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1、作文素材之时事热评:北大学霸还是“非遗传承人”,启示我们什么?目录:1.是北大学霸也是非遗传承人 95后“面人郎”跨越时空与前辈对话2.“95后”非遗传承人郎佳子彧:让“面人郎”插上新媒体翅膀3.北大学霸还是“非遗传承人”,启示我们什么?4.江淮微评:无愧于“非遗传承人”,点赞北大男孩的坚持5.东湖评论:弘扬传统文化需坚持守正创新正文:是北大学霸也是非遗传承人 95后“面人郎”跨越时空与前辈对话2021年08月14日16:14 来源: HYPERLINK / t /n1/2021/0814/_blank 人民网-教育频道 孙竞近日,一条由北大学子制作的毕业视频在网络上引发关注。在这个名为跨越时

2、空的北大同学录视频中,北京大学艺术学院2021届硕士毕业生郎佳子彧为蔡元培、朱自清、冼星海、邓稼先、屠呦呦、钟南山六位杰出北大人制作了生动的面人形象,与前辈们展开了一场跨越时空的思考与对话。“这些伟大的前辈们不仅具有很高的名望,也是真正影响过或正在影响我们国家的、造福人民的国之栋梁。或许我们很难成为像前辈们这样优秀的人,但可以一直努力向他们靠近。”郎佳子彧说。这位95后北大学子,还有一个独特的身份他是国家级非物质文化遗产“面人郎”第三代传人,是“面塑”这“独门绝技”的传承者。郎佳子彧的爷爷是北京“面人郎”的创始人,他的父亲继承了娴熟的手工技术,并为这项手艺注入了更多艺术元素。出生在“面人世家”

3、,郎佳子彧从小就与家中七八百件面人作品为伴。自三岁起,郎佳子彧就经常看父亲用双手捏出世间百态。五岁时,他正式开始跟随父亲学习这门手艺。郎佳子彧在15岁时创作出了轰动一时的奥运福娃面塑,并在16岁时被北京民间艺术家协会破格吸收为准会员。郎佳子彧认为,很多人下意识地觉得年轻等同于资历浅,但技术的好坏不应当与年纪联系起来,年轻人也可以很好地传承传统文化与技艺。在北大学习期间,郎佳子彧曾向彭锋院长提出疑惑:“在像面人这样的传统手工艺术中,很少看到前辈们有所谓的创新或突破,那这样的传统艺术还属于艺术范畴吗?”彭院长直接回答:“当然算了!如果没有人一直做这些传统的东西,那拿什么给你来创新来突破?”这一回答

4、让郎佳子彧茅塞顿开。他终于明白,“旧”即是“新”,正因为有创新,才使得传统经久不衰,二者永远是相得益彰、相辅相成的。随着对面人技术的深入了解,他开始越发关注和思考这门手艺的传承问题。在研究生阶段,郎佳子彧开始创业,除了创作自己的作品,还通过各种自媒体平台和一些线下活动尽力地推广面人工艺。他推出了与面人的相关文创及DIY材料包,搭配视频教程,让更多人在家中即可体验面人制作;举办线下教学课程,让更多人更直观地接触、了解面人。“我很早就知道让一门传统手工艺完全复兴这件事,自己可能一辈子都干不成,但我至少能为它做点什么让坚守的东西被更多人接纳和喜爱,即使任重道远,我也仍然充满希望。” 郎佳子彧说。谈到

5、近期的创作计划,郎佳子彧表示想制作一组“新三十六行”的面人组合老“三十六行”中的很多职业已经慢慢消逝了,而现在又诞生了许多新职业,比如快递小哥、电商主播、职业剥虾师、酒店试睡员等。郎佳子彧想将这些特别的职业做成面人,以此来纪念和反映这个时代的特点。“95后”非遗传承人郎佳子彧:让“面人郎”插上新媒体翅膀2018-02-26 17:51“白色面团和少量红色面团揉在一起,给寿星上个腮红。”郎佳子彧摊开左手掌,用右手把拇指肚般大小的两块面团恰到好处地揉在一起,再用拨子、拨棍把人物的面部表情勾勒出来。随后,他将一小块面团搓成一条细细的长条,用拨子挑到寿星的眼睛下方,笑着说:“这个是一般女生化妆时都会画

6、的卧蚕。”大约二十分钟后,一个寿星的模样便初具雏形。郎佳子彧是国家级非物质文化遗产北京“面人郎”第三代传承人,今年23岁,捏面人20年,是为数不多的“95后”资深手艺人。百年传承面人记录时代变迁郎佳子彧的爷爷郎绍安是北京“面人郎”的创始人,在他小时候,经常有个走街串巷做面人的艺人,指尖似乎充满了魔法,一个个短小精致的小人几刻钟的功夫就“活”了起来,五官俱全,神态各异,郎绍安被面人技艺深深吸引。1921年,郎绍安正式拜“面人王”赵阔明为师,开始学习面人技艺,在随后的近百年里,捏面人便成为养活郎家上下几代人的看家本领,而它也见证了中国近百年来的历史巨变,北京、天津、威海卫、上海郎绍安带着他心爱的手

7、艺走南闯北。作品司马光砸缸救友创作于1930年,是郎绍安现存年份最久远的作品,至今已有88年。初期创作,传统古代人物、神话人物、清代宫廷人物、动物形象占据了郎绍安作品题材的大部分,随着生活阅历的不断丰富和时代的发展,反映市井生活景象的作品不断涌现,有洋车、剃头挑子、吹糖人等等。“从爷爷开始到我爸再到我,所有创作的作品,实质上具有一定的时代记录功能。”郎佳子彧指着出殡、剃头挑子等作品说,很多生活景象现在已经不复存在,但是传统面人技艺却将这些历史印迹生动形象地保留了下来。郎绍安有九个子女,郎佳子彧的父亲郎志春排行最小,但却是在面人技艺上传承最为精湛的一个。在北京“面人郎”工作室的主陈列室,推开门的

8、右手边,一座假山上密密麻麻的小面人格外引人瞩目,这是郎志春的面人作品五百罗汉,每个小人仅有两厘米高,面部表情刻画极为细致,神态各异。“小时候看爸爸捏面人,觉得这个操作好厉害,特别神奇,我经常在旁边看得入迷。”有一次,父亲给郎佳子彧安排了一个任务搓5根细长条,这个平时看父亲做起来非常简单的事情,郎佳子彧却花费了5个小时才做好。郎佳子彧坦言,特别小的时候对捏面人没什么概念,只是抱着玩的心态。后来,父亲对郎佳子彧的要求逐渐升级,一个寒暑假要捏50个面人,“我刚开始时捏小动物。”郎佳子彧说,后来他开始融入当下年轻人喜欢的流行元素,卡通面人、抽象面人应运而生。精挑细磨20年捏面人近5000件做面人所需的

9、材料十分讲究,所用的江米是一粒粒精挑细选出来的,“现在的很多江米是杂交的,我们需要挑选那些比较干净、色泽饱满一些的。”郎佳子彧说。所挑选出的江米需要用石磨磨成粉,再用180目的箩筛选。和面时需要按比例兑入蜂蜜、颜料,做出不同颜色、防腐、防蛀的面团。郎佳子彧介绍说,大部分制作工具都是自己手工做的,最常用的工具是拨子和拨棍,拨子相对较扁、较尖,多用来挑、刻或者切断;拨棍则稍微圆滑些,用于擀或做较为柔和的衣纹。此外,还有镊子、小剪刀、小梳子等其他工具。在制作过程中,每加上一个新东西,都要与之前的部分相适应,以保证作品结构比例的科学性。“比如,寿星比较戏剧化一些,脸上的纹路复杂,额头特别大。要做到随时

10、随地找比例,这是非常基本的要求。”郎佳子彧说,做好的面人不能暴晒,也不能放置于低温环境中,一般放在室内自然风干。说起制作面人,郎佳子彧滔滔不绝,而这一切都与他20年来创作近5000件作品的历练密不可分。12岁时,他仿照爷爷郎绍安的作品司马光砸缸救友捏了一个一模一样的作品,获得了比赛一等奖。这个作品对他来说意义重大,“我记得特别清楚,我爸当时夸我说,你爷爷22岁才能做出司马光砸缸救友,但是你12岁就能做出来了。”“这是我第一次参加民间艺术家协会的照片,当时刚刚中考完。”郎佳子彧指着一张被精心装裱的照片说。照片里的人看上去大都是四五十岁的前辈,而年仅15岁的他,已经能够独当一面。表现出色的郎佳子彧

11、被众多艺术家认可,16岁那年,他被北京民间艺术家协会破格吸收为准会员,18岁时正式转为会员,同年还被东城区民间艺术家协会吸收为会员。推陈出新表情包、篮球鞋成创作新宠郎佳子彧是一名95后,和同龄男孩一样喜欢打篮球、看动漫,而他也巧妙地将这些符合年轻人审美和喜好的流行元素融入到面塑创作中,实现了创作题材上的创新,并且被许多人所喜欢。郎佳子彧面人作品葛优瘫。中国青年网记者张群摄“2006年前后,我特别喜欢北京奥运会吉祥物福娃,就捏了一个福娃形象的面人。”福娃是郎佳子彧做的最早的卡通面人,也是他第一次做现代题材的面人,这得到了父亲郎志春的好评,“我爸在生活上对我非常严格,但是在面人创作方面比较放任我,

12、尊重我的想法。”平时一有时间,郎佳子彧就会约上三五好友打篮球,篮球于他而言,是挚爱,他也因此创作了灌篮高手里主角形象的面人,“但是在做鞋的部分时,我只简单上了颜色和鞋带,刻画不够细致,自己不是很满意。”郎佳子彧是个较真的人,他不断揣摩该如何捏出球鞋的纹路和构造,后来他创作出了一组球鞋面塑WE ARE JORDAN,这是郎佳子彧首次也是唯一一次以服饰作为单独元素进行的创作,是创作题材上的又一创新。近年来,表情包这种以图片表达情感的方式成为年轻人的社交“新宠”,郎佳子彧面塑作品葛优瘫就是将表情包题材应用于面人创作的一大尝试,“起初是有一块旧毛巾,还有一个药盒,我琢磨着两个东西可以做出一个沙发,正巧

13、我当时也用葛优瘫的表情包,就想着可以把它捏出来。”郎佳子彧说,人物张着的嘴很有特点,牙齿等也都非常细致地被刻画出来。无论是传统题材还是现代题材,以往的面塑都是具象的,注重写实,刻画细节。然而,郎佳子彧却更偏爱表现主义,表达内心感受。他高中时创作的面人作品花季就是其中的一个,生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理状态和学习状态。“我现在正在做的面人,表达了我考研时混杂着烦躁、挣扎的复杂感受,人物形象特别胖。”郎佳子彧说,此作品与花季有些类似,都是抽象面塑,灵感均来自自己彼时的处境和感受。在郎佳子彧看来,无论如何创新,捏面人的手法、技艺必然是一脉传承下来的,但是,如果想要具有持久的生命力,必须要

14、在继承的基础上不断创新,反映当下时代属性和人民生活,才能焕发出历久弥新的魅力,吸引人们接受、认可、学习和传承。学霸传承人新媒体助力面人传播郎佳子彧在艺术方面具有极高的天赋,高中时学过一段时间美术,“不过,我想把文化功底打牢,学习传播方面的知识,更好地把面人郎传播出去。”2013年,郎佳子彧以高考643分的优异成绩,被国际关系学院传播学专业录取。面人作品这个杀手不太冷是郎佳子彧最满意的作品之一。本人供图在校期间,郎佳子彧经常在“创意手工”活动上教同学们捏面人,同时走进幼儿园、中小学、高校、社区教授面人技艺,“我想让更多的人了解面人郎。在教别人的时候,我自己也在不断进步,对新作品的创作会有所启发。

15、”既然学习的是传播学专业,再加上自己本身是“面人郎”的传承人,郎佳子彧想通过新媒体方式来做出一些比较有意思的内容吸引人们关注面人技艺。在大四下学期,他和几个好朋友一起组建了团队,开设了公众账号,做一些关于捏面人的短视频进行传播。从2017年4月8日“郎老师周六小课堂”第一期讲解派大星面塑制作开始到2017年8月19日,四个月间,郎佳子彧带领团队共推出20期短视频,“现在大家用微博微信比较多,希望通过微传播,方便大家了解面塑、了解非物质文化遗产,周六小课堂以后还会继续进行。”短视频制作初期的主题以教授简单易操作的卡通面人为主,但是渐渐地,郎佳子彧对于同质化的教学有些厌倦,他开始不断挑战自己,追寻

16、更加吸引人的拍摄选题,“如果仅拍摄传播手工课的话,小课堂的传播就是单向的,缺乏互动性,于是我们想到每期去不同的地点、教授不同身份的人学习捏面人。”在此期间,郎佳子彧去过纹身店做关于日式传统面具的面塑,去改装车店做刹车盘面塑,“这些都是从来没有在面人郎中出现过的东西,比较跳脱、打破常规。”郎佳子彧笑着说,未来可能会开一个手工体验坊,做一些创意手工盒等衍生产品。在前不久举行的2018年全国硕士研究生招生考试中,郎佳子彧取得了北京大学美术专硕第一名的初试好成绩,他希望能通过更加专业的学习提高自己的艺术水平和功底,为“面人郎”的弘扬传播添砖加瓦。(中国青年网记者张群)北大学霸还是“非遗传承人”,启示我

17、们什么?发布时间: 08-1720:22红网官方帐号 文/刘纯银近日,北大艺术学院毕业生郎佳子彧为蔡元培、朱自清、冼星海、邓稼先、屠呦呦、钟南山六位杰出北大人制作了生动的面人形象,不仅与伟大的前辈们展开了一场跨越时空的思考与对话。而且,他“捏”出来的视频火上了热搜。(8月16日 新华网)95后的郎佳子彧是从小看着父辈制作面人长大的。但与其他同龄人不同的是,他不仅喜欢面人这项传统艺术,而且从小就开始学习制作面人,即使“面临困难重重,他也要尽自己一份力量。”正如郎佳子彧自己所说:“或许我们很难成为像前辈们这样优秀的人,但可以一直努力向他们靠近。”功夫不负有心人。正是因为他这些年来始终不渝地坚持着学

18、习和钻研,15岁的他曾创作出轰动一时的奥运福娃面塑,16岁就破格被北京民间艺术家协会吸收为准会员。更为难得的是,他不断坚持创新,不仅逐渐改善面人工艺可能失传的现实问题,而且通过自己的努力,让更多年轻人了解到这门艺术,为面人的传承做出自己的贡献,无愧于“非遗传承人”这个光荣称号。95后的郎佳子彧,虽然年纪轻轻,却能成为名副其实的“非遗传承人”。他的成功启示我们:保护、坚守和传承文化遗产,不能只是一句口号,只有真正行动起来、落到实处,才能让“非遗”活起来、传下去,才能有利于民族传统文化真正成为全世界炎黄子孙共同的精神家园。不可否认,这些年来,通过广泛宣传等多种形式,“非遗”从鲜为人知到广为人知,从

19、冷到热,反映了我们国家文化保护与传承的总体态势是好的。但我们也应该看到当前“非遗”热中存在的一些问题。尤其是随着市场经济、商品经济的快速发展,“非遗”难免与这样的时代潮流存在一定程度的脱轨。文化经济化,原来的作品、艺术品变成了产品和商品,这是势不可挡的。但受利益驱动,有不少“非遗”彻底变成了商品的招牌、赚钱的工具,彻底丧失了自身的文化属性,有的甚至变成了垃圾文化、劣质文化、恶俗文化,不断地侵害着人们的精神世界。这种趋势一定要警惕,要遏制,要清除。要还文化以“清流”、以“清新”、以“纯正”。况且,“非遗”的保护与传承发展不仅仅是技艺上的传授与发展,在相关史料的挖掘整理及相关理论的探析研究上同样应

20、得到相应的重视。而对“非遗”业界不良行为的抵制,对错误观点的批评修正更是深层次的、高效的传承与发展。因此,如果有的人借“发展”的名义,歪曲“非遗”的精神内涵,使优秀“非遗”走样、变味、变质,我们要旗帜鲜明地反对和打击。这就需要政府加强监管,加大投入,大力宣传各行业内的杰出传承人,并以他们为榜样,做好非遗保护和传承工作。当前,除对政府认定的传承人给予支持外,对不是“传承人”的手艺人也应给予相应的关怀,特别是对技艺过硬、人品过硬的底层手艺人要大力扶持。只有这样,才能充分调动全社会支持“非遗”、保护“非遗”、传承发展“非遗”的积极性和主动性,并创作出更多符合当代审美的优秀“非遗”作品,实现“非遗”保

21、护传承“见人见物见生活”的健康发展。江淮微评:无愧于“非遗传承人”,点赞北大男孩的坚持来源: 安徽新闻网2021-08-16 16:56:25责编: 武静近日,北大艺术学院毕业生郎佳子彧通过为蔡元培、朱自清、冼星海、邓稼先、屠呦呦、钟南山六位杰出北大人制作了生动的面人形象,不仅与伟大的前辈们展开了一场跨越时空的思考与对话。而且,他“捏”出来的视频火上了热搜。(8月16日新华网)95后的郎佳子彧虽然是从小看着父辈制作面人长大的,但与其他同龄人不同的是,他不仅喜欢面人这项传统艺术,而且从小就开始学习制作面人,即使面临困难重重,他也要尽自己一份力量。正如郎佳子彧自己所说:“或许我们很难成为像前辈们这

22、样优秀的人,但可以一直努力向他们靠近。”功夫不负有心人。正是因为他这些年来始终不渝地坚持着学习,15岁的他曾创作出轰动一时的奥运福娃面塑,16岁就破格被北京民间艺术家协会。更为难得的是,他不断坚持创新,不仅逐渐改善面人工艺可能失传的现实问题,而且通过自己的努力,让更多年轻人了解这门艺术,无愧于“非遗传承人”这个光荣称号。(作者刘纯银)东湖评论:弘扬传统文化需坚持守正创新发布时间:2021年08月18日16:35来源: HYPERLINK /dhgd/p/javascript:; t /dhgd/p/_blank 荆楚网 近日,北京大学2021届硕士毕业生郎佳子彧制作的跨越时空的北大同学录火爆全

23、网,视频中,他为蔡元培、朱自清等六位杰出北大人制作的面人形象栩栩如生,让传统手艺在展现经典中别开生面。而作为国家级非物质文化遗产“面人郎”第三代传承人的郎佳子彧也曾向老师提出过质疑,“鲜有创新或突破的传统艺术还属于艺术范畴吗”?老师的一番话则让他醍醐灌顶,“如果没有人一直坚持传统,哪又拿什么来创新突破?”。由此可见,弘扬传统文化,需要在“守正”的基础上进行创新。弘扬传统文化,需要在尊重规律中求发展,在坚持传统中突创新。文化的产生、发展、传承,需要经过一代代文化工作者的打磨与创造,历经无数岁月的沉淀,方能在薪火相传中熠熠生辉。若单纯的只是以快餐式的文化“变形”博人眼球,没有文化的根基,传统文化则会失去韵味,文化传承则会变成无源之水、无本之木。更为重要的是,弘扬传统文化,要注重厘清文化发展的脉络,把握其中的关键人物及历史事件,让精神产品与实质载体相结合,继而在传承中产生文化精品。譬如,兴山县古夫镇结合奂谷珍(奂夫子)的“状元文化”,发扬奂夫子刻苦自励、勤学上进的精神品质,在快马小区打造“夫子文化园”,以状元树、心愿牌等元素勉励莘莘学子求真明德、笃行问鼎,进而在深度挖掘本土文化的基础上,创新学习形式,盘活乡村文化活力,以文化

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