浅析老子的人生哲学之三宝

1、浅析老子的人生哲学之三宝浅析老子的人生哲学之三宝人生哲学的论文联盟.Ll.历史背景?道德经?就是老子以所学理论为根据，并结合在社会理论中的所见、所闻、通过自己分析、判断、综合的根底上写成的。老子所处的春秋战国时期，列国纷争，社会动乱不安。在那个时代，人们对宇宙及世界、人类起源的认识还相当浅薄，有神话色彩，认为是神开天辟地，建物造人。老子以此为根底，创造性地提出了自己的观点，认为有物混成，先天地生的道产生了万物，从而用道代替了天的地位。道具有慈、俭、不敢为天下先三种珍贵的德性。三宝之说慈慈包含有柔和、爱惜之意，意指爱心和同情心，这是人类和睦友好的基矗慈代表着母性的特质，如母亲的爱称为慈祥。所谓道

2、生一，一生二，二生三，三生万物?老子?第四十二章。道生出万物，所以是万物的母亲，可以包容和关心一切，并且通过慈祥表现出来。道的慈祥是没有等差的，不分贵贱、好坏、美丑，就像?老子?第五章所言：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。老子身处战乱，目睹暴力横行的残酷，深深感到人与人之间爱心和同情心的缺乏，因此竭力倡导三宝中的慈，可见慈是三宝的首要原那么，用慈进攻，可以得胜，退守那么可以巩固。假如上天要救助谁，就用慈来保卫。像弱者道之用、天下之至柔，驰骋天下之至坚、守柔曰强等都可以包括在慈的范围之内。老子说：慈故能勇?老子?第六十七章，只有慈祥才能表现出英勇。蒋锡昌先生说：是勇谓勇于谦退，勇

3、于防御，非谓勇于争夺，勇于侵略。其实这句话与孟子的仁者无敌的意思颇为相近。由此可知，老子所谓的英勇，并不是逞凶斗狠。莎士比亚也说：女子虽弱，为母那么强，所以老子认为人类的行为宜选择后者而遗弃前者。俭俭是含藏培蓄、不奢侈、不肆为的意思。?老子?五十七章说：治人事天，莫假设啬，俭与这里的啬是一样的含义，俭即是啬。他要求人们不仅要节约人力物力，还要聚敛精神，积蓄能量，等待时机。因此，俭就是人们对待物质的一种态度。在20世纪中，人们为了开展对于物质已经过度浪费了，到了21世纪的今天，我们更加需要调整自己的价值观。这就启示我们人类在无限制掠夺自然资源和能量时，要尽量节省，这样才能使每个人都普遍地使用到世

4、界里的一切，才能使我们的后代得以生存和开展，才能实现可持续开展。俭还有收敛、抑制之意，代表节制欲望。道家的根本原那么是少私寡欲，假如一个人的欲望层出不穷，是不可能接近道的。胡寄窗也说：老子去奢保俭的主张与其他先秦各学派思想比拟虽无假设何特殊之处，但这一主张的提出，至少也反映了老子对当时贵族阶级穷奢极欲、残酷剥削人民所持的反对态度。因此老子说：罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲德(?老子?第四十六章)。针对此种状况，老子主张见素抱朴，少私寡欲?老子?第十九章、不欲以静，天下将自正?老子?第三十七章。不敢为天下先老子的第三宝是不敢为天下先，其有两层涵义：一是不争、谦让；二是退守、居下。老子非

5、常喜欢以水为比喻，来说明道的道理。他认为水具有柔弱、居下、不争、利物的特点，诚如他所说：上善假设水，水善利万物而不争，处众人之所患，故几于道?老子?第八章、譬道之在天下，犹川谷之于江海?老子?第三十二章。水虽然是柔弱的，处在卑下的地方，但却有着高尚的品德。它去别人不愿去的地方，坚忍负重，居卑忍让，但是不和别人争名夺利。虽然水不争又柔弱，但水可以柔弱胜坚强，就像滴水石穿，洪水冲破桥梁，淹埋田舍，任何巩固的东西都抵挡不祝所以老子说：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之?老子?第七十八章。从而老子认为人生的态度也应该是像水一样，要能处下，把持一种为别人效劳，不与人争夺名利的精神，懂得道那种生而不有，为而不恃，功成而弗居以及功遂身退的精神，只有这样才能遵循道的要求，才能不自见，自明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长?老子?第二十二章。影响论文联盟.Ll.老子所提出的慈、俭、不敢为天下先这三宝之说，可谓是匠心独具的人生见解，为人生提供了一种有效的指导。道家哲学中诸如柔弱、居下、谦让、知足、取后、静观、不争等观念，都表达了高度的人生智慧，在社会理论中常用常新，自古至今永远不失其新颖感。而道家的这些观念，正好可以补儒家之缺乏，对儒家式的人生理论起到了重要的补充和调节作用。诚如林