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文档简介

1、31毫米、分米的认识一、在()里填上适合的长度单位或数。1、蜡笔长6()。2、跳绳长2()。3、课桌高7()。4、粉笔长75()。5、小兔子身长4(),尾巴长约7()。6、课桌高65()。7、1角硬币的厚大概是1()。8、打火机的长大概是8()。9、数学书的厚大概是5()。10、课桌的高大概是80()。二、算一算。八戒一步的长度大概是8分米,有一间房屋,房屋的长八戒走了10步,宽走了5步,你能知道这间房屋的长和宽分别大概有多大吗?成各自的使命。我宇宙的使命就是征服外部宇宙。凡人:人存在的意是什么?人:凡人界存在的意分初意、中意、高意、极意。初意凡人到达世界要做三件事情:知、体、使命。就是凡人活

2、着的理由与意,凡人的精力和生命是有限的,只能做一部分的事情,所以每个人的知、体、使命是不大同样的,此中三事情都具有合物性、存在性与自由性,平常地,就是都在宙的存在与入侵,也就是我的“人和凡人坐在同一条船上”。凡人:么,我人任这样重要?人:确如此,你所的意能够理解使命,我宇宙是由我人和各星球的凡人一起来守的,我把我的宇宙称“凡宇宙”,我面的有很多不属于我的宇宙,也就是我不过宇宙世界中间的一名成而已,生存与争的力是非常巨的,你凡人是必不可缺的,我要联手并。凡人:盼望和你凡人交朋友,因凡人:因你孤单?人:可能是吧,和你聊天,我感到很开心。凡人:你是高不寒吧,其我也开心遇你,从在开始我就是朋友了。人:

3、太好了,。凡人:既然是朋友,我可以你一些私人?人:当然能够。凡人:你是男人是女人?人:你得呢?凡人:我不猜了,反正你看上去像个男人,你婚了?人:一个自命非凡的人是孤独的,因找不到他的影子的伴,我就是的人。凡人:你会找到的,要有信心希望我再相遇。人:我也期望再相遇,到咱把酒言。凡人:我要回家了,我好多工作没完成,人珍重,再。人:凡人珍重,再。此后,人和凡人交上了朋友,相互快和各自安好地活着。此,凡人突然自己坐在山会客亭中,周围响起了中国音茉莉花,看到上写着八个字“使命而行,感恩而”,莫名的大喊“活着真好!”凡人醒来,么真的景太震惊了,“梦里的凡人想出来,凡物,“存在三性”就能够解答个。凡人:人死

4、后有没有灵魂?人:从你造机器人的程中,就很简单获得答案。机器人没“”了也就死了,同的道理,机器人有灵魂存在?凡人亦是这样,我能够随再造出新人,何须再去循利用逝世的凡人呢?我你,你的人死后有灵魂,那走开了肉体的灵魂是多么可怜的事情,么残忍的行你我人会去做?我的技能力停滞了?道在你凡持下去。凡人:“想象功能”怎么理解?人:凡人的想象不会高出人的想象,想象的事物能否和存在取决于人和凡人的能力和意向。凡人想象中的事物是已存在或将存在的事物,都是在可知未范以内行虚假状况以足自我需求的心理活。联想和梦幻是想象功能的表形式,根源于物与意并离开物与意且超越空而独立存在,形象地“联想和梦幻是空穿梭机”。凡人:人

5、有“因果”?在称偶然性;不行不行控的将存在和存在称随机性;相关系且属于行延伸性的将存在和存在称因果性。凡人把拥有相关系且属于先后属性的事物之按常思判断是否存在因果关系,通俗的法是“有果必有因,有因未必有果”。凡人:你人怎么减少争与争?人:因你的与行致当前有几百个国家,就会出太多不同型的争与争,假如你在各大洲地区以建立一个国家的形式事物的影响性生了各种意行象和生各样关系性。平常地,“展”是来源于“更新”、“之”、“影响”三大要素,而不是根源于“运”。凡人:我人关于“有神”和“无神”的知你哪个才是正确的?人:根据“存在共存性”中“存在皆之”(造、作)属性律告你,宇宙不存在你想象中的“神”和“全能的

6、神”,只存在造星球和生物的“人”。在你眼里,我就不是“神”,你造机器人,你会你是“全能的神”?很物属于外在事物,意属于内在事物,物和意从广上是属于宇宙,从狭上是属于物体,所以宇宙(物体)是第一性(存在共存性)存在的事物。既然同属于第二性,都是并列、独立且互相依存相互影响而存在,并且拥有相性,所以不存在性的物决定意或意决定物,都是在各自位上各尽其并互相影响,而且只“物”或“意”都是片面的,因“存在性”律中的存在事物必是三个以上的个体事在皆之”属性律明客在是人意决定而存在,人象和机器人就是由人意决定之而存在的,我人社会无需“物与意”定“决定关系性”,假如有想不理解的,能够想想“机器人间界是存在决定

7、意是意决定物”。相于人来,物是种众多的存在事物,然个体性意生的影响性更大,形象地:“没存心,世界成了植物人,没有物,世界成了空白。”人:你就慢慢悟法律法、反定的知与行是的知与行”,然些律、道德、常、法律、定都是凡人人要素下的所的“正确”,凡是人都于主或被的接受状。凡人:人什么候才有完整性的自由与民主?人能否可以长生?人:那你要绝望了,都奢望了,都不能。“存在皆有限“属性律明没有完全性的民主与自由,坦率面后你会其你也是“自由与民主”的反者,你想要的不过你的“自“既然活着,就不要不起活着”。凡人:你么耐心地解答我的疑惑,我相信你是物者了,不,我你有了不一样的感知。人:你的同与可,我好开心,来听听。

8、凡人:我以前你是万能的“神”,在看来,你只不是宇宙中的客而已。人:我不过寿命比你久而已,你身上很多的能力,我是没有的,所以希望在你身上体出来。我不努力大起来,我也要被裁减。凡人:我“人的低能造成要知道,你凡人自己也在扮演人的角色,要勇于自己的行,而不是找借口推脱任。凡人:才都是你在解答我的,在我来和你探一些对于人社会的。人:您的高。凡人:不要么客气,也不要捧我,赐教。人:好吧,洗耳恭听。凡人:关于分的,我凡人都喜分,得分是存在的,我个人:“分其很,有人来有人走开,来的尽兴聊聊,走开的笑着手,留“附带任何外在事物的情都不是粹的情,婚姻不过了社会秩序和保持感情需求;情不是因婚姻而生,婚姻不是因情而

9、活;情的大不在于很深,而是因超越了。”人:你感悟挺深刻的,我是同的。每个人情与婚姻理解不同,方式也不同,程也不一样,理性地快乐地享受情与婚姻的程吧。凡人:“安死”的,假如一个人因疾病来很大的难过,并且在没法医治的情性与不同等,我常常会以“乖乖不简单”、“瞧瞧吭声”、“我在渺看景”等典故行侃与自嘲。我人社会矛盾矛盾犯法的根根源因有四点:“抑爆己、非求成、差抗争、相失衡。”由于四点原由,必造成“言行离”,矛盾矛盾犯法行不断地生。人:怎么理解?凡人:,“抑爆己”是因为在社会与自己因素的影响下,大部分人都或多或罕有抑感,当抑累到必定程度无法自我整、放就会有爆期,就会做出激的反与行。所以自我受“差”与“

10、差距”的存在性与合理性,也要接受有“差”必然有“抗争”的客存在性,因“差抗争”向来都存在,我要做的就是最大限度减少“差抗争”的存在。,“相失衡”:我生活在共同的社会境中,人关系、人与自然的关系是我必需面的,相失衡是客存在的,要避免相失衡,要尽可能减少个人的极端主思想、赶走偏与无知、包含不一样的生活、理性知“付出与回”、“获得与献”之的关系与客存在性。人:看三个上机构,最的上机构案人国家最高各机构的人成),受理全部各法院已案而不一样的上案件。当上人上后,若上人的上属且属于正当益,被上人和法院案有关人担当民事裁和刑期裁,若上人的上不属且属于不正当益,上人承担民事裁和刑期裁;若一方不一样可上到更高上机构,担当加倍的民事裁和刑期裁;若上到最律开玩笑,“等罪上法律原”告我“在法院的上,要么回

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