2022届高三语文一轮复习检测卷（二）（浙江卷）（解析版）

1、备战2022年高考语文一轮复习检测卷（浙江卷）（二）一、语言文字运用（20分）1.以下各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项）（3分）A.以?六柿图?为例，牧溪禅画的笔法简练迅捷，知白守黑，虚实有度，有返璞90）归真 *的稚拙、洒脱和通透，大量的留白促使读画者澄怀静心，摒（bing）除妄念。B.近日，国家?深化新时代教育评价改革总体方案?公布，改革目标直指教育评价机制，力 图克服顽瘴（zhang）痼疾，打破条条框（kuang）框,打破传统的束缚。 C.主流文化对喜剧、喜剧文化历来表现出相当程度的包容甚至欣赏。家国天下与柴米油盐 并行不背，插科打库fhun）包含中国智慧，幽默吐（

2、宜）槽宣泄情绪压力。 D.解决我国根底教育从管理走向治理的历史性变革过程中的诸多问题，关键是要厘Hi）*清管、办、评各自的职责，如此方能井然有序而切中肯繁（qin） o 【答案】B【解析】此题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A. “返璞归真的“璞应 读pil； C. “并行不背的“背应写作“悖；D. “切中肯紫的“紫应读qing。应选 Bo阅读下面的文字，完成下面小题。随着普通话的推广，方言日渐式微。（甲我国正在形成“多语分用的语言态度，即 明确各种语言在社会生活中的地位、作用，形成了主体与多元、公共与私人、正式与随意等 并行不悖、和谐共处的语言生活观。 近年来，海派音乐人林宝用上

3、海话演绎了多首流行歌曲，如?上海谣?用吴侬软语将上海 的历史变迁和上海人的喜怒哀乐娓娓道来，乙改编自陆游的?钗头风?通过方言独特的韵 律平仄再现了宋词的细腻唯美，在新媒体平台上累计点击量破亿，颇受好评。新媒体极大地推动了方言文艺娱乐的创作和传播。“方言梗频上热搜，这是方言仍然活泼于语言生活的表现，有用总比无用强，无须过分担忧。然而，（丙面对这种红极一时 的网络文化现象，应注意防止盲目追求流量而裹胁着方言与低级趣味挂钩，要塑造高端、典 雅、文化气息浓郁的方言形象。.文段中的加点字词，运用不正确的一项为哪一项（）（3分）A.并行不悖B.娓娓道来C.无须D.裹胁.文段中画线的甲、乙、丙句，标点不正确

4、的一项为哪一项【）2分）A.甲B.乙C.丙【答案】2. D3. A 喻手法，把人比作造物主手里的种子，“造物主把手里的种子那么一撒，象征着 生命的 诞生；“既带着威严和大能，也有着铁律和温度，写造物主赋予的各种生命的状态，“威 严和大能，指造物主赋予生命的庄严和力量；“铁律和温度指生命需要经历的具有一致 性的过程，也指不同生命的各自鲜活的生命过程；“无论落到天空云间，还是水里岸上，“天空云间 “水里岸上象征生命最初的不同的生长环境，这是无法选择的；“好多性质 是一样的，指生命要经历的过程中的悲欢离合，幸福坎坷等各种生命体验是一样的；也指 最后悟出的人生道理的一致性；“好多性质是不一样的，指的是

5、生命成长的环境、过程, 具有唯一性，人生的状态千姿百态。12.此题考查学生鉴赏作品的构思和材料组合顺序作用的能力。表达逻辑是指两者之间的关 联，先看写比鹦鹉和麻雀是想表现什么。结合“鹦鹉可以笼子当窝，笼里吃喝不愁，它大大 咧咧，还努力学习笼子成了鹦鹉自言自语的地方，甚至当成它自己的快活林“麻雀就 不行。麻雀是个急性子，心里搁不住东西，它急蹦乱跳的，不断地催逼吓唬自己所以麻 雀是养不成的，然后作者发表议论说“性情急了容易受伤，性格即命运。所谓难得糊涂， 其实也可以理解成：不需要看到的或者看了引发不良后果的，这个清楚明白，要它做什么？ 让一些事情和性子缓下来，是对的！，可见作者用鹦鹉和麻雀分别象征

6、了自我陶醉和焦虑 急躁两种不同的人生态度，进而揭示了 “难得糊涂的主题；然后再看丈母娘的故事，“丈 母娘年纪大了，情绪不稳，时而天气晴朗，时而多云转阴女儿是母亲的一把钥匙，面对 面的，一些锁死的心结，就能迅速翻开。把鲜活和不断上进的生活带回去，让老人心里活 泛开来，敞亮起来。不让零散的阴霾暗了心情、沉重了口舌，写丈母娘从焦虑到平和的转 变；然后看两件事之间的关系，我们会发现，鹦鹉和麻雀象征两种不同的性格和人生状态, 为下文写丈母娘的故事作铺垫。丈母娘从焦虑到平和的转变又进一步照应了上文诠释的两种 人生状态。表达效果，鹦鹉和麻雀的故事有点像寓言故事，而丈母娘的故事是身边的人和事, 两者属于不同的

7、材料，但是都揭示了同样的人生哲理，这样写让深奥的哲理防止成为枯燥的 说教，增加了散文的趣味性，吸引了读者的阅读的兴趣。14.此题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。“蒙眼的鱼是文章的标题，鱼为何 会蒙眼？起到了吸引读者的作用；“蒙眼的鱼是贯穿全文的线索，文章开头从“妻子回太 平看母亲，带回6条大鲫鱼“鱼的头部都用卫生纸白乎乎地包了一截写起，然后由“蒙 眼的鱼联想小舅子钓鱼的情景，由“蒙眼的鱼活的很好，联想到人的不同的生命状态等, 可见标题在结构上贯穿全文；由“蒙眼的鱼，作者联想到人的心态，“眼睛一蒙，啥都看 不到，等于和环境来了个了断。这就和人一样了，眼不见心不烦。心里不急，多少就泰然了，

8、 自我磨损也下降了。一番曲折，鱼还活得好好的，象征人以泰然的心态从环境的纷扰中挣 脱出来，就能安享生命的鲜活；“蒙眼的鱼揭示主旨，“所谓难得糊涂，其实也可以 理解成：不需要看到的或者看了引发不良后果的，这个清楚明白，要它做什么？让一些事情 和性子缓下来，是对的！ “好多东西就是这样，选择更合规矩，视界精准些，该取的取， 该舍的舍，获得的效果是不一样的，难得糊涂，懂得取舍，人生方能活得通透洒脱。三、古代诗文阅读（共40分）一）阅读下面的文言文，完成1418题。（20分）史德清）章学诚自古以来，文土多而史才少，何也？史才须有三长，才、学、识三者，得一不易，而兼 三尤难。千古多文人而少良史，职是故也

9、。史所贵者义也，而所具者事也，所凭者文也。非 识无以断其义，非才无以善其文，非学无以练其事。三者固各有所近也，其中固有似之而非 者也。记诵以为学也，辞采以为才也，专断以为识也，非良史之才学识也。古人退处土而进 奸雄，排死节而饰主阙,日一家之言也，此犹文士之识，非史识也。能具史识者，必知史德。 德者何？谓著书者之心术也。夫秽史者自秽，谤书者自谤，素行为人所羞，文辞何足取重！其患未至于甚也。吾所患 心术者，谓其有君子之心而所养未粹，大贤以下所不能免也，非夫子之?春秋？，缺乏当也。 以此责人，不亦难乎？是亦不然也。盖欲为良史者，当慎辨于天人之际，尽其天而不益以人 也。虽未能至，苟允知之，亦足以称著述

10、者之心术矣。而文史之儒竞言才学识，而不知辨心 术，以议史德，恶乎可哉？夫是尧、舜而非桀、纣，人皆能言矣；崇王道而斥霸功，又儒者之习故矣。至于善善而 恶恶，褒正而嫉邪，凡欲托文辞以不朽者，莫不有是心也。然而心术不可不虑者，那么以天 与人参，其端甚微，非是区区之明所可恃也。夫史所载者事也，事必藉文而传，故良史莫不 工文，而不知文又患于为事役也。盖事不能无得失是非，一有得失是非，那么出入予夺相奋 摩矣。奋摩不已，而气积焉。事不能无盛衰消息，一有盛衰消息，那么往复凭吊生流连矣。 流连不已，而情深焉。凡文缺乏以动人，所以动人者，气也，凡文缺乏以入人，所以入人者，情也。气积而文 昌，情深而文挚；气昌而情挚

11、，天下之至文也。然而其中有天有人，不可不辨也。气得阳刚 而情合阴柔，人丽阴阳之间，不能离焉者也。气合于理，天也；气能违理以自用，人也。情 本于性，天也，情能汩性以自恣，人也。史之义出于天，而史之文不能不藉人力以成之。人有阴阳之患而史文即忤于大道之公其所感召者微也夫文非气不立面气贵王乎人之气 燕居莫不平也。因事生感，而气失那么宕，气失那么激，气失那么骄，伤于阳矣。文非情不 深，而情贵于正。人之情，虚量无不正也。因事生感，而情失那么流，情失那么溺，情失那 *么偏，伤于阴矣。阴阳不合之患，乘于血气而入于心中，其中默运潜移，似公而实逞于私， 似天而实蔽于人，发为文辞，至于害义而违道，其人犹不自知也。故

12、日心术不可不慎也。选自？文史通义卷三史德?.对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项（）3分A.职是故也职：主要B.以此责人责：责备 C.苟允知之允：确实D.人丽阴阳之间丽：附着 .以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是）3分）A.然而心术不可不虑者虽有槁暴，不复挺者 B.尽其天而不益以人也且举世而誉之而不加劝 C.因事生感因人之力而敝之 D.而史之文不能不藉人力以成之 犹不能不以之兴怀 .以下对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项为哪一项）3分）A.作者在“史家三长才、学、识之外又明确提出了 “史德这个概念，也就是史家的学 术品德。作者认为“史家三长固然必不可少，但最根本的

13、还是区辨心术，来评论史德。B.作者认为史家的心术有两类：前者正邪清楚，人们易于区辨，故为害不大；而后者那么 因史家本有君子之心，只是修养不纯，于不知不觉中害义而违道，故更应引起人们的警惕。 C.作者认为文章能打动人的是气和情，气满那么文辞繁茂，情深那么文辞真挚；气得自阳 刚而情与阴柔相合，文气旺盛而情感真挚，做到两者兼美，就是冠绝天下的史家至文了。 D.作者提倡史家著述者应该尊重客观事实，如实反映历史面貌，不掺杂个人的主观成分。 这种忠于客观史实、秉笔直书的学术品德，正是作者所强调的“史德。.用“/给文中画波浪线的局部断句。（3分）人有阴阳之患而史文即忤于大道之公其所感召者微也夫文非气不立而气

14、贵于平人之气燕居 莫不平也。.把文中画线的句子译成现代汉语。（8分）11）古人退处土而进奸雄，排死节而饰主阙。4分）2）夫史所载者事也，事必藉文而传，故良史莫不工文，而不知文又患于为事役也。4 分）【答案】14. B15. A16. C.人有阴阳之患/而史文即忤于大道之公/其所感召者微也/夫文非气不立/而气贵于平/人 之气/燕居莫不平也. (1)古人降低隐士的地位，而抬高奸雄的地位，排斥为节义而死的人，而掩饰君主的 过错。2史书所记载的是史事，史事必须凭借文辞而流传，所以良史无不擅长文辞，但 不知文辞又担忧被史事制约。【解析】14.此题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.句意：主

15、要就是这 个缘故。“职，主要。解释正确。B.句意：用这种标准来要求人。“责，要求。解释错 误。C.句意：但如果确实知道这么去做。“允，确实。解释正确。D.句意：人附着阴阳之 间。“丽，附着。解释正确。应选B。.此题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A. “者，均为助词，表停 顿，的原因。B. “而，连词，表递进，并且。/连词，表转折，但。C. “因，介词, 由。/介词，依靠。D. “以，连词，表目的，用来。/连词，因为。应选A。.此题考查学生理解文章内容的能力。C. “做到两者兼美，就是冠绝天下的史家至文了 说法错误。原文中说的是“气昌而情挚，天下之至文也。然而其中有天有人，不可不

16、辨也。 这说明如果文气旺盛而情感真挚，那就是天下最好的文章了。但作为史学家还需要辨明主观 与客观的区别，只有文气平和，情感平正，尊重史实的文章才是史家的好文章。因此，并非 做到“气昌而情挚，就是“史家至文。应选C。.此题考查学生文言文断句的能力。第一个“而是表示承接关系的连词，连接的是句子, 因此“患后应断开；“其是指代前文的“史文，是“所感召者的主语，因此“其 前应断开；第一个“也表判断，用于句末，而“夫是句首发语词，因此“也后应断开;“文非气不立的主语是“文，“气贵于平的主语是“气，”而是连词，因此“立 后应断开，“平后应断开；“燕居莫不平也的陈述对象是“人之气，因此“气后应 断开。整句话

17、断句为：人有阴阳之患/而史文即忤于大道之公/其所感召者微也/夫文非气不 立/而气贵于平/人之气/燕居莫不平也。这句话的意思是：如果人有了阴阳两方面的忧患， 那么史文就会违逆天道的公正，它所起到的感召作用就很微弱了。文章没有文气便站立不起 来，而文气贵在平和。人的“气，闲居时没有不平和的。.此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。1) “退，动词，降低；“进，动 词，抬高；“死节，为节义而死；”阙，名词，过错。2) “藉，动词，凭借；“工， 擅长；“役，动词，制约。参考译文:自古以来，文人多而良史少，为什么呢？良史需有三个特长，史才、史学、史实这三者, 能具备其中一种已属不易，而要兼备三者就尤为

18、困难。千古以来文人众多而良史少见，主要 就是这个缘故。史书最看重的是道义，而所陈述的是史事，而所赖以传世的是文辞。没有史 识便无法评判是非曲直，没有史才便无法写出优美的文辞，没有史学便无法熟悉丰富的史事。 这三者固然各自都有与之相近似的东西，其中自然也有貌似而实非者。把记诵当作史学，把 文采当作史才，把专断当作史识，这不是良史所具备的才学识。古人降低隐土的地位，而抬 高奸雄的地位，排斥为节义而死的人，而掩饰君主的过错，说这是一家之言，这仍然是文人 的见识，不是史家的见识。能具备史家见识的人，必定知道史德。什么是史德？史德就是著 书者的心术。编撰秽史的人实际上是自污其身，撰写谤书的人实际上是自取

19、其辱，平素的品行为人所 耻，他们的文章又哪里值得人们重视呢！那么这类书造成的危害尚不至很严重。我所担忧的 心术，说的是有君子之心而修养未到纯粹的境界，这是大德大贤以下的人所不能防止的。不 是孔子的?春秋？，缺乏以担当。用这种标准来要求人，不是太难了吗？其实这也未必。假设 想成为良史，就应当审慎地区辨天道与人道,尽量尊重客观事情而不要掺杂个人的主观情感。 即使未能完全到达所期望的效果，但如果确实知道这么去做，那也足以称作著书者的心术了。 但一般的文人学士争相称道才学识，而不知道区辨心术，来评论史德，那怎么可以呢？称赞尧、舜而非难桀、纣，这话人人会说；尊崇王道而贬斥霸功，又是儒生所熟悉的典 故。至

20、于颂扬善良而憎恶丑恶，褒赞正义而痛恨邪恶，但凡想借著书立说以求永垂不朽的人, 人人都有这种愿望。然而心术不能不慎重考虑的原因，是因为天道与人道互相掺合，其端绪 细微难察，不是这小小的明辨能力所能依靠的。史书所记载的是史事，史事必须凭借文辞而 流传，所以良史无不擅长文辞，但不知文辞又担忧被史事制约。因为事情不可能没有是非得 失，而一有是非得失，那么取舍定夺之间便会产生很大的摩擦。不停地奋力摩擦,胸中的“气 便积蓄起来了。事情也不可能没有盛衰消长，而一有盛衰消长，那么来回凭吊感慨便会产生 流连之意。流连不已，对它的感情也就加深了。大凡文章本身并缺乏以打动人，能打动人的，河是作著的“气，文章本身也并

21、缺乏以 感染人，能感染人的，是作者的情感。气满那么文辞繁茂，情深那么文辞真挚；文气旺盛而 情感真挚，那就是天下最好的文章了。然而其中有天道有人道，不可不作分辨。气得自阳刚 而情与阴柔相合，人附着阴阳之间，不能与之别离。“气符合理性，这是天道，“气也 能违背理性而为己所用，这是人为的。情出于人性，这是天道；情也能扰乱性情而随心所欲, 这是出于人为。史书的道义出于天道，但史书的文辞却不能不借人力来完成。如果人有了阴阳两方面的忧患，那么史文就会违逆天道的公正，它所起到的感召作用就 很微弱了。文章没有文气便站立不起来，而文气贵在平和。人的“气，闲居时没有不平和 的。由事生出感慨，气失去平和那么动摇不定

22、，“气失去平和那么易于冲动，“气失 去平和那么骄恣放纵，阳气便受到损伤。文章没有情感便不能深入，而情感贵在平正。人的 情感，安闲时没有不平正的。由事生出感慨，而情感失去平正那么转移不定，情感失去平正 那么易于沉迷，情感失去平正那么会产生偏颇，那么阴气便受到损伤。阴阳不和的祸害，顺 着血气进入人的内心，在心中潜移默化，貌似公允而实际放纵了私心，似乎符合天道而实那 么被人的主观感情蒙蔽，表现为文字，以至于损害文义、违背儒家大道，而他本人还未觉察。 所以说对心术不可不慎重。二）阅读下面这首词，完成1920题。（8分）拜月星慢宋）周邦彦夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院。笑相遇，似

23、觉琼枝玉树 相倚，暖日明霞光烂。水盼兰情，总平生稀见。画图中、旧识春风面。谁知道、自到瑶台畔，眷恋雨润云温，苦惊风吹散。念荒寒、寄 宿无人馆，重门闭、败壁秋虫叹。怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。.读此词至“苦惊风吹散，可知上阕都是在“我与心上人相遇的情景。此词从 “念荒寒开始，那么表达了一种含着 的相思之情。每空不超过四字）2分）.周词尤工于写女性之美。请分析此词上阕是怎样表现女主人公之美的？ 6分）【答案】19.追叙（追忆、回想） 埋怨（无奈、悲苦）20.以“清尘收露 “竹槛灯窗陪衬（衬托）出人物之美。露水收尽了街尘，阑槛外种 着竹子，窗户里内着灯光，景物的清幽陪衬出人物的淡雅。“似觉两句用比

24、喻写出人物 之美。写女子像琼枝和玉树互相交映，是写其明洁耀眼：写女子像暖日和明霞般光辉灿烂, 是写其神采照人。借助比照（反衬亦可手法写出女子之美。“似觉两句写乍见之初， 顿感光辉四射，眼花缭乱，这与“夜色 “月暗的背景形成比照，更突显出女子之美。 以议论收束，总写女子之美。“水盼兰情，总平生稀见，由描写转向议论，更为确定地写 出女子“稀见之美。【解析】19.此题考查学生理解分析诗词思想内容和艺术手法的能力。（1“谁知道、自 到瑶台畔，眷恋雨润云温，苦惊风吹散从这以下，才正面写到离情。“谁知道二句那么 是这一幕小小悲剧的转折点。上片实写其人之美的补充。云雨习用，而“雨以“润来形 容，”云以”温来

25、形容，那么化臭腐为神奇，其人性情之好，爱悦之深，由此两字，都 可想见，且与上文“兰情关合。但这表达两相爱悦的幸福的句子“自到瑶台畔，眷恋雨润 云温，却以“谁知道领起，以“苦惊风吹散收束，就全部翻了一个面。惊风吹散了温 润的云雨，正如意外的事故拆散了姻缘，通体用比喻说明，处理得极其含蓄而简洁。读到这 里，读者才发现，原来在这以上所写，都是追叙，怀想昔日美好幸福的时光，倍显而今的凄 凉落寞。2） “念荒寒以下，折入现在。单独寄宿在荒寒的空屋里，关上重重门户，听 着坏了的墙壁中秋虫的叫声，这种种凄凉情景，用一 “念字领起，就显得更加沉重。因为 无人可语，才只好自思自念，不写人叹，而以虫鸣为叹，似乎虫

26、亦有知，同情自己。如此落 墨，意思更深。第三句“重门闭、败壁秋虫叹竭力描摹此时此地之哀，正是为了与上片所 写彼时彼地之乐作出强烈的比照。“怎奈向、一缕相思，隔溪山不断，大意是说“无可奈 何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝，以“怎奈向三字，直抒胸臆，就 暗示了疑怪、埋怨的意思，使这种相思之情含义更为丰富，含蕴无限的无奈和悲苦之情。.此题考查学生赏析塑造人物形象的艺术技巧的能力。（1）景色衬托：为了要使词中女 主人的登场获得预期的应有的效果，词人在艺术构思上是煞费苦心的。他首先画出背景。在 一个月色阴沉的晚上，更鼓催来了夜色，露水收尽了街尘，正是在这样一个极其幽美的时刻, 他来到了她所

27、居住的地方；阑槛外种着竹子，窗户里闪着灯光，正是在这样一个极优雅的地 方，他会见了这位人物。这里的竹槛、灯窗，也是以景色的清幽来陪衬人物之淡雅的。2） 色彩比照间凸显人物形象：“似觉以下四句，是对美人的正面描写，又可以分为几层：第 一、二句，乍见其光艳；第三句，细赏其神情；第四句，总赞。写入室乍见之初，顿时感到 光辉四射，眼花缭乱，尤其因为这次见面是在夜间，就使人物与背景之间，色彩的明暗比照 更为显著。（3）比喻修辞生动形象：上句说像琼枝和玉树互相交映，是写其明洁耀眼；下 句说像暖日和明霞的光辉灿烂，是写其神采照人。在用侧重光觉的比喻之先，路途中所见的 暗淡月色与庭院中所见的隐约灯光的描写，也

28、对之起了一种很好的衬托作用。4）议论抒 情相结合，多角度多侧面展示：两句写其人之美，可谓竭尽全力，而犹嫌缺乏，于是再加上 “水盼兰情 一句。“水盼，指眼神明媚如流水；“兰情，指性情幽静像兰花。这句虽 也是写其人之美，但已由乍见其容光而转到细赏其神态了。这已是进了一层。但美人之美, 是看不够、写不完的，所以再总一句说：“总平生稀见。这才画完了这幅美人图的最后一 笔。三）阅读下面的材料，完成2122题。（6分）材料一：子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？ （?论语为政？） 材料二：子游问孝。于曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？ （?论

29、语为政？）. （1材料一中的“弟子是指 o （1分）2） “先生是指 o 1分）22.孔子在“孝道方面有何主张？结合两那么材料，谈谈你的理解。4分）【答案】21. （1）子弟年轻人2）年长者22.孔子认为，践行孝道首先必须做到赡养父母，替父母出力做事；其次，在“养的根底 之上对父母尊敬，并且是因发自内心的敬意而保持和颜悦色。【解析】21.此题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。根据材料一种所说的 子夏问孝，孔子的答复“有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，有事情，做子弟的年轻人 效劳，有酒食，让给父老享用，可知“子弟是指年轻人，晚辈；“先生指的是长辈，年 长者。22.此题考查学生理解文章

30、内容并筛选整合信息、评价观点的能力。题干要求分析概括孔子 关于“孝道的主张，要根据两那么材料的内容进行分析概括，材料一孔子主张“色难， 对长辈要和颜悦色；材料二孔子说“不敬，何以别乎，其主张对父母的尊敬。参考译文：材料一：子夏问什么是孝。孔子说：“在父母面前保持敬爱和悦的容色最难。有事情，做子弟的 年轻人效劳，有酒食，让给父老享用，难道竟把这当做孝吗？ 材料二：子游问什么是孝。孔子说：“现在所说的孝，就是说养活父母便行了。至于狗和马都有 人饲养；假设不存心严肃地孝顺父母，那和饲养狗马有什么区别呢？ 四）古诗文默写。（6分）23.补写以下名篇名句的空缺局部。1）不愤不启，o ,那么不复也。？论语

31、？）2）,建立远视，而望幸焉。（杜牧?阿房宫赋?）3）是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，, ；而五人 亦得以加其土封。（张溥?五人墓碑记？）4）穷睇眄于中天，o ,觉宇宙之无穷。（王 勃?滕王阁序？）5）江天一色无纤尘，。江畔何人初见月？ ?张假设 虚?春江花月夜？【答案】不俳不发 举一隅不以三隅反一肌一容 尽态极妍 增谥褒美 显荣 于身后 极娱游于暇日 天高地迥 皎皎空中孤月轮 江月何年初照人【解析】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。此题注意以下字的写法：徘、隅、妍、 谥、暇、迥、皎。四、作文60分）24.阅读下面文字，根据要求作文。60分）古代的哲人老子说过：“知人者智，自知者明。意思是说了解

32、他人的人，只能算是聪 明，能够了解自己的人，才算是真正的有智慧。人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看 到完整的自己。有句俗语：“要想了解自己，最好问问别人。但这不是人云亦云，把自己 的人生刻进别人的模子里。蒙田说：“一个人最坏的状态是失去了对自己的认识和支配。 人只有彻底了解自己，才有能力面对困境，培养自信，努力抵达真正的成功此岸。上述文字对成长道路上的高中学生而言，具有一定的启示意义。请结合材料写一篇文 章，表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。【参考范文】认识你自己秋日不必沮丧，春天也无需骄矜。秋有秋的硕

33、果累累，枫叶映火；春有春的柔风细雨, 万物复苏。春光与秋色各有特色，各人喜好又不同，又何故来评判春光与秋色哪个略高一 筹，不如尽情享受不同季节的特色。“认识你自己是苏格拉底的名言，每个人都是不同的，不必因为之间的差异而滋生 沮丧、骄矜的情绪。这世界上没有两片一模一样的树叶，更没有两个一模一样的人，每个 人都是独一无二的。上帝给了我们所有生活的工具，关键是你怎样利用它，认识自己的长处与缺乏，取长补短，协调开展。普罗塔格拉曾提出“人是万物的尺度。他认识到人是世界的主人，是万物衡量的标 准，这是他对人们的认识，也是对自己的认识。对自己的认识到底来说，就是要辩证看待自己，不要因有缺陷而自卑，不要有优点

34、而 沾沾自喜。出生在一个戏剧世家，却长了一双呆滞的眼睛，梅兰芳没有为此而沮丧难过。他认识 到自己的缺乏并决心改变。他每日盯着鱼缸里的金鱼，到广场上看鸽子飞翔，金鱼所游之 处，鸽子所停之角，他的眼睛始终盯着，不敢有所偏移。日积月累，他的双目终于满含秋 水，带有柔情。梅兰芳认识到自己并决心改变，终有一番成就，一代戏剧大师由此诞生。身为中国巨人的姚明有着良好的先天优势。两米多的身高让他在同人中更有优势，他 认识到自己的优点，并让他得到了很好地发挥，他选择了篮球行业，他的身高让他在其他 球员中鹤立鸡群，也使他离篮球更近一步。认识自己，查补缺漏，发挥优势。假设高估自己的能力或低估自己的实力都会让自己 损

35、失沉重。本来是一位作家，偏偏要去拍电影，郭敬明在导演了？小时代?三部曲后，惹来骂声不 断，那一个个极尽奢华的场景不知在传达着什么。又如那些一个个官员没有认识到自己的 职责而贪污腐败，一个个裁判忘记自己的使命暗放黑哨，一个个企业背叛自己的义务危害 群众。因为不能认识自己，他们都受到了应有的“惩罚。只有真正认识到自己才能找到 自己的位置。每个人心中都有一个天平，放上祛码，衡量一下自己。认识自己，才能善待自己，走 出一条适合自己的道路。【写作指导】此题考查学生的写作能力。材料由老子“知人者智，自知者明。引出中心, 直接点明认识自己的重要意义。接着指出现实生活中有人难以认识完整的自己，从而明确需 要改

36、变自己，认识自己。再引用俗语“要想了解自己，最好问问别人和蒙田“一个人最坏 的状态是失去了对自己的认识和支配的名言，强调认识自己的方法和意义。指出，认识自 己，就不能人云亦云；认识自己，彻底了解自己才能面对困境，培养自信，努力抵达真正的 成功此岸。因此，学生只要围绕“认识自己分析原因，阐述意义，谈论认识自己的方法都 是正确立意。要想将作文写得深刻，可以由“自己向外延伸，联想到企业、国家，丰富文 章内容，使文章更有逻辑和层次感。【解析】2.此题考查学生正确使用词语（包括熟语的能力。并行不悖：同时进行，不相 冲突。语境讲“主体与多元、公共与私人、正式与随意不冲突，符合语境。娓娓道来：连 续不断地说

37、、生动地谈论。形容谈论不倦或说话动听。语境讲“？上海谣？吴侬软语将“上 海的历史变迁和上海人的喜怒哀乐道出，符合语境。无须：不必；用不着。此处讲不需要 担忧，符合语境。裹胁：用胁迫手段使人跟从做坏事。此处应该改成“裹挟，指形式、潮 流把人卷进取，迫使其采取某种态度。根据以上分析，排除ABC。应选D。.此题考查学生正确使用标点符号的能力。A.甲处顿号使用错误，考查多层定语并列时顿 号与逗号的运用。甲处“形成了主体与多元、公共与私人、正式与随意等并行不悖、和谐共 处的语言生活观。应修改为“形成了主体与多元，公共与私人，正式与随意等并行不悖、 和谐共处的语言生活观。 “主体与多元 “公共与私人 “正

38、式与随意 “并行不悖、和 谐共处四个定语的并列，因为“并行不悖、和谐共处中间使用了顿号，那么其他平列成 分之间升级为逗号。应选A。.以下各句中，没有语病的一项为哪一项（）（3分）A.在大多数聚会中，我们结交的是一群完全陌生的人或者关系不太熟的人，你如果自身没 有足够的实力，这些关系都是无效人脉，因此我们不需要通过参加聚会来获得自我认同。B.拉萨至林芝的铁路正式建成通车，这结束了藏东南地区不通铁路的历史，弥补了既有交 通方式易受高原气候影响，进一步完善了区域综合交通运输体系。C.中国愿为斐济抗击疫情继续提供疫苗，并同斐方加强战略对接，共建“一带一路，深 化贸易投资、根底设施、交通通信、旅游等领域

39、合作，助力斐济经济社会开展。D.推进青少年党史学习教育，离不开方法创新。由于采用了青少年熟悉的话语和喜闻乐见 的方式，让党史学习教育更接地气，可以带动更多人铭记荣耀历史、坚决理想信念。【答案】C【解析】此题考查学生辨析并修改病句的能力。A.语序不当。关联词与主语的位置颠倒，“你 如果自身没有足够的实力，这些关系都是无效人脉两句中，前后主语不一致，应把“如果 放到“你的前面。B.成分残缺。缺宾语，应改为“弥补了既有交通方式易受高原气候影响 的短板。D.成分残缺。缺主语，应删掉“由于。应选C。.下面各项表达中不得体的一项为哪一项（）（3分）A.和朋友 交谈：没想到你是舍弟的初中同学，真是太巧了。.

40、编辑给作者回信：来稿收悉，已通过一审，拟用于本刊第8期。.邀请赴宴的请柬：明晚6点于春江大酒店略备薄酒，恭请光临。D.社团招新宣传语：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，读书社欢送你。【答案】A【解析】此题考查学生语言表达得体的能力。A. 中应该是口语表达，不宜用文言词语中 的“舍弟等词。应选A。.阅读下面的文字，完成题目。（6分材料一：又到一年开学季，2021年出生的适龄孩子报到，老师又要开始记每个学生的 名字了。有人编了这么个段子：一年级的梓轩和子轩打架，撞伤了梓萱和子瑁，可馨、可欣 和可歆跑过来劝架，撞到了假设曦、假设溪和假设熙，梓睿和子睿告诉了班干部浩然和昊然, 大家一起拉开了梓轩和子轩，扶起了梓

41、萱和子瑁，最后子轩、梓轩、梓萱、子瑁在大家的帮 助下握手言和。材料二：最近一些新闻报道很火。一位家长给自己的孩子起名字，叫做王者荣耀，居然 还是一个女孩；新一届小学一年级学生中，出现了刘小灵童、李锁铛然、程门立雪等名字； 一年级老师在新生报到当天懵了一一希塔、墨济到底该怎么念？（1）材料一反映了这一代家长给孩子取名时的一种什么现象？（不得超过25字）（2分）2）结合以上两那么材料，试从家长心理角度分析一下出现以上取名现象的原因。4分） 【答案】1）家长给孩子取的名字在用字和发音上非常集中。 如“萱 ”馨 ”睿 刘小灵童 “王者荣耀等，或含蓄或直接，寄寓了家长 美好的期待。如材料2中的名字，不易

42、出现雷同现象，这表达出家长标新立异、与众不同 的心理。新时代流行的文学作品、影视作品、网络游戏等对这一代家长的浸润，造就了特 有的审美趣味。【解析】此题主要考查语言表达的能力。需要立足材料内容，结合题干问题分析，概括文意 作答。题干问的是“材.料1反映了这一代家长给孩子取名时的一种什么现象，需要结合孩 子的名字特点分析，找出孩子名字的共同特征。结合“梓轩“子轩“梓萱 “子瑁”可 馨 “可欣 ”可歆”假设曦 ”假设溪 ”假设熙等名字分析可知，家长给孩子取的 名字在用字和发音上非常集中。从家长心理角度分析一下出现以上取名现象的原因，孩子名 字里选取一些寓意好的字，表达家长的美好期吩。结合“一年级老

43、师在新生报到当天懵了一 一希塔、墨济等分析可知，家长标新立异、不从众的心理。结合“王者荣耀 “刘小灵童“李锁铛然等分析，流行的文学作品、影视作品、网络游戏等对这一代家长的影响等。二、现代文阅读30分）（一）阅读下面的文字，完成79题。10分?儒林外史？中存在多重讲述现象，指的是?儒林外史?通过人物谈论的方式，对小说相关 人物或故事情节进行同质或异质复述的现象，即不同的人物谈话重复讲述，屡次交代；这些 讲述，有的互相印证，有的互相抵悟。作者通过小说人物之“谈，在某种程度上扩展了读 者对人物认知的维度。有学者用？史记？的“互见法类比多重讲述现象，认为?儒林外史? 中刻画人物，除了在他们各自的单传中

44、有精彩表演之外，其人其事交互叙于其他叙事单元或 章回中，使作品情节前后勾连、百脉俱通。但总体来看，两者还是有很大区别的，“互见法 强调在不同的传记中展现同一人物的不同侧面，这些侧面实际上是通过人物本身的行动来加 以表现的。但在?儒林外史？中，这局部内容往往通过他人的言谈评论传达出来。谈论者身份 的参加，使这些信息并非完全是对事实确实切反映。从某种意义上来说，小说人物一方面呈现出人物原型的局部精神面貌，另一方面承载着 吴敬梓对人物原型的认知和判断。然而，读者很难窥见作者内心所想。？儒林外史?行文一个 突出的特点是，作者吴敬梓善于让笔下的人物各行其是、自说自话，通过人物自发的言行举 止表现其性格特

45、点和作者对人物的隐性评判。“卧闲草堂评点?儒林外史?第四回回末写道: “才说不占人半丝半粟廉价，家中已经关了人一口猪，令阅者不繁言而已解。使拙笔为 之，并且日：看官听说，原来严贡生为人是何等样，文字便索然无味矣。可以说，多重讲 述现象加强了小说这方面的特点。小说中的多重讲述现象，主要通过人物言谈加以呈现。？儒林外史？中，人物塑造得活灵 活现，其人物语言极其恰当地符合说话人的知识结构与人生阅历。然而，其中的局部人物谈 论，似乎并非都与作者的思想态度直接对应，有时甚至会存在显见差异，甚或是传递全然相 反的信息或者价值观。面对这种情况，吴敬梓并不会使用作者的特权给出一个权威的断言， 而是让各种矛盾在

46、整部小说不停激荡蔓延，在不同的讲述中间造成无数个阅读理解的缝隙, 留给读者去揣摩，造成小说中人物众声喧哗的现象。从这方面来看，？儒林外史？中的多重讲 述现象，展现出突出的“复调属性，其原因大体可以从以下几个方面进行讨论。第一，“复调属性是对清代文人的生活状态和当时文人聚会现实场景的复现。在清代, 好友之间诗文酬唱，提供身边的轶事新闻，是极为日常的事情。在?儒林外史？中，作者关注 文人集会，描绘文人宴集交谈场景，小说中人物相聚时，也乐于向对方讲述一些士林传闻。 或许是因为当时的特殊时代背景，文人们的创作趋向呈现类似特点。第二，“复调属性或为在创作这部小说过程中，作者个人认知发生的变化在艺术世界

47、的投射。据相关研究可知，？儒林外史?的写作并非一蹴而就，而是经历了一个相对漫长的过 程，中间也有较长的一段时间，作者甚至可能一度搁笔。在不同的写作阶段，作者写作的态 度、倾向性，甚至是写作的方式都会发生变化。第三，原型思维构成小说多重讲述的根本逻辑，其中产生的变化因素促使小说形成“复 调色彩。？儒林外史?并不聚焦某个或者某几个人，描绘他们生命的长河，而是只展现他们 人生的横断面。小说还会在某个人物退场之后，再次提及这些人物。有的人物会再次出场, 有的那么以传闻的形式交代了他们当时的状况，类似的处理方式在其他小说中似并不多见。 同时，作者与人物原型关系的变化，也会造成小说人物性格突然的转变。吴敬

48、梓在写作过程 中，还不时根据素材原型的开展，而在小说中加以更新、补写或改写。这就可能造成了同一 人物形象在前后形成较大反差。最后，从结构上看，多重讲述发挥了情节走向上的承接与突转两方面作用。在这些前后 衔接的叙事中多存在矛盾，有时是人物成心说谎，有时是人物明明不清楚却信口胡说，反映 出小说的挖苦内核。在这种情况下，多重讲述就成为了作者安插在小说中“挖苦的钉子。（张梦笔？ “谈言微中，名士风流？，有删改）.以下对材料中对“复调属性的相关理解，正确的一项为哪一项（）（3分）A.在?儒林外史?的人物塑造过程中，作者并不会用作者特权给出定论，而是通过人物自发 的言行举止来表现其性格和作者的隐形评判，这

49、使作品展现出突出的“复调属性。.清代文人聚会风气很盛，宴集交谈，聚会赋诗，谈论逸闻趣事、士林传闻，因为这种特 殊的时代背景，当时的文人的创作趋向呈现出类似的“复调属性。?儒林外史?呈现“复调属性与作者的创作经历了一个漫长的过程必然有关，在不同的 写作阶段，作者写作的态度、倾向性、写作方法都会发生变化，并投影在艺术世界里。?儒林外史?描写了众多人物的人生的横断面，而非一生。某些人物退场后，会再次出现, 同时作者与人物原型关系会变化，这些变化因素都会促使小说形成“复调属性。8.以下说法不符合原文意思的一项为哪一项）3分）A.吴敬梓在创作时并不满足于一锤定音的讲述方式，而用多重讲述，通过不同的人物谈

50、话 重复交代，有的互为补充，有的互相抵悟，让情节在矛盾中激荡蔓延。?史记？的“互见法不同于?儒林外史？的“多重讲述，前者强调在不同传记中展现同 一人物的不同侧面，后者通过他人言谈传达的评论往往并非全是事实。?儒林外史？中的人物既反映了人物原型的局部精神面貌，也包含了作者对人物原型的认 知判断，这造就了人物形象的复杂多面，因此读者很难窥见作者内心所想。?儒林外史?并不是几那么短篇小说的简单串联，而是在前后衔接的叙事中往往存在着自 相矛盾的地方，这些由人物成心说谎或信口胡说的矛盾，是暗藏的挖苦的钉子。9.分点概括?儒林外史？中多重讲述现象的作用。4分）【答案】7. A8. C9.“多重讲述是?儒林

51、外史?叙事的一种特色，通过不同的人物谈话重复讲述，既能丰 富文本内容，又能塑造个性迥异的人物角色。“多重讲述能在不同人物的各自表达中， 间接、隐性地表达作者的观点和态度。“多重讲述”能够增强小说的艺术感染力，让读者 玩味揣摩“众声喧哗的复调现象，进而品味复杂多元世俗风情。【解析】1.此题考查学生对文章重要概念的分析和理解能力。B. “因为这种特殊的时代背 景，当时的文人的创作趋向呈现的说法不准确，原文是“或许是因为当时的特殊时代 背景。选项将或然变成了已然。“与作者的创作经历了一个漫长的过程必然有关的表述太绝对。原文是：“复调属性 或为在创作这部小说过程中，作者个人认知发生的变化在艺术世界的投

52、射。即选项变成了绝 对的，而原文是猜测性的表述。“某些人物退场后，会再次出现的说法以偏概全，原文是小说还会在某个人物退场之 后，再次提及这些人物。有的人物会再次出场，有的那么以传闻的形式交代了他们当时的状 况。也就是退场的人物再次出现的情形很多，并非只有“再次出现 一种。应选A。.此题考查学生对作者在文中的观点分析和判断能力。C. “这造就了人物形象的复杂多面 的说法于文无据。原文是说“从某种意义上来说，小说人物一方面呈现出人物原型的局部精 神面貌，另一方面承载着吴敬梓对人物原型的认知和判断。然而，读者很难窥见作者内心所 想。选项少了从“某种意义上说，而且“这造就了人物形象的复杂多面的说法于文

53、无 据。应选Co.此题考查学生分析重要问题，筛选归纳文本信息的能力。题干要求分点概括?儒林外史? 中多重讲述现象的作用。首先要搞懂“多重讲述的概念，从文中第一句话：通过人物谈论 的方式，对小说相关人物或故事情节进行同质或异质复述的现象，即不同的人物谈话重复讲 述，屡次交代；这些讲述，有的互相印证，有的互相抵悟。然后从相关语段具体搜索多重讲 述现象的作用。从“这局部内容往往通过他人的言谈评论传达出来。谈论者身份的参加，使 这些信息并非完全是对事实确实切反映”，可以概括出这能小说更具有主观个性色彩，多个 人物的参与，也丰富了文本内容。从“作者吴敬梓善于让笔下的人物各行其是、自说自话, 通过人物自发

54、的言行举止表现其性格特点和作者对人物的隐性评判，可以概括出“多重讲 述能让人物的性格特点更加鲜明，同时在故事的叙事中隐隐地表现作者的观点，显得曲折 而含蓄。从“吴敬梓并不会使用作者的特权给出一个权威的断言，而是让各种矛盾在整部小 说不停激荡蔓延，在不同的讲述中间造成无数个阅读理解的缝隙，留给读者去揣摩，造成小 说中人物众声喧哗的现象，可以归纳出这种“多重讲述现象，能增强艺术感染力，让读 者玩味揣摩，从而感知众声喧哗的复调现象，进而艺术地表现了社会风俗的多元和立体。(二)阅读下面的文字，完成1013题。(20分)蒙眼的鱼阮文生(1妻子回太平看母亲，带回6条大鲫鱼。小舅子晓得我喜欢吃鱼，专门去湖里

55、钓的。 我奇怪，鱼的头部都用卫生纸白乎乎地包了一截。这不堵了呼吸吗？妻子的解释挺新鲜，蒙 住鱼眼，鱼可以活得更长些时间！是最新的保鲜方法，还是太平的地方发现？(2蒙眼的鱼装进塑料袋，随便车子怎么晃，太平到屯溪这段路就对付过去了。妻子 到家后，急吼吼地对我说，快去拿桶把鱼养起来。在清水里，6条大鲫鱼有着乌玉一样的光 滑莹润，背上的鳍，竖琴一般直立、拨动，清波在桶里歇不住，一圈圈地漾开了。鱼游得好 看又欢快，乘车的事好似没发生过。(3)二十多天过去了，鱼在桶里依然游得风生水起，清韵里的飘动，像是带节奏的黑 牡丹。(4)这个景象的到来，挺不容易的。(5我仿佛看到小舅子站在湖边，拿着钓竿，一脸认真的样

56、子。湖是阔大的，目光散 开了，又时时聚焦一条水痕一朵浪花。站久了，腰有点吃不消，原地扭两下，感觉好些，也 许被什么转移了。浮标往上拱了，又向下沉去。心紧了紧，手在竿子上更带劲了。松松紧紧, 收收放放。水底的世界想看清些，却不是想就能想到的。一道碧波一根水草，能让心跳，或 许什么都没有，波涛就是波涛，水草就是水草，和其他东西半毛钱关系都没有。时间是不透 明的，都在站立里滑溜掉了，或给湖边的小风吹远了。这就是生活，好多层次在那里堆叠着、 涌动着，希望和关爱都有。心思被安放了，垂钓的境界就开阔了。竿子光滑，钓线纤细。组 合起来可以趣味无穷，也可以索然无味，就看什么心态在操作了。(6现在，小舅子曾被竿

57、线套牢的目光，又被鱼在小桶里给盘活了。鱼活得好好的， 就是个硬道理。细细一想，鱼是用鲤呼吸的，嘴巴堵了有什么要紧！(7)鱼从出水、悬空、再到车上，所受的惊吓不少。接下来可以想见：跑动颠簸车鸣 不断，人影、杂物、七嘴八舌，对于命悬一线、嘴里还留着伤痛的生命，无疑雪上加霜。眼 睛一蒙，啥都看不到，等于和环境来了个了断。这就和人一样了，眼不见心不烦。心里不急, 多少就泰然了，自我磨损也下降了。一番曲折，鱼还活得好好的。(8)纸那么一蒙，其实通透了相关道理和物事界限。好比灯火一关，倒是复原了一个 完整的夜晚。星光、叶片、虫鸣，全都回到了深厚的背景和原生态。同样的事实或现象，在 各种眼界是不一样的。鹦鹉可以笼子当窝，笼里吃喝不愁，它大大咧咧，还努力学习，连人 的语言都能顺溜出来。对着来人说：你好！你有点惊疑。它继续自我陶醉。执着于鸟语加人 语的说法。笼子成了鹦鹉自言自语的地方，甚至当成它自己的快活林。麻雀就不行。麻雀是 个急性子，心里搁不住东西，它急蹦乱跳的，不断地催逼吓唬自己，不断地把自己往焦虑上 送，还不停地向笼杆上碰，小