2023年最新的有关春节的手抄报资料

1、第 PAGE7 页 共 NUMPAGES7 页2023年最新的有关春节的手抄报资料春节到，热热闹闹的，到处洋溢着节日的气氛，家家户户都张罗着辞旧迎新，忙活着过年了。下面是有关春节的手抄报资料，一起来看看吧。 春节习俗扭秧歌的由来 据史料可证，秧歌可追溯到明初，当时，为了庆祝二世祖赵通承袭爵位，于是创练了秧歌，舞唱于庭，十分热闹，自始，秧歌开始流行。秧歌的前身起源于农事活动，从一种普通的歌咏活动演变到至今的舞蹈形式。春耕时节，妇女儿童，一大波的人上山插秧，人们为了娱乐，便敲鼓打锣，竞相歌咏起来，因此，秧歌最早是一种唱歌的形式，后面加了舞蹈和戏剧，并开始流行于我国南北方各地。 秧歌的发展演变过程经

2、历了三个阶段，即从伴随劳动生活的小曲到独立的民间歌舞演唱，由歌舞演唱逐渐向小戏过渡。秧歌演唱的内容多为神话传说、民间故事。具有反抗封建统治，歌颂农民起义的内容。秧歌表现男女爱情大胆、直率，曾为历代封建王朝所不容，屡遭查禁。到了近代，秧歌才有了较大的发展，尤其是1942年，在陕甘宁边区掀起了一场群众性的 新秧歌运动 ，创造出具有革命内容，形式健康的新秧歌。如秧歌剧兄妹开荒、夫妻识字等。1949年后，秧歌的活动已不限于传统节日，在各种欢庆集会中都有秧歌表演。秧歌已成为一些专业歌舞团体经常演出的保留节目，如东北大秧歌、山东鼓子秧歌以及脱胎于秧歌的红绸舞、腰鼓舞等。 秧歌的表演形式可分为地秧歌(徒步在

3、地面上歌舞)与高跷(双腿缚以木跷，双脚踩在木跷上歌舞，亦名 踩高跷 )两种。一般由十余人到数十人组成，舞者扮成生活中和神话传说里的各场，中间穿插各种小场。大场是集体舞，由一至二名领舞者率领秧歌队边舞边走各种队形图案，如 二龙吐须 、 卷白菜心 、 门转子 等。秧歌的基本动作为挥臂跳跃，扭腰甩肩，一步一拍，以四拍为一组，前三拍向前行进，后一拍退后一步。小场为两、三个人的舞蹈和歌舞小戏表演。 此外，还有演唱情节比较简单的秧歌小剧，唱腔大都一剧一曲，或小曲联唱;也有吸收了地方戏曲的成分，发展成类似板腔体的结构。过场音乐的打击乐曲目不多，常用的有三点水、杀锣鼓、老三堆、凤凰乱点头、什样锦等。唢呐曲牌常

4、用的有句句双、满堂红、小翻车、赶子、五匹马、柳摇金、小对五等。 秧歌的音乐，一般分为三个部分：(1)小场演唱;(2)锣鼓打击乐;(3)唢呐吹奏。后两部分主要伴舞用。演唱包括 领唱秧歌 (又名 小秧歌 )与 走戏调 。开场时由秧歌头一个人演唱 小秧歌 ，一般诙谐风趣，起着开场曲的作用。 走戏调 边舞边唱，大都是从小调中移植过来的独立小曲，结合舞蹈，在尾句前后加入锣鼓过门。以上三部分音乐结合秧歌舞步，大都是2/4拍，个别地区快速秧歌也有4/4拍。 全国各地秧歌的表演特点各有不同。东北秧歌主要流行在黑龙江、吉林、辽宁等省，其中有代表性的地区是营口、抚顺、海城、金县、扶余等地。以演唱秧歌小曲为主，带故

5、事的小戏较少。一般为男女二至五人，由一人领唱，众人和。开场的小曲叫 秧歌柳子 ，音乐高亢、泼辣。演唱的小调有50余种，其中以闹五更、放风筝、茉莉花等最为常用。带简单情节的小段有王婆骂鸡、锔大缸、瞎子观灯、张生戏莺莺、姜太公钓鱼、孙悟空与猪八戒等。舞蹈包括大鼓秧歌、小鼓秧歌和地秧歌三大类。前两种属于高跷。地秧歌当地又称 地崩子 。表演者扮成傻公子、渔夫、樵夫、田夫、秀才、唐僧、孙悟空等各种人物。表演分花场、小场、唱喜歌、对歌等程序。伴奏乐器除唢呐、锣鼓外，另有二胡、笛子、竹板等。东北秧歌的风格特点比较统一，常表现为泼辣、风趣、热情、爽朗。节奏鲜明，具有浓郁的地方色彩。河北地区的秧歌，以冀中秧歌最

6、有特点。冀中秧歌以定县最为闻名，它以演唱秧歌剧为主，在棚内台上演唱，已从歌曲形式发展为戏曲表演。伴奏乐器主要有鼓、锣、钹、旋子等。曲目有50余种。其中最具当地特色的有借女孝、崔光瑞打柴等。河北各地秧歌风格不一，其中以冀东秧歌的淳朴、抒情最为典型。 虽然时代在发展，社会在进步，秧歌的表演形式也在不断的创新演变中，但是秧歌的特定风格是不变的。东北人们以其朴素而豪放的性情，将秧歌演绎的极具幽默喜感，但又不乏稳重文静的一面，实现了稳中浪(活泼)，浪中俏，俏中艮。同时，手中花在他们手中可谓变化多端，花样繁多，让人眼花缭乱，目瞪口呆。 春节倒贴福字的由来一：姜太公说 据说当年姜太公封神的时候，各路文武人员

7、都被授予神位，姜太公那粗俗、丑陋的老婆也来讨要神位，姜太公便封她为 穷神 ，并规定她不能靠近贴近福字的地方。于是，人们为了躲避这位穷神，家家户户纷纷在门上贴起来 春牌 ，也就是如今写在大红纸上的福字，但这福字从那时开始就是否已经倒贴，就不可而知了。 春节倒贴福字的由来二：恭王府说 清咸丰年间的一个春节前夕，恭王府大管家为讨主子欢心，写了几个斗大的 福 字，叫人贴于库房和王府的大门上。有一家丁因目不识丁，竟将大门上的 福 字贴倒了。为此，恭亲王的福晋(妻子)十分气恼，欲鞭罚惩戒。幸好大管家是个能说善辩之人，他怕福晋怪罪下来连累自身，慌忙跪倒陈述： 奴才常听人说，恭亲王寿高福大造化大，如今大福真的

8、倒(到)了，乃吉祥之兆。 恭亲王福晋一听，转怒为喜，心想： 怪不得过往行人都说恭亲王福倒(到)了，吉语说千遍，金银增万贯。一般的奴才，还真想不出这招呢! 遂赏管家和家丁各50两银子。后来，倒贴 福 字之俗由达官府第传入陌巷人家，贴过后都愿过往行人或顽童们念叨几句 福倒了!福倒了! 以图吉利。 春节倒贴福字的由来三：慈禧太后说 我国古代历来有 腊月二十四，家家写大字 的风俗。清光绪某年腊月二十四，慈禧太后传旨，叫翰林院的翰林们写些庆贺春节的对联。这些翰林们拿出浑身解数，用尽华美辞藻，写好之后恭送太后过目。太后见其中连个 福 字都没有，很是不高兴。翰林们见老佛爷生气，吓得忙跪在地上说： 请老佛爷教

9、诲。 太后说： 去写几个 福 字来。 翰林们忙回去写了一堆 福 字送上，太后从中挑了几张，让大总管李莲英带着太监到宫内各处去张贴。 谁知一波未平一波又起。有个太监不识字，把一个 福 字贴倒了，当晚谁也没有发现。第二天，太后出来欣赏对联和 福 字，正巧看到，刚要发怒，脑子转得快的李莲英急忙上前说： 老佛爷请息怒，这是奴才有意把它倒着贴的。这 福 字倒贴，就是 福 倒了。福到了，不是大吉大利吗 慈禧听后，转怒为喜，不但没惩罚那个太监，还赏了他几两银子。后来这个习惯传到了民间，成为一种风俗。 春节倒贴福字的由来四：朱元璋、马皇后说 这种说法很可能是从贴 福 字的来历传说中演绎出来的。明太祖朱元璋攻占

10、南京后，命心腹悄悄在曾经支持和帮助过自己的人家门上贴一 福 字，以便第二天将门上没有 福 字的人家通通按暗通元贼杀掉。好心的马皇后得知这一情况后，为消除这场灾祸，令全城大小人家必须连夜在各自门上贴一个 福 字。于是各家各户都遵懿旨照办，其中有户人家不识字，还把 福 字贴倒了。 到了第二天，朱元璋命令手下士兵将没有贴福字的人家统统杀掉，奈何全城所有人家门上都贴了福字，朱元璋很是生气。这时，手下士兵告知朱元璋有一户人家福字贴倒了，朱元璋决定拿这户人家开罪，要将这家人满门抄斩。马皇后这时及时进言道： 那家人把福字贴倒了其实是另有深意，他们知道今天皇上来访，因此， 福倒了 可不是 福到了 了吗 朱元璋

11、一听甚是有理，于是便开恩放了那户人家，一场祸事就这样化解了。从此，人们就习惯将 福 字倒贴在门上。 春节逛庙会的由来 宗教多元文化的影响 庙会从建立之初就带有浓厚的宗教文化，而在秦汉之后随着道教、佛教的传播影响，庙会的形式也产生了变化，影响也越来越深远。 春节庙会宗教仪式上除了祭神仪式外，还增加了媚众的娱乐内容，如舞蹈、戏剧、出巡等等。这样，不仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。 而在现在，最受欢迎的庙会文化中，还包括祈子文化。每年的农历二月二日至三月二日举办为期一个月的人祖庙会，其主要活动是祭拜人祖和 拴娃娃

12、。已婚未育的妇女，都要在庙会期间掏象征生育之门的 子孙窑 ，并买回一些当地的泥玩具 泥泥狗 ，以求早日得子。这些用黄土捏成的泥玩具，有造型各异的 人面猴 ，当地人称为 人祖猴 ，也有各种怪异有趣的动物玩具如兜肚猴、猴头燕、双头虎、牛、猪、马、羊等。妇女们除了用它们供祭人祖外，还将它们拿回家给孩子们当玩具。 春节逛庙会的由来 世俗民众活动 在明清之后，春节庙会逐渐变成了更加大众化的民间活动。各地也出现了专门的庙会会管等。他们敬祀关羽，立祠建庙，特别是建造戏楼等祭祀场所，使庙会的影响和作用进一步扩大化。 现在，庙会俨然已经变成了集旅游观光和休闲娱乐为一体的春节习俗。人们在逛庙会的时候就可以观看不同

13、地方的民俗，感受中国鲜明的传统民族文化，如花会、舞狮、民间手工艺展、秧歌、高跷、耍中幡、京剧、杂技专场、数来宝、秦腔戏、相声、双簧、魔术等等。 春节逛庙会的由来 远古祭祀祈福雏形 庙会，又称 庙市 或 节场 。是我国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等活动。 在远古时代，祭祀是人们生活中一件经常而又具有重大意义的事情。在祭祀祖先神和自然神的过程中，人们聚集在一起，集体开展一些活动，如进献供品、演奏音乐、举行仪式等，这种为祭祀神灵而产生的集会可以看作是后世民间庙会的雏形。实际上，从 庙会 两个汉字本身也可以看出这点， 庙 最初就是指供奉神灵尤其是祖先神灵的建筑。 春节逛庙会的