《劝学》高中语文课件

1、劝学荀子作者介绍 荀子（约公元前前）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。解题 勉励人们要不停止地坚持学习 字词读音柔ru(使弯曲)支q(抬起脚跟站着)砺l(磨刀石)跬gu(半步) 镂lu(雕刻)螯o(蟹钳) 整体感知朗读重点词句君子曰：学不可以已 。君子：有学问、有修养的人已

2、：停止提出中心论点：学不可以已青，取之于蓝 ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳 ，輮以为轮，其曲中规 。青：靛青，一种染料蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料中绳：合乎拉直的墨线輮：使弯曲规：测圆之器故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾 ，功在不舍。跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步”无以：没有用来的（办法）骐骥：骏马十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。蟹六跪而二螯 ，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。锲：刻 镂：雕刻用：以，因为跪：蟹的脚螯：蟹

3、钳躁：浮躁，不专心虚词积累而则知明而行无过矣并列连词君子博学而日参省乎己假舟楫者，非能水也，而绝江河积善成德，而神明自得吾尝终日而思矣递进连词顺承连词转折连词修饰关系连词于介词，从介词，比介词，对青，取之于蓝而青于蓝善假于物也从比对常用句式虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝蚓无爪牙之利无以至千里判断句式介词结构后置定语后置固定句式青，取之于蓝 ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳 ，輮以为轮，其曲中规 。青：靛青，一种染料蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料中绳：合乎拉直的墨线輮：使弯曲规：测圆之器于介词，从介词，比介词，对常用句式虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也青，取之于蓝蚓无爪牙之

4、利无以至千里判断句式介词结构后置定语后置固定句式绝忽然抚尺一下，群响毕绝率妻子邑人来此绝境以为妙绝佛印绝类弥勒非能水也，而绝江河终止隔断到了极点非常渡强挽弓当挽强蚓无爪牙之利，筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强乃自强步，日三四里有力的弓强大有余竭力，勉强假以是人多以书假余君子生非异也，善假于物也假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假寐借借助假如与“真”相对望吾尝跂而望矣日夜望将军至，岂敢反乎先达德隆望尊适冬之望日前后向远处看盼望，希望名望农历每月十五闻声非加疾也，而闻者彰博闻强志不能称前时之闻听见见闻，知识声誉，名声实词积累劝劝勉，鼓励已停止 中符合槁暴枯干挺直砺磨刀石跂提起脚后跟疾强，声音宏大彰明显，显著假借助绝渡兴起来跬古代的半步功成功锲 刻躁浮躁，不专心写作特点:运用比喻阐明道理: 1.这些比喻是生活中常见的。 2.把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者易于接受。