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文档简介
1、各具特色的民居主讲:向梅芳 中国民居具有古老而独特的魅力,这篇课文是写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。 客家民居 客家民居是中国南方山区的建筑奇葩,他那独特的风格吸引了众多的中外学者,游客甚至美国的军事专家.客家民居客家民居展示组读客家民居挑战组读傣家竹楼词语认读:闽西南 粤(yue)东北奇葩(pa)偏僻(pi) 掺(chan)石灰 糯(nuo)米饭 黏(nian)合剂 骚扰夯(hang)筑 竹篾(mie) 茅(mao)草 布局均匀 八卦(gua) 贮(zhu)仓风雨侵蚀 安然无恙 和睦相处勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来蜂拥而来家道兴旺承前祖德勤和俭、启后子孙
2、读与耕 多起竹楼,傍水而居树满寨,花满园按表格要求在文中画出相关语句 位置 作用 材料 结构 文化特征客家民居位置作用材料结构文化特征在文中画出相关语句填表:客家民居 闽西南、粤东北的崇山峻岭中 防备盗匪骚扰和当地人排挤 在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂,以竹片、木条作筋骨 大多为三至六层楼,一百至二百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列 吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助 思考: 1、读一读客家民居部分,思考是围绕哪段话来写的? 2、读第2自然段,客家民居“奇”在何处? 3、作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,有什么好处? 4、客
3、家民居中,体现了哪些中华传统文化?作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的,有什么好处?列数字通过厚1米、高15米以上,三至六层,一百至二百多间房 屋,两三百年甚至五六百年,这些具体的数字,使人准确地了解客 家民居的基本特点;打比方房屋如橘瓣状排列,生动地写出了民 居独特的造型。客家民居中,体现了哪些中华传统文化?(勤俭持家、和睦相处、平等互助等) 建筑材料主要是黄土和杉木 民居有良好的坚固性民居有很强的防御性。客家民居冬暖夏凉,有益人体健康。客家民居具有独特的艺术性(太极图)傣家竹楼 竹楼是傣家人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居,具有建材经济,冬暖夏凉,防潮放水防震的优点.在文中画出相关语句
4、填表:傣家竹楼 环境特点作用材料结构特点文化特征藏在竹林、傍水而居、“村满赛,花满园”防酷热和湿气外部:内部:团结和睦木柱、茅草、木片、木板、竹篾、瓦等傣家竹楼民居特点文化内涵说明方法多起竹楼 傍水而居呈正方形 上下两层结构简单 宽敞别致和睦相处、勤俭持家、平等互助;亲近大自然打比方、列数字、举例子作者介绍民居特点时运用了哪些说明方法?吊角楼土家族爱群居,爱住吊脚木楼。建房都是一村村,一寨寨的,很少单家独户。所建房屋多为木结构,小青瓦,花格窗,司檐悬空,木栏扶手,走马转角,古香古色。一般居家都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,青石板铺路,刨木板装壁,松明照亮,一家过着日出而作,日落而息的田园宁
5、静生活。土家族,全国现有人口5704266人,主要聚居在湖南湘西,湖北恩施。此外,四川省的石柱、秀山、酉阳、黔江等县也有分布。 土家族地区,山岗缠绕,物产丰饶。有着雄奇的自然风光和浓郁的民族风情,吸引着中外游人。其中张家界是我国第一个国家森林公园,已成为新兴的旅游胜地。 土家族自称“毕兹卡”,意为“土生土长的人”。2000多年前,他们定居于今天的湘西、鄂西一带,与其他少数民族一起,被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。宋代以后,土家族单独被称为“土丁”、“土民”等。新中国成立以后,根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。 土家族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族。大多数人由于长期与汉族杂居,很早就开始使用
6、汉语、汉文。只有湘西的龙山、永顺、古丈等县的少部分地区仍通用土家语。 土家族主要从事农业生产,在经济、文化的发展上受汉族影响较多,但也保留有自己的特点。湘西的“金色桐油”,鄂西的“坝漆”,都是饮誉中外的名产。 同里的建筑大都贴水而筑,临水而建。于外、一镇包涵于中,因此镇上的老百性几乎择水而居,为涮方便,镇内家家户户都在临水的一面建成石阶,作为水河桥,既简单又实用。也有人家搭建了伸向和面的小阁楼,并专门备好吊捅,随时可以取水。盛夏季节,在阁楼里一边品茗小酌,一边欣赏河上风光,实为其乐无穷。江南水乡同里黎族的船形屋羌族的碉楼 用极不规则的乱石建碉不用石灰而只用粘土泥巴接缝,在堆砌技术上难度极大,但
7、羌民可信手砌成笔直光华的高达十余丈的房墙,历经百年以上风雨,地震和枪弹的袭击而不倾塌,这在少数民族建筑艺术上是一种奇迹。 苗族吊脚楼 苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上,分两层或三层。最上层很矮,只放粮食不住人。楼下堆放杂物或作牲口圈。两层者则不盖顶层。一般以竹编糊泥作墙,以草盖顶。蒙古包福建客家土楼陕西窑洞皖南民居蒙古包 蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便,适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。据黑鞑事略记载:“穹庐有二样:燕京之制,用柳木为骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前开门,上如伞骨,顶开一窍,谓之天窗,皆以毡为衣,马上可载。草地之制,以柳木组定成硬
8、圈,径用毡挞定,不可卷舒,车上载行。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善,穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶,顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包,顶高1000-15尺,围墙高约5尺左右,包门朝南或东南开。包内四大结构为:哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。蒙古包以哈那的多少区分大小,通常分为4000个、60个、80个、100个和120个哈那。12个哈那的蒙古包,在草原是罕见的,面积可达60多平方米,远看如同一座城堡。过去几十个如此大的蒙古包聚在一起,十分壮观。 北京四合院源于元代院落式民居。元建大都城时,街巷横平竖直,大街阔24步,小街阔12步,以皇城内
9、宫殿、园囿为核心,排列着一条条小巷,这些小巷就是胡同。北京的胡同多是东西走向,这也是元代开始奠基的。元代为鼓励在都城内建造民房,元世祖忽必烈颁诏,让金中都旧址居民,特别是有钱的商人和有官职的贵族到大都城内建房。同时还规定建房者可以占地8亩。这一政策,使元朝统治者及贵族大批迁入城内,并出现规模建造院落式住宅的现象,使院落式民宅以它独特的营造方式得以完善。到了明清两代,终于形成北京特有的四合院,而且清代比明代更加讲究。现在东单到雍和宫大街两侧、南北锣鼓巷、西单到新街口大街两侧还保留有一些比较讲究的四合院房屋。 四合院是封闭式住宅。从外面看,它四面都是墙,只有一个院门通向外界,两扇大门平时还关闭着,一对门钹仿佛告诫人们不可擅自闯入。四合院内一大家
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