龙泉双龙桥惜字库塔传奇

1、龙泉双龙桥惜字库塔传奇龙泉张华志龙泉乡位于盐亭县的南大门，距离县城三十八公里。因 右有金龙山，左有金凤山，场镇在两山之中，故取名为龙凤 场。清同治十三年（1875年）兴场，民国三H一年（1943 年）设乡，一九五一年建立人民公社，一九八一年拆公社建 乡时，因双龙桥的泉井而更名为龙泉乡。该乡为盐亭县的高 灯镇、玉龙镇、射洪县的仁和镇、天仙镇两县四镇的交汇处。 地属浅丘，海拔430.7mo境内山峦起伏，河谷纵横，梯田层 叠，山水秀丽，林桑并茂、粮油皆丰。龙泉乡双龙桥惜字库塔（地属龙泉乡双龙村），离龙泉场镇2公里。惜字库塔座落在原龙泉初级中学（今龙泉敬老 院）旁约10m处，龙高公路从学校和惜字库塔之

2、间穿过。惜 字库塔、双龙古桥、双龙泉水三景相隔仅10m。塔基在与桥头仅4m之隔的桥头成直线座落。该塔东至马鞍山墨水岩，西至金龙山，南至灵泉山（笔 架山），北至佛爷山猫儿寨，水泥路四通八达，山清水秀， 人杰地灵。该塔四面群山环抱，林茂草丰，山花烂漫，鸟唱蝉鸣， 四野一片原始风光，举目眺望，山上山下农家星罗棋布，炊 烟袅袅，桑田碧浪，赛过蓬莱。侧耳细听，牧童笛音翠，村 姑歌声美，真乃人间仙境矣。塔旁一株数百年的黄楠树，树 高30米，冠盖40米，虬枝茂盛，生机盎然。东起墨水岩的 小溪从塔旁的双龙桥下奔腾不息地向西流去，桥下茶杯粗细 的泉水直泻溪中，潺潺的水声惊起溪中鱼儿跃由水面，一圈 圈的波纹由近及

3、远，微风荡起轻轻的涟漪无不令人遐想万千。双龙桥惜字库塔，据该塔现存的残碑记载（该残碑由黄 氏第十七世孙黄高弟撰写），始建于清顺治六年（1650年）； 清乾隆十四年（1750年）黄高曾等补修；嘉庆四年（1800年）黄志高（进士）复修此塔。该塔向青龙，坐白虎，外形 为六面六角六级攒尖楼阁式中空石塔。塔高10米，占地面积为20平方米，塔基每边为 2米，每层塔面有塔碑一块， 塔角镶嵌撑豉一个、灵兽一尊。六角飞檐高翘，下坠铜铃， 其第一至第三层为中空式建筑，每层中雕塑神像一尊，第一 层的六面均有假门、假窗及人物雕塑，第二层正面有一个 0.35 米见方的化字口，二、三层六面均有杨家将、连中三元、 花豉闹庙

4、等川剧人物和戏剧场景浮雕，第四五层为警言警句，第六层雕塑有观音菩萨、文昌帝君、魁星点斗三尊神 像，面向三个方位，雕刻精美，栩栩如生。塔第一层正面基 脚石上竖有高1.2米、宽0.9米、厚0.1米的塔碑2块，皆为 所有捐资人的功德记载。微风吹过，每层六角下的铜铃发生 的叮咚声响彻数里。塔顶雕塑的三尊神像，观音镇百邪，文 昌帝君、魁星点斗均为文人化身，寓意乡人崇文惜字，尊师 重教，期盼地方人才辈由、金榜题名、由仕升迁、升官发财。塔的东面一公里处，有近二十米高的悬崖上从岩顶往下近2米的缝隙中桂着一条乌金一般的飞瀑，名为“墨水岩”。岩下墨水田近3亩面积，常年大半块田水为漆黑色，但仍能 稻米年年丰收，所产

5、稻米分外香甜。塔对面的印把山白虎坝 有一块高3米、长2米、宽1.5米的砚台石与墨水岩对峙。塔南面建有黄氏宗祠二座，称为上祠堂和下祠堂，上祠 堂门前竖有木质桅杆 2根，杆高10米，杆顶有一直径 50厘 米的圆形银顶子，光彩夺目，用近 3000克纯银雕塑。杆顶 下方1米处，有宽1.3米，高0.5米的四方木斗一个，杆顶 塑有孔圣人、魁星、仓颉神像，寓意魁星点斗、金榜题名的 期盼。木斗四角下边有铜铃一个，木斗四周有雕刻人文戏剧 图像，非常精美。木桅杆四周有滚龙抱柱浮雕，活灵活现， 美不胜收。下祠堂门前竖有石质桅杆2根，装饰雕刻与上祠堂门前木质桅杆相同相似。 这就是世人相传“李家湾的银子， 双龙桥的顶子

6、”的由来。该塔现仅存有第一、二、三层，其余两层和木桅杆、石 桅杆均于一九六六年文革中被红卫兵砸毁。双龙桥惜字库塔、双龙桥、双龙泉、石桅杆、木桅杆、 墨水岩、砚石台、跑马田、侍郎湾、黄氏宗祠有三十二道牌 匾，这些人文地理，古籍实物、建筑形制实属国内之独一无二，罕见非常。双龙桥离惜字库塔仅 3米，与塔平行。查考建筑时间与 塔同年同时。该桥由六块长3.45米、宽1米、厚0.65米的大青石砌成，当中有桥墩 2个，每个桥墩上雕刻金龙一条， 龙尾向西，龙头向东，栩栩如生，口衔宝珠，张牙舞爪似腾 空飞行，背驼石桥在此三百余年，与惜字塔为邻，和双龙桥 相伴，在大黄桶树的陪伴见证下，共享世态炎凉，同度人间 冷暧

7、。双龙泉，传说皇帝来西陵迎娶王凤时路过该地，见当地 百姓吃水困难，取由随身宝剑往地上一插，便有泉水喷涌而 由，至尊真龙赐水，故名龙泉。当地村民饮此泉水，均身康 力健，颇多长寿，目前该村八十岁以上老人有40多位，且有一位黄列桥老人已年 103岁，仍耳聪目明，此泉实为长寿 之灵泉。双龙泉原为本地世族赵姓人家所有，在元末明初 (1367-1368年)黄姓家族人丁兴旺，县、州、府、朝官员 倍由，强行“改河梳道”，将属于赵姓人家的泉水强行圈入 黄姓地界。此泉不论冬夏，均有比茶杯粗的泉水不停涌生， 黄姓人家以泉建井，并在井台雕一龙头，乡民生活用水之余 便从龙嘴中向外喷泻。连 2008年5.12汶川大地震后

8、此泉喷涌的气势都未减弱半分。该泉于一九九五年经“成都理工学 院”化验确认为真正的富含多种矿物质的“天然矿泉水”。据传说，清朝顺治年间，黄氏一先祖偶得一梦，梦中自 己在跑马田田间劳作，突遇一仙风道骨的白发老者向前乞讨 水喝，他便将仅剩的半碗水送与老者，并用水烟袋殷勤招待，闲聊中老者告诉他，双龙桥这个地方是一个典型的“五马归 槽”的好龙脉，况有笔架山、墨水岩、印把山、砚台石，是 一个由文官的上好“地脉龙神”。后请风水先生堪舆地理环 境，定位在此修建一个“寄马桩”（字库塔），寓意拴住神马， 借驻“笔架山”而掌握“印把子”，以盼后人高考得中、金榜题名。传说归传说，但现在已存在的墨水岩、墨水田、跑 马田

9、、侍郎湾、碑罩子、石木桅杆、黄氏宗祠的三十二道牌 匾，“双龙桥的顶子”的传说等皆可佐证。据黄氏族谱记载，建塔数百年来，列入宗谱的 黄氏子孙获得“生员”到“进士”学位的就有48位，其中进士 5位，文官武将辈由。列入宗谱解放后的大学生有35位，修谱后还未计入。古代百姓想要由仕升迁只能通过“科 举考试”才能“跃生农门”、升官发财，故“学而优则仕” 的观念深入人心，崇文重教、崇拜文化进而演化为对文字的 崇拜也就能顺理成章了。传说是那么的遥远，梦想是那么的神奇。据八十左右高 龄的黄昭前、黄丕衡等老太爷述说，在上世纪七十年代初，双龙桥伯春沟印把山白虎坝上有一座小庙，在维建填土时， 将白蚁塑一纱帽（官帽）挖烂，从此墨水岩的墨水断流，印 把山白虎坝的砚台石倒。在上世纪“文革”中，双龙桥村民 黄昭前等人在石岩上写宣传标语时，还用小盆到墨水岩下去 接从高岩缝隙中流下的“墨水”