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1、孙权劝学中考题一、阅读以下两就文言文,完成 15题;炳烛夜读 晋平公问于师旷曰:“ 吾年七十, 欲学,恐已暮矣; ” 师旷曰: “ 何不炳烛乎?” 平公曰:“ 安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“ 盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学, 如日出之 阳;壮而好学, 如日中之光; 老而好学, 如炳烛之明; 炳烛之明, 孰与昧行乎?” 平公曰:“ 善哉!”【注释】 炳烛: 点烛; 盲臣: 师旷为盲人, 故自称为盲臣;昧行: 在黑暗中行走;孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“ 卿今当涂掌事,不行不学!” 蒙辞以军中多务;权曰:“ 孤岂欲卿治 经为博士邪!但当涉猎,见往事耳;卿言多务,孰如孤?孤常读书,自以为大有所
2、益;” 蒙 乃始就学; 及鲁肃过寻阳, 与蒙谈论, 大惊曰: “ 卿今者才略, 非复吴下阿蒙! ” 蒙曰: “ 士 别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 肃遂拜蒙母,结友而别; 1 、下面句子中的“ 于” 和“ 晋平公问于师旷” 的“ 于” 意义相同的哪一项() A. 指通豫南,达于汉阴 B. 于厅事之东北角 C. 贫者语于富者曰:“ 吾欲之南海,何如?” D. 游于是乎始 2 、说明下面句子中的加点词;恐已暮矣_盲臣安敢戏君乎 _士别三日,即更刮目相待 _及鲁肃过寻阳 _ 3 、用现代汉语翻译以下句子;少而好学,如日出之阳;译文: _ 孤岂欲卿治经为博士邪!译文: _ 4 、晋平公担忧
3、学不好的理由是_ ,吕蒙不愿学的理由是_ _;(每处所填不超过5字) 5 、两文都是谈学习的,共涉及四个人,读完后你得到什么启示?二阅读下面两篇短文,完成 1 5 题;(一)孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不行不学!”蒙辞以军中多务;权曰:“孤岂欲卿治经为博士耶!担当涉猎,见往事耳;卿言多务,孰如孤?孤常读书,自以为大有所益;”蒙乃始就学;及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“ 卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰: “ 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!(二)诫子书”肃遂拜蒙母,结友而别;夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非安静无以致远;夫学须静也,才须学也,非学无以广
4、才,非志无以成学;淫慢就不能励精,险躁就不能治性;年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!注释:行:行为,操行; 澹泊:也写作 “ 淡泊 ” ,清心寡欲,不追求名利; 淫慢:过渡怠惰;淫,过度,慢,怠惰,不勤奋; 险躁:过分急躁;治性:约束自己的性情;1、认真阅读诫子书一文,说说诸葛亮写这封家信的用意是什么?2、说明以下加点的词语;孤岂欲卿治经为博士耶!士别三日,即更刮目相待;静以修身,俭以养德;治经: _ 刮目相待: _ 俭以养德: _ 淫慢就不能励精;励精: _ 3、翻译以下句子;卿言多务,孰如孤?孤常读书,自以为大有所益;夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成
5、学;4、认真阅读孙权劝学一文,说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?5、读了以上两篇短文后,你受到了怎样的启示,请就其中一个方面谈谈自己的熟悉;三、阅读下面文言文,完成 1 4题; 甲 余幼时即嗜学;家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以仍;天大寒,砚冰坚,手指不行屈伸,弗之怠;录毕,走送之,不敢稍逾约;以是人多以书假余,余因得遍观群书;既加冠,益慕圣贤之道;又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问; 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,就又请焉;故余虽愚,卒获有所闻;(节选自宋濂送东阳马生序) 乙 初,权谓吕蒙曰:“
6、卿今当涂掌事,不行不学!” 蒙辞以军中多务;权日:“ 孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳;卿言多务,孰如孤?孤常读书,自以为大有所益;” 蒙乃始就学;及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“ 卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“ 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 肃遂拜蒙母,结友而别;(节选自资治通鉴 孙权劝学)【注】当涂:当权;博士:古时专掌经学教授的学官; 1. 说明以下句子中加点的字;录毕,走送之,不敢稍逾约 走:尝趋百里外从乡之先达执经叩问 尝:蒙乃始就学 乃:及鲁肃过寻阳 及: 2. 将以下文言语句翻译成现代汉语,以是人多以书假余;译:蒙辞以军中多务;译:3. 甲文是通过
7、 和 两件事来反映宋濂求学经受的,乙文就是通过从侧面反映了吕蒙的学习成效; 4. 细读甲乙两文,谈谈宋濂、吕蒙两人的胜利对你有什么启示?四、阅读下面的文字,完成 14题;(一)(甲)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富;贫者语于富者曰:“ 吾欲之南海,何如?”富者曰:“ 子何恃而往? ”曰: “吾一瓶一钵足矣;” 富者曰: “ 吾数年来欲买舟而下,犹未能也;子何恃而往? ”越明年,贫者自南海仍,以告富者;富者有惭色; 为学(乙)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不行不学!” 蒙辞以军中多务;权曰:“ 孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳;卿言多务,孰如孤?孤常读书,自以为大有所益;” 蒙曰: “ 士
8、蒙乃始就学;及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“ 卿今者才略,非复吴下阿蒙!别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 肃遂拜蒙母,结友而别;1说明以下加点的词; 蜀之鄙有二僧鄙: 即更刮目相待更:2用现代汉语翻译以下句子; 子何恃而往?译: 孤岂欲卿治经为博士邪!译:3甲乙两就选文对“学习 ” 问题分别持有怎样的看法?4甲、乙两就选文包蕴着同一个道理,试加以概括;五、阅读下面的文字,完成 14题;【甲】初,权谓吕蒙曰:“ 卿今当涂掌事,不行不学 . ” 蒙辞以军中多务;权曰:“ 孤岂欲卿治经为博士邪 . 但当涉猎,见往事耳;卿言多务,孰如孤 .孤常读书,自以为大有所益;”蒙乃始就学;及鲁肃过寻
9、阳,与蒙论议,大惊曰:“ 卿今者才略,非复吴下阿蒙 . ” 蒙曰:“ 士别三日, 即更刮目相待, 大兄何见事之晚乎. ” 肃遂拜蒙母, 结友而别; (孙权劝学 )【乙】傅永字修期,清河人也;幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔;有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰骋;年二十余,有友人与之书而不能答,请洪仲,洪仲深让 之而不为报;永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才能;帝每叹日:“ 上马能击贼,下马作露布 ,唯傅修期耳;” (北史 傅永列传)注: 让 批评; 露布 公开的文告;分6以下加点词意思相同的一组是 A蒙辞以军中多务不辞而别B自以为大有所益 精益求精 C自青州入魏,寻 复南奔寻根问底D涉猎经史,兼
10、有才能品学兼优7以下“ 之” 字用法与其他三项不同的哪一项 2 A 大兄何见事之晚乎 B洪仲深让之而不为报 C 策之不以其道 D愿陛下亲之信之8用现代汉语翻译以下句子; 1 但当涉猎,见往事耳 2 有友人与之书而不能答9依据文章的意思,用自己的话回答以下问题; 1 吕蒙在短时间内才略惊人进步的缘由是什么 . 答: 2 傅永为什么能够“ 发愤读书” . 答: 3 吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点 . 答:六、阅读孙权劝学一文,完成 1 3 题;初,权谓吕蒙曰: “ 卿今当涂掌事,不行不学 .” 蒙辞以军中多务;权曰:“ 孤岂欲卿治经为博士邪 .但当涉猎,见往事耳;卿言多务,孰如孤 .孤常读书,
11、自以为大有所益;” 蒙乃始就学;及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“ 卿今者才略,非复吴下阿蒙 .” 蒙曰:“ 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎.” 肃遂拜蒙母,结友而别;1、以下加点词词义相同的一组是()B孰 如孤如毒之乎A、蒙辞 以军中多务或以钱币乞之C、及鲁肃 过寻阳人恒 过,然后能改D见往事耳有时 见日2、简答(不得直接摘抄原文句子)(1) 孙权劝吕蒙读书的缘由是什么?(2)文中哪句话可以看出吕蒙学有所成?3、从文中找一个成语形容吕蒙的变化;吕蒙的变化给你什么启示?3 分 成语:启示:七、阅读下面文言文,完成 1 4题;论语十就(节选)子曰:“ 学而时习之,不亦说yu 乎.有朋自
12、远方来,不亦乐乎.人不知而不愠,不亦君子乎 .” ( 学而 )子曰:“ 温故而知新,可以为师矣;” (为政 )子曰:“ 学而不思就罔,思而不学就殆;” (为政 )子曰:“ 由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也;” (为政 )子曰:“ 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之;” (述而 )孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“ 卿今当涂掌事,不行不学!” 蒙辞以军中多务;权曰:“ 孤岂欲卿治经为博士邪 . 但当涉猎,见往事耳;卿言多务,孰如孤?孤常读书,自以为大有所益;” 蒙乃始就学;及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“ 卿今者才略,非复吴下阿蒙!” 蒙曰:“ 士 别三日,即更刮目相待
13、,大兄何见事之晚乎!” 肃遂拜蒙母,结友而别;1. 以下句子中加点的词说明不正确的哪一项()A.温故而知新新:新的懂得和体会 B. 学而不思就罔罔:困惑C.及鲁肃过寻阳 过:到 D.但当涉猎涉猎:全面广泛地阅读2. 对以下两组句子中加点的词,用法和意义判定正确的哪一项()择其善者而从之 结友而别 安陵君其许寡人 攻大泽乡,收而 攻蕲 A. 不同,也不同 B.相同,也相同 C.不同,相同 D. 相同,不同 3. 用现代汉语说出以下句子的意思;(1)人不知而不愠,不亦君子乎?(2)蒙辞以军中多务;4. 孔子提倡学习要与摸索相结合,孙权认为,学习“ 但当涉猎” ;关于学习,你又有怎样的体验?请简要述
14、说你的观点及理由;答案:一、1、C 2、迟、晚怎么再次、重新等到、到3、( 1)年少而学,(就)犹如初升的太阳; (2)我莫非想要你争论儒家经典而成为博士吗?4、年纪大;事务多;5、从喜爱学习、珍爱时间、善于引导、虚心听取他人的合理建议等方面阐述均可;语:晋平公向师旷问道 :“ 我年龄七十岁了,想要(再)学习,唯恐已经晚了;” 师旷说 :“ 为什么不点燃蜡烛 (学习) 呢?”平公说 :“ 哪有作为别人的臣子(的人) 戏弄他的君主的呀?”师旷回答 :“ 我哪敢戏弄我的君主呀!我是听说,年轻时喜爱学习,犹如升起的太阳;壮年时喜爱学习,犹如中午的太阳;年老时喜爱学习,犹如点燃蜡烛的光明;点燃蜡烛和在
15、黑暗中行走,哪一个(更好)呢?” 平公说 :“ 说的好啊! ”二、 1警告儿子要注意修身养性,生活节俭,以此来培育自己的品德;(意对即可)2争论儒家经典;经,指易诗书礼春秋; 另眼相看,用新的眼光看待;刮目,擦眼; 用朴素来培育自己的品德; 兴奋精神;励,鼓励,兴奋;3你说事务多,谁比得上我事务多呢?我常常读书,自以为大有好处; 学习必须身心安静, 才智必需经过学习,不学习就不能使自己的才学广博起来,没有志向就不能使自己的学识有所成就; (意对即可)4用自己读书的体会,现身说法;(意对即可)5.提示:此题可就学习的重要性,以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启示或训练; (只要
16、言之成理即可)三、 1走:跑尝:曾经乃:才及:到,等到2因此,人们多(情愿)把书借给我;吕蒙用军中事物多(为借口)推辞3借书抄录:奔跑求师;鲁肃的言行4要想学有所成,必需不畏艰辛,虚心求学,刻苦读书;学习的起步晚了,只要坚持不懈,仍能取得长足的进步;四、 11答案:边疆 重新评分:每道题 1分,共 2分;12答案:你凭什么去呢?我莫非想要你争论经书当专管经学传授的学官吗!13答案:甲文:为之,就难者亦易矣,或者有志者事竟成,或勤能补拙;乙文:学习可以 转变和提高自己;14答案示例:胜利主要取决于主观努力;评分:共 2分;意思对即可;译:四川的边疆上有两个和尚,其中的一个贫困, 其中的一个富有;
17、 穷和尚对富和尚说: “ 我想去南海,怎么样?”富和尚说: “ 您靠什么去呢?”穷和尚说: “ 我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了;”富和尚说:“ 我几年来想雇船而往下游走,仍没有能够去成;您靠什么能去!”到了其次年,穷和尚从南海回来了,告知富和尚;富和尚显出了惭愧神色;四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了;一个人立志求学,莫非仍不如四川边疆的那个穷和尚吗?五、 6D 7 A 8 1 只应当粗略地阅读,明白历史罢了;2 有个友人寄给他一封信,他却不能回复;91 吕蒙认清了学习的重要性;刻苦学习; 意对即可 2 傅永遭叔父批评, 受到刺激;熟悉到读书的重要性; 意对即可 3 他们二人身份相同,都是武人 武将、武夫 ;熟悉到读书意义后都能刻苦学习;都有了惊人的进步; 意对即可 译:傅 永,南北朝时武将;字修期;今临清人;幼时跟随叔父傅洪仲从青州到魏,不久又投奔南方;他很有气势和才能,勇力过人,能够用手抓住马鞍,倒立在立刻驰骋;他二十多岁的时候,有个伴侣给他写信,但是他却不会回信,就请教洪仲,洪仲严格地批评他,不帮他回信;傅永于是发奋读书,广泛阅读经书和史书,兼有文韬武略;皇上常称赞说:“ 战场上能击退贼兵,平常能作文书,只有傅修期了;”六、
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