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1、素问太阴阳明论Plain QuestionsTai-yin and Yang-ming Theory 素问太阴阳明论题 解 “太阴”，足太阴脾；“阳明”，足阳明胃。本篇原文主要从经脉联系、生理功能、受邪及发病特点等方面，广泛的讨论了脾与胃的关系，故篇名“太阴阳明论”。题 解 “太阴”，足太阴脾；“阳明”，原文307 （一级） 帝曰：脾病而四支不用，何也？岐伯曰：四支皆禀1气于胃，而不得至经2，必因于脾，乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液3，四支不得禀水谷气4，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。原文307 （一级） 帝曰：脾病而四支不用注 释：1禀：说文曰：“禀，赐谷也。”注 释

2、：1禀：说文曰：“禀，赐谷也。”原文307 （一级） 帝曰：脾病而四支不用，何也？岐伯曰：四支皆禀1气于胃，而不得至经2，必因于脾，乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液3，四支不得禀水谷气4，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。原文307 （一级） 帝曰：脾病而四支不用注 释：1禀：说文曰：“禀，赐谷也。”2至经：太素作“径至”，直接到达之意。注 释：1禀：说文曰：“禀，赐谷也。”原文307 （一级） 帝曰：脾病而四支不用，何也？岐伯曰：四支皆禀1气于胃，而不得至经2，必因于脾，乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液3，四支不得禀水谷气4，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用

3、焉。原文307 （一级） 帝曰：脾病而四支不用注 释：1禀：说文曰：“禀，赐谷也。”2至经：太素作“径至”，直接到达之意。3津液：指水谷之精气。注 释：1禀：说文曰：“禀，赐谷也。”原文307 （一级） 帝曰：脾病而四支不用，何也？岐伯曰：四支皆禀1气于胃，而不得至经2，必因于脾，乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液3，四支不得禀水谷气4，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。原文307 （一级） 帝曰：脾病而四支不用注 释：1禀：说文曰：“禀，赐谷也。”2至经：太素作“径至”，直接到达之意。3津液：指水谷之精气。4今脾病不能为胃行其津液，四支不得禀水谷气:张介宾注：“四肢之举动，必

4、须赖胃气以为用，然胃气不能自至于诸经，必因脾气之运行，则胃中水谷之气，化为精微，乃得及于四肢也。”注 释：1禀：说文曰：“禀，赐谷也。”理论分析脾与胃以膜相连经脉互相络属生理结构生理功能胃主受纳、腐熟（降）脾主运化、转输（升）脾与胃互相配合，相互为用，共同完成对饮食物的消化吸收转输今脾病不能为胃行其津液，四支不得禀水谷气四支皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾生理情况病理情况理论分析脾与胃以膜相连生理结构生理功能胃主受纳、腐熟（降）脾临床应用痿证临床应用痿证痿证：是因外感或内伤，使精血受损，肌肉筋脉失养，以致肢体筋脉弛缓，软弱无力，不能随意运动或伴有肌肉萎缩的一种病证。虚证由气血阴精亏耗，筋脉肌肉失养。 痿证：是因外感或内伤，使精血受损，肌肉筋脉失养，以致肢体筋脉临床应用痿证素体脾胃虚弱、久病成虚导致中焦脾胃亏虚，精微

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