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文档简介
1、叶圣陶论语文教育读书笔记(5篇范例)第一篇:叶圣陶论语文教育读书笔记叶圣陶论语文教育(河南教育出版社)读书笔记内江铁路中学 胥树轩余等教授文题,注意之时分而为二。先揭文题于黑板,将题中意义一一向学生发问,使无遗漏;然后将题中要旨标明板上。用此法时约费十余分钟,不令学生展阅教科书,以便其为大体的记忆。此其一也。迨全文教授既毕,复令儿童回顾文题而审查此文与此题果否对照。此法用之得宜,儿童于作文方面,自有领悟。此又其一也。叶圣陶 河南教育出版社 第1页 第一段小学生作文教授之目的在令学生能以文字直抒情感,了无隔阂;朴实说理,不生谬误。至于修辞之功,谋篇之巧,初非必要之需求。能之固佳,不能亦不为病。(
2、按文字大别,不出抒情论叙二类。故但言抒情及说理。)叶圣陶 河南教育出版社 第6页 第三段心有所思,情有所感,而后有所撰作。惟初学作文,意在练习,不得已而采命题作文之法。叶圣陶 河南教育出版社 第9页 第三段文题取材应广博。不待学校中所诵习所闻见可以命题,即家庭社会之事,苟学生能思议及之者,亦无不可命题。事事物物,与学生接触而引起其思想情感者,均可为文题之材料。如是,既能收各科联络之效,亦能练随遇肆应之才。叶圣陶 河南教育出版社 第9页 第三段第一须认定国文是儿童所需要的学科。叶圣陶 河南教育出版社 第17页 第二段第二须认定国文是发展儿童的心灵的学科。叶圣陶 河南教育出版社 第18页 第二段教
3、育所以可贵,乃在能为儿童特设境遇使他们发生需求,努力学习。所以国文教授也须为学童设备一种境遇,引起他们的需求。叶圣陶 河南教育出版社 第17页 第二段第二须认定国文是发展儿童的心灵的学科。叶圣陶 河南教育出版社 第18页 第二段学童所以需要国文,和我们所以教学童以国文,一 方面在磨练情思,进于丰妙;另方面又在练习表出情思的方法,不至有把捉不住之苦。这方面,前者为泉源,为根本,所以从事开浚和栽培,最为切要。切要的一步既然做到,自然联带及于后者,才研 究到种种形式的问题,倘若观念颠倒,以为一切讲习作述,就是国文的出发点。于是种种功夫都成空渺的劳力;在学童唯感这是并非需要的学科,即不努力亦无甚损害。
4、至此地步,国文教授当然失败。 所以欲求成功的教师,当从为儿童特设的境遇里,发展儿童的心灵,务使他们情绪丰富,思想绵密,能这么做,才是探源的办法。顺次而训练学童的语言使其恰当所思,明显有序,最后乃着力于记录写 述等形式的方法。叶圣陶 河南教育出版社 第18页 第二段儿童时期不经过说话训练,真是遗失了一个非常宝贵的钥匙。叶圣陶 河南教育出版社 第29页 第二段第一,国文是语文学科,在教学的时候,内容方面固然不容忽视,而方法方面尤其应当注重。第二,国文的涵义与文学不同,它比文学宽广得多,所以教学国文并不等于教学文学。 叶圣陶 河南教育出版社 第53页 第二段 道德必须求其能够见诸践履,意识必须求其能
5、够化为行动。叶圣陶 河南教育出版社 第54页 第二段现在一说到学生国文程度,其意等于说学生写作程度。至于与写作程度同等重要的阅读程度往往是忽视了的。因此,学生阅读程度提高了或是降低了的话也是没有听人提起过。这不是没有道理的,写作程度有迹象可寻,而阅读程度比较难捉摸,有迹象可寻的被注意了,比较难捉摸的被忽视了,原是很自然的事情。然而阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐能否合于法度,显然与吸收有密切的关系。单说写作程度如何如何是没有根的,要有根,就得追问那比较那捉摸的阅读程度。叶圣陶 河南教育出版社 第55页 第二段阅读方法又因阅读材料而不同。就分量说,单篇与整部的书应当有异,单篇宜作精细的剖析,整部的书
6、却在得其大概。就文体说,记叙文与论说文也不一样,记叙文在看作者支配描绘的手段,论说文却在阐明作者推论的途径。同是记叙文,一篇属于文艺的小说与一篇普通的记叙文又该用不同的眼光,小说是常常需要辨认那文字以外的意味的。就文章种类说,文言与白话也不宜用同一态度对付,文言尤其是秦汉以前的最先应注意那些虚字,必需体会它们所表的关系与所传的神情,用今语来比较与印证,才会透彻地了解。叶圣陶 河南教育出版社 第56页 第二段多方面地讲求阅读方法就是多方面地养成写作习惯。技术拙劣与思路不清的毛病自然渐渐减少,一直减到没有。所以阅读与写作是一贯的,阅读得其法,阅读程度提高了,写作程度没有不提高的。叶圣陶 河南教育出
7、版社 第57页 第一段写作的根源是发表的欲望;正同说话一样,胸中有所积蓄,不吐不快。同时写作是一种技术;有所积蓄,是一回事;怎样用文字表达所积蓄的,使它恰到好处,让自己有如量倾吐的快感,人家有情感心通的妙趣,又是一回事。依理说,心中有所积蓄,自然要说话;感到说话不足以行远传久,自然要作文。叶圣陶 河南教育出版社 第61页 第一段国文课写作教学的目的,在养成学生两种习惯:(一)有所积蓄,尽量用文字发表;(二)每逢用文字发表,须尽力在技术上用功夫。叶圣陶 河南教育出版社 第61页 第一段老师命题的时候必须排除自己的成见与偏好;惟据平时对于学生的观察,测知他们胸中该当积蓄些什么,而就在这范围之内拟定
8、题目。学生遇见这种题目,正触着他们胸中所积蓄,发表的欲望被引起了,对于表达技术自当尽力用功夫;即使发表的欲望还没有到不吐不快的境界而积蓄却是学生原来有的。叶圣陶 河南教育出版社 第62页 第二段训练写作的人只须平心静气问问自己:(一)平时对学生的训练是不是适应他们当前所有的积蓄,不但不阻遏他们,并且多方诱导他们使他们尽量拿出来?(二)平时出给学生做的题目是不是切近他们的见闻、理解、情感、思想等等?总而言之,是不是切近他们的生活,借此培植“立诚”的基础?(三)学生对于作文的反应是不是认为非常自然的不做不快的事,而不认为教师硬要他们去做的无谓之举?如果答案都是否定的,便可知道写作教学的成绩不好,其
9、咎不尽在学生,训练者是该负大部分的责任。叶圣陶 河南教育出版社 第66页 第一段教学生阅读,一部分的目的在给他们个写作的榜样。因此,教学就得着眼于(一)文中所表现的作者的积蓄,以及(二)作者用什么功夫来表达他的积蓄。这无非要使学生知道,胸中所积蓄要达到如何充实而深美的程度,那才非发表不可;发表又要如何苦心经营,一丝不苟,那才真做到了家。学生濡染既久,自己有数,何种积蓄值得发表,决不放过;何种积蓄不必发表,决不乱写;发表的当儿又能妥为安排,成个最适合于那种积蓄的形式,便算达到了作榜样的目的。叶圣陶 河南教育出版社 第68页 第二段从前也有些不凡的教师,不但逐句讲解,还从虚字方面仔细咬嚼,让学生领
10、会使用某些虚字恰是今语的某一种口气;或者就作意方面尽心阐发,让学生知道奔达这么一个意思非取这样一种方式不可;或者对诵读方面特别注重,当范读的时候,把文章中的神情理趣,在声调里曲曲传达出来,让学生耳与心谋,得到深切的了解。这种教师往往使学生终身不忘;学生想到自己的受用,便自然而然感激那给他实益的教师。叶圣陶 河南教育出版社 第71页 第一段第一,这里缺少了练习阅读最主要的预习的阶段。学生在预习的阶段,固然不能弄得完全头头是道;可是教他们预习的初意本来不要求弄得完全头头是道,最要紧的还在让他们自己动天君。他们动了天君,得到理解,当讨论的时侯,见到自己的理解与讨论结果正相吻合,便有独创成功的快感;或
11、者见到自己的理解与讨论结果不甚相合,就作比量短长的思索;并且预习的时候决不会没有困惑,困惑而没法解决,到讨论的时候就集中了追求解决的注意力。这种快感、思素与注意力,足以鼓动阅读的兴趣,增进阅读的效果,都有很高的价值。叶圣陶 河南教育出版社 第74页 第二段所谓写作,也不是什么了不得的事。从外面得来的见闻知识,从里面发表的意思情感,都是写作的材料;哪些材料值得写,哪些材料不值得写,得下一番工夫。材料既选定,用什么形式表现才合适,用什么形式表现就不合适,得下一番斟酌的工夫。斟酌妥当了,便连布局,造句,遣辞都解决了。写作不过是这么一个过程,粗略地说,只要能识字能写字的人就该会写作。写作的技能所以要从
12、精读方面训练,无非要学生写作的比较精一点。精读教材是挑选出来的,它的写作技能当然有可取之处;阅读时候看出那些可取之处,对于选剔与斟酌就渐渐增进了较深的识力;写作时候凭着那种识力来选剔与斟酌,就渐渐训练成较精的技能。叶圣陶 河南教育出版社 第78页 第二段认真地学习写作也不是什么艰难的事情。简单地说,自己有什么就写什么,就是认真。一件事物,你知道得清楚的,一个道理,你明白得透彻的,一个意思,你思索得周到的,一种情感,你感受得真切的,这些都是你自己的东西;如果为了需要须动手写作,你就以这个为范围。反过来说,自己没有什么而勉强要写什么,就是不认真。叶圣陶 河南教育出版社 第84页 第二段养成习惯的方
13、法并不难,不过是要写就写,不要错过机会而已。你如果抱定宗旨,要写就写,那你的写作机会一定不少,几乎每天可以遇到。读一本书,得到了一点意思,经历一件事情,悟出了一个道理,与朋友谈话,自己或朋友说了有意义的话,参加一个机会,那景况给予自己一种深刻的印象,参观一处地方,那地方的种种对自己都是新鲜的有兴味的,这些时候,不都是你的写作机会吗?叶圣陶 河南教育出版社 第88页 第二段咱们要写作,必然有个主旨;前面所说读书得到的意思,从事情中悟出的道理,这些都是主旨。写作的时候,有关主旨的话才说,而且要说得正确,说得妥帖,说得没有遗漏;无关主旨的话却一句也不容多说,多说一句就是累赘,就是废话,就是全篇文字的
14、一个疵点。叶圣陶 河南教育出版社 第90页 第二段从国文科,咱们将得到什么知识,养成什么习惯呢?简括地说,只有两项,一项是阅读,又一项是写作。要从国文科得到阅读和写作的知识,养成阅读和写作的习惯。阅读是“吸收”的事情,从阅读,咱们可以领受人家的经验,接触人家的心情;写作是“发表”的事情,从写作,咱们可以显示自己的经验,吐露自己的心情。在人群中间,经验的授受和心情的交通是最重要的,所以阅读和写作两项也是最切要。这两项的知识和习惯,他种学科是不负授与和训练的责任的,这是国文科的专责。每一个学习国文的人应该认清楚:得到阅读和写作的知识,从而养成阅读和写作的习惯,就是学习国文的目标。叶圣陶 河南教育出
15、版社 第93页 第二段国文教本中排列着一篇篇的文章,使学生试去理解它们,理解不了的,由教师给与帮助(教师不教学生先自设法理解,而只是一篇篇讲给学生听,这并非是妥当的帮助);从这里,学生得到了阅读的知识。更使学生试去揣摩它们,意念要怎样地结构和表达,才正确而精密,揣摩不出的,由教师给与帮助;从这里学生得到了写作的知识。叶圣陶 河南教育出版社 第93页 第三段修改文章不是什么雕虫小技,其实就是修改思想,要它想得更正确、更完善。想对了,写对了,才可以一字不易。.叶圣陶 河南教育出版社 第113页 第二段要使学生尽量自求了解,在没法彻底了解的时候,教师才给他们说明,订正,补充。不作逐字逐句的机械讲解。
16、叶圣陶 河南教育出版社 第129页 第三段语文科目的之一,是使学生在阅读的时候能够自求了解。了解不了才给学生帮助一下,困惑得解,事半功倍。逐字逐句的机械讲解刚刚与这个办法相反,是教学生们什么都依赖教师,自己不用花一点心思,所以要不得。叶圣陶 河南教育出版社 第130页 第三段大凡传授技能技巧,讲说一遍,指点一番,只是一个开始而不是终结。要待技能技巧在受教的人身上生根,习惯成自然,再也不会离谱走样,那才是终结。所以讲说和指点之后,接下去有一段必要的工夫,督促受教的人多多练习,硬是要按照规格练习。练成技能技巧不是别人能够代劳的,非自己动手,认真练习不可。叶圣陶 河南教育出版社 第139页 第二段学
17、习态度本来非端正不可。而学习态度一端正,自然会把写字当一回事,又何况写得清楚些,匀称些,整齐些,究竟也没有什么难。叶圣陶 河南教育出版社 第139页 第三段语文教学不仅是传授知识,尤其重要的,在乎培养学生听说读写的能力。分开来说,听和读是一类,说和写是一类。有了听和读的能力,就能吸取人家的东西,化为己有。有了说和写的能力,就能表达自己的心意,让人家完全明晓。这两类能力,无论在学习中,在工作中,在日常生活中,都是必需的,所以是最基本的能力;非着力培养不可。合起来说,这两类能力又是相辅相成的,就是说,听和读的能力的加强,有助于说和写的能力的提高,反过来亦然。因此,培养的时候亦乎双方兼顾,听、说、读
18、、写四个字中间不偏废任何一个字,才能收相互促进、不断提高的成效。叶圣陶 河南教育出版社 第142页 第三段先说说和写。这两件事同出一源,而说先于写,必须能说然后能写,决不会能写而不能说。说的能力如果发展到高度,写的事就只剩把话记下来罢了。这样看来,说跟写怎么能拆开?再说听和读。听是用耳朵听人家的话,读是用眼睛和嘴“听”人家写下来的话,取径虽然不同,其为听人家的话则一。而听得仔细不仔细,辨得明白不明白,跟听的人的说话习惯大有关系。就是说,听的人具有自觉地说话的好习惯,对人家的话就听得仔细,辨得明白,否则只是草草听过而已,虽说听了,却说不上真正听了。这样看来,说跟听和读又怎么能拆开?竟可以这么说,
19、听、说、读、写四个字中间,说最为基本,说的功夫差不多,听、读、写三项就容易办了。因此说话这件事硬是有一般说的那么重要,说话训练绝不该疏忽。叶圣陶 河南教育出版社 第143页 第六段训练训练,分开来说,训是老师的事,练是学生的事。就老师的方面说,采用种种有效的办法,循序渐进地教导学生练,固然极为重要,而督促学生认真练,经常练,尤其是奏功收效的关键。一暴十寒,办法再好也没有多大用处,因为在学生身上得不到巩固,养不成习惯。必须督促学生循规蹈矩地练,积日累月地练,练到非常纯熟,再也丢不了了,学生身上才真正有了这项能力了。叶圣陶 河南教育出版社 第145页 第三段语文老师教学生作文,要是老师自己经常动动
20、笔,或者做跟学生相同的题目,或者另外写些什么,就能更有效地帮助学生,加快学生的进步。经常动动笔,用比喻的说法,就是“下水。叶圣陶 河南教育出版社 第146页 第一段这无非希望老师深知作文的甘苦,无论取材布局,遣词造句,知其然又知其所以然,而且非常熟练,具有敏感,几乎不假思索,而自然能左右逢源。这样的时候,随时给学生引导一下,指点几句,全是最有益的启发,最切用的经验。学生只要用心领会,努力实践,作一回文就有一回进步。叶圣陶 河南教育出版社 第146页 第二段作文教学的事不限于改文。凡是有关作文的事,老师实践越多,经验越丰富,给学生的帮助就越大。教学的方式方法多种多样,自然要仔细研究,看准本班学生
21、的实际,乃至某一个学生实际,挑选适当的来用。但是老师的实践中得来的经验是根本。根本深固,再加上适当的教学的方式方法,成绩就斐然可观了。叶圣陶 河南教育出版社 第148页 第二段有些人把阅读和写作看作不甚相干的两回事,而且特别着重写作,总是说学生的写作能力不行,好像语文程度就只看写作程度似的。阅读的基本训练不行,写作能力是不会提高的。常常有人要求出版社出版“怎样作文”之类的书,好象有了这类书,依据这类书指导作文,写作教学就好办了。实际上写作基于阅读。老师教得好,学生读得好,才写得好。这样,老师临时指导和批改作文既可以少辛苦些,学生又可以多得到些实益。叶圣陶 河南教育出版社 第149页 第二段在课
22、堂上教语文,最终目的在达到“不需要教”,使学生养成这样一种能力,不待老师教,自己能阅读。学生将来经常要阅读,老师能经常跟在他们背后一辈子吗?因此,一边教,一边要逐渐为“不需要教”打基础。打基础的办法,也就是不要让学生只是被动地听讲,而要想方设法引导他们在听讲的时候自觉地动脑筋。老师独占四十五分钟固然不适应这个要求,讲说和发问的时候启发性不多,也不容易使学生自觉地动脑筋。怎样启发学生,使他们自觉地动脑筋,是老师备课极重要的项目。这个项目做到了老师才真起了主导作用。叶圣陶 河南教育出版社 第150页 第三段阅读习惯不良,一定会影响到表达,就是说,写作能力不容易提高。因此,必须好好教阅读课。譬如讲文
23、章须有中心思想。学生听了,知道文章须有中心思想,但是他说:“我作文就是抓不住中心思想。”如果教好阅读课,引导学生逐课逐课地体会,作者怎样用心思,怎样有条有理地表达出中心思想,他们就仿佛跟作者一块儿想过考虑过,到他们自己作文的时候,所谓熟门熟路,也比较容易抓住中心思想了。叶圣陶 河南教育出版社 第151页 第二段作文出题是个问题。最近有一个学校拿来两篇作文让我看看,是初中三年级学生写的,题目是伟大鲁迅的革命精神。两篇里病句很多,问我该怎样教学生避免上面这些病句。我看,病句这么多,毛病主要出在题目上。初中学生读了鲁迅的几篇文章,就要他们写鲁迅的革命精神。他们写不出什么却要勉强写,病句就不一而足了。
24、叶圣陶 河南教育出版社 第151页 第五段有些老师说难忘的一件事我的母亲之类的题目都出过了,要找几个新鲜题目,搜索枯肠,难乎其难。我想,现在老师都是和学生经常在一起的,对学生了解得多,出题该不会很难。叶圣陶 河南教育出版社 第151页 第六段可是如何才能提高语文水平呢?读写结合是提高阅读能力和写作能力的根本方法。叶圣陶 河南教育出版社 第154页 第二段所谓多读有三:(一)要持之以恒,每天必读,长期坚持;(二)要读多种多样的文章,不但读有关写作技巧方面的书,而且要读报纸、读小说、读科学理论方面的文章,更要读毛泽东同志的著作;(三)不仅要读现代的、中国的文章,古今中外一切好的文章都应认真阅读。只
25、有读的多了才能了解更多的语文知识,才能提高阅读能力,也才能有条件去提高写作能力。叶圣陶 河南教育出版社 第155页 第一段思路,是个比喻的说法,把一番话一篇文章比做思想走的一条路。思想从什么地方出发,怎样一步一步往前走,最后达到这条路的终点,都要踏踏实实摸清楚,这就是注意思路的开展。踏踏实实摸下来,发现思想走这条路步步落实,没有跳过一两段路,没有在中途走到歪路上去,最后达到的终点正好是这条路的终点,这就是顺畅的话或是顺畅的文章。如果发现的情形相反,那就是不怎么顺畅的话或是不怎么顺畅的文章。叶圣陶 河南教育出版社 第156页 第二段我想,教任何功课,最终目的都在于达到不需要教。假如学生进入这样一
26、种境界:能够自己去探索,自己去辨析,自己去历练,从而获得正确的知识和熟练的能力,岂不是就不需要教了吗?而学生所以要学要练,就为要进入这样的境界。叶圣陶 河南教育出版社 第170页 第一段给指点,给讲说,却随时准备少指点,少讲说,最后做到不指点,不讲说。这好比牵着手走,却随时准备放手。在这上头,教者可以下好多功夫。叶圣陶 河南教育出版社 第170页 第二段“讲”当然是必要的,问题可能在如何看待“讲”和怎么“讲”。说到如何看待“讲”,我有个朦胧的想头,教师教任何功课(不限于语文),“讲”都是为了达到用不着“讲”,换个说法,“教”都是为了达到用不着“教”。怎么叫用不着“讲”用不着“教”?学生入门了,
27、上路了,他们能在繁复的事事物物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊!叶圣陶 河南教育出版社 第178页 第二段关于作文教学,我想,大概先得想想学生为什么要学作文。要回答似乎并不难,当然是:人在生活中在工作中随时需要作文,所以要学作文,在从前并不是人人需要,在今天却人人需要。写封信,打个报告,写个总结,起个发言稿,写一份说明书,写一篇研究论文,诸如此类,不是各行各业的人经常要做的事吗?因此要求学生要学好作文,在中学阶段打下坚实的基础。叶圣陶 河南教育出版社 第180页 第二段从前读书人学作文,最主要的目标在考试,总要作的能使考官中意,从而取得功
28、名。现在也有考试,期中考试,期末考试,还有升学考试。但是,我以为现在学生不宜存有为考试而学作文的想头。只要平时学得扎实,作得认真,临到考试总不会差到哪里。推广开来说,人生一辈子总在面临考试,但就作文而言,刚才说的写封信打个报告之类其实也是考试,不过通常叫作“考验”不叫作“考试”罢了。学生学作文就是要练成一种熟练技能,一辈子能禁得起这种最广泛的意义的“考试”即“考验”,而不是为了一时的学期考试和升学考试。叶圣陶 河南教育出版社 第180页 第三段现在说一说命题作文。咱们平时作文,总是为了实际需要,而教师出个题目让学生作文的时候,学生并没有作文的实际需要,只因为要他们练习作文,才出个题目让他们作。
29、就实际说,这有点儿本末倒置,可是练习又确乎必不可少。因此,命题作文只是个不得已的办法,不是合乎理想的办法。叶圣陶 河南教育出版社 第181页 第二段我有曾经想,能不能从小学高年级起,就使学生养成写日记的习惯呢?或者不写日记,能不能养成写笔记的习惯呢?凡是干的、玩的、想的、觉得有意思就记。一句两句也可以,几百个字也可以,不勉强拉长,也不硬要缩短。总之事实求是,说老实话,对自己负责。我只觉得这样的习惯假如能够养成,命题作文的办法似乎就可以废止,教师只要抽看学生的日记本或笔记本,给他们一些必要的指点就可以了。叶圣陶 河南教育出版社 第182页 第二段接收和发表,表现在口头是听(听人说)和说(自己说)
30、,表现在书面是读和写。在接受方面,听和读同样重要;在发表方面,说和写同样重要。所以听、说、读、写四项缺一不可,学生都得学好。这是生活的需要,工作的需要,也是参加祖国四个现代化建设的需要。叶圣陶 河南教育出版社 第182页 第三段口头语言和书面语言都有两方面的本领要学习:一方面是接受的本领说给别人听,写给别人看。口头语言的说和听,书面语言的读和写,四种本领都要学好。有人看语文课的成绩光看作文,这不免有点儿片面性;听、说、读、写四种本领同样重要,应该做全面的考查。有人把阅读看作练习作文的手段,这也不很妥当;阅读固然有助于作文,但是练习阅读还有它本身的目的和要求。忽视口头语言,忽视听和说的训练,似乎
31、是比较普遍的情况。希望大家重视起来,在小学尤其应该重视。叶圣陶 河南教育出版社 第192页 第四段我们天天要说话,都要培养自己正确、敏锐的语感。为自己着想,也为听你说话的对方着想,应该能够敏锐地觉察自己说的话是否合乎礼貌。不这样注意语感,往往在不知不觉中使对方觉得不愉快,或者得罪了人,自己还不知道。叶圣陶 河南教育出版社 第196页 第二段学生为什么要练习作文,对这个问题,老师必须有正确的认识。练习作文是为了一辈子学习的需要,工作的需要,生活的需要,并不是为了应付升学考试,也不是为了当专业作家。叶圣陶河南教育出版社第207页第三段。高尚的情操就是时时刻刻想到自己在人民之中,是社会的一员,应该而
32、且必须为人民为社会作有益的事,一辈子这样,决不改变叶圣陶 河南教育出版社 第213页 第四段给少年儿童写东西,尤其不能忘了读者,不能忘了读者是少年儿童;一定要使少年儿童喜欢看,看了能懂,能得到好处,无论在品德方面,知识方面,还是娱乐方面。叶圣陶 河南教育出版社 第213页 最后一段品德教育重在实做,不在于能说会道。叶圣陶 河南教育出版社 第216页 第一段文当然要作的,但是要紧的在乎做人。叶圣陶 河南教育出版社 第216页 最后一段从前语文教学只有两件事,一个叫读,一个叫写。实际上都还不大注重,只注重写,注重怎么样让学生写出好文章。我常想,读和写到底哪一样重要?我看都重要,要并重。可是在实际教
33、学中大家往往只注重写,这是传统的影响。我们一方面要让学生善于说,一方面要使他善于听。读和写呢?读就是用眼睛来听,写就是用笔来说;反过来,用耳朵来读,说就是写,用嘴巴来写。所以现在的语文教学,要把听、说、读、写这四个字连起来。叶圣陶 河南教育出版社 第225页 第二段我如果当小学教师,决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙,惹人心烦的小魔王;无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的,我都要称他们为“小朋友”。叶圣陶 河南教育出版社 第229页 第二段“教育”这个词儿,往精深的方面说,一些专家可以写成巨大的著作,可是就粗浅方面说,“养成好习惯”一句话也就说明了它的含义。无论怎样好的行为,如果只表演一两
34、回,而不能终身以之,那是扮戏;无论怎样有价值的知识,如果只挂在口头说说,而不能彻底消化,举一反三,那是语言的游戏;都必须化为习惯,才可以一辈子受用。养成小朋友的好习惯,我将从最细微最切近的事物入手;但硬是要养成,决不马虎了事。叶圣陶 河南教育出版社 第229页 第三段我不怕多费学生的心力,我要他们试读、试讲、试作探讨、试作实习,做许多的工作,比仅仅听讲多得多,我要教他们处于主动的地位。叶圣陶 河南教育出版社 第237页 第二段我要作学生的朋友,我要学生作我的朋友。叶圣陶 河南教育出版社 第238页 第三段第二篇:叶圣陶语文教育论集(上)读书笔记圣陶语文教育论集(上)叶圣陶教育科学出版社 198
35、0年第一是在语文教学上不适当地强调所读的内容而把语文本身的规律放在次要的地位。叶圣陶教育科学出版社序第2页第二段无论学习什么学科,都该预先认清楚为什么要学习它。认清楚了,一切努力才有目标,有方向,不至于盲目地胡搅一阵。叶圣陶教育科学出版社序第2页第二段 第二种弊病是在作文教学上求模仿一套程式。叶圣陶教育科学出版社序第3页第二段教亦多术也,运用在人乎,孰善孰寡效,贵能验诸身。为教纵详密,亦仅一隅陈,贵能令三反,触处自引申。叶圣陶教育科学出版社序第7页教学十二韵语言文字的学习,就理解方面说,是得到一种知识;就运用方面 说,是养成一种习惯。叶圣陶教育科学出版社略谈学习国文第2页第四段每一个学习国文的
36、人应该认清楚:得到阅读和写作的知识,从而养成阅读和写作的习惯,就是学习国文的目标。叶圣陶教育科学出版社略谈学习国文第3页第二段 写作的历练在乎多作,应用从阅读得到的写作知识,认真地作。写作,和阅读比较起来,尤其偏于技术方面。凡是技术,没有不需要反复历练的。叶圣陶教育科学出版社略谈学习国文第4页第三段要考查这一项预习的成绩怎样,得在上课时候指名通读。全班学生也可以借此对勘,订正自己的错误。读法通常分为两种:一种是吟诵,一种是宣读。吟诵白话必须按照国语的语音,国语的语音运用得到家,才是白话的最好吟诵。至于宣读,只是依照对于文字的理解,平正地读下去,用连贯与间歇表现出句子的组织与前句和后句的分界来。
37、这两种读法,宣读是基本的一种。所以,上课时候指名通读,应该用宣读。叶圣陶教育科学出版社通读全文第6页第三段通读全文,在知道文章的大概;可是要能够通读下去没有错误,非先把每一个生字生语 弄清楚不可。叶圣陶教育科学出版社认识生字生语 第6页第三段生字生语必须依据本文,寻求那个字语的确切意义;又必须依据与本文相类和不相类的若干例子,发现那个字语正当用法。至于生字生语的挑选,为了防止学生或许会有遗漏,不妨由教师先行尽量提示,指明这一些字语是必须弄清楚的。这样,学生预习才不至于是徒劳,写下来的笔记也不至于是循例的具文。叶圣陶教育科学出版社认识生字生语第8页第二段一篇文章,可以从不同的观点去研究它。如作者
38、意念发展的线索,文章的时代背景,技术方面布置与剪裁的匠心,客观上的优点与疵病,这些就是所谓不同的观点。对于每一个观点,都可以提出问题,令学生在预习的时候寻求解答。叶圣陶教育科学出版社认识生字生语第10页第二段所谓精心撰写也不须求其过高过深,只要写下来的东西真是他们自己参考与思索得来的结果,就好了。参考要有途径,思索要有方法,这不单是知识方面的事,而且是习惯方面的事。习惯的养成在教师的训练与指导。叶圣陶教育科学出版社认识生字生语第11页第一段得在平时养成学生讨论问题,发表意见的习惯。听取人家的话,评判人家的话,用不多不少的话表白自己的意见,用平心静气的态度比勘自己与人家的意见,这些都要历练。如果
39、没有历练,虽然胸中仿佛有一点准备,临到讨论是不一定敢于发表的。叶圣陶教育科学出版社认识生字生语第12页第一段须在心与眼之外,加用口与耳才好。吟诵就是心、眼、口、耳并用的一种 学习方法。吟诵的时候,对于研究所得的不仅理智地了解,而且情切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。学习语文学科,必须达到这种境界,才会终身受用不尽。叶圣陶教育科学出版社学生应做的练习工作第13页第二段吟诵的语调,有客观的规律。语调的差别,不外乎高低、强弱、缓急三类。高低是从声带的张弛而来的分别。令学生吟诵,要是他们看作一种享受而不看作一种负担。一遍比一遍读来入调,一遍比一遍体会情切,
40、并不希望早一点能够背诵。抱着这样享受的态度是吟诵最易得益的途径。叶圣陶教育科学出版社学生应做的练习工作第14-15页精读文章,只能把它认作例子与出发点;既已熟习了例子,占定了出发点,就得推广开昨天,看完了爱的教育这本书,让我深受启发。书中的小主人公安利柯是一个刚上三年级的学生,出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。他学习勤奋努力,待人诚挚友善。安利柯的父亲是位工程师,家里的条件也算小康,他的父母都是乐善好施的人,常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的的人。安利柯的身边有着一群心地善良,充满爱心的同学。安利柯最敬佩的同学是卡隆,这个火车司机的儿子具有高尚的心灵,面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。毕业时
41、,安利柯和他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长,心中充满了无限眷恋和感激之情,父亲也特意带他乘火车去探望自己44年前的小学老师,给他上了一堂“尊敬师长”的好课。其中,令我印象最深刻的是:一个二年级的学生洛贝谛,为救一个最低班的小学生,他的脚被马车压在底下,骨头都压碎了,从而自己身处险境。看了这个故事,我对洛贝谛的敬佩油然而生他可以为了一个跟自己毫无关系的人而受伤,这种勇气是很多人所不能及的,这种勇气是我们缺乏的,这种勇气是我们应该去学习的。、读了爱的教育这本书,我懂得了要多多帮助那些有困难的人和需要帮助的人,把爱传递下去。爱的教育这本书讲了主人公恩利柯在家庭,学校,大街和老师讲的故事以
42、日记形式告诉我们如何做人。里面也有恩利柯的小伙伴们,有品学兼优的德罗西,乐于助人的卡罗纳,还有爱搞恶作剧的弗郎蒂等,他们有的很富有,有的很贫穷,但除了弗郎蒂外,其它小伙伴相处得很和睦。我最恨弗郎蒂了,因为他不仅恶搞同学,还损坏学校的设施,甚至他妈妈为他一把鼻涕一把泪得为他讨回了学籍,他竟然还笑。我最喜欢卡罗纳,因为他乐于助人,帮助同学,维护班集体秩序,惩恶扬善的行为令我非常敬佩。里面每一个字都在让我们学会善良,勇敢,坚强,诚实,舍身为人,助人为乐,保护弱小的优良品德,文中把爱描写淋漓尽致。但也不是十全十美,当初雪降临恩利柯的学校时,恩利柯他们并不知道,在世界的另一边,还有因为雪而失去亲人的孩子
43、在寒冷的地方发抖,在哭泣。所以,很多事情都是一把双刃剑,我们因为有取暖的工具而在雪中快乐的堆雪人,打雪仗,可有些人连根火柴都没有,别说火堆了,还有些人连房子都没有。就像我从电视上学的那两句歌词:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的家园。”可能大家都知道,曾有过爱的教育一书,不过,我也是囫囵吞枣,乱读一通罢了,根本不会在乎它有着什么精彩内容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的错误,我才认认真真地读了一遍,可我是一口气读完的中间没有休息也没有间隔,我没有落泪,我也觉得不值得落泪,因为它是对心灵的洗礼,我为我读了这本书而觉得快乐,幸福,即使花费了这么多的时间。在这里的人类品德都是高尚的,他们
44、始终为别人着想,曾有一个高年级的孩子看见一个小孩子马上快被车撞了,便直冲过去,孩子保住了性命,可他却被车子轧碎了骨头,校长及时赶了过去,可一看,这孩子救不了了,他被校长高举过头,此时,所有人都已泪流满面,可这孩子却不慌不忙的用微弱的声音请求校长满足他最后一个愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的书包,并背上书包离开人世。我常常感叹外国人的生活多么有规律,人与人之间多么慷慨,他们多么无私啊!而我们中国人,这些黑头发黑眼珠就比不上那些蓝眼睛黄头发的人吗?我觉得人人都应该无私,敞开大爱的胸膛啊!读了爱的教育一书,我心灵受到了很大的洗礼,洗去了肮脏的思想,爱!是多么的伟大!爱的教育读书笔记篇一爱的
45、教育,书名引人深思,爱到底是社么?带着这个疑问,我紧跟着书中的主人公意大利的小学生安利柯的脚步,去探寻这个未知的答案。这本书以日记的形式讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,通过四年级小学生安利柯的视角观察他所在的班级,老师,同学,家长及社会环境,把师生之爱、父子之爱、同学之爱、对祖国的爱用笔尖将其渲染得淋漓尽致,那些充满人间温情的小故事常常催人泪下。以爱编成的教育令我学会不少。其中最令我感动的还是小故事:爱国少年,这篇文章讲的是一名意大利少年,他的父母又病又贫,他们为了生存,将孩子卖给了马戏团,他经受了非人的折磨,巨大的侮辱,终于有一天逃离了这人间地狱踏上回国邮轮。可是他身无分文,几天没有进食,很快引起了几个外国人的注意,他们知道了这位少年的身世,深表
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