并列出甲骨文合集补编的释文，笔者见解与释文不同者均以案语表明。【0001】41丙寅卜令歸不案：“”字右从“”，其义不详，疑与行走有关。“”在卜辞中为“奴”。“”字一般隶为“”字，在本辞中用作地名或国名。“”在此为“地之奴”。【0002】111臼癸卯妇豊示屯，。案：细审拓片，“示”与“屯”二字之间应补“一”字，释文漏

3、。“豊”乃误释，此字为“豐”字。此二字字形相似易混，本辞中“妇豐”为人名，“”在卜辞亦为人名。【0003】162正（1）贞案：“”字字迹模糊，细审拓片，其字形与本片另一辞“贞于且丁”中“”同，疑为“”字。【0004】175（1）贞王其入，勿祝于下乙。一（2）成寅卜，争，贞于生囗月入一案：细审拓片，“成”乃“戊”字误，另干支表有“戊寅”而无“成寅”，此为干支显系“戊寅”误。第（2）辞“于”当为“王”误，且（1）、（2）后兆序作“十”，应为“七”，释文释“一”误。【0005】231（1）辛亥卜，王囗酒，羊案：细审拓片，本辞应读为：辛亥卜，王匕己一羊，释文漏释。【0006】316正（3）戎（4）案：

4、“”乃“肇”字，释“戎”误。刘钊云：“乃字，金文复加聿为其声符，集韵认为与肇同字，训作启、训作开”1。“”乃“”字，释“”误，广韵：“，大口。”玉篇：“，胡马切，大声也。”【0007】467正贞隹多子案：细审拓片，“子”字作“”，乃“兄”字误释。【0008】526正（1）壬午卜，争，贞令隹黄（2）贞勿令隹黄案：“”乃“壬”字，读若挺，说文：“壬，善也，从人士，士，事也。一曰，像物出地挺生也。”高嶋谦一指出：“我认为最恰当的是把解释为壬（恳求、告诉。其意是由“壬”之本义“笔直走”而来。）”2赵诚亦认为：“象有人佇立土之上，有所征求之形。卜辞用作动词，有希企、企求之义。”3【009】536囗囗卜，

5、贞王沐臿案：“”在卜辞中常用为动词，具体何义，待考。“沐”乃误释，此字作“”，“沐”无此作者，故仍应作“”。在卜辞中为人名或方国名。【0010】661囗午卜，不其六案：细审拓片，“六”作“”，根据前后文例及本辞内容应释“入”。【0011】717丙戌卜，贞于一五案：细审拓片，疑“一”为衍字，其于卜辞中字迹不清且与其它文字风格不同。【0012】910（1）甲贞于案：细审拓片，“”前应补“一”字，释文漏。【0013】1025于1004片重，释文见前。案：细审拓片，本片不与1004片重，本片释文应为：囗卯卜，亘，贞囗不【0014】1203（3）在案：“”一般隶为“次”。刘钊认为：“卜辞乃之孽乳字，加一

6、横以示区别，用作动词，义为次4。”“”字，丁山、李孝定认为即“誖”字5。“”在本辞中当为地名。【0015】1211（2）不来案：细审拓片，“来”字乃误释。此字上部残缺，下部作“”，从残存部分分析此字非“来”字，应为“年”字。故本辞此应为：不年【0016】1247反乙酉示十屯，。案：“”裘锡圭先生认为既“”字，其指出：“在武丁、祖庚时代的骨面卜辞里，还可以看到比字多出一个人形的字。这个字象征一个人有几张嘴，多言的意思表现的极为明白，无疑就是字的异体。”6“”字在本辞中用为氏族名。“”字应为“”，释文误释，本辞中用为人名。【0017】1269勿隹異令案：细审拓片，“異”为“举”字误释，“異”字上面

7、是“田”，而“举”字上面是“”，二字区别明显。裘锡圭先生认为：“应隶为盖。”7“盖”字在卜辞中用为地名或人名。【0018】1274（1）囗申令取。一案：“”字乃“曾”，于省吾先生指出：“甲骨文字作、等形。叶玉森误释为苗，按即曾之初文。”同时又指出：“此字在甲骨文中常用地名和祭名。”8【0019】1294正我案：细审拓片，本辞应补两字，释文漏，其一字为“曰”，另一字残。故本辞应为：曰：囗我【0020】1350正勿令案：“”应隶为“宓”，裘锡圭指出：“叶玉森把此字释为宗，甲骨文编把此字当做未识字收在附录里，其实应该释作宓。”9孟世凯先生认为“宓”字在卜辞中有四种用法：一为方国名；二为地名；三为安宁

8、、安静；四与密同，秘密。本辞残缺，“”于本辞为何义待考。“”即“夸”字，“夸”在卜辞中当为人名。【0021】1621囗寅卜，丁卯王不案：细审拓片，“囗寅卜，”与“丁卯王不”字体不一、风格不同，释文误把二辞合为一辞。故本辞应为：（1）囗寅卜，（2）丁卯王不【0022】1848贞子见自案：细审拓片，本辞后应补“九月”二字，释文漏。“”字一般作“”，在卜辞中或为方国名，或为捍卫之义。“”在卜辞中常用为人名。【0023】1938（5）如（6）如案：细审拓片，“如”乃“讯”字误释。“讯”字为人反缚其手，临之以口，有人问询之意。“如”则是双手置于胸前，卜辞中此二字极易混淆。【0024】1964（1）甲戌卜

9、，争，贞牡一。王案：细审拓片，“牡”字前应补“卯”字，释文漏，故本辞应为：（1）甲戌卜，争，贞卯牡一。王【0025】2207（3）贞今夕亡。案：细审拓片，卜辞无“”、“贞”二字，此二字乃据文例补，故“贞”、“”均应用“”标示。【0026】2266囗囗卜，雀四案：细审拓片，“四”字乃误释，此字残缺，但从残存部分看绝非“四”字。故“四”字应用“囗”代替。【0027】2516案：细审拓片，此字作“”，应为“”字。于省吾先生指出：“”即“稷”字的初文，今称谷子，去皮为小米。“”作“”应隶为“”，今称小麦。【0028】2545夕有案：“乃“會”字。赵诚先生指出：“上面的象个盖子，下面的象个器物，中间放着

10、一个东西，上下一合，就是其字所要表示的意思，当然是会合之意。”10【0029】2749（1）壬子案：本辞末尾应补占卜序数“二”，释文漏。【0030】2833弗隹。二月。三案：细审拓片，此处所补“隹”字误，从残存部分观之应为“王”。【0031】2874（1）贞亡五月。（2）：父：案：细审拓片，“父”乃“亡”字误。依卜辞常例观之，本辞释读也误，释文误把一辞分为两辞。本辞应为：囗丑贞亡五月。【0032】2926未，贞七月。案：细审拓片，“贞”为“其”字，释文误。【0033】2964囗未弗其十月。案：细审拓片，“十月”应为“十二月”，疑因“二”与“十、月”相比不太清晰而致误。【0034】2984及十一

11、月案：细审拓片，“十一月”应为“十二月”，释文误。【0035】2995（1）今屯十一月。（2）方有案：细审拓片，本辞文字字体、大小不一，不应混合。故本辞应为：（1）方今屯（2）十一月【0036】3075囗丑卜，贞今夕一案：“”字，于省吾先生认为即“盧”字。于省吾先生指出“”在卜辞中有三种用法：一用为割裂之义；二用为祭名通旅；三用为人名或地名11。本辞中“”用为人名。【0037】3094壬午卜，贞今夕案：细审拓片，“卜”字于卜辞中无，乃依文例补，故应用“”号标示。另本辞后应补占卜序数“一”，释文漏。【0038】3101辛今夕一案：细审拓片，“辛”下有一字，其字残缺，仅存上半部分，根据其它卜辞来看

12、可补为“亥”。【0039】3153（1）丙寅卜，贞翌丁卯三案：细审拓片，“卜”后应补“旅”字，释文漏。【0040】3250贞翌囗申三案：细审拓片，“贞”于卜辞中无见，乃据文例补，故应用“”标示。【0041】3256（2）贞王案：“”可隶为“”，白玉峥认为：“字当从月从录，隶作，为录之异构。12果如其言，此或假借为“禄”。【0042】3271翌丁囗于丁。案：细审拓片，本辞应为：翌丁勿于丁。【0043】3314日又五案：细审拓片，本辞应作：五日甲申，释文漏释。【0044】3350（2）甲申乙酉丙子案：根据本辞干支对应关系，“乙酉”当为“乙亥”之误刻。【0045】3531（2）贞今日不雨。案：细审拓

13、片，“不雨”二字卜辞中无，应删。【0046】3546夕雨。案：本辞末应补占卜序数“一”，释文漏。【0047】3559贞今夕其雨。案：细审拓片，本辞无“夕”字，乃据前后文例补，故应用“”标示。【0048】3614贞今夕雨。一案：细审拓片，“一”应为“二”字，释文误。【0049】3722（1）贞今囗不其雨。（2）囗囗卜今案：细审拓片，本辞应为：囗囗卜，贞今夕不其。释文误分为二辞。【0050】3799（6）贞商有。案：细审拓片，“有”乃“其”字误。“”乃“败”字。孟世凯先生认为“败为灾祸之义。”“商有败”即“商有灾祸。”【0051】3803不雨。四月。案：细审拓片，“雨”乃据文例补，故应用“”标示。

14、【0052】3930（4）贞取于酒。案：“”乃“”字，“”象有纹行的席子，应为“席”的初文。说文“席”字古文作“”，“”字古文作“”。席、之古文乃甲骨文形之讹变。“”本辞中作地名。【0053】3932正乙按：此片第（4）辞日字缺刻。案：细审卜辞，“4”应为“3”，释文按语误。【0054】3938囗申卜易日。一月。一二案：细审拓片，“一月”应为“二月”，释文误。【0055】3944案：此与3958片重，但释文却不同，卜辞应为：（1）甲申翌不一（2）翌丁不易【0056】3948癸卯卜翌丁易日。一案：细审拓片，“日”字卜辞中不见，乃根据前后辞及文例补，故应用“”标示。【0057】3987乙（2）壬申

15、卜，贞甫麋。丙子陷允二百又九十一。案：细审拓片，“二百又九十一”应为“二百又九”，“一”乃占卜序数。“九十”之合文卜辞作“”，合文中斜划较长。本辞作“”，斜划比例均匀应为“九”字。【0058】4014（2）疾龙。案：“”应为“”字。曹锦炎、汤余惠认为：“旧释为龙，读为宠，殊误。此字不辞习见字象一巨口蜷身之动物，本义待考。用于卜疾病之辞，应读为赢，意指病情加重。”13【0059】4032囗寅卜，囗，贞婦囗娩，不案：细审拓片，本辞后应补占卜序数“一”。【0060】4115永贞。案：“”一般释为“兒”字。（以下“”字均应释为“兒”字，不再一一指出。）说文云：“兒，儒子也。从兒，象小兒头囟未合。”儒子

16、即乳子，也即初生婴儿。卜辞中用为人名或方国名。【0061】4140（3）贞囗于九示。十一月。案：细审拓片，“十一月”于卜辞中不见，应删。【0062】4152（3）贞尹令叶王事。二案：细审拓片，“令”后应补“从”字，释文漏。“”孟世凯先生认为即“蜀”，蜀指氏族首领名蜀者。14【0063】4155贞翌日丁案：细审拓片，本辞应为：“贞翌丁于”，释文误。【0064】4173（1）贞案：细审拓片，本辞后应补占卜序数“一”，释文漏。【0065】4178囗囗卜，于案：细审拓片，本辞应为：囗囗卜，贞于。释文漏“贞”字。【0066】4261一案：“”即“豚”字。于省吾认为：“豚字所从之，并非口字，乃肉字在偏旁中

17、的变体。”15【0067】4395伐一案：细审拓片，“一”字作“十”，应为“七”，释文误。【0068】4413正囗酉卜帝既于豭三羊案：细审拓片，本辞后应补占卜序数“一”。“豭”应为“豖”字，姚孝遂指出：“象豕有势形，即豭之本字；则表示豕之去势者，即豖之本字。”16【0069】4443正（1）隹翌用（2）甲午贞勿案：细审拓片，释文漏释一辞，其应作：（3）下【0070】4513受又。案：细审拓片，本辞释文漏释。本辞应为：方受又。二告一【0071】4534正上下若受我又。三案：细审拓片，“上下”为“下上”之颠倒。下，指地祇人鬼。上，之上帝天神。若，意为和顺。【0072】4568丁未王勿若。案：细审拓

18、片，本辞后应补占卜序数“一”，释文漏。【0073】4571正（1）王（2）卜若。十月案：细审拓片，“王”字乃误释，此字残缺，但从残存部分观之非“王”字。“卜”字于辞中不见，应删。【0074】4838反王曰：其艱，乞至告曰不案：细审拓片，“告”乃“艱”字之左半部分，第二个“曰”字字迹模糊无法辨识。故本辞应为：王曰：其艱，乞至不【00765】4893（1）癸吉案：细审拓片，此处释“吉”不确。此字残缺，从残存部分观之，非“吉”字，具体何字，待考。【0076】4923正（1）癸丑卜，争，贞旬亡有艱。九日辛亥案：据本辞干支推之，本辞中所补“亥”字应为“酉”字误。“癸丑”后九日为“辛酉”非“辛亥”。【0077】4955囗卯卜旬亡。十月案：据卜辞“旬亡”前干支为“癸囗”常例推之，此“囗”当为“癸”字。【0078】4976反反面似一“好”字之残。案：细审拓片，此字左边残存部分作“”，右边为“女”字残，应为“艱”字之残。【0079】5507反王曰案：细审拓片，“王曰”前应补“囗辰卜”，释文漏。【0080】5620反王曰案：细审拓片，“王”、“曰”二字于卜辞中不见，乃据文例补之，故应用“”标示。【0082】6135（1）贞弦。案：“弦”当为“弹”字。吴其昌云：“者凡皆以象拨弓弦以激弹丸之状已耳。