新人教部编版五年级上册语文 第25课 古人谈读书 教学课件

1、五年级上册新人教部编版语文课件25.古人谈读书第一课时孔子(公元前551前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张。他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，他被尊为圣人。孔子在晚年修订诗书礼乐易春秋六经。其中，春秋是我国第一部编年体历史著作。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，首创私人讲学之风，主张有教无类、因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子的弟子及再传弟子编写

2、而成。以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。南宋时，朱熹把论语和大学中庸孟子合称为“四书”。知之为知之，不知为不知，是知也。 zh同“智”,智慧。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。第一句话是孔子广为流传的一句名言，被用来提醒人们用诚恳的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。敏而好学，不耻下问。ch向地位、学问不如自己的人请教。聪敏喜好以为耻。天资聪敏而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻，形容谦虚好学。第二句话中，

3、“不耻下问”是孔子治学一贯应用的方法。告诉我们要不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。孔子是怎样做到“不耻下问”的?一是向优秀的学生学习，边教边学；二是学于百姓，善于汲取群众的智慧。 他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。默而识之，学而不厌，诲人不倦。zh记住满足教诲默默地记住所学的知识，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦。学习是一个艰苦而枯燥的过程，要想成为有学识、有智慧、有作为的人才，就必须潜心学习，刻苦攻读，不厌不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。勤勉我不是天生就有知识的人，而是喜欢古代文献，通过勤奋的追求而获得知识。在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知

4、之者”,但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦，思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说，是为了鼓励他的学生发愤努力，成为各方面的有用人才。学如不及，犹恐失之。学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。这是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识的要求十分强烈，他也同时这样要求他的学生。“学如不及,犹恐失之”,其实就是对“学而不厌”一句最好的概括。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习为好。孔子用现身说法论述了学习与思考的关系。第六句话中，

5、孔子用自己的切身体验强调了学习的重要性。在学习与思考二者之间，学习是基础，是第一位的。首先要在学习中思考，在此基础上才能通过思考进一步深入学习，从而形成良性互动。否则，离开学习去冥思苦想，没有任何益处。左右结构,左窄右宽。左边是“耳”,右边是“止”，左右等宽，在田字格中要平均分配。chhu古人谈读书谦虚务实 勤勉好古勤学好问 学而不厌不厌其烦 学思结合25.古人谈读书第二课时知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。朱熹(11301200)，字元晦，又

6、字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一名人。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?宋朱熹yqx我曾经说随意要紧,重要。相当于“了”。难道吗，语气词

7、。译文我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，思想和眼睛既然不能专心致志，就只能随随便便地诵读，绝对无法记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴又怎么会不到位呢?课文告诉我们读书时思想一定要集中才会有好的学习效果，光动嘴巴说和用眼睛看，无法牢固地记住知识。右下角不是“月”,撇改写为竖。wisngq右边是“甬，右下角不是“用”。上面的“山”要写扁一点，下面是“己”,不能写得太长。古人谈读书眼到 仔细看口到 大声读心到 不分心记得住记得久25.古人谈读书第一课时孔子(公元前551前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国

8、人，是我国著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张。他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统，影响极大，他被尊为圣人。孔子在晚年修订诗书礼乐易春秋六经。其中，春秋是我国第一部编年体历史著作。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，首创私人讲学之风，主张有教无类、因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念

9、及教育原则等。南宋时，朱熹把论语和大学中庸孟子合称为“四书”。知之为知之，不知为不知，是知也。 zh同“智”,智慧。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。第一句话是孔子广为流传的一句名言，被用来提醒人们用诚恳的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。敏而好学，不耻下问。ch向地位、学问不如自己的人请教。聪敏喜好以为耻。天资聪敏而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻，形容谦虚好学。第二句话中，“不耻下问”是孔子治学一贯应用的方法。告诉我们要不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。孔子是怎样做到“

10、不耻下问”的?一是向优秀的学生学习，边教边学；二是学于百姓，善于汲取群众的智慧。 他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。默而识之，学而不厌，诲人不倦。zh记住满足教诲默默地记住所学的知识，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦。学习是一个艰苦而枯燥的过程，要想成为有学识、有智慧、有作为的人才，就必须潜心学习，刻苦攻读，不厌不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。勤勉我不是天生就有知识的人，而是喜欢古代文献，通过勤奋的追求而获得知识。在孔子的观念当中，“上智”就是“生而知之者”,但他却否认自己是生而知之者。他之所以成为学识渊博的人,在于他爱好古代的典章制度和文献图书，而且勤奋刻苦

11、，思维敏捷。这是他总结自己学习与修养的主要特点。他这么说，是为了鼓励他的学生发愤努力，成为各方面的有用人才。学如不及，犹恐失之。学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。这是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识的要求十分强烈，他也同时这样要求他的学生。“学如不及,犹恐失之”,其实就是对“学而不厌”一句最好的概括。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习为好。孔子用现身说法论述了学习与思考的关系。第六句话中，孔子用自己的切身体验强调了学习的重要性。在学习与思考二者之间，学习是基础，是第一位的。首先要在学习中思考，在此

12、基础上才能通过思考进一步深入学习，从而形成良性互动。否则，离开学习去冥思苦想，没有任何益处。左右结构,左窄右宽。左边是“耳”,右边是“止”，左右等宽，在田字格中要平均分配。chhu古人谈读书谦虚务实 勤勉好古勤学好问 学而不厌不厌其烦 学思结合25.古人谈读书第二课时知之为知之，不知为不知，是知也。 敏而好学，不耻下问。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。朱熹(11301200)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪

13、县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一名人。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?宋朱熹yqx我曾经说随意要紧,重要。相当于“了”。难道吗，语气词。译文我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，思想和眼睛既然不能专心