新教材统编版选择性必修上册高二语文文言文知识梳理-《五石之瓠》

1、新教材统编版选择性修上册高二语文文言文知识梳理五石之选自庄子一原惠子谓庄子曰：“魏贻赠我大瓠之种，我树名作动，种植）之成实名动， 结实）五石。以盛水浆，（形作名，坚固程度）不能举（承受）也。剖之以为瓢，则 瓠（宽大空阔的样子）无所容。非然内中空虚而宽大的样子）大也，吾为其无而 掊击破）之。”庄子曰：“夫固本来）拙于大形作名，大的东西）矣。宋人有善 为做）（同“皲”，皮肤冻裂）手之药者，世世以洴（“纩”，丝绵絮）为事。 客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝（卖）技 百金，请与之。客得之，（同“悦”，取悦）吴王。越有难，吴王使（名动，领 兵），冬，与越人水战，大败越人

2、。裂地而封之。能不龟（一样）也或有的人）以 封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何（用绳结缀）以为大樽而浮 乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹蓬之（比喻不通达的见识）也夫！”二文现（一）通假字1.宋有善为不龟之药者（同“皲”，皮肤冻裂）2.世以洴澼絖事（同“纩”，丝绵絮）3.客之，以说王（同“悦”，取悦）（二）词类活用1.我树成实五（作动，种植；名动，结实）2.夫固拙于用大（形作名，大的东西）3.吴使将名动，领兵）4.其坚能自举也（形作名，坚固程度）5.能龟一（一样）（三）一词多义1.固（1）夫子固于用大矣（本来）（2）根不固而求木之长（牢固（3）独夫之心，日益骄固（顽）（4）君

3、子固穷（安于）（5）蔺相如固止之（一再）（四）句型第 1 页 共 5 页1.省句（1）以（之）盛水浆（2）请买其方（以）百金2.定后置（1）宋人有为龟之者3.状后置（1）请买其方（以百金三翻惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，我种下后结出的葫芦大得可以容纳五石。 用它来盛水，它却因质地太脆无法提举开当瓠，又大而平浅无法容纳东西不嫌 它不大，只是因为它无用，我把它砸了。”庄子说：“你真不善于使用大的物件。宋国有个 人善于制作防止手冻裂的药他世世代代都以漂洗丝絮为职业有个客人听说了请求用 一百金来买他的药方宋人召集全家商量说家世世代代靠这种药从事漂洗丝絮， 一年所得不过数金现一旦卖这个药方马上

4、可得百金大家答应我卖掉它这个客 人买到药方，就去游说吴王。那时正逢越国入侵吴国，吴王就命他为将，在冬天跟越国人展 开水战，大败越人王就割地封侯来奖赏他。同样是一帖防止手冻裂的药方，有人靠它得 到封赏有人却只会用于漂洗丝这是因为使用方法不同啊现在你有可容五石东西的大 葫芦为什么不把它系在身上作腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳见 的心地过于浅陋狭隘了！”四理性写1.遥游（节选）中，对于 ”，只能世世代代漂洗丝絮，而客 却能凭此加官进爵。庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。遥游节选中在惠看来可以容五石之量的大葫芦，大则大矣，却不能盛水。 因其不能盛水，所以成为无用之物。庄子用“ ”句进行了

5、反驳。 3.在逍遥游（节选）中，庄用防止手冻裂的药物一例，说明使用它的地方不同，结果 也不同的句子是“ ， ， ”4. 在 逍 遥 游 （ 节 选 ） ， 子 讽 刺 子 的 心 如 茅 塞 般 没 有 开 通 的 句 子 是 “ ”5.在逍遥游节选）中，对于惠子那只大得不知道用来做什么的大葫芦，庄子用反问的语气告诉他可以这么用的句子是“ ， ， ？ 1. 宋人有善为不龟手之药者。2. 夫子固拙于用大矣。3. 或以封，或不免于洴澼絖，所用之异也。第 2 页 共 5 页 4.则夫子犹有蓬之心也夫！5. 何不虑以为大樽，而浮于江，而忧其瓠落无所容？五课训阅读下面的文言文，完成问题 分)甲小知不及大

6、知，小年不及大年。奚以知其然朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此 小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为;古有大椿者，以八千岁为春，八 千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲!汤问棘也是已。穷发 之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名 为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南， 且适南冥也。斥安鸟笑之“且奚适?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬间此 亦飞之至也。而彼且奚适?”小大之辩也。(节自庄子逍遥游，有)乙庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故，“所 可用。”庄子曰“木以

7、不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖 子雁而烹之。竖子请曰:“其一能鸣，其一不能鸣，请奚?”主人曰“杀不能鸣者。” 明日，弟子问于庄子“昨日中之木，以不材得终其天今主人之雁，以不材死。先生 将何处庄笑曰“周将处乎与不材之间与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘 道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为上一下以为量浮乎万 物之祖。物物而不物于物，则胡可得而累!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦 之传则不然合离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而 必乎哉悲，弟子志之，其唯道德之乡!(节选自庄子山木，有删)1.下对乙文画波浪线部分的断句，正

8、确的一项3 分) )A.材不材之间似之 /而也故未乎累若夫 乘道德而浮游 /则不然无誉无訾一龙蛇/ 与时俱化而无肯专为B.材不材之间 /似而非也/故免乎累 /若乘道德而浮游则不然 /无誉无訾/一龙一蛇 / 与时俱化而无肯专为C.材不材之间似之 /而也故 /未乎累 若夫道德而浮游则不然 /无誉无訾/一龙一蛇/ 与时俱化而无肯专为D.材不材之间 /似而非也故 /未乎累若夫 乘道德而浮游 /则不然无誉无訾一龙蛇/ 与时俱化而无肯专为2.下列甲乙两文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项(3 分( )A.晦阴历每月最后一日朔指阴历每月的第一日轼再游径山白云何事自来往， 明月常圆无晦朔”中的“晦朔”就是

9、此意。第 3 页 共 5 页B.蓬，飞蓬和蒿;也指荒野僻之处，如李白的南陵别儿童入京天大笑出门去， 我辈岂是蓬蒿人”中的“蓬蒿”就是此意。C.竖童仆;也可指小子，是人的亲昵的称呼鸿门宴竖不足与谋中“ 子”即是此意。D.黄，被尊为中华“人文初祖，号轩辕氏。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在 位期间，始制衣冠、建舟车、制音律等。3.下对甲乙两文内容的理解和分析，不正确的一项3 分) )A.庄用朝菌、蟪蛄、冥灵、大、彭祖等设喻，阐明了“小大之辩”的观点，表明这些人 或物均可达到“逍遥游”的境界。B.“木”和“雁”的命运，给的启示人生于世，凶险太多，很多时候我们也很难判 断怎么做才能免于危险。C.

10、庄认为人最高的境界应该是超脱于世俗生活之外底摆脱现实社会的束缚只有 这样才能达到真正的自由。D.庄认为类与万物有所不如能的可能遭到谋算才贤又会受到欺凌， 所以说不可“得而必”。4.把甲乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语(10 分)(1)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲(2)物物而不物于物，则胡可得而累!1.B “”作“所以”讲时，用于句子开头，其前应断开，据此排 两项“夫” 为句首发语词，其前应断开，据此排除 A 项。2.C “对人的亲昵的称呼”，“竖子”是对人的鄙称，“竖子不足与谋”中的“竖子” 也是鄙称，骂人的话，相当于“小子”。3.A “均可达到逍遥游的界”错误，这些人或物都有所凭借

11、，都没有达到“逍遥游” 的境界。4.答 (1)彭到如今独以长寿著名，一般人和他比，这不是很可悲?(2)役使外物，却不被外物役使，那么，怎么还会有忧患?解析 (1)久:长寿。:独。闻为人所知。:。(2)物物把事物当成为人所用之物，即役使外物。:何。累忧患。参考译文甲小聪明比不上大智慧，寿命短的比不上寿命长的。怎么知道是这样的?朝菌不知一第 4 页 共 5 页月的时间变化蟪不知一年的间变化，这是寿命短的。楚国南部有一种叫冥灵的树，把 五百年当作春，五百年当作秋上有一种叫大椿的树，把八千年当作春，八千年当作秋， 这是寿命长的。彭祖到如今独以长寿著名，一般人和他比，这不是很可悲?商汤问棘，棘 就是这样

12、说的。不毛之地的北方有海，是天然形成的大水池。那里有条鱼，它身宽几千里， 没有人知道它有多长，它的名字叫鲲。有只鸟，它的名字叫鹏，背像泰山，双翅展开就像悬 挂在天空的云，乘着旋风飞上几万里的高空，直上穿过云层，背负青天，然后计划向南飞， 将要飞往南海笑话它它要飞到哪里去?腾跃着向上飞到几丈就落了下来， 在飞蓬和蒿草之间飞翔，这也是我飞翔的最高限度了。可是它将要飞到哪里去?”这就是 小和大的区别了。乙 庄在山中行走看见一棵大树枝叶十分茂盛伐的人停留在树旁却没有砍这棵 树。问(不砍这棵大树)原因他“有什么用处。”庄子“这棵大树因为不成材 而能够过完它自然的寿命!”庄从山中走出，在朋友家中住宿。朋友非常高兴，叫童仆杀 鹅并煮熟来款待庄子。仆问“一只鹅会叫，一只鹅不会叫，请问杀哪一只”人 说“那只不会叫的。”第二天，弟子向庄子询问昨日山中的大树，因为不成材而能 过完它自然的寿;而今主人的鹅，因为不成(不会)而被杀掉。先生你将处于哪种情形 呢”子笑着“将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，看似妥当，其实 不然所也不能免于忧患。假能顺应自然之道而漫游于虚无之境不会这样了没 赞誉，没有诽谤，时而像龙一样腾飞，时而像蛇一样蛰伏，随时间的推移而变化，而不偏执 于某一方面。时而向上腾飞，时而向下潜伏