李商隐无题诗(相见时难别亦难)课件

1、无题【唐】李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。李商隐，男，汉族，字义山，故又称李义山，号玉溪生、樊南生，晚唐著名人。诗作文学价值很高，于唐文宗开成三年进士及第。晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下有着大不如前的趋势，而李商隐却又将唐诗推向了又一次高峰，是晚唐最著名的诗人，杜牧与他齐名。两人并称“小李杜”，与李贺、李白合称“三李”。有李义山诗集。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，据新唐书有樊南甲集，樊南乙集，玉溪生诗，赋一卷，文一卷，部分作品已佚。相见时

2、难别亦难，东风无力百花残首联选取了哪些意象？创设了怎样的意境？ 抒发了男女主人公怎样的感情？诗中哪些字可以体现这种感情？东风、百花凄凉、无奈抒发了男女主人公在离别即将来临时心情的痛苦难堪从两个“难”字可以看出，第一个指相会困难，第二个是痛苦难堪你是如何理解“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句的？“丝”即“思”，泪也因思而落。以春蚕、蜡炬为喻，说明我对你的爱和思念至死不变。赠别（杜牧）多情却是总无情,唯觉尊前笑不成.蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明.名句 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”现在人们赋予了它是什么意思？ 原意：比喻恋人别后相思之苦 新意：比喻人们为某种理想而执着追求。晓镜但愁云鬓改

3、，夜吟应觉月光寒”“晓镜”（早晨起来梳妆）的是谁？“夜吟”的又是谁？女主人公愁的是什么？诗人为何会觉“月寒”？尾联化用神话传说，通过哪些意象表达抒发主人公内心怎样的感情？ 以传说中的仙山作为对方居处的象征，以王母驾下的青鸟使者代为打探她的下落。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 诗题周礼/乐器图载：雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，绘文如锦者，曰“锦瑟”。漆有织锦纹的瑟。 锦瑟瑶琴提起中国传统弹拨乐器，当然离不开琴、瑟。自古以来，多少文人雅士称其为修身养性之标志，多少君子淑女以其为必修功课之首。于是琴棋书画，成为中国文人之标准，隐士之节操，亘古而不移。千秋中华，诗文浩如烟海，乐声延绵不绝，陶冶千古骚

4、客，怡性万代才人。 周礼/乐器图载：雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，绘文如锦者，曰“锦瑟”。琴者，古人则认为琴所奏出的音乐乃天上瑶池之乐，故称“瑶琴”。 在浩如烟海的文献典籍中，琴瑟并称。琴瑟和鸣，举案齐眉。自古以来就寓意夫妇情笃和好。诗 小雅棠棣：“妻子好合，如鼓琴瑟。”元徐琰青楼十咏 言盟：“结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。”明沈受先三元记团圆：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。”亦作“琴瑟和好”。 锦而华者，高而雅者，锦瑟瑶琴也。锦瑟题旨一、恋情说。宋人刘颁的中山诗话谓锦瑟是令狐绹的青衣名，计有功的唐诗纪事略同。此说遭到了明清两代大多数学者的辩驳，故响应者不太多。清屈复在

5、玉溪生诗意中笼统地定为男女慕悦之词，但又认为有寄托。苏雪林在其李商隐恋爱事迹考中则认为此诗是咏他所恋爱的宫嫔的。刘开扬论李商隐的爱情诗又认为是追忆他年轻时恋爱的事，恋人当然是王氏。二、悼亡说。锦瑟分明是悼亡，后人枉自费平章。至于这位女子是谁，锦瑟二字是否影射或直接就嵌用了她的名字，则无从考证。三、听瑟曲说。禹苍说锦瑟篇认为此诗实是写听瑟曲而引起的情怀。四、伤唐室残破说。岑仲勉在隋唐史中说：余颇疑此诗是伤唐室之残破，与恋爱无关。 我国古代诗歌中，常常标有无题为题的诗篇。无题胜有题，之所以用无题作题目，是因为作者不便于或不想直接用题目来显露诗歌的主旨。这样的诗，往往寄托着作者难言的隐痛，莫名的情思

6、，苦涩的情怀，执著的追求等。无题诗有五言无题诗、七言无题诗等。李商隐无题诗共15首李商隐无题诗背景探讨李商隐的诗为何总透着这种哀婉凄凉、隐秘幽微的情愫，让人无法理解透彻呢？这与他身处的时世和他经历的家世是密不可分的。李商隐（812-858），字义山，号玉溪生，郑州荥阳人。他生在唐宪宗时代，死在宣宗时代，中间经历了六个皇帝，朝廷内部宦官专权，地方上反震跋扈。他自己十岁丧父，“躬身板舆”，年轻时受牛党恩惠，为令狐楚所赏识，又得其子令狐綯之力进士及第，初中进士，就写了行次西郊作一百韵的长诗，然而空有一身的抱负，因为娶了李党王茂元之女为妻，为牛党所不齿，卷进了党争的坎坷波涛中，造成了一生的失意。家世、身世、时世，从各方面促成了李义山易于感伤的性格和心态，他在现实生活中悲观绝望的情感，只能化成一份深沉的幽怨哀婉融入到诗歌当中，给后世人强大的感动和无穷的想象夜雨寄北 （唐）李商隐 君问归期未有期， 巴山