高二语文《归去来兮辞》第二课时教学设计

1、隐士内心的纠结与平衡 归去来兮辞第二课时陶渊明“乐与忧”的探析1课时坪山高级中学 王丽霞教学目标：（一）认知领域1. 文言趣译,会用自己的语言疏通文意,准确而有趣地表达文意；2. 品读文本,探究文中抒情主人公的情感变化；3适度拓展,了解陶渊明的生命哲学。（二）人际领域 学生通过自主学习、展示交流、讨论探究，学会思考、学会表达，懂得交流和尊重。（三）自我领域学生通过本课学习，从陶渊明面对逆境的心态中，学会释然，寻得内心的平衡。教学过程：前置学习入场券学习内容：归去来兮辞 姓名： 日期：序号问题呼唤你的应答1文言知识回顾：理解下列文言词的意思寻程氏妹丧于武昌 寻：田园将芜胡不归 胡：悟已往之不谏

2、谏：恨晨光之熹微 恨：策扶老以流憩 策：乐琴书以消忧 乐：曷不委心任去留 曷： 胡为乎遑遑欲何之 之：2文言趣译（全文四段，各小组选择一段文字作为小组的作业，按照要求进行文言趣译。）要求如下：立足文本，适当创新；展开想象，自主添加；可以幽默，但要文雅。3通过文本，我看到了一个_的陶渊明。4搜集后世文人诗文中的有关陶渊明的句子。导入新课（1分钟）欧阳修曾说过“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞一篇而已”，那么，陶渊明的归去来兮辞到底有什么魅力，竟能让大文豪欧阳修给以如此高的评价呢？上节课，我们已经简单疏通了文意，本节课，我们继续来探究本文的深层魅力。 （教师板书课题）活动一：品读本文的语言之美 （品味

3、与概括）（14分钟）1朗读感受美 集体有节奏地朗读本文，品味骈体文的韵律之美2文言知识回顾：理解下列文言词语的意思寻程氏妹丧于武昌 寻：不久田园将芜胡不归 胡：为什么悟已往之不谏 谏：劝止、挽回恨晨光之熹微 恨：遗憾策扶老以流憩 策：拄着乐琴书以消忧 乐：以为乐曷不委心任去留 曷：为什么胡为乎遑遑欲何之 之：到3. 课堂活动：文言趣译、创意绘画（全文四段，昨天晚上每个小组选择一段文字作为小组的作业，按照要求进行文言趣译。课堂上进行小组展示，其他小组准备质疑。）要求如下： 立足文本，适当创新 展开想象，自主添加 可以幽默，但要文雅 大方展示，接受质疑（此环节属于课堂互动生成环节，不一定要求固定答

4、案，要求同学们能够正确而有趣地理解各段的意思。）活动二：体悟抒情主人公的情感变化（理解与诠释）（12分钟） （教师采用添加定语法，激发学生探究抒情主人公的情感变化。）请同学们自由朗读归去来兮辞，同时思考文中体现出来的主人公的情感变化，在“陶渊明”前面的横线上加上表达情感的定语。 （幻灯片展示：我看到了一个_的陶渊明。）1.学生读文章，自己品味情感。2.小组交流，展示定语及文本依据。3.老师总结，并展示幻灯片。我看到了一个快乐的的陶渊明。明确：进家之乐：乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。 居室之乐：携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易

5、安。 庭院之乐：园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 户外之乐： 农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 我也看到了一个忧伤的陶渊明。20明确：世与我而相违，复驾言兮焉求？善万物之得时，感吾生之行休。胡为乎遑遑欲何之？ （归隐后的陶渊明虽然很快乐，但仍有挥之不去的忧伤，与世不相容的孤独，人生短暂的担心，让自己惶惶不可终日，于是表面的快乐掩藏不住内心的忧伤。） 我还看到了一个在乐与忧的纠结中最终获得了宁静的陶渊明。 明确：怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 耕

6、田自娱 登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 赋诗自乐 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！乐天知命活动三：探究隐士内心的纠结与平衡（分析与评价）（7分钟）（终于归隐的陶渊明本该很快乐，但内心却有掩藏不住的忧伤，那么，陶渊明为什么忧伤呢？）1学生谈论个人感受2老师展示自己的思考（幻灯片展示）明确：曾祖陶侃：东晋开国元勋，军功显著，官至大司马年轻时：刑天舞干戚，猛志固常在。读山海经彭泽令：“口税法” 户籍改革，消富济贫归隐后：日月掷人去，有志不获骋。 念此怀悲凄，终晓不能静。杂诗57岁时：桃花源记理想社会蓝图 （陶渊明生于一个功业显赫的家庭，从小是有强烈的建功立业的豪情的，岂料世事混乱，自己只能归隐保持自我，

7、所以，快乐之余，他身上总有挥之不去的忧伤存在。在乐与忧的碰撞中，陶渊明找到了一条顺应自然，乐天知命的生存模式，于是他于乱世、乱政、乱象之中平衡了内心的欢喜和惆怅，在激烈的内心冲突之后妙悟了大味至淡的自然真境，从而摆脱了各种利害纷扰，回归了生命的本真状态，获得了心灵的宁静。活出了生命真正的曙光，在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田。）活动四：分享交流搜集到的后世文人诗文中的陶渊明，品味陶渊明精神的传承。（迁移与运用）（6分钟）1学生展示与交流2老师总结与提升唐代以后，陶渊明逐渐成为了中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往从陶渊明身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。梦见五柳枝，已堪挂马鞭。何时到彭泽，狂歌陶令前。李白 吾于诗人无所甚好，独好渊明。苏轼陶令不知何处去，桃花源里可耕田？毛泽东身在尘世，祸福难料，率性归隐，亦是奢望，惟愿诸君，烦扰之际，看淡名利，看