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文档简介
1、专题讲座初中古代散文解读与教学策略xx (xx第十二中学、语文特级教师)古代散文是初中语文教学的重要内容,新教材中古代散文的比例由原来的 20%增加到40%,教学难度也相应提高。因此,如何进行古代散文的教学,进 而弘扬中华传统文化、提高学生的语文素养,是语文教师迫切需要深入思考和 研究的问题。长期以来,面对文质兼美的文化大餐 一一古代散文,教学中的效 果却不尽如人意。文言文,对现代中学生来说,似乎是 天书”,许多学生不喜 欢文言文,读不懂文言文,对文言文望而生畏,甚至在学生中流传着这样的顺 口溜一一语文课、有两怕:人怕文言文,二怕周树人教师苦口婆心,耗神耗力;学生愁眉苦脸, 怨声载道:教学结果
2、可概括为 高耗低效”、少慢差费”。如何改变初中文言文教学中存在的现状,提高文言文教学的实际效果呢? 这将是我们这一讲所要探讨的问题。一、古代散文的概念及教学意义我国古代,为区别韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章,一律称 之为散文。古代散文传承了丰厚博大的中华传统文化,展现着民族的精神与智慧。阅 读古代散文有助于学生了解中国五千年灿烂文化,批判继承文化遗产,为社会 文化提供可借鉴的东西,同时有助于对学生进行爱国主义、民族自豪感、道德 情操教育。二、全面准确理解课程标准对初中文言文教学的要求全日制义务教育语文课程标准对文言文教学的要求 (有三处三句话):.总目标”中,能借助工具书阅读浅易文言
3、文1 / 19.阶段目标之第四学段(79年级):阅读浅易文言文,能借助注释和工 具书理解基本内容。背诵优秀诗文 80篇。”.实施建议之评价建议工评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点在 于考察学生记诵积累的过程,考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意, 而不应考察对词法、句法等知识的掌握程度。”以上三句,看似简约(注意我没有用简单这个词卜浅易,实则精确精要,它 是我们制订文言文教学策略的依据,需要全面、准确、深入地理解。下面就几处表述,谈谈我的理解:.浅易文言文”浅易”本身就属于经验性的模糊判断。一般地说指思想不太深奥、凭借学 生的人生经验和思维水平能够理解;表达方法合乎常规、语言文字不生僻
4、;阅 读难度不大的文章。只是一个相对的概念。现行教材中所选文言文几乎涉及由 先秦至明清各个时期之优秀散文这些优秀作品,全面地反映着汉语言规律的发 展与承传(通假字、古今字、词类活用、特殊句式等),这种浅易要辩证地看。.能借助注释和工具书理解基本内容”何为文章的基本内容?我想基本内容应该包括文章的主要内容、整体思路、作者的思想情感、作 品中的人物形象、作者的基本观点和所持论据、事物的基本特征或基本原理。能借助注释和工具书理解基本内容 工是初中三年教学学习最终预期的能 力目标既最终的学业水平,但在三年学习过程中,还需要教师予以许多指导和 训练。如,有时借助注释和工具书未必能做到真正理解。例如:xx
5、 讽 xxxX 战国策 xx吾妻之美我者美美 m e i,会意。金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食 品肥壮的羊吃起来味很美。本义:2 / 19味美。形形貌女?看,漂亮:我孰与xxxx?动认为,xx:吾妻之美我者,私我也。认为,美”,应该没什么问题。但是 n女夫找有客美我者就很难说是 认为,美”,因为 认为”是对人或事物确定某种看法,做出某种 判断。妾的畏,客的有求导致的 美我,很可能是口不应心,用工具书恰恰难 以得出正确的理解,需要教师的引导和帮助,从而形成能力。3.重点在于考察学生记诵积累的过程,考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意,而不应 考察对词法、句法等知识的掌握程度。”两个
6、 考察”并举,不能只关注 记诵”的落实,而忽略 理解”的训练。不应考察对词法、句法等知识的掌握程度 ”不等于在阅读教学中回避必要 的特殊语言现象的分析。(简而言之,不考”不等于 不教”尽量回避语法理论、 术语的讲解,不等于一味让学生死记硬背一些文言语句的翻译。如人狼犬坐于前工我们不必大讲特讲名词状语,但还是应该让学生明白这里的犬”的特殊用法,从而正确理解文章内容。再如:作为古诗文中常采用的一种修辞方法互文。古文中对它的解释是:参互成文,含而见文。”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互 相阐发,互相补充,说的是一件事。有上下文义互相交错,互
7、相渗透,互相补 充来表达一个完整句子意思的修辞方法。在语文教材古诗文中,有数十处,这 类句子句法关系特殊,文字上只交代一方,而意义彼此互见。我们理解它时, 要瞻前顾后,不能偏执任何一端,把它割裂开来理解。只有如此,才能正确3 / 19 地、完整地、不片面地掌握这类句子的真正意思。如果不知道互文 ,不以物喜, 不以己悲”就无法正确理解,虽然对这句话大多数教材有整句的翻译,但是,这一类 的现象如果不讲,学生就不能举一反三,真正掌握,也很难形成课标要求的理解文章 内容的教学目标 讲到这里有的老师可以能会问:古汉语知识要不要讲?看过刘德水写过的一篇文章,针对这个问题他是这样 表述的 当然是可以讲。知识
8、这个东西决不是坏东西。关键是什么时候讲,讲多 少,讲到什么程度。我的私见,知识应该在学生阅读理解出现障碍时,作为解 决问题、跨越障碍的工具,这个时候可以介绍。或者在多次遇到同一种情况, 学生已经熟知一种语言现象时,可以做一点简单介绍。也只不过是为了丰富学 生的知识,开阔其视野,使只了解一点古汉语研究的成果(其实这些所谓成 果,大多在学术界还有争议)而已。决不要把这知识的理解当作学习的目的。”三、文言文教学策略之我见古代的语言文字是我们继承以至发扬光大古文明的一个通道,文言文扮演 着传承文明的重要角色。作为一种传承文明的重要工具,必然与教育发生着千 丝万缕的必然联系。古时的教学内容主要是经书,如
9、孝经四书“五经”,古文则以散文诗赋为主,如左传国语战国策史记等,主张熟 读、精思、博览,教学方法有自学及教师传授式的,三千多年的文言文教学逐 渐形成了一种固定的模式,形成了一种文言文教学的习惯,积累了丰富而又宝 贵的经验。对此,我认为既要继承,但又不能盲目效法、不加甄别。(一)引发兴趣,确立信心。据 06年3月1日中国中央电视台中文国际频 道海峡两岸节目报道,台湾本土诗人余光中先生针对当时台湾部分青少年 语文水平渐趋低下、作文交白卷的状况,提出要增加文言文的教学的建议,而 台湾教育部长则不以为然。就是这位部长,在给已故沈谦教授的挽联中,竟有 两大笑话:将音容宛在写成音容苑在;将沈公千古”写成沈
10、府谦千古台湾众多 语文教师在对教育部长失望的同时,发起了抢救国文运动。这则消息应该引起我们语文教师的深思。文字是语言的载体,能使一发即 逝的语言 传于异地,留于异时文言文作为古代书面语言,记载着中国优秀4 / 19 的传统文化和古人表达思想感情的技巧。当代青少年,只有既继承优秀的传统 文化,又拥有现代科技知识,才能担当振兴中华、富国强民的重任。但是,文 言文毕竟是一种历史的语言,与现代生活距离甚远,如何激发中学生学习文言 文的兴趣,是中学语文教师首先要解决的问题。因为自己感兴趣的东西,学生 才会认真去学。孔子说得好:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有 好之“乐之,才能有高涨 的学习热情
11、和强烈的求知欲望,才能以学为乐,且乐此不疲。这就要求我们必 须在教法的灵活多变上下功夫。著名语文特级教师于漪说:课的第一锤要敲在学生的心灵上,激发起他们的思维火花,或像磁石一样 把学生牢牢地吸引住。”这就告诉我们要想吸引学生,必须有一个精彩的课堂导 入语,以吸引学生的注意力。导语的设计多种多样,可以是故事式,也可以是 悬念式,还可以是背景式、诗歌式等。导语设计的好坏,直接关系到课堂气氛 和学生学习的兴趣。尤其是文言文,更要重视导语的设计。例如,讲记承天寺夜游一文时,我的导语是这样的 :在宋代,有这么一个人:他太出色、太响亮,能把四周的笔墨比得十分寒伦,能把同代的文人比得 有点狼狈;他很疲倦,很
12、无辜,出汴梁、进湖北、抵黄州,萧条的黄州、势利 的官员没有给他预备任何住所,他只得在一所寺庙中住下,可是人生的坎坷不 但没有压垮他,却使他写出了千古美文 一一这就是我们今天要学的记承天寺 夜游。当时的课堂效果我还记得,学生的表情中有对苏东坡的敬佩,又有急于了解课文的期待,这样学生的注意力和兴趣点自然转移到教学内容上来。好的开端是成功的一半工故而,每一节课的导语设计显得尤为重要。言简意赅、涵义 隽永的导语可以收到事半功倍的效果。还有就是要给学生树立信心。对于文言 文的学习,应该让学生想清楚一个问题:现代汉语是古代汉语的继承和发展,现代汉语的词汇、句法和修辞手段都 不可割裂地和古代文学语言有着血缘
13、关系。,学生阅读文言文虽然有一定的语 言障碍,但绝不像学习外语那样毫无根基。”(钱梦龙:5 / 19文言文教学改革刍议)(二)文言文教学的基本方略.朗读一一自读通大意一诵读理文脉一悟读重积累”朗读是我国的语文传统教法。所谓 犊书破万卷,下笔如有神 工 熟读唐诗 三百首,不会吟诗也会吟 工 犊书百遍,其义自见工这些流传千古的名言,总 结了古人宝贵的治学经验,包含着我国古代语文教法的精髓。朗读是教好文言 文最重要的教学形式之一,是提高语感的重要途径,对于培养学生审美能力、 想象能力等诸方面,都具有很重要的作用。所以,我们一定要重视朗读,指导 学生在朗读的过程中,渐渐进入诗文所创造的意境,加深对句意
14、的理解,体会 作者的思想感情,进而受到审美的教育,陶冶情操,同时也有利于语言表达能 力和写作水平的提高。.翻译一一明内容这是学习文言文最关键的一环。在初中阶段,翻译文言文一般都以直译为 主。第一步是用现代汉语词汇来替代文言词语,这就形成了一一对应的形式。 如以虫蚁为兽”可初步译作把虫子蚂蚁当作野兽再如见二虫斗草间工对译 后为看见两个小虫争斗草间很显然,这个句子不仅意思不明确,而且还缺 少成份,不通顺,读着也拗口。这时,就要采用第二步了,该补充成分的要补 充,该补足音节的要补齐,该调整语序的要调整,上面列的初译看见二个小虫争斗草间”,整理之后应为“(我)看见两个小虫(在)草间争斗止匕外,还应 注
15、意,要把译句放到原文中去,看看它与上下文是否连贯顺畅,如不连贯顺 畅,就在与其相连的句首或句末,添加一个词或者一句话,使其全篇通畅连 贯。如 使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观 工译作 让它们冲着烟雾飞鸣(我把这个 景象)比作 青云白鹤的景观。”在整个翻译过程中,要以学生活动为主,不能 由教师一人唱独角戏。那样,既不符合新的语文标准中的自主、合作、探究”的学习方式,也不利于激发学生的学习兴趣和求知欲。.探究(1)整体把握文章内容,准确理解文章主旨6 / 19xx 的 xxxx 说:头脑不是容器,而是需要点燃的火把。”学习文言文,不仅仅是会翻译, 重要的是通过教师与学生共同讨论,了解文章所叙之事、所绘之
16、景、所抒之 情。例如,教学记承天寺夜游一文时,我就从标题入手,告诉学生:记”表明本文是记叙文”;承天寺”表明地点;夜”表明时间;游”就是游 玩”。学生就会说, 这个标题就是 记叙夜晚到承天寺游玩的意思”;有的同学又 会问:作者为什么夜晚去承天寺游玩呢工 他看到了什么景物工 他的心情怎 样”,此时,学生只要一联想课堂导语和书下注释的时代背景就明白了:本文写于苏轼被贬官,谪居湖北黄州之时 被贬官意味着政治生活上遭 受了很大挫折,但作者并不悲观,看到窗外美丽的月色,便起身去寻张怀民一 同赏月。他看到“(月光)照在庭院里好象积水清澈透明,水中仿佛有藻、苻交 错”,给人一种清新、空灵的感觉。最后作者由衷
17、地发出了何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者也”的感慨。其中,有被贬谪的悲凉落寞,也有自我 排遣的达观,还有悠闲赏月的欣喜。作者对美的追求,对生活的热爱和达观处 世的态度,无不感染着我们每一个人。讨论到这里,对于本文奇特的想象,新 颖奇妙的比喻,学生便心领神会了。必须强调的是,文言文教学,千教万教,归根结底是要让学生在文化上、 思想上有所获益。我们课本中所选的文言文,大多是承载着一定思想含量的作 品,是要告诉后人很多道理的。初中生尽管还是十四五岁的孩子,也能在其中 读出自己的结论,从中获取对自己有益的东西。读文言文,要读出历史经验、 人生智慧,这才是最高境界!(2)整体把握下的局部细研整体
18、把握,局部精研,文言文教学应该进入到领悟文意、品味细节的层 面。教材所选文言文大都篇幅短小,便于课堂班级授课制下的阅读训练。7 / 19教材所选文章均为古人精心写就,具选材立意、谋篇布局、遣词造句方方 面面,精益求精。立意的把握离不开文章结构的研究,也离不开关键词句的准 确理解,这些文章便于教师对学生实施词意、句意、文意 一一主意”一体的文言 文阅读训练。文理,文章的起承转合、详略安排、前后呼应等,这也和我后面要讲的写 作有一定的联系。任何一篇好文章,都必然在 文理”方面表现为极其的合理 性,即既恰到好处,又有独具特色的起承转合、详略安排、前后呼应等。事理,文章所反映的生活现象、人物特点、人物
19、关系或事物特点、原理 等。任何一篇好文章,都是必然会合乎逻辑地展示文章所反映的生活现象、人 物特点、人物关系或事物特点、原理等,认识文章里这种极精致的逻辑性,是 读懂文章的关键,自然也就是阅读指导的关键。从文理、事理两个维度实施阅读指导,既可以兼顾词语、文句的落实,又 可以落实整体阅读的指导。如前面谈到的邹忌讽齐王纳谏,美我”的美”,若孤立地从一词一句看, 以,,为美”,似乎也能讲通,但若从事理的角度看,有求于我”显然是 客之美我”的原因。再从文章后面的 臣之蔽矣”的原因看,当 然是因为邹忌之妻之妾之客的 美我”,即,没有说出事实的真象。事理与文理 的相互参照,使看似一个词语的理解过程,扩展为
20、文章整体的深入理解。又如小石潭记,第一段中 隔“伐“取”等词语,若独立地进行词语教 学,恐怕就会一带而过,但若从事理、文理的角度去深入理解,则学生会有更 大的收获。首先,从 隔伐取”等动作看,小石潭是不为世人所知,再者,作 者何以面对这美好小石潭而产生不可 久居”的感受?不正是因为美好而不为人 所知小石潭与自己的政治遭遇非常相似,所谓 触景生情”使然。(3)从文言文中学习构思和表达技巧教师在讲解文言文时,往往重阅读,轻写作,导致文言文与作文脱节。事 实上,古代作品中的许多精品,在构思和表达技巧方面,也值得我们学习和借 鉴。例如层次混乱、情景脱节、描写匮乏是中学生游记的通病,而小石潭 记是游记中
21、的佳品,是写游记的绝好范例。8 / 19从构思看,它有两大优点。其一,以游踪和视线为序,线索明晰。作者先 从来路写起,先听到水声,后看到潭水,再看到潭的全貌和周围的景色,接着 写潭中的鱼,再把视线荡开,写溪流。这样按照游踪的顺序,由远而近,又顺 着视线,由近及远,层次分明。其二,因景触情,情景交融。刚听到如佩环鸣 的水声时,心乐之”;坐潭上时,因 其景过清”,加上作者政治上不得志、长期 被贬,顿感 凄神寒骨,悄怆幽邃工寂寞感伤之情跃然纸上。这将写景与抒情 有机结合,达到情景交融的佳境。从表达技巧看,其优点主要表现在写景上。其一,侧面描写与正面描写结 合。写潭水的清澈,先正面描写 水尤清冽”;再
22、写阳光、鱼影,日光下彻,影布石上”,阳光直透潭底,鱼影清晰地印在潭底的石头上,足见潭水的清澈,这 是侧面描写。这种写法,有概括,有具体,形象生动。其二,动态描写与静态描写结 合。青树翠蔓”是静景;蒙络摇缀,参差披拂”写出枝条的动态。鱼 怡然不 动”,俶尔远逝,往来翕忽工将鱼的动态与静态结合,颇有情趣。其三,综合 运用多种修辞。水声 如鸣佩环”,溪岸 斗折蛇行”,岸势犬牙差互”,运用比 喻,写出水声的清脆悦耳,溪岸的曲折悠长,岸势的参差不齐;鱼似与游者相乐”,运用拟人,道出鱼的多情,也是将人的喜悦之情移植在鱼的身上。若能借 鉴这些描写的方法,举一反三,写景就会少些呆板、多些灵气。.积累文言文阅读
23、水平的提高并非靠一日之功,最有效的办法就是依靠平时的积 累,并善于在阅读中熟练地运用。学生学习文言文一般只满足于扫清文字障碍,认为老师已讲清楚,自己也 明白,这就够了。老师一篇地讲,自己一篇地学,等到过了一年半载,就一篇 也不记得了。这种学习方法是极不可取的。因此学习文言文的第一要义就是要 积累。积累离不开背诵。把文言文中的若干重要篇章熟记在心,文言的实词的意 义、虚词的运用、各种句式的变化等也就已经包含在其中了。更重要的是,通9 / 19过背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义,提 高自己的文化素养。那么,需要背诵多少篇章呢?新修订的中学语文教学大纲己有明确规 定。老
24、师们在教学的时候一定不能打折扣,因为这些是对每一位初中生最起码 的要求。随着诵读篇目数量的增加,学生对文言的语言感知能力也会越来越 强,文言的阅读水平也就会越来越高。背诵就是学习文言文的地基,是提高文 言文阅读水平的重要途径。积累要有目的、有重点。重点即是实词、虚词、句式等,这些都是我们在 教学中常常涉及到的,在这里就不赘谈了。(三)关于文言文复习策略文言文的复习,一般有两种形式,或按专项,或按篇章。前者表现为线状 结构,由词语梳理到语句翻译,由文学(文化)常识到文意把握。这种复习方 式线条清楚,但头绪繁多,战线过长,且过于强调识记,难以使学生真正融会贯 通。后者表现为块状结构,虽然有利于学生
25、对过去所学知识和课文形成巩固性 的理解,但复习起来,学生往往因似曾相识而缺乏学习热情,加之这种复习又 往往是选段加习题,以考带练,以练带讲,很容易缺乏针对性,最终效果往往 不佳。如何在复习过程中加强实效性,关键在于教师能否运筹帷幄,删繁就简, 使学生在 温故”的基础上举一反三,在 知新”的基础上实现更完整更深入的理解 与感悟。因此,文言文的复习宜采用按篇章推进,条块结合的方式,以词义、 句意、文意三位一体的思路实施指导。1.例析文言文复习策略现以一节文言文复习课为例加以阐述。【复习理念】中学阶段的文言文教学,为学生打开了一扇窗、铺设了一条路,让他们穿 越时空,与古圣先贤直接对话,去思考、去汲取
26、,从而继承和发扬我们的优秀 传统文化。这样看来,文言文的复习,既要考虑考试,更要考虑学生日后学习10 / 19 发展的需要。 词义、句意、文意三位一体”的落实,就是指教师复习指导过程 中,在引导学生梳理词义的同时,兼顾句意的准确理解;在理解文言句子时, 兼顾文章内容乃至文章主旨的把握:文章内容在复习过程中始终统帅着词句的理解,而词句的理解又支撑着文 章内容的理解感悟。整个复习过程,追求的不是词句知识的简单罗列,不是一 篇一章的机械重复,而是通过螺旋式上升的思维过程,帮助学生确立以理”解文,深入思考,掌握阅读规律的自觉意识。【复习课举例】桃花源记作为文言文,文中涉及的文言知识较为全备,有利于学生
27、由 此及彼地复习其他篇章;作为文质兼美的文学作品,具深刻的思想内涵有利于 学生思想认识的熏陶;作为阅读文本,其精巧独特回环照应的构思,有利于以文 解文阅读能力的培养。复习流程课堂呈现(一)检查背诵,进入复习环节(二)掌握基本词语,建立 类”的概念用演示文稿显示下列词语,让学生翻译,教师巡视,待学生解答完毕,提 示学生分析演示文稿分行排列的原因,借此培养学生类”的概念,并以其中 无论”为例,引导学生由对词义的死记硬背,转为在理解基础上深度记忆,培养学 生思辨能力。古今异义:鲜美妻子绝境无论交通一词多义:俨然豁然开朗11 / 19通假字:要(便要还家)(注:演示文稿中 古今异义”;词多义;通假字”
28、的归类说明,在学生分析排 列原因后显示)设题意图各类文言文试题对词语的考查,一般都是选择较为常用且在现代汉语中仍 有生命力的实词进行解释,涉及的知识以 通假字”、词类活用”、词多义”和 古今异义”为主。对本课的复习,第一个教学环节确定为对桃花源记词语 的复习,目的是在复习检测中实现对词语的把握和归类。初三学生虽然经过三 年文言文的学习,对解读文言文有一定的经验和基础,但对文言词语的掌握往 往停留在一篇、一词的层面上,只见树木,不见森林,没有形成规律。这一环 节的设定,旨在带领学生在原有知识的基础上对本课文言词语按古今异义、多 义词、通假字、同音字进行归纳整理,帮助学生建立清晰的类”的意识。.掌
29、握方法,以 理”解词,避免死记硬背以准确理解 无论”为例:对 无论魏晋”中的 无论”,个别学生会按照现代汉语解释为 不论;多数学 生虽然能正确作答,但往往是照搬文下注释,至于这里的无论”,与现代汉语中的无论”有什么区别,多数学生恐怕知其然,不知其所以然,缺乏深入思考 的自觉意识。教师应引导学生从文本出发寻求准确理解:(1)源中人何时 来此绝境”?(避秦时乱”)(2)从中国历史朝代的更替看,汉“魏晋“与秦”是怎样的顺序?(由秦而汉,由汉而魏晋)经过讨论学生发现源中人在秦时即来此绝境”不复出焉工自然不可能知道汉代之事,那就 更不用说”魏晋的情况了。教师在此基础上总结:这是一个以 理”解文的典型,在
30、学习文言词语的过程中,应树立依据情 理、调动积累、合理推断的自觉意识,力避囱冏吞枣,死记硬背。由这一案12 / 19例,可引发学生对 鲜美“妻子“绝境“交通便要还家”等词句的分析性理解, 使学生通过分析加深理解,通过理解加深记忆。.探究重要词语,深入理解文意由听写 既出”即遣人随其往”引入这一环节,关键词是 既即。这一环节是本节课承上启下、实现词句章三位一体复习指导的关键环节。 词在古汉语中多以单音节形式出现,但鉴于中国汉字的构造对理解词意文意的 重要意义,教师拟从 即”字入手,从对 即”字的探究出发,引导学生对文中的文 言词语进行探究性学习。教师有意识的请一位容易写错别字的学生到黑板上写太守
31、即遣人随其往工其他同学在本上写,教师巡视,发现有学生写错,将 即 遣人随其往”的即“写成 既。教师以此为突破口,从避免写错别字切入,引导 学生区分即”和既”的字形。怎样区分这两个字呢?教师给学生讲这两个字的造字原理。即”和 既”都是会意字,古文字写法是不同的。( 即”既” 一B左边都是一个盛着食物的 器具,右边均为人形,但 即中的 人”面向食器,本义为走近去吃东西,可引申 为立即”;既中的人”,背向食器,表示进食完毕,本义是 尽,完了,引申 为副词 已经”。通过字形的辨析,容易写错用错的 即和既就区分清楚了。教师上述讲析的用意并不仅仅在于此。教学进入到下一环节:由词的理解进入到词、句、章三位一
32、体的阅读探究,从而达到温故知新的 目的。教师让学生思考以下问题:太守即遣人随其往”与太守遣人随其往”有何不同?设题依据:语文课程标准指出,欣赏文学作品,对作品的思想感情倾向,能联系文化背景做出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验; 品味作品中富于表现力的语言。”13 / 19在讨论过程中,学生虽然能很容易发现第一句多出即”字,表示太守立即派人寻找桃花源,但对文中为什么要表现太守急于如此,则很难自觉地联系文 章主旨进行深入思考。教师适时提示学生:渔人一一普通百姓,太守一一郡县的最高行政长官。太守为什么听了渔人的 叙述就派人 随其往”?而且是 立即”遣人随其往”?学生在讨论中得出
33、结论:这个 即”字表明了太守寻找桃花源的急切心情,说明这个地方引起了他极 大的兴趣。讨论继续深入:太守如此,作为一个与陶渊明同时代的 高尚士 ”一子骥在听到有关桃花 源的消息后又是怎样的,作者想借刘子骥的表现说明什么?设题意图:对这个问题大多参考书籍都认为陶渊明写刘子骥是为了增强文章的真实 性,但通篇考虑,应该不仅如此。设计此题旨在让学生跳出句”的思考范畴,强化从 句“看 章,整体把握主旨的阅读意识。教师引导学生关注 欣然”一词,同样设问:欣然规往”和 规往”有什么不同?作者为何要在 规往”前加 欣然”?再一次 引发学生思考,并引导学生分析:欣然”是高兴的样子,这里是写刘子骥满怀欣喜前往探寻。
34、解决这个问题后,教师要求学生将 即和 欣然”联系起来思考,探讨作者这 样写的用意。这个问题,显然超出了学生最初学习文本的认识,能引起学生更大的兴趣 和期待。14 / 19教师提示:太守,朝廷官员;刘子骥,品德高尚的隐士;渔人,普通老百姓,他们都 关注桃花源,说明了什么?在教师提示下,通过讨论,明确:作者通过写渔人、太守、隐士对桃花源的关注,是想表达无论在朝在野, 为官为民,都有追求美好生活的愿望,这种追求折射出人们对现实生活的不 满,作者描绘的理想社会有着广泛的社会基础。通过探究,不仅解决了词语的 理解,也进一步理解了文章的主旨。要进一步体察陶渊明对这种理想生活的向往,不能不带领学生关注另一个
35、 非常重要的词语一一叹惋有的参考书或学习资料上将 叹惋”错译为 感叹惋惜”。但联系前后文,这里 的惋”,应无 惋惜”之意,也应为 惊叹”惊异,叹惋”就是 惊叹”。(晋人 一切经音义卷三引字略:惋,叹惊异也。 xx集韵:惋,惊叹也。”)桃源人惊叹的是什么?学生思考后回答:惊叹渔人所说的事。教师追问:渔人说了什么?设题意图让学生在阅读文章时,学会在 留白”中结合上下文细心揣摩作者的表达意 图,进而培养深入解读文本的能力。学生找不到答题的思路,因为文中没有明确表述,只写了此人一一为具言所闻”。15 / 19教师提示学生:要解决渔人说了什么,需要想象桃源人会问什么。联系前后文可以推出:桃源人来此绝境的
36、原因。学生很快能依据 先世避秦时乱”,想象出桃源人 向渔人问讯的内容大致为:外面还打仗吗?官府还压迫百姓吗?苛捐杂税还繁重吗?,渔人会怎么回答呢?学生很容易推出答案:外面还是战乱不断、苛捐杂税还是繁重如山、百姓依然疾苦等等。这样讨 论分析,就可以想见桃源人听到外面的社会状况后是何等的叹惋”了,因而就顺理成章的在渔人离开时叮嘱 不足为外人道也”,让学生认识到桃源人是自觉 自愿地与世隔绝。外面的社会状况正与桃花源内的生活形成鲜明的对比,人们 追求的理想生活都在桃源内得以实现。从某种意义上说,解决了叹惋”什么,也就真正理解了作者的写作意图。在此基础上,教师带领学生继续复习探究:问题:外界的状况作者只
37、字未提,而对桃源内的生活情况,作者用了不少笔墨, 在让学生体会源内生活之美好时,重点引导学生关注两个短语:鸡犬相闻”和 黄发垂髻学生不难理解鸡犬相闻”的表面意思,但它又如何体现了桃源人生活的安 乐呢?针对这个问题,教师引导学生从这个短语的出处去考虑:鸡犬相闻”出自老子八十章中的一段话:邻国相望,鸡犬之声相闻,老死不相往来。”通过讨论,学生理解这种自 给自足的封闭生活状态,正是当时人们所向往的理想生活。16 / 19对于 黄发垂髻”这一短语,学生通过书下注释能理解这里用了借代的手 法,指代老人和小孩。但如果只理解到此,并未能真正理解作者的意图。教师 在学生解释的基础上,设问:黄发垂髻”与桃源人”
38、哪一个涵盖面广?学生很容易回答出 桃源人”涵盖广。教师追问:既然如此,作者为什么不说 源中人“怡然自乐”呢?这个问题触发学生思考和探究。在学生讨论的基础上,教师适时点拨,最 终达成共识:少有所养,老有所终工这是衡量民众幸福程度的客观指标数。作者在这 里用 黄发垂髻“怡然自乐”旨在表明桃花源是一个人人都能感到安乐、幸福的社 会!通过引导学生抓重要词语,做深入探究,一方面,给学生提供了一种阅读 文言文的思维方法;另一方面,使学生对文章的主旨有了更深入的理解,更能 体会延用至今的成语 世外桃源”的丰富内涵。(三)巩固拓展问题一:桃花源记和一般的仙境故事有何异同?设题意图改换角度,让学生落实桃花源记是虚构理想境界这个知识点,
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