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文档简介

1、Lessenl:Sexism in School学校中的性别歧视如果一个男孩在课堂上喊出来,他会得到老师的关注。如果一个女孩在课堂上喊 出来,她会被告之先举手再发言。老师表扬男孩比女孩多,会给男孩更多的学业帮助,老师更能接受男孩在课堂讨 论中评论。这只是一些老师怎样偏爱男孩的例子。 通过这样的优势,男生就能增 加更好的教育机会,可能得到高工资或者晋级快。虽然许多人认为课堂歧视在 70年代早期就消失了,但它并没有消失。教育不是一种供人观看的体育运动。许多研究者,最近的有加州大学洛杉矶分校 前教育系系主任John Goodlad,也是“一个被称为学校的地方”的作者,他们表 明,当学生参与课堂讨论时

2、,他们对学校持有更积极的态度,这种积极的态度能 增进学习。女生在课堂上比较被动,在高考中比男生得分低,这决不是一种巧合。 大多数老师声称,女生参加课堂讨论和男生一样,也经常会被提问。但刚刚完成 的长达三年的研究发现,不是这样的,男生显然会控制整个课堂氛围。当我们给 老师、行政人员看了课堂讨论视频,问谁说得多时,老师们异口同声说女生说得 多。但事实上,在视频中,男生比女生说得多的比例是3: 1。在我们的研究中,实地研究者对 4个州的小学4年级、6年级、初中2年级以及 哥伦比亚特区等100多个班级的学生进行了观察。 老师和学生有男的、女的、黑 人、白人、来自城市的、郊区的、农村社区的。一半的课程是

3、语言艺术和英语, 这些课程传统上是女生占优势;另一半课程是数学和科学,这些传统上是男生的 领域。我们发现所有的年级、所有的社区、所有的学科中,都是男生控制住了课堂交流, 他们比女生参与课堂互动多,随着时间的推移,他们参与的越来越多。我们的研究否定了传统的假设,女生在阅读课上统治课堂讨论,而男生则是在数 学课上。我们发现不管是在语言艺术、英语还是数学、科学这些科目中,往往男 生得到老师的观注要比女生多。有些批评家声称,如果老师对男生说得多,这仅仅是因为男生在吸引老师注意力 上更加自信,这是个经典的例子,吱嘎响的轮子就能被上油。事实上,我们的研 究表明,在课堂上,男生确实比女生更加自信,当女生举着

4、手耐心地坐着时,男 生就已把老师的注意力吸引了,男生积极地说出答案是女生的 8倍,然而,整个 答案并不是男生的自信。在课堂讨论中,对答案是由男生还是女生说出,老师会有不同的行为。当男生没 举手就说出答案,老师会接受。然而,换作是女生,老师就会遣责这种不恰当的 行为,会传递这样一种信息“在我们班上不能不举手就说出答案”。这种信息是 微妙而有力的:男生应该自信,吸引老师的注意力;女生就应该做淑女,保持安 静。老师对于女生的观注不管是质上还是量上都比较少。在1975年,心理学家LisaSerbin和OLeary,纽约州立大学研究幼儿园的课堂的互动,发现老师观注男生 多,表扬男生多,至少跟男生持续对话

5、的可能性是 2倍。他们还发现老师详细地指导男生关于怎样自己做事是女生的2倍,对于女生来说,老师更愿意帮她们去做。这种结果导致男生变得独立,女生变得依赖。在光谱教育另一头的那些老师对女生也表现出相同的行为, “让我来为你做吧”。 在纽约人口委员会供职的社会学家 Constantina Sa巾lios-Rothschild研究发现,老师 会给男生详细地指导关于怎样完成任务,但对女生则是直接帮她们做或操作了。多年的经验表明,学东西的最好方法就是亲自去做。骑士风度不能用在教室里,这只是一种友爱。给学生工作质量、回答问题的直接具体的反馈是很重要的。在课堂讨论中,我们研究中的老师对男生回答问题的反馈是有力

6、、准确、有效,而 对女生的则是乏味和平淡。老师上课时对女生的反应可分成 4个类别:表扬、批评、帮助和补救、认可但不 作任何评价或帮助。尽管人们把学校描述成一个严厉、处罚性的地方,老师对学生作批评的反应5%都不到,哪怕把最温和的批评算在内。但表扬也不是很多,略超过 10%。超过 50%是属于“ OK范畴。在男生和女生中,老师对这4种反应的分配是不同的,这里有一些典型的模式: 老师:Joel,马里兰的首府在哪Joel:巴尔的摩。老师:Joel,马里兰的最大的城市是哪个Joel:巴尔的摩。老师:很好,但巴尔的摩不是首府。它的首府也是美国海军学院的所在地,Joel, 你再想想Joel:安纳波利斯。老师

7、:非常好。Anne,缅因州的首府在哪Anne:波特兰。老师:Judy,你知道吗Judy:奥古斯塔。老师:好。在这个课堂讨论片断中,Joel被告知他的回答是错误的,通过老师的提醒,他找到了正确答案,当他提供正确答案时得到了表扬。当 Anne回答错误时,老师没 有再理她,而是转向Judy, Judy的正确回答只是得到老师简单的接受。Joel得到 了老师更多特殊反馈,他能从这种较精确、较有力的教育互动中有所收获。这样的情况经常发生,女生对自己问题回答得是否好不知情。老师很少告诉她们, 她们的答案是否好,或者需要改进或者根本就是错的。不幸的是,在课堂中,接 纳是不精确的包含的教育力量最少的反馈,是得到

8、最公平的性别分配。课堂上得 到老师精确的反馈的活跃的学生会在学业上取得成就,而这些人大数是男生。考 虑下面的情况:虽然女生在语文和数学上是超越男生的,在她们中学毕业时,男生在学能测试成绩上高于女生。到了中学时候,有些女生就不怎么献身于追求自己的事业了, 虽然她们的等级和 科目考试和男生一样好。许多女生的兴趣转向了焙姻或常规性的女性工作。 部分 原因可能是一些女性觉得男人不赞成她们太智慧了。女生不怎么会选数学、科学课程,和去参加这些科目的特殊的培训班, 哪怕她们 有这方面的天赋。她们更可能相信,到了大学,她们没能力去学数学和科学,她 们尽可能避免这些科目。女生更可能把失败归因于内部因素,比如能力

9、,而不是外因,如运气。在工作中性别歧视交际的游戏和学校里是一样的。就如许多研究中报道的一样, 这就像下面的那样:男人常常比女人说话多,而且常打断女人。男人说话的倾听者比女人多,即使男女说话的方式或讨论的内容相同。在讨论中,女人参加不是很活跃,她们更多的是微笑和凝视,在专业的中贵族社 交中,她们更多的被动的旁观者。女人说话常把陈述性的论段变为尝试性的评论,这些通过运用修饰语和附加疑问句来完成。这些尝试性的模式会削弱效果,标志着影响力的缺乏。在课堂上性别歧视的对待是鼓励这种规划模式的,如在工作中给男更多的支配 权。但在我们教育隧道的尽头总能看到光明。 课堂偏见不是刻在石头上的,培训 能削除这些模式

10、。在我们研究中有 60个老师参加了为期4天的在课堂互动中建 立公平的培训。这些培训过的老师成功地消除了课堂偏见。虽然我们的培训主要 是平等,但这也提高了整体教学的效果。接受过培训才老师教的班级在智力讨论 中水平更高,包含了老师对学生更有效更精确的反馈。从课堂中消除性别歧视,给女人和男人一样的教育鼓励和支持,这是迫切需要的。 当女性在课堂上得到公平对待时,她们在工作中也能得到平等对待。Lessen2Philosophers among the carrot 胡萝卜中的哲学家几天前,当我在擦冰箱时,我深思熟虑地想着有关妇女解放运动,我问我自己, 是否可能以家庭主妇为乐趣,同时又不是妇女解放运动事业

11、的背叛者。 我的大学 教育是否真正有用呢大一 A系的哲学导论对我来说有什么帮助呢我想到 Socrates 的一句话,“那些混混噩噩的生活不值得过”,是该决定我生活的时候了。当我站着吃苹果、桔子以及皮发褐色的香蕉,凝望着冰箱的深处的同时,脑中想 到了大学教育的家庭主妇之间的关系, 我看到了一个伟大、形而上学的真理的出 现。“就像能量一样,物质是按比例下降的一一从烤到炖到烧汤再到成为猫食”。当我停下吃东西,往猫碗里盛了点汤,我很博学的对猫咕哝了一句,“昨大的菜豆哪去了”当然,今天已把它们做成菜汤了。如果我没上过大学,我就不会看出 这有意义的类推,当我做完色拉后,我自鸣得意地把一个桔子放在水槽中 (

12、也许 我这是在中学学过的)。我沉思地打量着一碗烧好的胡萝卜,是把它做成胡萝卜蛋糕呢还是泡菜色拉我知 道如果选择做胡萝卜蛋糕的话就会得到我丈夫和三个儿子的支持。我沿着我的思路,即我思想的火车轰隆隆地开进了阿基米德所领导的哲学领域,他曾说过“任何物体放入液体中,就会转移它的重量;一个被浸泡的物体就会转移它的体积”, 这个原则指导我,我按食谱上的把块状的胡萝卜浸入牛奶中,发现这正好成为一 杯。重复爱默生的一句话“愚蠢的一致性是人类思想的妖怪”(即墨守成规的做法是愚蠢的)。我加了几勺苹果酱使之更加好。蛋糕在炉上烤着,我带着我新发现的关于家庭主妇与哲学之间关系的启迪(释加 牟尼有他的菩提树,我有我的冰箱

13、)走进了洗漱室,在这里,我面对着一条由脏的T恤、汗淋淋的短袜、睡衣裤、和内衣组成的一条永无止境的河流,引用 HeracHtus的一句话“你不能两次踏进同一条河流(世界是不断变化的,你再次踏 进同一条河流,水已不是原来的水了),我自言自语着,我捡起一条牛仔裤, 把其口袋中的泡泡糖纸、铅笔和硬币拿出来,我似乎看到了美术教授提到的变化 中的统一和统一中的变化。然后,让洗衣机洗着衣服,我思考着东方哲学中荷花的象征意义, 那就是出淤泥 而不染,我在这些运动裤和汗衫中自豪地走着而没有被碰到,我走进其余的房间去整理。我一边幻想着反抗我爱的家庭, 一边拿起挂在台灯上的领带、长沙发下 的网球鞋、藏在报纸下花生壳

14、,记起了 William James说过的一句话“甚至猪都 有它的哲学”,我感到很愤怒,它们的哲学会是什么呢这样过了几天后,诸如擦洗、熨衣服、煮饭、揉在我手指上开花的面团等这些家 庭行为(家务活)本身就像生活的奇迹,一天早晨我起来,带着一种责任心,我 记起了 Rabelais笔下描写的判教神父,“想干啥就干啥”。在我当前的思维状态 下,我发现这个哲学是有意义的精华, 我走出家上了汽车,把早餐后的碗碟留在 了桌上。当我丈夫回到家时他就说“这地方太乱了”。我高深莫测地笑着,继续搅拌着 Alexander Poper的一句话,“所有的混乱只不 过是秩序的误解”,然后我沉着地去买了条新的连衣裙。“一条

15、新裙子!上星期你不是已买了一条!”他态度很不好地说着。我一点也不 生气地回复到,用Pascal的话说,“心有脑子所想不到的理由”,然后我进入厨 房切奶酪、水果,把面包放入烤炉。接着我来到卧室,穿上那新的红色连衣裙, 梳了下头,喷了点科隆产的 my desire香水。我丈夫看着我,眼睛越睁越大,脸上展开了赞许的微笑。但那带着诱人的香味的 烤好的面包把我比下去,引起了他的注意,此时,面包赢了我。我坐在那儿,看 着那四个男人幸福又满意地吃着,我也满足地笑了,我想到了 Boethius哲学家说 的,”只要存在的就是好的”,此时这句话对我来说似乎是对的。Lessen3The Power of Habit

16、论习惯“习惯是第二天性!习惯是十倍的天性!”威灵顿公爵曾这样大声疾呼;对于这 句话的真实理解程度,可能没有人能够像一个退伍老兵理解那么深刻。 每天的训 练和常年累月的纪律,到头来把一个人大部分行为的可能性完全再塑造了一遍。“一个恶作剧者,讲过这样一个故事,尽管此故事可能不真实,但是颇具可信度。 看到一个退伍老兵端着饭回家,他突然大喊了一声“立正”因此,那个老兵立即 放下双手,搞得他的羊肉和土豆都掉在水沟里了。训练如此彻底,以至于使其效果具体化地体现在了老兵的神经结构之中。”人们常在很多战斗中看到,无人骑的骑兵马,一听到军号声就会走到一起来, 做 出它们习惯性演练的动作。大多数受训过的家畜,狗和

17、牛,公共马车和小马车的 马,它们看起来似乎都是几近纯粹和简单的机器,每时每刻都在毫无怀疑,毫无犹豫地履行着教授给它们的责任,没有任何迹象表明在它们的心中还曾出现过其 它事情的可能性。一些在监狱中变老的人,在释放之后,曾要求重新入狱。据说,1884年发生在旅行动物园的一场事故之中,一个老虎笼子被撞开,老虎已经出 来了,但是没过多久就爬回去了,这就好像是它感到对自己新的责任, 茫然不知 所措,于是人们毫不费力就把它弄到了完全地带。因此,习惯是社会的巨大飞轮,是社会最珍贵、最保守的代理人。仅凭一己之力, 就把我们束缚在社会的条条框框之内,把富家孩子从饱含嫉妒之心的穷人的暴动 之中拯救出来。仅凭一己之

18、力,就阻挡了最艰难、最令人生厌的行当,不至于被 那些在那里成长起来的人抛弃。习惯让渔夫和水手,整个冬天都固守海上;它让 矿工呆在黑暗中,让乡下人在漫漫雪天里,固守着自己的小木屋和他那孤寂的农 场;它使我们免受沙漠和严寒地带土著居民的侵害。它注定让我们所有的人为我 们的教化或早期的选择,展开一场生活之战,并且充分利用与先前教化或选择不 同的追求,因为没有其它的东西适合我们,而重头再来又太晚了。它使各个不同 的阶层不至于混淆起来。你会发现,25岁之时,年轻的旅行推销员、年轻的医 生、年轻的牧师、年轻的法律顾问,都已经沾上了职业习气。你会发现,你在性 格、思想技巧、偏见、”购物”的方式上,看到小小的

19、分歧,简而言之,人们对 于此无法马上回避,正如他的外衣袖子不能突然一下子适应新的折痕一般。总言之,最好是他不该回避。在我们大多数人中,到了 30岁的时候,性格就已如石 膏般固定,永远再也不会软化了,这真的是一件好事情。如果说20到30岁之间,在形成人的智力和职业习惯,是一个时期的话,那么说, 20岁之前的这段时期,对于一个人个性习惯(严格上讲),就更为至关重要, 这些个性习惯包括,语音、发声、手势、动作、谈吐等。20岁之后学习语言,几乎很少不带外国口音;一个升到其上司的社会圈子内的年轻人,几乎很难忘 记在他成长的岁月中,所形成的说话带鼻音和其它言语缺陷。 诚然,不管自己的 口袋有多少钱,他也很

20、难把自己打扮成一个土绅出身的模样。 商家向他和名副其 实的“风头人物” 一样,热心兜售商品,但他就是完全不能买对东西。一条看不 见的法则,如引力股强大,将他留在他的轨道,在这一年打扮得好像他是最差的; 他那些受过更良好教养的人,则是想方设法得到他们所穿戴的东西, 而这对于他 而言,到死的那一天也将是个谜。所以,在我们所有的教育之中,最伟大的事情莫过于,使神经系统成为我们的盟 友,而不是我们的敌人。它对我们的所得之物进行投资,并将它资本化,随后轻 松地坐收投资渔利。基于此,我们就必须尽可能早些时候,尽可能把有用的动作 变成自动自发、习惯性的动作,就必须像预防瘟疫一般,预防那些将有可能演变 成对我

21、们不利的行为方式。如果我们日常生活细节,能够交给自发力去监护,那 么我们心灵高级的力量就更是能释放出来做它们自己的专属工作。那种人毫无习 惯而只有优柔寡断,对他们而言,每一根香烟的点燃、每一杯水的喝下、每一天 起床和睡觉的时间、开始每一项工作都要明晰的、刻意的去思考,这样的人,是 人世间最悲哀的。这种人的绝大部分时间都耗在他那里原本就是那么根深蒂固、 以至于就他的意识而言,实际上全然不存在的问题做决定,或者是感到后悔。Lessen4The Invisible Janpanese Gentlemen过目不见日本人八位日本绅士正在本特利餐馆享用鱼餐。 他们偶尔用一种让人难以理解的语言相 互交谈,并

22、总是报以礼貌的微笑,还不时地微微躬身致意。除一个人外,其他七 个人都戴着眼镜。坐在远处窗户边的漂亮姑娘问或扫他们一眼, 但她自己的事情 似乎太重要了,除了她自己和同伴外,她谁也无暇顾及。她有着一头并不浓密的金发,好看的鹅蛋脸有着摄政时期流行的那种娇小玲珑的 美丽,就像一幅微型画。只是她说话有点刺耳一一这也许是她刚毕业离开的罗丁 或者是切尔滕纳姆女子学院的口音吧。 她左手中指上戴着一枚男式文章戒指。 我 在一张餐桌旁坐下,和他们之间隔着那 8位日本绅士。这时就听她说:“你看, 咱们下周就可以结焙了。”“是吗”她的同伴显出些许不安。他往杯子里添了点夏布利酒,说:“当然可以,可我妈 ”我没听见他们下

23、面的谈话,因为这时餐桌旁最年长的日本绅士微笑着鞠了一躬,欠着身说了老长一段话。他的讲话就像大鸟笼子里传出的叽喳声。 其 余的人都朝他探着身子,面带笑容听他讲述。我自己也禁不住想听他在说些什么。 姑娘的未焙夫外表和她很像。我可以想象出他俩像两幅微型画似的并排挂在白木 护壁板上。他或许可以成为纳尔逊海军部队里的一名年轻军官。 在纳尔逊那个时 代,有些文弱、有些敏感并不会成为晋升的障碍。她说:“他们要预付给我500英镑的版税,而且已经把平装本的版权卖掉了。” 这么直白的商人口吻令我震惊;我感到震惊还因为她居然是我的同行。她最多不 过20岁,应该享受更好的生活。她说:“可是我舅舅”“你知道你跟他合不来

24、;而且这样的话我们就可以彻底独立了。”“你倒是独立了,”他不大情愿地说。“葡萄酒生意不一定真的适合你,对吧我和出版商谈到过你,只要你开始读点书就有很好的机会”“可我对书一窍不通啊。”“开头我先带着你呀。”“我妈说写作是门不错的副业 ”“500英镑和平装本一半的版权一一这可是相当可观的副业。”她说。“这夏布利酒还可以吧”“还行。”我对他的看法开始变了一一他根本就没有纳尔逊的气质。他是注定了要失败的。她来到他身旁,从头到尾扫视了他一遍。“你知道德怀特先生怎么说吗”“德怀特是谁啊”“亲爱的,你在听吗他是我的出版商呀。他说,他有10年没有读过观察力如此敏锐的处女作了。”“好,”他黯然道,“好极了。”“

25、只是他希望我把书名改一改。”“哦”“他不喜欢潺潺的小溪这个书名。他想改成切尔西德名流。”“你怎么说”“我当然同意啦。而且我也认为出版处女作的时候千万不能得罪出版商。更何况咱俩结蜡的钱还得要靠他呢,是吧”“我明白了。”他心不在焉地用叉子搅动着夏布利酒一一也许订焙前他都是 买香槟的吧。日本绅士们此时已用完鱼餐,正向那位中年女服务员点一道鲜果沙 拉,他们的英语说得很不地道,态度却谦恭有加。姑娘看了他们一眼,又朝我这 边看看,但我想,她眼里只有未来。我很想告诫她,不要把未来寄托在第一本叫 切尔西的名流的小说上。我同意他母亲的观点。这是个令人羞愧的想法,但 我可能跟她母亲的年龄差不多。我想对她说,你确定

26、你的出版商说的是真的吗出版商是普通人, 他们有时可能会 夸大年轻人和漂亮女生的优点。切尔西的名流能流行五年吗你准备好进行多 年的努力和接受长期一事无成的打击了吗随着时间的推移,写作并不会变得简 单,每天的努力将变得更难忍受,观察力会将变弱。当你 40岁的时候,你的表 现而非承若将会受到评判。我的下一本小说是有关圣特鲁佩斯的。”“我想你没去过那里。”“(虽然)我没有去过。但一对充满新鲜感的眼睛是非常必要的。我们可能在那 居住6个月。“到那时预付稿费将会所剩无几了。”“预付稿费仅仅是预付稿费。销量达5000本后我将得到其中百分之十五的利润, 销量达10000本后我将得到百分之二十。亲爱的,当下一本书完成了,另一笔预 付费将会支付给我。如果切尔西的名流畅销的话,这笔支付费会更多。”“假设她不畅销呢。”“德怀特先生说会的。他应该知道。”“如果我在我叔叔那工作我第一年的年收入将会有1200英镑。”“可是,亲爱的,你去了圣特鲁佩斯后会回来吗“或许等你回来再结焙是最好的方法。”她严肃地说,“如果切尔西的名流集销售不好的话,我就可能不回来

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