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1、 PAGE 2 PAGE 2传统文化与教育一、传统文化与教育1、传统文化在教育系统中的缺失造成的价值取向紊乱倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造大学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中经常被轻微式忽略。205 份138 人。认为在中小学应设立“国学”教育专门课程的有165 180 1、传统文化在教育系统中的缺失造成的价值取向紊乱倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造大学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中经常被轻微式忽略。205 份138 人。认为在中小学应设立“国学”教育专门课程的有165 180 88。可见,无论是中小学生,还是家长
2、、老师都对学校传统文化教育的不足反映强烈。传统的历史、文化修养的培养,被分解到政治、语文、历史、地理等学科之中,导致了中小学长期缺失“国学”内涵。电脑及电子传媒进入中小学领域以后,一方面带来新知识和新的传播优势,另一方面又削弱着学生们对传统文化载体的掌握。过多的依赖家长,缺乏自立能力,欠缺劳动习惯;自私自利,不太合群,集体观念淡薄;花钱大手大脚,不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位,没有任何民族意识、集体意识、国家意识。这样将直接导致的结果就是新时代的学生是一批没有自己正确价值取向的人。这样的人于国、于社会又有何益处呢?2、导致传统文化教育缺失的原因使用价值作为判
3、断经济效益的标准。市场经济的所有权明晰,商品或货币持有者求利益与物质的第一方向上,对传统文化教育和道德教育等教育一概看轻。实用主义更是市场经济趋利性的“标榜品牌了自己实用的目的。市场经济的趋利性和现时代节奏的加快,同时造成了“快餐文化”的现象。所谓“快餐文化”就是只学当前能用得着的,能马上消化的、立竿见影的文化。但是博大精深的传统文化决不是以“快餐文化”来衡量的。年轻人盲目追求西方发达国家的文化,将自己国家的博大精深文化抛之脑后。文化的认识不深,因而优秀传统文化难以弘扬。求利益与物质的第一方向上,对传统文化教育和道德教育等教育一概看轻。实用主义更是市场经济趋利性的“标榜品牌了自己实用的目的。市
4、场经济的趋利性和现时代节奏的加快,同时造成了“快餐文化”的现象。所谓“快餐文化”就是只学当前能用得着的,能马上消化的、立竿见影的文化。但是博大精深的传统文化决不是以“快餐文化”来衡量的。年轻人盲目追求西方发达国家的文化,将自己国家的博大精深文化抛之脑后。文化的认识不深,因而优秀传统文化难以弘扬。的引导。教育。人道德品质的形成会受到多方面的影响,而家庭的氛围是非常重要的,历史上 PAGE PAGE 5度与家长的认识和引导有很大的关系。化教育仅仅在于学校开设的语文、历史课,其内容也局限在古诗的、朝代简史,要,这样学校更容易忽视对学生进行优秀的传统文化教育。二、如何再次将传统文化与教育契合的个人观点
5、:1、人文素质教育“人文”是一个涵盖广泛的概念。从现代意义上讲度与家长的认识和引导有很大的关系。化教育仅仅在于学校开设的语文、历史课,其内容也局限在古诗的、朝代简史,要,这样学校更容易忽视对学生进行优秀的传统文化教育。二、如何再次将传统文化与教育契合的个人观点:1、人文素质教育“人文”是一个涵盖广泛的概念。从现代意义上讲社会发展中,逐步形成的社会道德、价值观念、审美情趣和思维方式等。人文素格、气质和修养,从而成为维系社会生存和发展的重要因素。当前学生的文化素养非常欠缺,由于过早的接受“理、化、数”的禁锢,除了当前学生的文化素养非常欠缺,由于过早的接受“理、化、数”的禁锢,除了明礼仪修养,在诚实
6、、守信、认真、勤奋、谦虚等基本文明方面表现欠佳。值观,学习传统文化的人文素养精髓,全面掌握传统文化中关于爱国、爱家、道设人才。提出了一个更高的课题。2、传统美德教育中华传统美德包括孝敬父母、宽以待人、富有同情心、帮助有困难的人等,我认为当今小学生应加强仁爱教育、礼貌教育、善心教育,这是立不容缓的。(1)仁爱教育明礼仪修养,在诚实、守信、认真、勤奋、谦虚等基本文明方面表现欠佳。值观,学习传统文化的人文素养精髓,全面掌握传统文化中关于爱国、爱家、道设人才。提出了一个更高的课题。2、传统美德教育中华传统美德包括孝敬父母、宽以待人、富有同情心、帮助有困难的人等,我认为当今小学生应加强仁爱教育、礼貌教育、善心教育,这是立不容缓的。(1)仁爱教育某些“小皇帝”的身上淡化了、失落了。如何让学生们再次学会中国传统美德,或在班会、集会上讲述尊老爱幼的典型来带动大家。或在班会、集会上讲述尊老爱幼的典型来带动大家。(2)礼貌教育表演,让学生们在学校的大课堂中学会基本的礼貌,养成同学友爱、尊师重道,(3)善心教育现代中国独生子女家庭中,孩子成为家庭的“重点保护对象(2)礼貌教育表演,让学生们
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