湘西历史考察之一湘西历史博物馆上 详细版课件

1、第一站：州博物馆第1天主要参观考察点：湘西土家族苗族民俗展览馆湘西湘鄂川黔革命根据地历史展览湘西傩文化展览州博物馆前言 湘西，古称“五溪”蛮地。先秦时属楚之辖地，秦至黔中郡，设置土司。清雍正年间“改土归流”，设“辰州府”和“永顺府”。民国初年，撤府改厅为县。中华人民共和国建立初期，湘西分属沅陵专区和永顺专区，1952年8月成立湘西苗族自治区；1957年成立湘西土家族苗族自治州。今日广义的湘西大体包括沅水流域和澧水流域，含湖南西部20余县市，狭义的湘西，即原湘西州十县市。现湘西州辖七县一市，总面积1.5万平方公里，境内居住着273.73万人，其中土家族、苗族占全州总人口的74.6%。很早以来，他

2、们与汉族及其他少数民族一道，共同创造了辉煌灿烂的文化。湘西土家族苗族民俗展览，以实物为主，辅以复原陈列盒照片，采用传统和现代工艺手段，展示其古老的历史和独特的习俗。主要内容有：历史风貌、传统工艺、宗教信仰、服装首饰、人生礼仪、节庆娱乐、生产生活、饮食居住之俗等。继承优秀的民族文化遗产，繁荣民族文化艺术，增进各民族间的相互了解，加强民族团结，促进社会主义物质文明和精神文明建设，乃是我们展出的宗旨和目的，讹误之处，敬请各位朋友慷慨赐教。涵容千古灿烂文化的湘西民俗展览馆民俗馆共十个展厅，重要的陈列内容有：（见邮件复制）一 、“悠久历史”展厅的重要展品：汉代的虎妞淳于编钟（年代？）溪州铜柱的仿制品图一

3、：保靖四方城出土的？枕、图二：保靖四方城出土的铜？斗、图三：？图四：保靖四方城东汉墓出土的狗俑战国的青铜戈汉代的羊纹铜洗清代的藤盾牌清代的弓、箭、弓囊二、传统工艺展厅 湘西土家族、苗族的传统工艺，它不是为艺术而艺术，而是因生活而美丽。在长期的生活实践中，她们用自己聪明的智慧和灵巧的双手，创造出了具有本民族特色的传统工艺。其传统工艺主要表现在纺织、建筑、雕刻、编织、绘画、刺绣、挑花、剪纸、纸扎、印染、蜡染等方面。这其中尤以织锦最为有名。 中华人民共和国成立以来，为了开发民族工艺，促进织锦生产的发展，在州政府的大力支持下，全州各县市先后办起了民族工艺厂，北京人民大会堂湖南厅的“洞庭春色”大型挂壁，

4、即是龙山县民族工艺厂制作的精品之一。一批作品还被国家有关单位收藏。作为旅游产品、工艺品，土家织锦已远销五大洲，成为全人类共同喜爱的工艺佳品。苗族刺绣花账檐绣花背裙山水人物雕刻石屏黄杨木雕东方朔三、宗教信仰展厅 湘西土家族、苗族在历史上形成了具有自身特点的宗教信仰。其神灵群团庞大驳杂，儒道释巫，杂糅为一体。即有图腾崇拜、祖灵信仰，也有万物精灵和儒释仙道各宗教派别的神灵。而不同的神灵，又有着不同的祭祀形式，显示出鬼灵精异的种种形态，蔚为一种人文大观。 湘西的土家族信奉祖先神八部大王和彭公爵（？)主；相信梯玛（土老司），视其为沟通人神之间的使者。“舎巴”摆手是土家族最隆重的祭祖神仪典。苗族则信奉祖先

5、神蚩尤、盘瓠（hu）等;“椎牛”和“接龙”是苗族最大的祭祀活动。此外，在湘西历史上，巫风和傩祭盛行，无论是传说中的“赶尸”、“蛊毒”，还是“开红山”、“扎茅人”、“赶天狗”等无不渗透着一种原始的阴森恐怖，弥漫着一种肃杀的寒意，令人毛骨悚然。蛊毒傩（nuo） 堂傩母、傩公像赶尸铜锣苗族巫师道具树神、河神、石神、土地神苗族椎猪祭祀苗族椎牛祭祖苗族接龙人物堆塑魂瓶？梯玛大神图司刀、罗盘苗老司手诀土家族摆手堂土家族茅古斯八部大王四、服装首饰展厅 湘西土家族服饰，在明代“土民服花衣短裙，露顶赤脚，披发推髻，好持刀箭”。清初，据乾隆永顺府志载：“土司时，男女服饰不分，皆为一式，头襄刺花帕，衣裙尽绣花边。”

6、“改土归流”后，土家族男青年喜穿对襟衣，腰束绣花带，挂绣花荷包。中老年喜穿满襟（左襟）衣，裤脚蓝底镶青边或清底镶蓝边。有些地方，土家族姑娘喜着挑花围裙，用青蓝布裹脚，穿刺绣花草蝴蝶瓦式或立式布鞋。 湘西苗族服饰，在古代，男女都是“色彩斑斓烂布”，上身穿花衣，下着百褶裙，头蓄长发，包诸色花帕，穿船形花鞋，佩戴银饰。清“改土归流”后，男子以裤代裙，穿对襟衣。女装无领，胸前袖口和裤筒滚边绣花。就其特点，可分两大类：即胸襟式和云肩式，头帕因地而异，凤凰县境苗族喜用花帕；花垣县一带的苗族喜用青帕；泸溪、古丈和吉首东部地区常包白色头帕。花垣苗族服饰苗族银帐飘（民国）五、男婚女嫁湘西土家族、苗族的婚俗妙趣横生。定情信物找莫毕漏水衣拦轿杀鸡辟邪赶边边场的苗族男女青年约会的密码草标婚夜