基于快乐理论视角的农村文化事业发展研究

1、基于快乐理论视角的农村文化事业开展研究基于快乐理论视角的农村文化事业开展研究摘要：我国是一个农业大国，农民群体是我国人口最多的群体，农民的幸福快乐关系到整个社会的和谐开展。改革开放以来，广阔农民的物质生活得到了很大的改善，但农村文化事业的开展还相对滞后，一定程度上影响了新农村建立的整体进程。总之，农民的幸福快乐需要农村文化事业的不断开展，农村文化事业的开展需要农民个人、政府和社会力量的共同关注。关键词：快乐：快乐理论；农村文化事业论文联盟一、多学科视角下的快乐理论什么是快乐?现代汉语词典?解释说：快乐，是感到幸福或满意。快乐最早是西方哲学中的一个重要概念。亚里士多德曾经说过：所有人。无论贫富贵

2、贱，都把快乐视为终极理想。但是至于快乐是什么?他们有不同的说法。本文认为，快乐是人们对生活满意程度的一种主观感受。人从降生那一天开场就有趋乐避苦的天性，因此，对于快乐的追求和研究也一直没有停顿过。时至今日，快乐理论已广泛涉及经济学、心理学、社会学、管理学和社会学等领域。1.哲学领域的快乐理论快乐思想最早表达在希腊哲学家赫拉克利特有关生死苦乐的阐述中。他把死亡当作最大的痛苦，把适应时世变化当作快乐之源。伊壁鸠鲁认为，人一切的取舍都从快乐出发，我们的最终目的乃是得到快乐，但他反对纵欲的快乐，主张节制与薄弱的快乐。英国人洛克那么认为，人应该用理智支配自己的欲望，追求快乐应与道德联络起来，才能得到真正

3、的快乐。英国伦理学家边沁是快乐思想的集大成者。在总结伊壁鸠鲁以来的利已快乐主义思想的根底之上，创立了最大多数人的最大幸福的利他快乐主义思想，称为边沁的社会功利原那么，并最早尝试把这一原那么运用到立法、行政、司法等领域之中去。2.经济学领域的快乐理论经济学最早是哲学领域的一个分支，随着近代工业分工的开展才开展成为一个比拟独立的研究领域。经济学是分析人类详细行为的科学，而快乐那么是人类行为的最终追求目的。由于哲学话语中的快乐难以量化衡景，而经济学却将这一问题用效用来衡量。美国经济学家伊斯特林为经济学与快乐问题的研究提供了一个比拟系统和崭新的平台，创始了快乐经济学(EnisfHappiness)这一

4、新的经济学领域，对客观收入和主观快乐之间的关系进展了深化研究。他认为，追求快乐是人类行为的终极目的，如何增进人们的快乐是人类社会永久的命题。是公共政策追求的最终目的。截至今日，不断开展的快乐经济学交融了行为学、社会学、心理学及其他相关学科的知识，获得了重要的理论和理论成果。陈惠雄教授是我国第一个以快乐为主体构建经济学理论体系的学者，并最早在国内进展国民快乐(幸福)指数评价体系的研究。为中国快乐经济学的研究做出了重要奉献。3.心理学领域的快乐理论心理学最初也是哲学领域的一个分支，洛克和边沁等人都是哲学心理学家。从心理学角度看，快乐是人类个体由自身需要的满足度或目的实现度带来的一种体验状态，是由需

5、要、认知、情感等心理因素与外部诱因的交互作用形成的一种复杂的、多层次的心理状态。心理学将快乐分为以下几种：生理性快乐、感觉性快乐和建立性快乐。从20世纪40年代起，国外学术界开场关注快乐指数调查，心理学家、社会学家和经济学家们设计了各种各样的快乐或幸福指数调查表。它们大多以主观的快乐管制性质和主观判断形式表达出来。20世纪80年代，一些国外心理学家设计了一系列情感量表，将对快乐的不确定体验开展为可测量的，并不断设计和完善有关快乐的指标体系。同时。心理学家们也在不断地深化和完善对于快乐的概念界定与评价。除了以上三个学科外，快乐理论也是生命科学、政治学、社会学、法学和管理学领域所研究的重要内容，研

6、究快乐理论对于更好地实现人类的快乐生活具有重要意义。本文所研究的农民的快乐主要是农民的文化需求得到了满足所获得的愉悦。按快乐经济学的观点，财富只是生活的手段，幸福才是生活的目的，假如仅满足于物质享受，那这种幸福快乐只是动物程度上的幸福快乐。中国古代哲学家墨子也说过：食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。改革开放以来，广阔农民群众的收入程度和物质生活程度得到了很大的进步，这些是农民实现自身快乐生活的基矗然而，农民的快乐是详细的，不仅包括物质性的满足，而且还包括精神文化层面的愉悦。农民精神文化层面的愉悦是更高层次的快乐，更能表达出农村社会全面和谐开展的成效，而农村文化事业的开

7、展那么是实现农民精神文化层面快乐的重要源泉，这也与党的十七届三中全会提出的社会主义文化建立和社会主义新农村建立的重要内容是一脉相承的。二、我国农村文化事业开展的现状从1982年1月1日到2022年2月1日，中共中央推出了十一个关于三农问题的一号文件，说明了党和政府对三农问题的关注，这十一个一号文件关注的重点主要是农村经济开展、农民增收和农业开展问题，并且获得了显著成效。2022年的一号文件明确了关于建立消费开展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的社会主义新农村的目的，提出要加强精神文明建立，加快社会事业开展的目的。之后，先后下发了?关于进一步加强农村文化建立的意见?、?关于加强公共文化效

8、劳体系建立的假设干意见?、?国家十一五时期文化开展规划纲要?等重要文件，对新形势下农村文化事业开展的各项工作进展了部署。说明了党和政府越来越关注农村社会的全面和谐开展，越来越关注广阔农民的精神生活。农村文化事业的开展那么是农村精神文明建立的重要组成局部。文化事业有广义和狭义之分，广义的文化事业包括科学、教育、文学、艺术、卫生、体育、新闻、出版、播送、影视、戏剧、文物、节庆、网络文化、旅游文化、民俗文化、对外文化交流等。本文所指的农村文化事业主要从狭义角度进展理解，主要包括农村社会开展过程中的思想道德建立、公共文化效劳、文学艺术创作、民族文化保护、文化人才队伍建立、文化开展保障措施等。改革开放3

9、0多年来。我国农村文化事业有了很大开展，曾经出现过两次高潮：一次是20世纪70年代末至80年代的乡镇文化中心建立，另一次是20世纪90年代初期开场的创立文化先进县市、先进乡镇活动。近年来，从中央到地方各级财政都不断加大了对农村文化事业开展的投入力度，农村的公共文化设施状况有了很大改善，公共文化效劳的才能也有了很大进步。文化部和财政部近几年结合施行了全国文化信息资源共享工程、送书下乡工程等一些重大有影响的文化工程，较好地整合了农村文化资源，并带来了很好的社会效益。同时，各地也从当地经济和社会开展的实际情况出发，积极探究和创新公共文化效劳方式。如云南省的一些农村地区较好地推进了农论文联盟村文化快乐

10、工程，即在每个行政村建立一个文化活动场地，组建一支业余文艺宣传队，确定一个文化传承人，推出一个娱乐工程，不断丰富农民的文化生活，将快乐真正地带给农民。正如著名学者余秋雨先生说过的：文化有两个端口，高端走向精神价值，低端走向生活方式。笔者认为，当前农村文化事业应更多地表达出不断丰富农民精神生活的价值，需要有更多的、符合农民需求的文化活动。除此之外。农民的自办文化也是农村文化事业开展的重要组成局部，各地也积极鼓励农民自办文化的开展，鼓励农民自办农家文化大院、文化中心户、农民书社和电影放映队，一定程度上表达了农民的文化主体性价值。虽然，我国农村文化事业开展获得了很大的成绩，但与农村经济开展和社会进步

11、的总体要求相比，农村文化事业的开展仍存在一些需要长期努力才能解决的问题。第一，农村文化活动比拟单调。正如中国农业大学的何慧丽在考察河南省兰考县农村文化建立后认为的，农村文化无非分为三种，一是打麻将、玩牌等赌博文化；二是封建迷信文化：三是城市文化的剩余，例如城市的一些小资情调在农村的流行。第二，农村文化事业开展的经费短缺现象仍然存在。虽然各级政府都加大了对农村文化事业开展的投入，但扣除物价上涨等因素，农村文化事业经费支出占各地财政总支出的比例增长幅度并不大，而且相对于农村养老、医疗和经济开展等关乎国计民生的问题而言，农村文化事业的地位相对次要，也是比拟容易被无视的。第三，农村文化事业开展的人才队

12、伍不稳定。受经费短缺、缺乏制度化的人才培养机制等因素影响。农村文化事业的人才队伍不仅数量有限，而且人员流失问题较大，影响了农村文化事业的深化开展。第四。农民的文化主体作用发挥不够。农民是农村文化事业开展的主体，但由于受文化素质较低、收入较低、地方政府引导不够等因素影响，农民的文化主体作用发挥得并不尽如人意。这些客观存在的缺乏使得农村文化事业的开展滞后于物质文化建立的开展，在影响农村文化事业持续开展的同时。也影响了农民精神文化需求的有效满足。从而影响了农民快乐的有效实现。快乐是人类行为追求的终极目的，经济、文化和社会开展只有可以进步人们的快乐程度，才是真正有意义的。农村文化事业的开展是一个综合性

13、的工程，需要政府、社会和农民自身的共同努力。农民快乐的真正实现也需要政府、社会和农民自身的共同努力。三、快乐理论对我国农村文化事业开展的启示近年来，一些学者也尝试着从不同领域的快乐理论去讨论三农问题的解决途径。陈惠雄从快乐原那么出发，讨论如何协调在农村开展过程中出现的人口、资源与环境的问题。刘范一和邱力生那么从快乐经济学角度讨论了农民问题和建立和谐社会的关系。另外，一些学者也对农民工、失地农民和农村家庭老人的快乐感进展了调查研究。关于快乐理论的研究，对于农村文化事业的开展也具有重要的启示。1.农村文化事业的开展需要农民主体性作用的充分发挥正如胡锦涛同志所指出：亿万农民是建立社会主义新农村的主体

14、，是建立社会主义新农村的重要保证。农民始终是农村的主人，是农村经济建立、社会开展和文化建立的主体。党的十七届三中全会提出要大力繁荣农村文化。明确提出建立文化科技卫生三下乡长效机制，支持农民兴办演出团体和其他文化团体。引导城市文化机构到农村拓展效劳。送文化下乡一直是开展农村文化事业的一种重要形式。在进步农村居民文化素质方面起到了重要作用，但当前三下乡还不是一项固定制度，是单向喂养式的，农民通常只是被动承受，相对于农民不断增长的文化需求而言是不够的。在社会开展过程中，人既是主体又是客体。既是目的又是手段。广阔农民群众既是快乐的享用者，也应是快乐的消费者和创造者。从这个意义上看，广阔农民群众不仅是农

15、村文化事业开展的受惠者，更应该是农村文化事业开展的积极参与者。快乐经济学认为，人们的一切行为。最终都是为了实现各自精神上的快乐满足，无所不包的人类行为皆在一定的精神快乐需要支配下而产生，皆为实现一定的快乐满足展开。这又叫人类行为的快乐原那么。人的天性趋乐避苦，以追求快乐为目的。广阔农民群众作为快乐主体应主动关注自己的快乐权益，主动去种文化，他们最清楚自己需要怎样的文化。这是农村文化事业开展充满活力的关键所在。正如十七大报告所指出的。要充分发挥人民在文化建立中的主体作用。为此，地方政府要积极鼓励农民自办文化。通过自由组织、自主参与、自娱自乐等形式，充分依靠农民自身所拥有的各类文化资源，开展拥有地

16、方特色的各类公益性文化活动。农民自办文化来自于基层，成长于乡间田头，效劳于农村群众，是近几年来农村文化建立的新生力量，包括民间职业剧团、农村业余剧团、农村文化大户、文化大院、农村电影放映队、农民书屋、农村文艺经纪人等各类形式。农民是农村的主人，要充分鼓励和发挥一些乡土文化人才在农村文化事业开展过程中的作用。如河南南阳市新野县的农民符光录，多年来坚持用自编自演的、合适当地农民口味的方式向大家宣传婚姻法、方案生育法、妇女权益保障法等。农村文化事业的开展需要更多热心的乡土文化人才。要充分发挥老年协会等农村非正式组合在农村社群文化行动中的作用，它们作为农村文化活动的组织者之一，在繁荣农村文化和推进社会

17、主义新农村建立过程中发挥着重要作用。另外，还应该关注有过外出打工经历农民的文化生活，他们对于文化活动的需求数量和质量也越来越高，农村文化事业的开展需要考虑这些有着进城打工经历的农民的文化需求，根据他们的特长与爱好。发挥他们在农村文化事业开展过程中的参与作用，使之成为农村文化事业开展的重要力量。广阔农民群众是农村文化事业开展的利益主体和理论主体，这是历史唯物主义的重要观点。2.农村文化事业的开展需要政府相关职能的有效履行对于农村文化事业的责任主要包含经济责任和组织责任。第一，经济责任。经济开展是文化建立的基矗理论证明，经济比拟兴旺的农村地区文化事业的开展要好于经济欠兴旺农村地区。各级政府应从各地

18、经济和社会开展的实际情况出发，增加对农村文化事业的资金投入，一方面，要加大对文化设施的投入，如经济较为兴旺的地区可以探究建立流动图书馆、文化馆、博物馆等农村流动文论文联盟化设施，另一个方面，还应该在软件方面予以投入。保护一些地方特色文化活动，如东北大秧歌、西北腰鼓等，有条件的地方可以帮助申请人类非物质文化遗产，并给予一些民间艺人不同程度的经济扶持。另外，各地政府要积极探究农民增收的长效机制。不仅要大力开展现代农业，进一步挖掘农业内部增收潜力，而且要不断转移农村剩余劳动力，农民收入程度的不断进步是农民参与农村文化事业开展、保障自身快乐生活的重要基矗第二，组织责任。长期以来，文化科技卫生三下乡活动

19、受到了广阔农民的欢送，各地政府应建立文化科技卫生三下乡长效机制，继续结合教育、科技、卫生和共青团、妇联等部门与组织在农村组织更加多样的文化生活。由地方政府出面组织和培育农村文化事业的农村文化经纪人队伍，通过他们将城里的演出团体请到农村，为农民演出安康有益、丰富多彩的文化节目。吉林省的一些农时地区在这些方面进展了有益的探究。树立大文化的理念。将文化站、播送站、体育活动中心、计生文化大院等乡镇资源充分整合，建立不同乡村文化组织间定期和不定期的交流与协作机制，充分发挥其在丰富广阔农民精神文化需求方面的作用，真正做到文化乐民。要大力开展农村文化人才队伍，文化干部要专职专用，不断培养和进步其专业素质，鼓

20、励更多年轻人参加到农村文化事业的建立中去，如可以适当结合当前的大学生村官方案，充分发挥他们的文化创新才能。要组织农村富有特色的文化资源，走向城市，乃至走向世界，并逐步形成富有特色的文化品牌，甚至于创造经济效益。3.农村文化事业的开展需要更多社会力量的热心关注地方政府是农村文化事业开展的主要推动力量，广阔农民群众是农村文化事业开展的主体，但农村文化涉及面广、需求人数多、投入资金大，仅靠政府的努力远远不能满足广阔农民群众日益增长的文化需求。边沁从理论角度创立了最大多数人的最大快乐这一利他的快乐主义思想，他是第一个以最大多数人的快乐为最终目的的哲学家。更多社会力量去关注并帮助占中国人口绝大多数的农民实现他们的快乐，这一点非常符合边沁的最大多数人的最大快乐的利他快乐主义思想，这种关注不仅是经济方面的，而且还应包括文化人才、文化载体和言论气氛等方面的支持。广阔高校、企业和媒体是关注广阔农民群众快乐的社会力量的重要组成局部，在理论中积累了不少珍贵的经历。高校的主要使命是培养人才，但社会责任也是其价值的重要表达，要充