自然辩证法 第一章 古代社会的自然科学(医学)与哲学课件

1、自然辩证法主讲：张旭平科学史轮廓东方四大古老的文明希腊：科学精神的起源罗马时代中世纪阿拉伯科学与中国科学文艺复兴运动科学革命时代：近代科学的产生18世纪：启蒙运动与工业革命19世纪：科学的社会化与社会的科学化20世纪：现代科学革命和技术革命21世纪：当代科学技术吴国盛科学的历程北京大学出版社w.c.丹皮尔广西师范大学出版社科学史及其与哲学和宗教的关系第一章 古代社会的自然科学（医学）与哲学第一节 东方的四大古老文明第二节 古希腊哲学和自然科学（医学）第三节 早期的演绎、观察和实验方法一、埃及埃及位于尼罗河领域，公元前4000年进入奴隶制社会，北部形成下埃及王国，南部是上埃及王国。农业：原始木犁

2、、木耙、金属镰刀手工业：铜制工具、织布机、运输使用船只、水利工程统一管理建筑业：金字塔算术：按十进位法计数天文学：一个恒星年共分365天，又分为36周，每周10天 金字塔与狮身人面像在尼罗河谷、地中海畔、西部沙漠发现的一大批金字塔、神庙和古墓都是埃及古代文明的遗迹。巍然屹立在开罗近郊吉萨高地上的胡夫、海夫拉和门卡乌拉三座金字塔和一座狮身人面像距今约有年历史。金字塔和狮身人面像堪称人类建筑史上的奇迹。王朝法老（即国王）海夫拉的脸型。相传公元前年，海夫拉到此巡视自己的陵墓海夫拉金字塔工程时，吩咐为自己雕凿石像。工匠别出心裁地雕凿了一头狮身，而以这位法老的面像作为狮子的头。在古埃及，狮子是力量的象征

3、，狮身人面像实际上是古埃及法老的写照。雕像坐西向东，蹲伏在哈夫拉的陵墓旁。由于它状如希腊神话中的人面怪物斯芬克斯，西方人因此以“斯芬克斯”称呼它。古埃及的医学疾病由鬼神主宰，僧侣职责就是驱除身内的鬼怪兼为人除灾去病，如采用催吐、下泻、利尿和发汗等方法。宗教和医学相混。医生分三种：普通医生、念咒语的、画符的。规定医生的职责古埃及的医学古埃及在生理学方面，认为心是全身血管中枢。经过经验积累，已用望、触、听等方面诊断。对骨骼构造也有了解。认为人死后若腐烂了才算真死，所以在公元前3400年左右就有干化习惯。二、巴比伦巴比伦大约公元前3000年进入奴隶社会，公元前18世纪南北统一为奴隶制的中央集权国。农

4、业：扬水工具、耕犁工具、青铜工具手工业：数学：十进位、六十进位，开平方、开立方，圆周划分为360度，世界地图天文学：周期性、预测日、月食，一年为360天或12个月，一周为七天，一天为24小时巴比伦的医学盛行占卜术，由僧侣治病，而巫师除驱邪赶鬼也执行医师的职务，治病时兼用魔术与药物、符咒与开方。印度的医学印度的“吠陀经”里的“寿命吠陀”专论医学，其中记载有八医，即八类，包括外科病、头疼病、全身病（痨病、发热病、糖尿病等）、小儿病、魔病、祈祷、祭祀、药物疗法等。1、治法：2、药物：著名医生苏斯拉他把药分为760多种。3、医学学说：认为人体有三种物质，（1）气，在脚与脐之间（老年人多）。（2）胆，在

5、脐与心之间（中年人多）。（3）痰，在心与头之间（小儿较多）。病因及诊断：认为病因与营养调配、不良气候、外伤、精神、魔鬼、毒药、前世报应等因素有关。四、中国中医的理论基础都源于中国古代自然哲学，如阴阳学说、五行学说、精气说。中医的理论体系是在战国至西汉的几百年间形成的，其历史条件是医学从最初的巫术形式中分离出来。殷周之际，在原始宗教的影响下，医学和巫术混合在一起，成为一种巫医。甲骨文中，医写作“毉”。中医形成的另一个历史条件就是古代自然哲学的发展。精气、阴阳、五行等自然哲学与人体脏腑、气血和医疗实践经验相结合，提供了推测人体内在相互关系的脏象学说、经络学说等形成的可能。中国的医学巫医在我国古代占

6、有重要地位。除了为病人祈祷，施展巫术之外，也借助自然力和药物去医治病人，宣扬其神灵，所以医与神没有绝对分开。认识了许多治病的药物，如酒，有麻醉效力，可以解除病人的痛苦。病因：与气候、季节有关医学已分科别：如食医、疾医、疡医、兽医四科奴隶社会，中国医学的特点是：得病用药，并配带一法，即祷告，以求神赦，驱除鬼神，可使人恢复健康。中国的医学西周时期巫医已经分开，出现了专职的医生和医事制度。约在商代，中国人已经认识到某些植物的汤液对疾病的治疗作用，从此，汤液成为中药的主要剂型。中国的医学体系在春秋战国时期得以初步建立。战国时期出现的黄帝内经是当时医学的集大成著作，它第一次提出了脏腑、经络学说，成为日后

7、中医理论进一步发展的基础；它采用阴阳五行学说，作为处理医学中各种问题的总原理，为临床诊断提供了理论说明。第二节 古希腊哲学和自然科学（医学）一、古希腊的生产发展状况及哲学上的两派斗争二、古希腊自然科学的主要成果三、古希腊哲学对医学的影响 古希腊自然哲学在人类历史上第一次形成了独具特色的理性自然观：把自然看作一个独立于人的对象加以整体地看待；把自然界看作有规律且可以认识的对象；创造了一套哲学的或数学的语言力图把握自然界的规律。一、古希腊的生产发展状况及哲学上的两派斗争（二）古希腊哲学：米利都学派：泰勒斯（水）、阿那克西曼德（无限）、阿那克西美尼（气）毕达哥拉斯学派：数是万物的本原。 赫拉克利特（

8、火） 柏拉图：理念论 毕达哥拉斯柏拉图1、米利都学派的朴素唯物论 阿那克西曼德说：“万物的元质是无限。”1、米利都学派的朴素唯物论 阿那克西美尼说：“构成万物基质的是气。” 2、毕达哥拉斯数的唯心论毕达哥拉斯认为: 数的比例关系构成了宇宙的普遍秩序。2、毕达哥拉斯数的唯心论毕达哥拉斯，或者是他的弟子的最伟大的发现，就是关于直角三角形的命题,即直角两夹边的平方的和等于另一边的平方，即弦的平方。 数学与神学的结合开始于毕达哥拉斯,而且数学在他的思想中乃是与一种“特殊形式”的神秘主义密切地结合在一起的。毕达哥拉斯说：“万物都是数”。3、赫拉克利特的朴素辩证法 赫拉克利特说：“火”是万物的本原。3、赫

9、拉克利特的朴素辩证法 “人不能两次踏进同一条河流；因为新的水不断地流过你的身旁。” 4、德谟克里特的原子论 原子论德谟克利特把原子理解为最小的、不可分、坚硬不可入、运动不停息的物质微粒，即“宇宙之砖”；原子在性质上相同，在大小和形状上是多种多样的；由于形状大小不同的原子在组成时的数目和排列不同，由于原子在无限虚空中彼此吸引和排斥、分离和结合，构成自然界的各种对象和万物和运动。5、柏拉图的理念论理念是世界的本原，现实的事物是理念的摹本。知识就是对理念世界的回忆。理念有等级，因此造就了人类社会的等 级秩序。6、亚里士多德的形而上学 亚里士多德是柏拉图的学生，亚历山大大帝的老师。他将科学定义为形而上

10、学的第一哲学，是古希腊哲学家中“最博学的人物” 马恩选集V3-P596、亚里士多德的形而上学 亚里士多德把广义的哲学，即一般性的知识，分为三大类：即实践的，创作的，理论的科学。 理论的科学又进一步被分成三类：即物理学、数学和第一哲学或神学。 第一哲学，即形而上学。 6、亚里士多德的形而上学 亚里士多德是形式逻辑的奠基人，但在哲学问题上，动摇于唯物主义和唯心主义之间。他批评柏拉图的理念论，指出了一般不能离个别而存在。他提出了四因说，认为构成个别具体事物是由于四种原因，即质料因、形式因、动力因和目的因。但是形式因高于一切，是第一推动力，从而倒向唯心主义。二、古希腊自然科学的主要成果1、亚里士多德：

11、归纳法的创立人之一，是主张进行有组织研究科学的第一个倡导者。他给生命的定义是：“能够自我营养并独立地生长和衰败的力量。”动物学分类、动物的呼吸、心脏与血管坚信心脏是“生命之源”，大脑是“无血、寒冷和无知觉”的。他是一个目的论者。欧几里德（Euclid 前330-275），总结前人的数学成果，写出了许多不证自明的定义和定理，使古代分散的几何学具有现代科学的形态，是古希腊最高的科学成就。对培养人们逻辑思维、空间想象力及对后世自然科学和哲学的发展作用巨大。几何原本的发行量仅次于圣经。阿里斯塔克托勒密（Claudius Ptolemy 前310-230），天文学家，著天文大全。提出地球中心说。阿基米德

12、（Archimedes 前283-212），科学家和发明家。提出了杠杆原理和浮力原理。发明多种天文仪器、作战用的机器等。他是现代数学分析的先驱，静力学的奠基人，液体静力学的创始者。三、古希腊哲学对医学的影响（一）古希腊的医学与哲学民间医药发展居主流地位。希腊医学到希波克拉底达到高峰，出现了实验方法，认为疾病是一种服从自然法则的过程，主张进行细致观察，周密解释症候。出现了实验方法，对走向现代临床医学有一定影响。公元前5世纪在科斯岛设立了医学校。恩培多克勒：唯物主义哲学家，著名医生。认为肌肉的形成是由火、水、土、空气混合而成，神经由火、土和双倍水结合而成，对当时的医家和哲学家有重要影响。希伯克拉底

13、 Hippocrates公元前460377 西方医学之父希波克拉底文集至今仍是医学重要典籍。主要功绩在于使医学脱离宗教魔术，成为一种医学科学技术。认为疾病存在人世间，与神鬼无关。（扁鹊前407-310）1、人体观：人体由火、风、地、水四元素组成。人体有一种内在热，位于心脏之中，没有这种热，人就会死亡。2、疾病观：体液理论。人身上有四种体液，即血液、黄胆汁、黑胆汁和粘液。3、诊断观：采用切脉法、叩诊、听诊，医生诊治的对象不仅是疾病，而且是病人，应注意病人的个性特征、环境、水、空气、风以及生活方式等因素。4、治疗观：主张自然治病力，医生治病是辅助自然的。疾病过程分为三期：未成熟期（体液不平衡）、消

14、化期（“自然”帮助体液恢复正常）、转变期（人与疾病的斗争期）。主张在治疗上注意病人的个性特征、环境因素和生活方式对患病的影响。治法以饮食为主，重视卫生饮食疗法，其次采用按摩、运动、沐浴、放血术 等。但也不忽视药物治疗，尤其注意对症治疗和预后。5、医学道德观：希波克拉底强调医德，首创了著名的希波克拉底誓词。主张凡接受我的医术者，年长敬之为父母，同辈为兄弟，小辈视为儿女。为病人着想，严守誓言。 誓词中宣布，医师要处处为病人的福利着想，要保持自己的一生和自己这一行业的纯洁和神圣。（二）亚历山大利亚医学1、希洛菲利（Herophilus公元前335 280），是记述解剖学的创始人。发现“十二指肠”、“

15、前列腺”。他对神经系统的贡献最为突出，查明了神经、大脑、脊髓的联系以及神经的径路，记述了脑脊膜、第四脑室底的脑沟以及窦汇，认为第四脑室是神经系统的中心和智慧所在。他是当时唯一研究女性解剖学的学者。（二）亚历山大利亚医学2、埃拉斯塔特（Erasistratus), “生理学之父”。他最早提出呼吸热量计和新陈代谢实验；给大脑、小脑命名，认为人体和大脑里有特殊管道输送血液和元气，并记述了神经；认为心脏收缩与舒张是其内在力量所致。在外科上，发明了探针。（三）古罗马医学盖仑（Galen）他开创了实验生理学和解剖学的先声。认为解剖学是医学的基础。他最早发现大脑大静脉。他把神经分为三种：运动神经、知觉神经、混合神经。著有本草。盖仑将希腊的解剖学知识、医学知识加以系统化，把一些分裂的医学学派统一起来，他的学说统治西方医学长达1500年之久，成为古希腊医学最后之花。三次医学高潮在雅典、亚历山大利亚、古罗马形成了三次医学高潮。主要代表是希波克拉底的四液体病理学说、希洛菲