论读书2-完整版获奖课件

1、论读书名人论读书旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 【宋】苏轼书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。 【英】莎士比亚书籍是人类进步的阶梯。书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 【苏】高尔基不好的书也像不好的朋友那样，可能会把你戕害。 【英】菲尔丁任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。 【德】马克思 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 【德】歌德书就是社会，一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的 感情和气质，使之高尚。 皮果夫 鲁迅的“随便翻翻”广泛的浏览

2、式的读书方法。 鲁迅说：书在手头，不管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读几叶内容，不费力，不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。简介弗兰西斯培根（Francis Bacon ，15611626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。简介弗兰西斯.培根是莎士比亚的同时代人，哲学史和科学史上划时代的人物，英国17世纪杰出的唯物主义哲学家，在人类思想史上占有极重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”论求知论美论善论真理论健康论家庭论友谊论死亡论人的天

3、性 培根随笔培根随笔主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。本书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等，对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法，从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。 培根随笔“论真理”、“论死亡”、“论人的天性”等篇章中，可以看到一个热爱哲学的培根。培根随笔从“论高官”、“论王权”、“论野心”等篇章中，可以看到一个热衷于政治，深谙官场运作的培根。培根随笔从“论爱情”、“论友情”、“论婚姻与独身”等篇章中，可以看到一个富有生活情趣的培根。培根随笔从“论逆境”、“论幸运”、“论残疾”等篇章中，可以看到一个自强不息的培根。培根随笔从“论作伪与

4、掩饰”、“论言谈”等篇章中，可以看到一个工于心计、老于世故的培根。 培根随笔其中有谈求知论真理论嫉妒论死亡论美等著名篇章，是培根文学方面的代表作，语言简洁，文笔优美，说理透彻，警句迭出，蕴含着培根的思想精华。 培根随笔 装潢 zhung hung 弛惰 ch du （松懈懒惰） 狡黠 jio xi （狡猾奸诈） 弥补 m b （填补、补充、补偿） 偏执 pin zh （偏激固执） 愚鲁 y l （愚笨迟钝） 揣摩 chui m （反复思考推求） 挑剔 tio t （在细节上过分苛刻指摘）辩驳 bin b （提出理由或根据来反驳 对方的意见）生字词积累 高谈阔论： 高：高深；阔： 广阔。多指不着

5、边际地大发议论。明辨是非： 分清楚是和非、正确和错误。博学多闻： 博学：广博。学识广博，见闻丰富。文章可分为三个部分。第一部分（15段）：论述求知的目的。第二部分（610段）：论述求知的方法。第三部分（1112段）：论述知识作用，鼓励人们去求知。 文章结构划分第一段：求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。 第二段：当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事务因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。 第三段：求知太慢的人驰惰，为装潢而读书是自欺欺人，完全按照

6、书本条条办事会变成偏执的书呆子。 第四段：求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。 第五段：狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。比喻论证 即设立比喻论述某种道理 A、“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。 B、“否则一本好书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。” 文中运用了比喻论证、归

7、纳论证的方法，以很细的分段、密集的警句，自由畅达地发表对求知（读书）的各种看法。提问：第一部分有哪些警句，各告诉我们什么？ （1）“求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”（2）“当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装潢。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。”（3）“狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，推聪明者善于运用学问。” 第六段：有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。第七段：有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只

8、限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。 第八段：因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。 第九段：读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。第十段：不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善-正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反

9、应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。 提问：第二部分写求知有几种方法？ （1）对粗糙的书，只须浅尝、粗知、读别人的笔记摘要。（2）对好书要精读，细读，反复地读，做笔记、讨论。提问：第二部分有哪些警句，告诉人们什么？“读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，做笔记则能使知识精确。”“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的

10、性格”。举例论证 为了论证“知识能塑造人的性格”，举了许多事实： 如 第九段 列举的内容丰富具体，在此基础上概括出深刻结论不容置疑。第十一段：只有学习才能使人完善，只有不断的创造性劳动才能使人完美。培根告诉我们，每个人都可能变得完美，因为前人给我们积累了丰富的思想、文化、精神食粮，还为我们指明了个人发展的路径和手段，如果能不被现实浮华的风气所惑，任何人都能达到成功的彼岸。第十二段：什么才是真正的学习呢？课堂里如果没有心灵的交流，没有思想的碰撞，就不会有真正的学习。如果没有用心去读书，谁都无法学到真正的知识，读书也是同作者进行心灵的交流，没有心灵的交流，就不能领会作者的本意。一切的学习，都要用真

11、诚的心去对待，唯如此才能获得于个人发展有价值的知识。第三部分用“打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷”列举这些例子论证了什么？列举四个例子说明身体上的缺陷，可以通过运动来弥补，同样精神上的各种缺陷，也可以通过求知来弥补。提问：本文多处运用排比的修辞手法来列举同类事物或比较不同事物，这样写有什么好处？讨论并归纳：这样写使相同或不同的观点更加明显，使论述语言更为鲜明有力，气势也更贯通。品味语言 黑格尔说过：“他（培根）的著作虽然充满着最美妙、最聪明的言论，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的话常常被人拿着当作格言。” 英国文学家雪莱也说：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美