我们应如何尊重孩子

1、PAGE 5 -我们应如何尊重孩子李镇西读陶行知，有时候感觉是在读苏霍姆林斯基。二者的文字都很深刻，往往让我读着读着就被其思想打动，进而浮想联翩;同时，他们的文字都非常朴素相比同时代的一些教育论著，陶行知的文字通俗易懂，但又绝不肤浅。另外，和苏霍姆林斯基的著作一样，陶行知的文章总是从字里行间散发出一种温馨的感情，他当然不是刻意煽情，而是自然而然地带着感情在写教育、谈教育。深刻、朴素而充满感情，这是我对陶行知文字特点的感受。尤其是写给孩子的文字，这样的特点就更鲜明了。比如，我今天读到了陶行知先生写给一个叫吴立邦的小朋友的三封回信。吴立邦小朋友虽然当时年仅13岁，却已经是平民教育的小老师了。他在参

2、与平民教育时碰到一些困难，比如去动员一些老太婆学识字，却碰了钉子。于是吴立邦小朋友写信给陶行知，诉说苦恼，并向陶行知请教。陶行知的回信，并没有开门见山地回答小朋友的问题，而是先“抒”了一段“情”世上有十八岁的老翁，八十岁的青年。要想一世到老都有青年的精神，就须时常与青年人往来，所以我很愿意和青年人通信，尤其欢喜和小孩子通信。平时得小孩子一封信，如得奇宝;看过了即刻就写回信小朋友的信啊，你是我精神的泉源！“小朋友的信啊，你是我精神的泉源！”读到这里，我的心好像被融化了！得有一颗怎样爱孩子的心，才会如此把小孩看作自己“精神的泉源”啊！接下来，陶行知把小朋友参与平民教育提到“爱国”的高度国家是大家的

3、。爱国是个个人的本分。顾亭林先生说得好：“天下兴亡，匹夫有责。”我觉得凡是脚站中国土地，嘴吃中国五谷，身穿中国衣服的，无论男女老少，都应当爱中国。不过各人所处地位不同，爱国的方法也不能尽同。小孩们用心读书，用力体操，学做好人，就是爱国。今天多做一分学问，多养一分元气，将来就能为国家多做一分事业，多尽一分责任。你说等到年纪长大点也要服务社会，这是很好的志尚。社会的范围很不一定，大而言之就是天下;小一点就是国家;再小就是一省，一县，一村;再小就是我们自己的家庭。大凡服务社会，要“远处着眼，近处着手”。学生在学习服务社会的时候，就可以从自己的家里学起，做起。一面学，一面做;一面做，一面学。我们在家里

4、服务的事也很多，把不识字的家庭化为识字的家庭，就是这许多事当中的一种。看，跟孩子说话，得用他能够懂的语言，得结合他的生活体验。比如，“小孩们用心读书，用力体操，学做好人，就是爱国”，一下把“爱国”这个看似有些空洞抽象的道理，说得非常具体，让小朋友知道“爱国”不是“道理”，而是日常的行动甚至细小的行为。对吴立邦小朋友说的问题，陶行知先生的解惑同样生动而形象你信上说到贵处的老太婆们如何顽固，如何不易开通，这也是自然的现象。我们在社会上做事就要预备碰钉子。我在这几个月当中，也碰了四五个钉子。碰钉子的时候有两个法子解决：第一是硬起头皮来碰，假使钉是铁做的，我们的头皮就要硬到钢一样，叫铁钉一碰到钢做头皮

5、上就弯了起来;第二是要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。我们只怕心不热，不怕钉子厉害，你看如何？太有趣了！钢头碰铁钉，多么形象的比喻！尤其是“要把我们的热心架起火来，把钉子烧化掉。我们只怕心不热，不怕釘子厉害”，不但形象，而且富有智慧。第二封回信回答的是吴立邦小朋友想拜陶行知先生为师的问题。陶行知写道：“你信上说要拜我做老师，本来是不敢当。不过古人有相学相师的道理，如果你愿意做我的老师，我一定愿意做你的老师。我现在最小的学生是四岁，最老的学生是六十六岁。他们都是我的学生，也都是我的老师。他们教我，我教他们，别有兴味。”在这里，陶行知提出一个重要的观点相学相师。虽然这是古人的理念，但陶行知将其

6、化为具体的行动：“如果你愿意做我的老师，我一定愿意做你的老师。”而且他已经有许多互为师生的朋友，从中体会到了乐趣：“他们教我，我教他们，别有兴味。”这点尤其值得我们今天的老师学习。已经进入21世纪的我们，应该更有民主情怀，更容易和学生建立互助互学的平等关系，但很遗憾，“师道尊严”依然在一些教育者头脑中根深蒂固。在某些学校，师生关系成了“我管你从”的关系;在某些课堂上，不但没有师生平等交流、共同研讨的民主气氛，反而存在着“唯师是从”的专制色彩。因此，当年陶行知所倡导的“相学相师”在今天就有着重要的意义。我们应该认识到，虽然就学科知识、专业能力、认识水平来说，教师远在学生之上，但就人格而言，师生之

7、间是天然平等的。民主的教育态度，首先应表现为教师对学生人格的尊重，并且把自己视为与学生一起在求知道路上探索前进的朋友和同志。陶行知还在这封信里回应了小朋友请他教写诗的请求。陶行知先说自己好久写不出诗了，不能勉强写，否则写不好。在这里，他强调了写诗的真情实感：“等到你觉得肚子里有块东西，不得不吐到笔里，笔里有点东西，不得不写在纸上的时候，那时你的诗就自然而然的来了。”他还说：“世界上诗做得多，好的少，就是因为做诗的人，不能把生命放在诗里，不能把诗放在生命里，不能把诗和生命合而为一，换句话说：没有诗的生命，决做不出生命的诗。”我们知道，陶行知写了许多非常有独特味道的诗，这个“独特味道”其实就是陶行知独特的精神、情感和生命。他的每一首诗都是这几句话的解释。在第三封信里，他继续和小朋友谈诗：“你说随地随时都可以做诗，这句话是很对的。我只想补充两句：随时随地都是诗;随时随地都可以做诗;随时随地都不可以勉强做诗。诗贵自然，充天地间都是诗的材料，诗人随意拈来都成好诗。”“诗贵自然”，强调的依然是真情实感。陶行知还把自己前一天在旅馆里写的一首小诗抄给吴立邦小朋友自勉并勉同志人生天地间，各自有禀赋;为一大事来，做一大事去。多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。一个33岁的成年人和一个13岁的小朋友，完全像平等的朋友，或者说“诗友”