2022最新高中语文教学教案

1、2022最新高中语文教学教案 2022最新高中语文教学教案 篇1 教学目标： 1、理清思路，体会对生命以及苦难的感悟。 2、学习课文第一部分，领悟地坛使“我”豁达地对待生死。 3、品味语言，理解文中景物描写与对生命的思考之间的关系。 教学重难点： 1、传达了怎样复杂的情感。 2、对生命的思考。 教学方法： 以读促悟、小组探究。 教学过程： 一、导入 有人说，伟大的作品，可以将人的灵魂唤醒。我们今天要学习的，就是这样一篇文章。这是作家史铁生自传性的散文，我与地坛。 我们来看一张史铁生的照片。看着这张照片，你关注到什么?(哪里和我们不一样?) 的残疾是怎么来的呢?史铁生在21岁的时候，在他生日的那

2、一天，上帝给了他一份特别的礼物，上帝夺去了他的双腿。从那以后，他再也没能站起来。 我们来做一个设想，如果让你在21岁的时候，遭遇这样的事情，你会怎么样? 生： 是的，史铁生也很我们同学一样，在残废之初，他一度想去寻死。但是最终，他活了下来，甚至成为了一位的作家。他写了许多作品，知道有哪些吗?看课下解释。他的代表作我的遥远的清平湾命若琴弦。大家用波浪线划一下。 那么，一个残废的，一心求死的人，最后却成了一个非常有名的作家，到底是什么陪伴他度过了那段最艰难的岁月呢，我们来看课文。 二、文本研习 文章虽然题为我与地坛，实际上有三个描写对象，分别是我、地坛、母亲。这三者彼此关联，构成了文章的两部分。第

3、一部分写的是我与地坛，第二部分写的是我与母亲。这节课我们先学习“我与地坛”这一部分。 1、现在，我们来做一个角色转换。从现在开始，你不再是你，你就是史铁生。在双腿残废后的最初几年，你都经历了哪些事情，你的心情是怎样的?到文中找一找答案。 (十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。 双腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。) 2、而就在你伤心绝望的时候，你无意中来到了一个地方，这个地方是(地坛)。从此以后，发生了什么事?(再没长期地离开过它。)再没长期地离

4、开过，这说明地坛和你一定有什么灵犀相通之处。 3、那么地坛和有什么相似之处呢?请你到课文中找一找。(板书) (我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有兴起，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。) 昔盛今衰，被人遗弃，同病相怜。 4、在眼中，地坛只是一座荒芜废弃的古园吗?那它还有什么别的特点?第五自然段中有句话概括了这个特点，请你找出来。(园子荒芜但并不衰败。)文章那个段落写出了它的不衰败?这些都属

5、于什么描写?(景物) 5、小组探究：第五自然段都描写了哪些景物，它们分别有什么特点? (园墙、小昆虫、蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水。逐一分析特点，是对于生命的感悟。) (满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息，所有的一切都洋溢着生命的律动，所有的一切都在告诉，要好好活，生命来到这世界本身就是一种美丽。) 齐读。 6、所以现在你知道为什么喜欢呆在地坛了吗? (同病相怜，给我生命的启迪) 7、就这样日复一日，年复一年，你在地坛一呆就是(十五年)。无论什么(季节)，无论什么(天气)，有时候呆一会儿就(回家)，有时候就(呆到满地上都亮起月光)。呆在地坛，你都做些什么?(思考、发呆)

6、你还在思考着关于生和死的问题，最后事情终于弄明白了，你弄明白了什么事?(自己读。找一位学生读。) 生是什么?死是什么?(一个人出生了就不再是一个可以辩论的事情，每个生命都有它存在的道理。生命来到这个世界就是一种美丽。) 死是一件不必急于求成的事情，死是一个必定会降临的节日。 比方(节日，假期，乐观的人生态度。)既然如此，生和死的问题还需要你去考虑吗?那还剩下什么问题?(怎样活。)对这个问题，是怎么说的? (不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想多久了)那这样的事情，需要着急考虑吗?不用着急，慢慢来就好。所以说，十五年了，我还是得到地坛中去，去默坐，去呆想。 十

7、五年时间长吗，说长不长，说短不短，但是有些东西总会在变化的。就像说的，十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，这个能理解吗?这个就好像一样，在社会上讨生活的时候，总是遭遇各种不顺心的事情。但是，幸好有些东西是任谁也改变不了的?你觉得什么东西是别人改变不了的?也举了几个例子，我们数一数有几个，都是些什么?我们一起来读一读。(Ppt出示徜徉在地坛，你能看到将每一个坎坷都映照得灿烂的落日，看到把苍凉的歌声洒满天地的雨燕，看到雪地上让人浮想联翩的充满稚气的孩子的脚印，看到不因外物或喜或悲的古柏，不止风景，你时常还能闻到雨后草木和泥土灼烈而清纯的气味，闻到满园落叶熨帖而微苦的味道。你的内心充满了

8、安宁与快乐。)这样的安宁与快乐，是地坛带给我的。 8、理解“味道”。(味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。) 古园带给我的这些正能量，这些美妙的乐观的感受，就好像味道一样，是难于记忆的。我们在社会上摸爬滚打，或者遭遇挫折，负面的消极的情绪总会悄悄占据内心，这时候，你就需要再次回到地坛，来重新汲取这些力量。所以说，我经常要到那园子里去。 9、经历了这些，还会绝望、失望、痛苦吗?不，不颓废。 三、总结 1、你觉得喜欢地坛吗?结合上面所学的，你能讲讲喜欢地坛的理由吗? 2、其实在当年，陪我走出困境的除了地坛

9、，还有一个人，那个人就是的母亲。下节课，我们再来学习。下课。 3、作业：小练笔，学习了这篇文章，你对生命有什么感悟?(200字) 2022最新高中语文教学教案篇2 学习目标： 1、把握文章抒情线索。 2、理解文章的深刻内涵。(重点、难点) 3、树立乐观的生命价值观。(重点) 课前准备： 1、学生仔细预习课文。 2、学生合作搜集艺术家勇于面对苦难的例子。 教学时数：一课时。 教学过程： 一、导入新课 1、导入： 要求学生用成语说出看后的感受。 如心旷神怡、赏心悦目、生机勃勃、朝气蓬勃、 绿色是希望之色，是生命之色，它不仅是芸芸众生喜欢的颜色，也是文人墨客歌咏的颜色。这样充满生命力的绿色，我们“求

10、”之不得，可有人却偏偏要“囚”住它。要想理清其中缘由，请让我们一起走进陆蠡的囚绿记 二、研读课文 第一块：与陆蠡相识 学生根据自己搜集的资料谈作家作品。 巴金回忆一位作家时说，他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。 陆蠡是一位真诚勇敢的作家，也是一位文如其人的作家。现在让我们一起研读陆蠡的散文代表作囚绿记，去接触他那崇高的灵魂。 第二块：走近那抹绿 1、绿是什么?“我”为什么如此热爱这抹绿? (圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。) (绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它

11、是快乐。 我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。 人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。) 2、为什么要“囚”绿? (让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比方葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比方猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。) 3、我“囚”住了那抹绿吗? (可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的绿友时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。 永远向着阳光生长的植物 它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄;枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病了的孩子。) 第三块：评论那抹绿 联系当时的社

12、会背景，对“囚绿”的行为，对这位被囚的“绿囚”你是如何理解的? 前后四个人讨论后回答。 本文是在抗日战争爆发一年后写的，回顾了一年前在北平寓所将窗关的常春藤囚禁起来的事。 (因为绿蓬勃向上，充满生机;因为绿永远向着阳光，固执，坚持已见;因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的以精神的激励，所以，他深深地爱绿一株常春藤。因而将它囚。 那份对绿的渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的向往。常春藤的不屈不挠;显示了生命不可侵犯。) 全班沟通中明确，形成板书 蓬勃 生命、希望 绿 向阳 象征 向往光明、自由 固执 坚贞不屈的民族气节 小结：借一株常春藤，抒发了对光明与自由的向往之情。以一株常春藤为线索，牵出无限

13、的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿色是自然给予人类的审美心理需求，它给人以和平安宁的象征，给人以生命活力的感召力量。古诗词中就有不少写“绿”的名句，能背几句吗? 几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。 白居易 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 .杨万里 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 白居易 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 王安石 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 贺知章 两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 杜甫 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 白居易 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 杜牧 绿树村边合，青山郭外斜。 孟浩然 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。 这些诗句中写到绿，体现了诗人独特的感悟

14、、思想，因此千古传颂。绿在视觉上给人以美感，色彩美;心理上使人愉悦，安宁。这就是一般人都喜欢绿，爱绿的原因。而我们的在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅写爱绿，更给予绿以时代需要的象征意义(齐读板书。)我们从中窥见他渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗“黄金的心”。在那抗日救国的年代，囚绿记确实像一盏明灯照亮了我们民族的心灵。 第四块：拓展“那抹绿” 其实我们每个人就是一抹绿色，免不了要被生活的苦难和痛苦囚住。遗憾的是，有的没有能够永远向着阳光生长，枯萎了!就以一些作家艺术家为例吧 你能举出一些被人生的苦难“囚住”了但“永远向着阳光生长”的“常春藤”吗? 自由发言。应

15、该知道的正面的有司马迁、张海迪、史铁生、海伦凯勒、保尔柯察金、苏轼、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等 总结语：艺术家的心灵和灵魂大都是纯净、复杂、深邃又有很多有痛苦的，有一些人自杀了，原因虽然不尽相同，但有一点是相同的：对自己对人类对这个世界感到绝望。 我们每一个人都应有一颗追求真善美之心，拥抱善良和纯真，善待生命，珍视生命，善待他人和世界，像司马迁、张海迪、史铁生、海伦凯勒、保尔柯察金一样，在人生的风风雨雨里，让生命之树永远向着阳光生长! 结束语(生齐读)：当我们的生命之绿被囚住时,我们不能失去生机,更不能枯萎和凋落!要永远向着阳光生长!勇敢地追逐生命的美丽和辉煌! 第五块：抒

16、写“那抹绿” 请同学们从表现手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，写一段200字左右的鉴赏文字。 2022最新高中语文教学教案篇3 教学目的及要求： 1、训练学生借助解释自己阅读文言文的能力。 2、掌握本课训练重点中9个词语的意义和4个词的义项。 3、理解召公谏辞的明白透彻、深化浅出的特点，体会国语质朴平实的语言特色。 4、使学生了解“防民之口，甚于防川”的民本思想的重要意义。 教学重点及难点： 1、召公谏辞的分析 2、两处比方的深刻含义; 教学时数：两课时 课前预习： 1、 借助解释，阅读课文，弄清课文大意; 2、 熟读课文，背诵召公的谏辞。 3、 划出不理解的字词。 第一课时 序：

17、背诵上一课 一、简介国语 国语的是谁，历来没有定论，相传它和左传都是出于左丘明之手。一般的看法是，国语的成书有一个过程，最初是左丘明传诵，然后是时人传习，最后经列国之瞽史改编。润色而成，时代大约在战国初年。 国语是我国最早的国别史，共二十一卷，分周语鲁语齐语晋语郑语楚语吴语越语八部分，记叙由西周穆王二年起到东周贞定五十六年共538年各国内政外交等事件，全书似乎是编辑各国旧存的史料而成，采择有多有少，以周语的记载最祥备，其余各国所记，都是侧重在某几个人物和事件上，由于国语在内容上比较接近左传，又具有同样的史料价值，所以国语又有春秋外传之称。 国语的文字质朴简练，文学成就虽不及左传，但也是先秦时期

18、一部重要的散文著作。 二、齐读课文两遍，正字正音。 三、请同学默读第一段，读后质疑。 师点拔 “谤”“堪”“以”“道路以目” 四、齐读第二段。师生共同讨论。 1、 请三位同学分别口译三层意思。 2、 请其他同学纠正。 3、 师点拔“障壅诀导”;讲解“瞽、史、师、螋、朦” (师箴：教参加课本对“师”的解释不同) 辩析“亲戚”一词古今的异义 五、齐读最后一段，注意“流”字一词多义 六、布置作业： 完成课后练习一和练习二 第二课时 一、分析第一段 1、请找出描写厉王的词，分析厉王的性格特征 “虐、怒、杀”暴虐凶残、残忍昏庸 2、正由于厉王的行动，导致国人怎样?从文中找出原句。 谤王道路以目 3、由此

19、可见国家处于什么形势之中? 朝政混乱，君民尖锐对立 4、“国人莫敢言，国人真的沉默无语，俯首听命了吗?” 没有，而是即将“在沉默中爆发”，人民在沉默中孕育着抵抗，这是高压下的沉默，是火山喷发前的死寂。 二、分析第二段 1、“王喜，告召公曰吾能弭谤矣，乃不敢言，”可见召公性格的又一什么特点? 昏庸愚蠢，一副蠢人说蠢话的自鸣得意样 2、给召公的劝谏之辞分层，看说了几层意思? 第一层：召公用概括性语句否定了厉王的弭谤措施 第二层：具体论述怎样对待民“谤”(怎样“宣之使言”) 第三层：从正反两方面论述，“民谤”直接关系到国富民强的道理。 3、此段话中，两处运用比方，请同学们分析这两段比方的本体、喻体各

20、是什么? 第一处比方，以江河堵塞必将泛滥成灾，比方防民之口国家必将成灾。以“川”喻“民之口”。 第二处比方，以“土有山川”和“原隰衍沃”来比方“口之宣言”。“山川”“原隰衍沃”生产出人民赖以生存的“财用”“衣食”，可见“山川”“原隰衍沃”之重要，那么民之“口”能说出国家政事的善败好坏，推行人民认为好的，防范人民认为坏的，才是丰富财用衣食的关键，这是国家生死存亡，治乱兴衰的大事。 4、这两处比方，分别从什么角度说明问题? 第一个比方说明民“谤”不能消极被动地“防”。 第二个比方说明“民”谤不但不能消极地“防”，还须乐观主动地“宣”。 前一层从消极方面打比方，后一层是从乐观方面进行比方，看似两喻并

21、列，实则后一喻乃是前一喻的深化。 三、利用简笔与繁笔中学过的知识分析文章最后一段具有什么特点? (问题：“道路以目”中的“道路”和“目”是什么词) 言简意赅，只有三句话。一句说厉王，一句说国人，末一句说明厉王和国人之间的矛盾终于爆发，这中间有多少事情都被略去，只把事实的结避告诉了读者，文章简劲到无以复加，而读来却余味无穷。 最后一段用语极为精炼，与第二段的反复阐述相映衬，形成笔法上的鲜明对比。 1、 逻辑严密，说服力强。 2、 比方生动形象; 3、 详略得当。 板书设计 召公谏厉王弭谤 厉王：虐、怒、杀、喜 国人：谤道路以目 召公： 防民之口，甚于防川(民谤不可防) 怎样“宣之使言” 民谤必宣

22、敬听 不听流王于彘 首先分析“谤”是个古今异义词。今意指无中生有，毁坏别人名誉，古义是实有其事，公开批评指责。(与之相应，“诽”指实有其是但在背后的小声嘀咕，诬是现在的“谤”意)(板书“谤”) 其次引发思考，如果一个“贤明的君主听到谤，该如何对待呢?而本文厉王是如何对待谤呢?(板书：厉王弭谤，穿插分析厉王)” 再次，对于厉王弭谤这件事，召公怎么做了?谏(板书召公谏) 通过三个问题，补全标题，同时熟悉了文章的大概内容。 学生质疑 道路以目，“目”和“道路”分别做什么成分? “瞽献曲亲戚补察”文意断断续续，不连贯，此外“亲戚”古今年内异义如何区分? 第13、14课讲完，发现文言文的教学把学生误导了

23、，由于课堂上抠得太细，语法现象过于关注，术语出现频率高。导致学生养成逐字逐句条分缕析的习惯，下课后问题不断，不出在对文意的理解上，而出在“而”“之”等词的词性、用法、术语的纠缠上。完全陷入旧讲法的误区，老师一古脑讲，学生被动地听。听完后术语，词性晕头转向。 应突破这种填压式教育，以诵读为主，大胆地放开手脚，让学生去理解，让学生去琢磨。 2022最新高中语文教学教案篇4 一、教材、学情分析 第一单元均为写景状物散文，故都的秋凭借精巧独特的构思和优美隽永的语言，描绘秋声、秋色、秋味，抒写了自己清、静、悲凉的心境，抒发了对故都秋的深沉的眷恋之情。文字清新雅致，感情深挚动人，蕴涵了丰厚的文化底蕴。高一

24、学生刚刚接触这类情景交融的长散文，他们那点不多的关于情景关系的知识储备，不足以支撑他们解读此类文章。因此，如何结合课文，真正理解以情驭景并避开解读过程中硬贴标签的现象，是个迫在眉睫的问题。另外，新课标要求知人论世，但由于时代久远，再加上年轻人的朝气蓬勃，他们的情感和阅历与文章都有较大的距离。所以，如何创设情境，拉近学生与时代的距离，是教学中必须解决的问题之一。同时，新课标强调多元解读，我们可以尝试就这文章学习如何从文化角度分析课文，而不仅仅是“知人论世”，从而树立多元解读的观念。 二、教学目标 1、感知作家独特的视角，分析并掌握故都秋景的特点。 2、培育朗读感悟、品味语言的能力，领悟本文“主观

25、情”和“客观景”的自然融合。 3、感悟热爱、眷恋故都之秋的美妙情感，陶冶性情，提高审美能力。 三、教学重点难点 1、教学重点：理解秋蝉、秋花、秋雨、秋枣等意象中蕴涵的情感;掌握文章运用对比、比方等多种手法摹写故都秋的方法。 2、教学难点：理解眼中秋“清、静、悲凉”的原因。 四、教学工具 幻灯片、导学案。 五、教学过程 (一)创设情境，激情导入： 秋天是一个多情的季节，秋天是一个伤感的季节，秋天也是一个收获的季节。自古文人，对秋天情有独钟。可是再热爱，能够愿意拿生命去换取的能有几个呢?郁达夫，就是其中一个。好，下面就让我们一起走进郁达夫笔下的秋天，看一看究竟是什么样的秋天值得用生命去换取? (二

26、)导学案课前自学部分展示：(学生课堂展示) 熟读课文，回答问题。 (1)文章的文眼：北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。 (2)文章结构：课文可以分为3部分，每一部分包括哪些段落?分别写了哪些内容? 第一部分(12)总写：眷恋故都秋味。 第二部分(312)分写：具体描写故都秋景。 第三部分(1314)总写：抒发眷恋之情。 (3)五字概括文中的每幅秋景图：庭院清秋图、秋槐落蕊图、秋蝉残鸣图、秋雨话凉图、秋日胜果图。 (三)课中探究： 1、以第一幅秋景图为例，体会是通过什么样的手法来表现“清，静，悲凉”? (1)请个别同学朗诵第一幅秋景图对应的文字，其他同学勾画出本段的景物，形容词，动词。

27、 (2)师问：为什么牵牛花的颜色以“蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红者最下”?(先探讨颜色) 师问：蓝、白色给人什么样的感觉? 生答：宁静。 师问：如果你是一个孤独的旅行者，目之所见皆是这样的色彩，会是什么心情? 生答：凄清、悲凉。 (3)请问：日光能数吗?为什么是“细数”?大家从“数”读出了什么?(再探讨动词“数”) 生答：清闲。 加入古龙的多情剑客无情剑第三十九回有这么一段对话，和王安石的相关诗句帮助学生理解，学生领悟到了“落寞”“悲凉”。 老师点拨并归纳： 秋味之“清”从动词：静坐、泡、细数、静对。 从色彩：碧空、牵牛花的蓝色等。 秋味之“静”驯鸽的飞声。 秋味之“悲凉”“破屋”“破壁腰

28、”“漏”“疏疏落落的秋草”。 老师归纳表现手法：寓情于景，以动衬静。 2、为什么郁达夫喜欢的秋是“清、静、悲凉”的? 请同学们结合导学案的知识链接部分的“介绍”和“写作背景”来思考。 明确：从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。 从主观方面来讲，也有三个因素： 第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷; 第二，跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年(三岁)丧父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视。 第三，跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。 因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选择

29、什么样的景来抒什么样的情。 3、文中有一句话，准确而又精彩地对比了南国之秋和北国之秋，找出并赏析。 比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 赏析：请同学们分析每一种美食的特点，然后思考运用这组对比和比方的目的是什么?(学生分组讨论，课堂展示) 黄酒：浓烈白干：温和稀饭：清淡馍馍：厚实。 鲈鱼：鲜嫩大蟹：醇美黄犬：机巧骆驼：沉稳。 老师明确：运用四组比方，以具体事物来说明，生动形象，饶有趣味。在对比中凸显了故都之秋的浓烈、敦实、深长、厚重，传达了对故都之秋的热爱之情。 4、本文是写景抒情散文，却在描绘了五幅秋景图之后，插入了一段议论。试分析第12自然段的内

30、容和作用。 明确：内容：议论，论述了中国的文人学士和外国的诗人对秋的偏爱。 作用：从记叙到议论，这是从“形”到“神”的深化过程，这段议论，在前面记叙的基础上，从喻理的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国之秋，于自然气息之外再添一重文化气息，与“故都”暗合，同时显出深厚的文化底蕴和开阔的行文思路。 (四)拓展延伸： 读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋? 明确：赞秋，但全文的基调的确有些悲凉。一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。文章首尾多次将北国之秋与南国之秋作比，表达了他对北国之秋的无限眷恋。结尾的一段文字，愿意用生命作为代价来换得北国之秋的常在，对北国之秋的爱的情感达到了极点，对秋的讴歌与赞美之情挥洒得淋漓尽致，让我们感受到的深沉的爱。 2022最新高中语文教学教案篇5 一、教材简析： 1.整体课文分析 赶海是苏教版三班级的一课文，文章以倒叙的方式为我们回忆了“我”在童年时代跟舅舅赶海的“趣”事。 2.教学目标 (1)正确、流利、有感情地朗读课文。 (2)借助具体语言，感受“我”童年赶海时的乐趣，激发热爱大海、热爱生活的思想感情。 3.教学重点及难点：借助具体的语句体会赶海的乐趣,积累运用语气词，动词。 二、设计思路及理念： 赶海一文虽然文字轻松、语言活泼，但离学生生活实际较