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1、高一语文下册第六单元综合测试题高一语文下册第六单元综合测试题一、选择题(18分,每题3分)1、下列词语中加点的字的注音,全都正确的一项是【】A、句读(du)辇(nin)来辘(l)辘远听朝歌夜弦(xin)B、经传(zhun)锱(z)铢鼎铛(dng)玉石弃掷逦迤(y)C、近谀(y)剽(pio)掠尽态极妍(yn)倚(y)叠如山D、横槛(kn)缦(mn)回金块珠砾(l)管弦呕(u)哑2、下列对“之字用法的分析,不正确的一项是【】A、“道之所存,师之所存也中的两个“之字的用法一样,都起取消句子独立性的作用。B、“句读之不知,惑之不解中的两个“之字的用法一样,在句中都起修饰宾语的作用。C、“燕赵之珍藏与“

2、彼童子之师中的“之都作构造助词,相当于当代汉语中的“的。D、“授之书而习其句读者中的“之是代词,他;“秦人视之中的“之代指前面所讲的宝物。3、下列加点词的活用情况,分类正确的一项是【】惑而不从师授之书而习其句读者年十七,好古文辇来于秦燕赵之珍藏骊山北折而西构歌台暖响未霁何虹A、/B、/C、/D、/4、下面五个句子编成四组,从分句间语意义关系的角度看,分类完全正确的一组是【】使六国各爱其人,则足以拒秦。余嘉其能行古道,作(师讲)以贻之。胜地不常,盛筵难再。于其身也,则耻师焉。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。A、/B、/C、/D、/5、下列句子朗读时的节拍划分,不正确一项是【】A、生乎/吾

3、前,其闻道也/固先乎吾。B、吾师/道也,夫庸/知其年之先后/生于吾夫。C、秦/爱纷奢,人亦/念其家。D、后人哀之/而不鉴之,亦使后人/而复哀之。6、下列语句是对两文的分析,其中不正确的一项是【】A、(师讲)在语言上具有较强的艺术性,文中整句和散句交织运用,配合自然,错落有致,气势雄壮,加强了文章的论辩色彩。B、(阿房宫赋)的语言非常精炼,如文章开始四句;另外,文中无论是描写还是议论,都大量采取铺排的方法,造成了夺人的文势。C、(师讲)一文阐述了从师学习的必要性和原则,批判了当时社会“耻学于师的不良风气,表现出非凡的勇气和斗争精神。D、(阿房宫赋)是一篇借古讽今之作,借秦的毁灭来劝谏当朝统治者。

4、文中,作者直抒胸臆、坦诚己见的襟怀令人肃然起敬。二、(18分,每题3分)阅读下面两段课内选文,然后回答7-12题。【甲】嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也;句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之;问之,则曰,彼与彼年相若也,道类似也。位卑则足羞,官盛

5、则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!7、下列各句中加点词的意义和用法都一样的一组是【】A、而耻学于师/不拘于时,学于余B、其闻道也亦先乎吾/余嘉其能行古道C、欲人之无惑也难矣/道之所存,师之所存也D、生乎吾前,其闻道也固先乎吾/庸知其年之先后生于吾乎?8、下列各句与例句句式特点一样的一项是【】例句:句读之不知,惑之不解A、其下圣人也亦远矣,而耻学于师B、大王来何操?C、蚓无爪牙之利,筋骨之强D、不拘于时,学于余9、下列对选段内容理解不正确的一项项是【】A、本段一连运用三组比照,批判了士大夫之族“耻学于师的恶劣习气,语气上层层递进。B、首先

6、,作者以“古之圣人与“今之众人比照,既比学风,也比结果。得出“圣益圣,愚益愚的结论。C、其次,作者再以择师教子和本身“耻师焉作比照,得出了“小学而大遗的结论。D、语段最后将“巫医乐师百工之人和“士大夫之族的学习态度进行比照,得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人的结论。【乙】六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,

7、而气候不齐。妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之珍藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。10、下列句子中加点词没有活用现象的一项是【】A、各抱地势,钩心斗角B、长桥卧波,未云何龙C、鼎铛玉石,金块珠砾D、廊腰缦回,檐牙高啄11、下列各句中,最能体现阿房宫宏大规模的一项是【】A、蜂房水涡,矗不

8、知其几千万落。B、五步一楼,十步一阁C、一日之内,一宫之间,而气候不齐。D、覆压三百余里,隔离天日。12、下列对选文的讲解,不正确的一项是【】A、第一段开始“六王毕,四海一一句,写出秦统一天下的气概,交代建造阿房宫的背景。B、选文短句的运用,使音节紧凑,气势铿锵,到达了先声夺人的效果,同时也有利于主题在快节拍中传达。C、这里节选的两段文字将描写、讲明、抒情、议论融为一体,加强了文章的表现力。D、这两段文字分别写宫殿建筑、宫内生活两个方面,是后文议论部分的基础,它为揭示文章的主题思想作了铺垫。三、阅读下面这段文字,然后回答13-16题。(12分,每题3分)木假山记(苏洵)木之生,或孽而殇,或拱而

9、夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿fo于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后能够脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶尔也。然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻削,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其能够有所感也夫!注释殇:未成年而死。拱:指树有两手合围那般粗细。湍:急流。数:指非人力所能及的偶尔因素,即命运,气数。魁岸:强壮高大的样子。踞肆:傲慢放肆,这里形容“中峰神态高傲舒展。服:佩服,这里用为使动。13、下列句子中加点词的注音与解释全都正确的一项是【】A、木之生,或孽而殇(孽:ni,树木的嫩芽)B、其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间(汩:g,沉没)C、而荒江之濆,如此者几何(濆:fn,水边高地

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