古代文学绪论

1、总绪论：一、 文学本位、史学思维、文化学视角1、 诗史 ：杜甫、白居易卖炭翁；2、 文学 传媒 ：先秦两汉 书写繁难 简练 ；唐宋词 演唱 方式； 宋印刷术创造、 文献流传时间久作家 学者化 以才学为诗 ； 宋元 说话 艺术、 戏曲演出 方式 小说 创作、 剧本 创作；3、 文化学：先秦诗歌原始巫术 /歌舞；两汉文学独尊 儒术 ； 魏晋南北朝 玄学 /佛学 ；唐诗唐音乐绘画； 宋诗理学 /禅学 ；明清社会经济变化；二、 中国文学的 演进（一）外部 因素：春秋战国大变革文化 百家争鸣 文学富强；汉大一统、独尊 儒术 汉赋 显现、汉 散文言必称经 ；汉末黄巾起义、军阀混战建安 乱世 文学 ；南北朝

2、相持南北文风 ；隋唐统一、唐对外文化沟通唐文学富强；宋理学 兴起、文人入仕机会多、印刷术进展宋以 才学 为诗、谈论入诗；元士人 位置低下、走向 市井 元杂剧 /南戏 进展、散曲抒情；明中叶后经济富强、市民 壮大俗文学等；清初民族冲突突出复明思想；近代鸦片战争、半封半殖救亡、学洋求变；（二）内部因素：1、 进展 不平稳 性：（1） 文体 进展不平稳：a. 各文体朝代不同：商周诗歌 /散文（各文体基础）；魏晋南北朝文言小说 初具规模（笔记体小说：志怪志人）、骈文形成；唐中文言小说成熟（唐传奇 ）、 词形成；宋 白话短篇 小说形成（成熟：宋元话本 ）；宋金两代 宋杂剧 金院本诸宫调、标志中国戏曲形成

3、；宋元之际 白话长篇 小说形成（短篇、文言也在进展）；元 散曲 形成、 元杂剧、南曲 ；明清 传奇、散曲、小说；b. 文体成熟时间：远古神话唐传奇（漫长）；赋成熟（短）；（2） 朝代 不平稳：汉赋 /唐诗 /宋词 /元曲 /明清小说（小朝廷的异军突起：梁陈宫体诗、南唐西蜀词）；（3） 地域 不平稳：a. 不同朝代中各地文学盛衰不同：建安文学邺都；梁陈金陵；唐河南 /山西；宋江西；明清江苏/浙江；近代岭南文学；b. 地域颜色：楚辞楚地特色；唐后 五代词江南 ；杂剧北方；南戏南方；2、 多种因素相反相成：（1） 雅俗互动 /转变 /推动 ：a. 俗影响雅、 俗转雅 ： 诗经 国风 为民歌孔子整理、

4、汉被奉为 经典 并加以说明；南朝民歌 产生于长江中下游市井促进 梁陈宫体诗 ；词 在唐代为民间通俗 曲子词 雅化 进展；宋元戏曲 在市井勾栏瓦舍演唱、适应市民口味文人接手雅化成汤牡 洪长 孔桃 ；b. 雅变俗 ：韩愈诗文以俗丑为美、柳词化雅为俗（在俗中求新趣味）；（2） 文体互渗 ：a. 文体区分：诗赋：“ 诗者缘情,赋者体物；诗不忌简,赋不厌繁；诗之妙在内敛,赋之妙在铺陈；诗之用在寄兴,赋之用在炫博” ；诗词：体制 /功能 /风格不同“ 词之为体,要眇宜修；能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言；诗之境阔,词之言长” 词协作音乐以演唱娱人、诗表达政治教化 /出处穷达的大题目；b. 文体融合：

5、魏晋 赋的诗化 抒情小赋 兴盛、文的诗化骈文 /美文；唐 诗的赋化 卢照邻长安古意韩愈南山；“ 诗人之文 ” 将诗人意绪注入文中,诗意文本色,王维山中与裴秀才迪书；柳永赋的 铺叙、白描 适应慢词长调；欧阳修 文赋 ：改造骈赋、律赋：去除排偶、限韵规定,改以 单笔散体作赋 ；苏轼 诗词同源、 以诗为词 、给予词以诗的功能（独立抒情体、用典、题序）；周邦彦 以赋为词 、在词所限定的篇幅内极尽铺张之能事；辛弃疾 以文为词 ；陈亮 以词为文 ；宋诗 以文为诗 （突破创新唐诗的路径）；唐传奇 莺莺传李娃传长恨歌传吸取 诗词 、深厚诗意；杂剧、南戏唱词 表现人物思想,甚至 直透作者心声 ,剧烈 抒情性 （

6、近于 诗）宋说话 唱词即 诗 ；宋元后的 白话小说 （以宋元“ 说话” 话本开创）多诗词；元杂剧西厢记唱词大量置入唐诗宋词意象（张生读书人）诗剧；戏曲 唱词即 诗；（3） 复古革新 ：诗文领域为主a. 魏晋 文学 自觉 、文学创作不断革新刘勰 文心雕龙 通变论述因 /革、继承 /创新；b. 齐梁 以来诗歌过分追求 声色 （梁） 裴子野雕虫论猛烈批判初唐 陈子昂 呼吁 复原汉魏风骨 风雅兴寄 （中国文学史上 第一次 有影响的复古呼声；促成 声色 性情 ；推动盛唐诗歌达到高峰的因素之一）；c. 唐中叶 韩愈、柳宗元 提倡 三代两汉古文 （古文基础 与“ 道” 合一 的新文学语言 /文体）,反对六朝

7、以来盛行的骈文韩柳后古文衰落、骈文复兴宋欧阳修、苏轼再度提倡古文：确立古文不行动摇的位置；d. 明前后七子、唐宋派（4） 文道离合 ：文学与儒家伦理道德、儒家政治抱负的关系a. 自从 汉 代确立儒家思想统治位置后,二者关系始终制约着文学本身的演进；b. 玄佛道 思想、反映 市民 要求的思想：先后不同程度地渗透；c. 文与道 离：陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹；要求相互补充碰撞（韩愈/欧阳修 /苏轼 /d. 文与道 合：杜甫、韩愈、自居易、陆游；e. 唐后：“ 文以 明道 /贯道 /载道 ” 与 独抒性灵、审美消遣朱熹 /公安 /竟陵 /性灵）；f. 戏曲、小说 中情理对立 的新呼声（市民阶层兴起、

8、抵抗封建伦理道德思想抬头）；三、 中国文学史分期：三古七段（一）详细分段：1、 上古 期：先秦两汉（公元 3 世纪以前）（1） 第一段： 先秦（2） 其次段： 秦汉2、 中古 期：魏晋明中叶（公元 3 世纪至 16 世纪）（3） 第三段： 魏晋唐中叶 （天宝末）（4） 第四段： 唐中叶南宋末（5） 第五段： 元初明中叶 （正德末）3、 近古 期：明中叶五四运动（公元16 世纪至 20 世纪初期）（6） 第六段：明嘉靖初鸦片战争（1840）（7） 第七段：鸦片战争五四运动（1919）（二）变化依据：创作 主体 、作品思想 内容 、文学 体裁 、文学 语言 、艺术 表现、文学 流派 、文学 思潮

9、、文学 传媒 、接受对象 的进展变化；（三）上古期：1、 孕育期 ：（1） 各体裁： 散文 甲骨卜辞 ；诗歌 诗经 楚辞 、汉乐府 ； 小说 神话传奇 、左传史记 历史散文 、诸子散文中的 寓言 故事； 辞赋 楚辞 、显现骈文中的 对偶 修辞手法；戏曲 九歌 萌芽（巫歌舞）；（2） 孕育思想基础：儒道两家；（3） 形成 儒道 为主的文学思潮：儒文学社会功能 、道文学 审美价值 ；提出“诗言志 ” “ 法自然” “思无邪 ” “温顺敦厚 ” 等观念；（4） 士大夫 作为创作主体 /接受对象（宋市民文学才转变）、2、 先秦 文学：文字 作为传播媒介的定型；（1） 文史哲不分 ：无纯文学 的散文,或

10、尚书 左传 国语 战国策等历史著作,或周易老子论语孟子庄子等哲学著作；（2） 诗乐舞结合 ：吕氏春秋葛天氏之乐、尚书 尧典“ 击石拊石,百兽率舞” 、诗经风 雅颂音乐差别、九歌与乐舞协作的祭奠歌曲；（3） 创作主体： 群体个体 ：诗经群体唱歌第一位诗人 屈原 ；（4） 巫史不分 史从巫中分化 出来,特地从事人事记录；（5） 士的兴起与活跃；3、 秦汉 文学：（1） 创作主体“士” ：战国时游说于列国之间秦汉 集合 到统一帝国的皇帝 /诸侯王四周、形成如干作家群体 ,以歌功颂德 /讽喻谲谏 为已任（武帝时的司马相如 /东方朔,吴王刘濞门下的枚乘 /邹阳）形成 大赋 ；（2） 文学：汉代 大一统

11、以大为美、 铺张扬厉 风尚；“ 罢黜百家,独尊 儒术 ” 政策失去先秦文学的生动活泼与多姿多彩,风格格式化、凝重板滞 ；（3） 诗歌：诗经体 四言僵化 、楚辞 赋、 汉乐府民歌 新活力（即 五七言体 、先民间后文人）；（4） 整辑先秦典籍、文学作品；（四）中古期：1、全部 文学因素 的具备、 成熟 ：（1） 魏晋南北朝 ：文学自觉完成 ；（2） 文学语言： 古奥浅近 （文言白话、士大夫市民）；（3） 诗词曲 三大体裁：鼎盛期；（4） 文言小说 ： 魏晋南北朝志人志怪已初具规模、 唐传奇成熟 ；明清有聊斋志异；（5） 白话短篇小说 ：宋元 说话 话本 富强；（6） 白话长篇小说 ：元末明初 显现

12、 三国志演义 水浒传 ；（7） 文学传媒：显现 印刷 出版、 讲唱 、舞台 表演新形式；（8） 文学创作主体 /对象：包括宫廷、士林、乡村、市井（梁陈宫廷诗、多、陶 /苏轼等、柳永）；2、魏晋唐中叶 ：（1） 诗歌 主导：五七言古体诗 ：富强进展、鼎盛（五言：汉古诗建安曹植；七言：汉乐府？）；五七言近体诗 ：兴起（齐梁沈约永明体）、定型（初唐“沈宋 ” 沈佺期 /宋之问）、达到鼎盛；诗歌流程清晰、完整：三曹 建安 七子 陶渊明 谢灵运 庾信 四杰 陈子昂 孟浩然 王维 高适 岑参 李白 杜甫 （本阶段最终一位、下阶段第一位的里程碑位置）；头尾两大诗歌范式：“建安风骨 ” “盛唐气象 ” ；文靠

13、拢诗显现 诗化骈文 ；赋靠拢诗显现 骈赋 ；（2） 创作 个性化 ：陶渊明、李白、杜甫等；（3） 宫廷 中心的 文学集团 ：曹操 邺下 文人集团进展五言古诗；律（沈约永明体、沈宋）；齐梁 /初唐宫廷 诗人建立近体诗格（4） 文学观念多样化：儒政治教化； 玄真、自然 ；佛真 与空/心性 /境域 观念；3、唐中叶“ 安史之乱” 南宋灭亡（1） 古文定型：承继韩柳 ,宋 苏轼欧阳修完成古文运动（唐宋八大家）；（2） 诗：盛唐高潮后难以为继,中晚唐白居易 （通俗写实“ 为君” 讽喻诗）、韩愈 （“ 不平就鸣” 抒情以俗为美的雄奇）、李贺 （奇妙）、 李商隐 （模糊象征无题爱情诗）另辟蹊径；唐宋诗连续性

14、 ：a. 中晚唐注意 日常生活 描写（日常生活相关的人文意象增多）宋成普遍风气；b. 杜甫 /白居易 开创的反映 民生 疾苦积极 参政 传统 忧虑 意识在晚唐减弱宋普遍 加强 ；宋诗新趋势 ：a. 以文入诗 ：诗人 /学者身份合一谈论 成分增加、 化俗为雅 ；b. 黄庭坚 与江西诗派 ；苏轼 、杨万里 、范成大 、陆游 各有特色；（3） 曲子词 ：唐中叶后快速兴盛晚唐、李清照 、辛弃疾 、姜夔 ）；（4） 小说：五代词人 温庭筠 、李煜 宋蔚为大观 （柳永 、苏轼 、周邦彦 、a. 唐中叶后 传奇 兴盛：标志中国文言小说 成熟 ；b. 新进展：（城市文化背景）唐“ 市人小说”兴起（？）、 宋“

15、 说话”兴盛；4、元明中叶（1） 叙事文学 占主导：文学对象从案头读者勾栏瓦舍听众；（2） 文学传媒：纸说唱、扮演等艺术形式；（3） 文学主体：儒生社会位置降低、走向社会下层创作通俗 文学（ 适应群众提高形式：关窦 /拜/救 、 马汉 、白墙 、郑倩王西四大南戏荆刘拜杀高琵）；）（北杂剧高峰南戏高峰南北融合；有（4） 元戏曲、散曲 为代表,“显而畅 ” ：戏曲 =大都中心北 杂剧 温州中心 南戏 ；散曲为元诗歌最高成就、抒情文学,反宋宗唐 ；（5） 明传奇 ：对元曲的继承进展；（6） 元末明初 ： 长篇白话小说 三国志演义水浒传显现（预示长篇小说时代到来）；（五）近古期：1、 变化：（1） 文

16、人 市民化 、文学创作 商品化 ：商业经济富强、市民阶层壮大、印刷术普及；（2） 在表现正统思想的士大夫文学之外,反映市民生活思想趣味的文学占据重要位置（金瓶梅 ）；（3） 王学左派 影响（王阳明心学到泰州学派）,创作主体 个性 高扬、作品确定个人 情欲 、冲击理学禁欲（明后期汤显祖 牡丹亭 爱情呼声、 晚明诗文重视个人性情 /追求生活趣味 /仿照市井俗调） ；（4） 诗文进展缓慢、通俗 文体特别小说富于生命力；2、 明嘉靖初鸦片战争（1） 明清易代震惊汉族士人,但清中学期创作基本沿袭明中叶以来趋势；（2） 文学集团 /派别 大量涌现、论争：诗文：明袁宏道公安 派“ 性灵”/谭元春 竟陵 派“

17、 性灵真诗” 、清初王士禛神韵 派、沈德潜 格调派拟古、（翁方纲肌理说考据、）袁枚 词：陈维崧 阳羡词 派尚苏辛雄浑、朱彝尊 戏曲：临川派、吴江派；性灵 派、方苞姚鼐 桐城 派“ 义法” ；浙西词 派醇雅、 常州 词派比兴重意；（3） 传奇 ：汤显祖牡丹亭、洪昇长生殿、孔尚任桃花扇；（4） 白话长篇小说 丰收期：吴承恩西游记、兰陵笑笑生金瓶梅、吴敬梓儒林外史、曹雪 芹红楼梦；（5） 文言小说 ：蒲松龄聊斋志异；3、 鸦片战争 1919 五四运动（1） 救亡图存 求新变于异邦 的主题：中国半殖半封性质：西方文化涌入、新时代要求（龚自珍 、黄 遵宪、梁启超）；（2） 文学观念：被视为社会改良 的工

18、具、充分确定小说位置 （在国民中最易产生影响）；（3） 外国翻译作品增多叙事技巧更新；（4） 报刊媒体显现报人具作家身份、写作方法适应报刊：散文：显现 通俗化 报刊文体；诗歌：“我手写我口 ” 口号；古代小说进展脉络：一、 源头：远古神话（孕育小说艺术因素：第三人称全知视角叙事）（1） 神话 ：山海经精卫填海、淮南子后羿射日；（2） 子书 （寓言 ）：庄子“ 寓言十九” 、列子愚公移山、孟子揠苗助长；（3） 史书 ：左传战国策史记；二、 雏形期 ：魏晋南北朝志人志怪小说（非“ 有意为小说” 、有原始状态颜色）,记载人物琐闻轶事、描画“ 魏晋风度” “ 名士风流” 、暴露社会政治黑（1） 志人：

19、 刘义庆世说新语暗；（2） 志怪： 干宝搜神记,（思想）抨击统治阶级罪行、怜悯百姓；（艺术）想象丰富奇妙、人物鲜明 生动、情节完整曲折；三、 定型期 ：唐传奇 （太平广记 收录）（1） 富强缘由：继承体会、政治昌明、文化发达、科举“行卷、温卷 ” 风气；（2） 特点： 有意识 的作小说、鬼神灵异 /奇闻逸事 现实生活 、艺术提高；（3） 蒋防 霍小玉传 、 元稹莺莺传、李朝威柳毅传、白行简 李娃传 ；四、 进展期 ：宋元话本（1） 改前代文言短篇小说主流为 白话小说主流 、且文言短篇小说独立进展,二者互渗；（2） 特点：文言白话 ：增强表现力、扩大读者面、提高小说社会功能；描述对象从封建世子平

20、民 （思想观点、美学乐趣转变）；奠定白话短篇、长篇的基础；（3） 错斩崔宁三国志平话（一般）；五、 高潮期 ：明清章回小说 /两个中心大事为一回、每回篇幅大致相等、情节前后连接、开头结尾常用（1） 特点：分回标目、常取一“ 话说” “ 且听下回分解” 口头语、中间穿插诗词韵文、结尾故设悬念吸引读者；（2） 明长篇 白话小说：明初三国演义水浒传；标志中国小说史由短篇进入长篇章回小说新阶段；四题材“四大奇书 ” ： 三国演义 小说史第一部长篇小说、历史 小说典范；水浒传 第一部描写农夫起义、英雄传奇 典范；西游记 第一部长篇神魔小说、 神魔 小说典范；金瓶梅 第一部 世情 小说、第一部 文人独立创

21、作 小说；（3） 明短篇 白话小说：明人奉献：加工润色 宋元明三代艺术有缺陷的话本、搜集整理话本小说集 、创作大量 拟话本 ；万历后南方富强、多反映市民生活：都市经济发达、市民阶层形成、士大夫生活放诞；最早总集洪楩清平山堂话本、冯梦龙“ 三言” 喻世明言醒世通言醒世恒言、凌蒙初“ 二拍” 初刻拍案诧异二刻拍案诧异；（4） 清乾隆长篇白话小说：（清 文言小说只聊斋志异）红楼梦 爱情、吴敬梓 儒林外史 讽刺；（5） 晚晴 长篇白话小说：清廷极端腐败、小说理论高度发达、印刷进展；“ 四大声讨小说 ” ：李伯元 官场现形记 、吴沃尧 二十年目睹之怪现状、刘鹗 老残游记 、曾朴 孽海花 ；古代戏曲进展脉

22、络：一、 萌芽 期：原始歌舞、 图腾崇拜、 巫祝活动、 宫廷歌舞； 汉代百戏 （民间歌舞 /杂技 /武术 /魔术总称） ；二、 形成 期：（1） 隋唐戏文；（2） 宋金杂剧、院本、诸宫调：宋杂剧 ：以对话为主的滑稽逗乐杂剧、以歌舞为主的歌舞杂剧；金院本 ：金代演出的戏曲；诸宫调 ：宋金元的大型说唱艺术；有说有唱、以唱为主,唱歌部分用多种宫调的如干不同曲调组成；（3） 宋元南戏：中国戏曲最早的表现形式、形成于南北宋之交的浙江温州民间（永嘉杂剧）；宋杂剧基础上融合南方民间小曲/说唱等艺术因素；体制巨大、 曲词通俗纯朴, 粗具戏曲基本特点；体制：曲牌连缀体制、用代言体搬演长篇故事；三、 富强期：（1

23、） 元杂剧、南戏 ：北杂剧：纯朴自然、民间气息；“王西 ；元曲四大家 ” 关窦 /单/救、白墙、郑倩、马汉“四大南戏 ” 荆刘拜杀 高琵 ；（2） 明清传奇：曲词高雅（多用昆曲演唱）,体制巨大；（明后） 汤“ 临川四梦” 牡紫钗记南柯梦邯郸梦、（清） 洪昇长、孔桃；古代诗歌进展脉络：一、 源头 ：（1） 歌谣 ：先民劳动生活、宗教祭奠；（2） 最早诗歌总集诗经现实主义： 四言 、赋比兴 /双声叠韵表现手法；“ 诗言志 ” “ 美刺、比兴 ” “ 温柔敦厚” 诗教观；（3） 楚国民歌基础 楚辞 浪漫主义：爱国主义、人格抱负、奇幻想像、铺陈语言；二、 进展：（一）汉： 乐府 ：继承现实主义、写民间

24、、五七 言体； 五言诗古诗十九首；（二）魏晋南北朝：文学自觉1、 建安： 三曹 七子 “ 建安风骨 ” 、现实主义、曹植大力创作五言；2、 正始： 嵇康 阮籍五言咏怀 咏怀 八十二首 （曲折抗争比性象征,影响后左思咏怀、郭璞游仙、陶潜饮酒、庾信拟咏怀、陈子昂感遇、李白古风）；3、 西晋：陆机、潘岳搞形式；“左思 风力” 咏史 八首；4、 东晋： 陶渊明 田园咏怀；5、 南北朝：（1） 北朝：粗犷 民歌 、木兰辞；（2） 南朝： 民歌 ：委婉爱情、西洲曲；刘宋： 谢灵运 山水诗；齐永明： 沈约永明体 ；鲍照 激愤、创制 七言歌行 ；谢眺 “ 永明体” 代表、五言四句诗 影响唐五绝、 山水诗 去玄言；梁陈： 萧纲宫体诗 ；庾信 “ 徐庾体” 到 通融南北 拟咏怀 二十七首近律绝；三、 唐宋鼎盛：（一）唐：1、 初唐 ：（1） 上官仪沈宋 ：承梁陈宫体、精研声律、五七言近体律诗定型；（2） “ 初唐四杰 ” 王杨卢骆 ：改进宫体、明快清爽；（3） 陈子昂 ：“ 汉魏风骨”复古革新 、刚健有力新诗风；2、 盛唐 ：（1） 李白