阅读《棋王》体会

1、第 第 页阅读棋王体会阅读棋王体会1 假如以现在的眼光来看阿城的棋王树王孩子王，除了文字有些古朴，读来还算顺畅之外，假如还想琢磨出些意义的话，好像是比较难得一件事了。但假如回到成书的那个时代，便觉得这些作品“生的逢时”，缘由无他，在那个时代之中这些作品有着觉醒的意识。 在这三篇中短篇小说中，得承认阿城是有私心去反映一些历史问题的，好在做到了奇妙地拿捏文学艺术性和故事性，在情节推动、人物描写的环节上大下笔墨，让时至今日的我读起来觉得人物形象不生硬，与这些故事距离还算恰当，还算能感受到文字之趣。 我自己很喜爱了解那个时代，但那个时代主题内容受限的作品往往与历史大致面貌有所偏差。在阿城的这几篇作品中

2、尚且还能看到不同的故事，不同的声音，尤犯难得。很庆幸这些作品没去讲知青爱情故事、青春无悔或是伤痕累累，这些主题实在太大，非功力深厚的长篇作品无以承载。“三王”小说在我看来不同的故事描写和不同声音表达综述起来的关键词就是“觉醒”。 棋王中的王一生一辈子都是个棋迷，除此而外，就是辨别“馋”与“吃”。他只纯粹追求爱好，任由干将们“运动”他，他只为了有下棋的权力，提前努力学好功课。最末书没得读了，却一步步糅禅道于棋技，成为“棋王”。树王肖疙瘩有过功勋，因小错被放大下放，但他全盘接受了，并在新的环境里辛勤、平凡付出着。他对生活及一切无所适从又无法辩驳。 孩子王里的“我”那么是提出了比较“大声”的关于教育

3、的一些叫喊。相比较而言，棋王最超卓，树王太含蓄，孩子王那么最急迫。孩子王觉醒的是作品中的“我”，树王谈不上完全觉醒，至少内心产生极大的冲突，棋王中觉醒来源于最末最精彩的“车轮棋战”，观棋的每个人和听到这个故事的每个人都会或多或少去觉醒。 每个时代都有奇才，如王一生，每个时代也有有点麻木有点冲突的人，如肖疙瘩，每个时代也都还有些不平，如当时的教育制度等。主人公都是卑微渺小的，但是作品发出的声音是与彼时的时代声音不同的，所以即使声音很低，也是叫喊。 阅读棋王体会2 人还要有点儿东西，才叫活着。”这是阿城所著中篇小说棋王中主人公王一生最末悟出的一句话。 读过棋王令我印象最深的是王一生的母亲对他的爱，

4、和王一生俭朴的人格操守。 王一生的家庭不富有但充斥了爱，一家人再苦再累也要供他上完中学。王一生母亲临死前交给王一生一幅棋，说“妈要走了，一辈子也没给你留下什么，只捡人家的牙刷把，给你磨了一副棋。我不识字，怕刻不对。你拿了去，自己刻吧，也算妈疼你好下棋。”这正是每一位母亲对孩子那“临行密密缝，意恐迟迟归。”不带丝毫保留的母爱。故事到了最末，王一生与九个象棋高手对决，对他最信任的伙伴我说“书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢。书包里有我妈的无字棋。”这是王一生母亲的眷恋，没有那“三春晖”，哪来的“寸草心”? 王一生虽然渺小，但是他却永不泯灭，永不放弃，在那个动荡的时代里，他作为一个一般人，却完成了不

5、平凡的人生追求。何以解忧，唯有相棋相棋为王一生提供了精神的享受，使他能够拥有一个自由生存的空间。王一生成了别出心裁的人，保持着一种清静，使他将人生看得谈泊，他自由自在地沉迷于棋中。他不依靠于任何物质，只为下棋。 阅读棋王体会3 通过阅读阿城的棋王，感受颇深，下面仅从以下几个方面来浅谈一下我的观点和看法。 阿城的文字用一个词来概括就是“舒畅”，老诚实实舒舒服服地下笔，有一句说一句，从不废话，从不啰嗦，每个句子都显得仔细、清晰，像晒干的烟草，不松不紧，透着一种厚重、朴实，全篇的力道只使出一两成，其余引而不发。同时句子是口语化的，很富有节奏和韵律，沿着节奏读下去，叙事技巧几乎看不见，比如棋王中的“此

6、去的地方按月有二十几元工资，我便很憧憬，拿了要去，竟然就批准了。”此外突出的便是其中绝妙的机敏和讽刺，“你管天管地，还管我下棋?”摇摆的火车正带着他们到远方，故事就是这样简约而悠长地讲起来。 阿城的棋王被誉为“寻根文学的扛鼎之作”，一方面正在于他那最纯正，最厚重，最朴实的中文，另一方面也在于棋王中到处充满的浓密的世俗生活氛围，这种氛围令人目瞪口呆。比如棋王中的“发觉还有一个精瘦得到同学孤坐着，手拢在袖管儿里，隔窗望着站台南边儿的空车皮。我的座位恰与他在一个格儿里，是斜对面儿，于是就坐下了。”但是“寻根文学”中最突出最重要的一点儿，还在于阿城身后那种更沉重更有力的东西，它来自那些被遗忘，被排斥在

7、主流话语之外的传统文化。 如棋王的主人公王一生从捡破烂的老头身上继承中国传统的道家文化“咱们道家讲阴阳，这开篇是借阴阳之气，阴阳之气相游相交，初不可太盛，太盛那么折，太弱那么泻。”这里面句句都蕴含和彰显着中国传统文化的深刻、价值和内涵，同时阿城也在用这种传统打开了尘封的门，用全然不同的视角制造，阿城毫不掩饰他的立场，官方与世俗的对立贯穿全文。脚卵的乌木棋，王一生的无字棋也有着两种迥乎不同的命运，一个被当做礼物送人了，一个那么被握在手心里，当做自己的生命。 阿城的棋王写的是一个饥饿的时代里年轻知青的生活。“饥饿”是这部小说最突出的背景，因而也成为了我感受最深的一个方面。这“饥饿”里既有“肉体”上

8、的饥饿，也有“精神”上的饥饿。我认为王一生本质上就是一个饥饿的形象。他的“吃论”和“吃相”中烙印着肉体上饥饿的体验，而他的迷于“棋”，精于“棋”那么是精神上饥饿的反映。 但阿城的棋王中除了这种哀伤的论调之外，全文到处充满着浓烈的生命能量，它是属于年轻人的故事。在简洁的叙事中，人们能读出一种立场。“在家破人亡，平方头，每日荷锄”之日，这里的年轻人仍旧选择了坦然的正视世界，他们仍旧年轻的彻底。 这部作品背景和主题互为衬托，如两座相互对峙的高峰，人性衰竭，物质和精神匮乏的时代与拼死求生，坚守人性的精神相互支撑论证，使这部作品更有了双重深刻的含义，既有对时代有力的讽刺，血泪的控诉，也有对难以生存的环境

9、中人的坚韧、坚韧的崇高精神的赞扬与书写。 阅读棋王体会4 棋王是作家阿诚的一篇中篇小说，写的是60时代的往事，当时人们还很穷，生活很困难，生活很节省。父母双亡，在回农场生活的火车上，与坐同一车厢的人看出会下象棋，那个人就是“棋王”王一生，也家破人亡，他们相互交谈了自己的人生，并给对方讲故事。于是他们俩就成了伙伴，他们在相处中，明白了很多人生的道理。 用幽默的笔调写出了王一生这个俗人的乐趣，他走过很多地方，遇上了许多事，明白了象棋的道理，往往在看不出谁处于劣势时输赢就已成定局。 一位老人对棋王的教导很深，他对棋王说假设对手省，那么以柔化之，让对手如你的势，这势得我们自己造。造势妙在契机，谁也不走

10、子儿，这棋没法下。可只要对手一动，势就可入，就可导。止住别人的势，铺排自己的势，势式要相机而变。势势要有相因之气，势套势，小势导开，大势含而化之，跟连根，别人就奈何不得。这段话对我这个象棋初学者有很大的影响。我想，这象棋的道理和我们人生一样，有很深刻的道理。人生得有我们自己制造、开拓，假如迷茫的选择人生，自己的“势”会去，被诱进别人的“势”。这时，假如我们大势被破，就会失败，沦落到社会底层。 虽然父母不支持我们当“俗人”，但我觉得，俗人更简单看破人生，虽家破人亡，但一样活的自若。一些人错误地理解人生，追求华而不实的名利和财宝，最末进了别人的“势”。越陷越深，最末断送了自己美妙的前程，毁了自己。

11、 我们以后人生还会遇到许多困难，但我们要想方法解开它，正确地把握“势”，掌握别人的势，下好人生这盘棋，让自己活得精彩、欢乐! 阅读棋王体会5 通过阅读阿城的棋王，感受颇深，下面仅从以下几个方面来浅谈一下我的观点和看法。 阿城的文字用一个词来概括就是“舒畅”，老诚实实舒舒服服地下笔，有一句说一句，从不废话，从不啰嗦，每个句子都显得仔细、清晰，像晒干的烟草，不松不紧，透着一种厚重、朴实，全篇的力道只使出一两成，其余引而不发。同时句子是口语化的，很富有节奏和韵律，沿着节奏读下去，叙事技巧几乎看不见，比如棋王中的“此去的地方按月有二十几元工资，我便很憧憬，拿了要去，竟然就批准了。”此外突出的.便是其中

12、绝妙的机敏和讽刺，“你管天管地，还管我下棋?”摇摆的火车正带着他们到远方，故事就是这样简约而悠长地讲起来。 阿城的棋王被誉为“寻根文学的扛鼎之作”，一方面正在于他那最纯正，最厚重，最朴实的中文，另一方面也在于棋王中到处充满的浓密的世俗生活氛围，这种氛围令人目瞪口呆。比如棋王中的“发觉还有一个精瘦得到同学孤坐着，手拢在袖管儿里，隔窗望着站台南边儿的空车皮。我的座位恰与他在一个格儿里，是斜对面儿，于是就坐下了。”但是“寻根文学”中最突出最重要的一点儿，还在于阿城身后那种更沉重更有力的东西，它来自那些被遗忘，被排斥在主流话语之外的传统文化。 如棋王的主人公王一生从捡破烂的老头身上继承中国传统的道家文

13、化“咱们道家讲阴阳，这开篇是借阴阳之气，阴阳之气相游相交，初不可太盛，太盛那么折，太弱那么泻。”这里面句句都蕴含和彰显着中国传统文化的深刻、价值和内涵，同时阿城也在用这种传统打开了尘封的门，用全然不同的视角制造，阿城毫不掩饰他的立场，官方与世俗的对立贯穿全文。脚卵的乌木棋，王一生的无字棋也有着两种迥乎不同的命运，一个被当做礼物送人了，一个那么被握在手心里，当做自己的生命。 阿城的棋王写的是一个饥饿的时代里年轻知青的生活。“饥饿”是这部小说最突出的背景，因而也成为了我感受最深的一个方面。这“饥饿”里既有“肉体”上的饥饿，也有“精神”上的饥饿。我认为王一生本质上就是一个饥饿的形象。他的“吃论”和“吃相”中烙印着肉体上饥饿的体验，而他的迷于“棋”，精于“棋”那么是精神上饥饿的反映。 但阿城的棋王中除了这种哀伤的论调之外，全文到