人教版高中语文必修五复习课件-(共70张)

1、复习原则：梳理课本，回扣题型，回扣考点！1、必修五传统文化梳理 回扣文言文的第二题（11题）2、必修五名句及成语 回扣名句默写16题及语言运用17题3、必修五课本回扣 陈情表项脊轩志报任安书兰亭集序滕王阁序屈原列传（纪念刘和珍君长亭送别）重点句子翻译、重点实词的回扣，回扣文言文13题课内翻译复习原则：梳理课本，回扣题型，回扣考点！1、必修五传统文化梳必修五文化常识必修五文化常识考查重点及题型考查重点：文化常识试题类型：全国卷题型四选一考查重点及题型考查重点：文化常识必修五文化常识及类别一、历法（基础知识手册252页）纪年法：干支纪年、帝王年号、王公年次、年号和干支兼用。纪月法：序数纪月法、时节

2、纪月法（孟、仲、季）地支纪月法（十二地支称十二个月，地支前加“建”字）纪日法：干支纪日法、序数纪日法、特定称谓纪日法纪时法：天色纪时法、地支纪时法此吾祖太长公宣德间执此以朝岁在癸丑时维九月，序属三秋。暮春之初朝菌不知晦朔必修五文化常识及类别一、历法（基础知识手册252页）此吾祖太二、刑罚（知识手册253页）五刑：墨、劓、刖、宫、大辟（李斯相也，具于五刑。）孙子膑脚，兵法修列最下腐刑极矣是以就极刑而无愠色（是分割肢体、零割全身的酷刑。有时也用极刑指最严酷的刑罚。）暴肌肤，受榜箠二、刑罚（知识手册253页）三、官职调动的词语（知识手册255页）不韦迁蜀，世传吕览顷襄王怒而迁之。屈平既绌拜臣郎中 除

3、臣冼马 高频易混官职调动的词语（257页） 四、官职（知识手册239页）前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才太史公牛马走五、科举（知识手册240页）三、官职调动的词语（知识手册255页）六、谦称和敬称（知识手册235页）（一）一般人自称：仆窃不逊 臧获婢妾（二）敬称：少卿足下（古代下称上或同辈之间的敬称，译为：您）因厚币用事者臣靳尚（译为：当权者）父：古代对男子的美称或对老年男子的尊称。如渔父一日先大母过余曰先妣抚之甚厚六、谦称和敬称（知识手册235页）七、宗法礼俗1.期功：古代丧服的名称，指期服和功服。古代丧礼中按宗法关系的亲疏穿不同的丧服。期服穿一年，大功服穿九个月，小功服穿五个月。期年

4、，治行闻。（双基5）2.禊事：一种风俗祭祀。古人于农历三月上旬巳日，游于水滨，举行祭祀、沐浴、采兰等活动，以消除不祥。3.归：女子出嫁。来归：嫁到我家来。归宁：出嫁女子回娘家探望父母。4.遇：诸侯之间在不规定的时间或地点而忽然相见，就叫“遇”。诸侯在途中相遇，以距离各自的都城远近来划分主宾，地近的一方为主，地远的一方为宾，双方用主宾之礼接待。出则接遇宾客七、宗法礼俗八、器物（知识手册250）闾阎扑地，钟鸣鼎食之家引以为流觞曲水九、年龄称谓（知识手册237）余自束发读书轩中十、其他象笏（簪笏）：大臣上朝所执的手板。流觞曲水：古人的酒戏，将酒杯置于曲水上，杯触岸则停，坐于其岸者取饮。剖符丹书：朝廷

5、发给功臣及其子孙享受特权、免除罪责的契券。八、器物（知识手册250）必修五情境式默写必修五情境式默写陈情表1、李密陈情表中开头用_：_，_来 概括自己坎坷命运。用_ _，_ _ ，_ _，_ _表明家门冷落，人丁稀少。2、李密形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是“_，_，_，_”3、陈情表文笔简洁流畅，语言生动，用“_，_，_、_”形容祖母垂危之状。4、整篇陈情表密布着感情的浓云。在作者的笔下，展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙孤弱，躬亲抚养，对李密有着大恩大德。二人关系正如李密所言：_，_，_，_，_，_。5、为了打消晋武帝可能有的猜忌，李密在文中表明自己很想官职显达：“_，_。”

6、陈情表1、李密陈情表中开头用_6、作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是“_，_”。7、陈情表中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子_，_，_，_。8、文中李密用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝，先自贬身份，说自己_，_的地位，对晋武帝的_，_感到无比荣幸，所以不可能_，_，委婉得体，消除了晋武帝的疑惑。9、文章结尾用_，_来表明自己的忠贞之情。10、李密形象表明自己是否应诏，进退两难的句子是_，_ 。_，_ _ ， _，_ 11、李密陈情表“_，_ ，_”，申述了孝敬祖母，不能远离的拳拳之心。6、作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是“_陈情表1、李密陈情表中开头用“臣密言：_臣以险衅，夙遭闵凶”

7、概括自己坎坷命运。“既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息”表明家门冷落，人丁稀少；2、形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊”；3、陈情表文笔简洁流畅，语言生动，用“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”形容祖母垂危之状。4、整篇陈情表密布着感情的浓云。在作者的笔下，展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。她悯孙孤弱，躬亲抚养，对李密有着大恩大德。二人关系正如李密所言：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命5、为了打消晋武帝可能有的猜忌，李密在文中表明自己很想官职显达：“本图宦达，不矜名节6、作者以乌鸟反哺作比表

8、达孝道的句子是“乌鸟私情，愿乞终养”。7、陈情表中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子是臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴8、文中李密用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝，先自贬身份，说自己亡国贱俘，至微至陋，的地位，对晋武帝的过蒙拔擢，宠命优渥感到无比荣幸，所以不可能岂敢盘桓，有所希冀委婉得体，消除了晋武帝的疑惑。9、文章结尾用生当陨首，死当结草来表明自己的忠贞之情。10、李密形象表明自己是否应诏，进退两难的句子是臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。11、李密陈情表“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远”，申述了孝敬祖母，不能远离的拳

9、拳之心。陈情表项脊轩志1.文中_,_点出的项脊轩的狭小。2._,_,_。写出了项脊轩的年久陈旧。3.文中写项脊轩美好夜景的句子是 ， ， ， ， 。项脊轩志中 ， ， 。用寥寥数笔就把项脊轩中幽静的气氛衬托出来了。项脊轩志中 ， ， 以犬吠鸡栖这一细节展现了大家庭的破败衰落。项脊轩志1.文中_,_点出长亭送别1、长亭送别中 ， ， ， 抓住了深秋时节的典型景物，描绘了一幅色彩斑斓而又萧瑟寥落的图画，衬托了女主人公的忧郁心情。2、长亭送别 ， 。运用了“无声”和“有声”两相对照的方法衬托出了张生走后女主人公痛苦的心境。3、长亭送别中与李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”有异曲同工之妙的句子是

10、 ， 。长亭送别1、长亭送别中 ，逍遥游1.在逍遥游中描绘大鹏依然有所恃的句子是：_,_。2.庄子逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：_,_.3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：_,_,_.4.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：_,_.逍遥游1.在逍遥游中描绘大鹏依然有所恃的句子是：_5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：_,_,_,_.6.作者提出自己的观点“无所待”才是真正

11、的逍遥的并列句了三类人的句子是：_,_,_.7文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：_,_?8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：_,_.9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：_,_.5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，1.在逍遥游中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。2.庄子逍遥游中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。3.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物

12、实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。4.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。6.作者提出自己的观点“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。7文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因

13、为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。1.在逍遥游中描绘大鹏依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九兰亭集序 1、王羲之的兰亭集序中表现兰亭环境优美的句子是：_，_，_，_。表现兰亭气候宜人的句子是_，_。 2、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗，表达幽深内藏的感情的句子是_，_。_，_，_。3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极

14、尽视听的乐趣，确实感到非常快乐的句子是：_，_，_，_，_。4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感叹：_，_。5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：_，_；_，_。6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，不觉中老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之兰亭集序里的句子：_，_，_，_。兰亭集序 1、7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之兰亭集序中所写：_，_，_，_。8.针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用了一句话来批评：_，

15、_。9.王羲之的兰亭集序一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是：_，_，_。10.兰亭集序中交代了在兰亭聚会的人是“_，_”,各路英才，老少皆有。11.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之兰亭集序里的句子：_，_，_。12.庄子中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之兰亭集序中所写：_，_。13.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。正如王羲之兰亭集序中所写：_，_，_，_。14.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之

16、在兰亭集序中所说_，_，_。7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感兰亭集序1、王羲之的兰亭集序中表现兰亭环境优美的句子是：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。表现兰亭气候宜人的句子是天朗气清，惠风和畅。2、兰亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗，表达幽深内藏的感情的句子是引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。3、王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，确实感到非常快乐的句子是：仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之

17、娱，信可乐也。4.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感叹：夫人之相与，俯仰一世。5.王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容：或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。6、生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，不觉中老年将要到来。这很容易让我们想起王羲之兰亭集序里的句子：当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。兰亭集序7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之兰亭集序中所写：向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。8.针对魏晋名

18、士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用了一句话来批评：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。9.王羲之的兰亭集序一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是：暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。10.兰亭集序中交代了在兰亭聚会的人是“群贤毕至，少长咸集”,各路英才，老少皆有。11.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之兰亭集序里的句子：及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。12.庄子中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之兰亭集序中所写：况修短随化，终期于尽！13.每当我们看到古人对死

19、生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。正如王羲之兰亭集序中所写：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。14.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在兰亭集序中所说虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。7、我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感滕王阁序1、王勃在滕王阁序中用“ ，”着力表现水光山色的变幻，在色彩的浓淡对比中，突出深秋景物的特征。2、 王勃在滕王阁序中表现年老不改初衷， 困境不弃远志的四句是：“， ？ ，。”3、直接描写滕王阁雄伟壮丽景观的两句是：“，。”4、作者用“，；，”描述了滕王阁所 在地人烟阜盛，富庶祥

20、和的气象。5、“，”两句，动静结合，声色结合，描绘出 晚霞之中一幅绝美的秋江暮色图，成为千古绝唱。6、“，；，。”渔人悠 扬的歌声与天空大雁清脆的叫声交织成一首动人的交响曲，构成了一幅人与自然的和美图景。滕王阁序1、王勃在滕王阁序中用“ 7、写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子有： ， 。 ， 。8、描写宴会管弦之盛、歌声之美的句子是： ， 。 9、用历史典故暗示宴会豪华、人物高雅的句子是： ， 。 ， 。 10、感叹宇宙之大、人生无常的句子是： ， ； ， 。 11、作者玄想宇宙的广漠洪荒来反衬人生渺小的句子是： ， 。 12、表现作者怀才不遇的苦闷心绪的句子是： ， ； ， 。13、表达自己

21、不甘沉沦、亡羊补牢的豪情壮志的句子是： ， ； ， 。 14、用古人的典故来反衬自己坚定的意志的句子是： ， ； ， ！ 7、写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子有： 滕王阁序1、王勃在滕王阁序中用“ 潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”着力表现水光山色的变幻，在色彩的浓淡对比中，突出深秋景物的特征。2、 王勃在滕王阁序中表现年老不改初衷， 困境不弃远志的四句是：“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”3、直接描写滕王阁雄伟壮丽景观的两句是：“层台耸翠，上出重霄。”4、作者用“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。”描述了滕王阁所 在地人烟阜盛，富庶祥和的气象。5、“落霞与孤鹜

22、齐飞，秋水共长天一色”两句，动静结合，声色结合，描绘出 晚霞之中一幅绝美的秋江暮色图，成为千古绝唱的句子。6、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”渔人悠 扬的歌声与天空大雁清脆的叫声交织成一首动人的交响曲，构成了一幅人与自然的和美图景。滕王阁序7、写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子有： 俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。8、描写宴会管弦之盛、歌声之美的句子是：爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。 9、用历史典故暗示宴会豪华、人物高雅的句子是：睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。 10、感叹宇宙之大、人生无常的句子是：天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来

23、，识盈虚之有数。 11、作者玄想宇宙的广漠洪荒来反衬人生渺小的句子是：地势极而南溟深，天柱高而北辰远。 12、表现作者怀才不遇的苦闷心绪的句子是： 关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。13、表达自己不甘沉沦、亡羊补牢的豪情壮志的句子是： 北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。 14、用古人的典故来反衬自己坚定的意志的句子是：孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！ 7、写来宾驾着名车骏马造访滕王阁的句子有： 俨骖騑于上路，访屈原列传1介绍屈原学识渊博才华横溢的句子：博闻强志，明于治乱，娴于辞令2写屈原内政外交一把好手的句子是：入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对

24、诸侯。3屈原引发忧思创作了离骚是痛心于朝内政治黑暗的四个方面：屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。4 .上天与父母为人的本源，人们遇到困境就会回归本源的句子是：夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。5.屈借古代有为君主来讽刺当朝的句子是：上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。6.屈原在离骚中表现出的文辞风格：其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。7.其表现人格与文风一致有句子是：其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容屈原列传8.离骚中透彻阐述了理论内容的

25、句子是： 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见9.屈原回答自己被流放的原因的句子是：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放 。10.屈原临死表明自己洁身自好符合人之常情，宁死也不与世俗同流合污的句子是：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。11.司马迁用比喻高度评价屈原之志的句子是“推此志也，虽与日月争光可也12. 写屈原洁身自好且出污泥而不染的句子是：自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。13.屈原“穷”“怨”的原由是.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣；信而见疑，忠而被

26、谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。14.离骚的内容是明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见8.离骚中透彻阐述了理论内容的句子是： 明道德之广.报任安书1.报任安书中，司马迁运用屈原，左丘，孙膑的示例论证古今“倜傥非常之人”经历挫折不放弃，最终著成千古文章的句子是“_,_;_,_;_,_”2.报任安书中表明诗经成书的原因的句子是“_,_”3.司马迁说明著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，发表自己对古今人物事迹的见解，这体现在报任安书中的“_,_,_。”三句4.司马迁的报任安书中，“_,_,_。”描述了自己身为闺阁之臣的悲惨处境与痛苦心情。5.报任安书中，司马迁直接表明自己“隐忍苟活”的原因的句

27、子是“_,_,_,_,_。”.报任安书1.报任安书中，司马迁运用屈原，左丘，孙膑1.报任安书中，司马迁运用屈原，左丘，孙膑的示例论证古今“倜傥非常之人”经历挫折不放弃，最终著成千古文章的句子是“屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列。”2.报任安书中表明诗经成书的原因的句子是“诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”3.司马迁说明著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，发表自己对古今人物事迹的见解，这体现在报任安书中的“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”三句4.司马迁的报任安书中，“ 是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。”描述了自己身为闺阁之臣的悲惨处境与

28、痛苦心情。5.报任安书中，司马迁直接表明自己“隐忍苟活”的原因的句子是“所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也”6亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言7. 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。8. 盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。1.报任安书中，司马迁运用屈原，左丘，孙膑的示例论证古今必修五重点句子翻译必修五重点句子翻译屈原列传重点句子翻译1.上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平

29、属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。翻译：上官大夫和他处于同等位次，想争得楚王对他的宠爱，因而心里忌妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想要强行改变草稿，屈原不同意。翻译：上官大夫和他处于同等位次，想争得楚王对他的宠爱，因而心翻译 2、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？3、人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自 为，举贤以自佐，然亡国破家相随属。 诚信的却被怀疑，忠心的却被诽谤，能没有怨愤吗？君王无论愚昧、智慧、贤能，（还是）没有才能，没有不想得到忠臣来帮助自己，选拔贤能的人来辅佐自己的，然而使国破家亡的事（还是）一件接一件发生。翻译诚信的却被

30、怀疑，忠心的却被诽谤，能没有怨愤吗？君王无论愚4明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。阐明广大崇高的道德，治国的条理和规律，没有不完全显现的。5其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚这后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善（联合抗秦）。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王作为信物，表示愿意侍奉楚王。4明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。阐明广大崇高的道德，治人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。屈平既嫉之，虽放流,眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸

31、君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来辅佐自己，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，然而圣明的君主、太平清明的国家，多少世代也没有出现，这是因为他们所任用的忠臣并不忠，贤臣并不贤。屈原已经怨恨他，虽然被流放在外，仍然眷恋着楚国，挂念怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君能完全醒悟，楚国坏的社会现实完全改变。屈原思念君王，想振兴国家，把国家现状翻转过来的想法，在一篇作品中，都再三表达意愿。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相6、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪7、令尹子兰闻之

32、大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。怀王因为不了解忠臣的资质，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗 马上指使上官大夫在顷襄王的面前诋毁屈原，顷襄王很生气，放逐了屈原。 6、怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪怀王因为不了8、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒， 是以见放。9、夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。 整个社会都污浊，只有我一人洁净；大家都昏醉，只有我一人清醒，因此被放逐。那聪明通达的人，不被外界事物拘束，而能够跟随世道变化。8、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，整个社会都污浊，只有10、楚有宋玉唐勒景差之徒者，皆好辞 而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令， 终莫

33、敢直谏。11、其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。都爱好文学而凭借善于作赋被人称赞；然而他们都只效法屈原的说话得体、善于应酬的一面，始终没有人敢像屈原那样直言相谏。那以后楚国的领土一天天地被削减，几十年后，终于被秦国灭了。 10、楚有宋玉唐勒景差之徒者，皆好辞都爱好文学而凭借善于12、入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。13、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。14、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。15、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也 。16、人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！12、入则与王图议国事，以出

34、号令；出则接遇宾客，应对诸侯。陈情表翻译下列句子臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希翼。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后

35、土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。11.且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。陈情表翻译下列句子臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父项脊轩志重点句子翻译1.前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。2. 先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。3.一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？4.轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。5.其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其

36、制稍异于前。在这之前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分家，里里外外设置了许多小门墙壁，到处都是。在前面开辟了四扇窗子，用矮墙把庭院围住，用来挡住南面的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。庭院里最开始是篱笆，不久砌成了墙，总共变了两次。一天，祖母过来探望我说：“我的孩儿，好久没有看见你的影子了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呢？”项脊轩一共遭遇过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。此后两年，我很长时间卧病，清闲苦闷，于是派人再次修葺南阁子，规制和从前稍有不同。项脊轩志重点句子翻译1.前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日逍遥游翻译句子：1.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而

37、上者九万里，去以六月息者也。” 2. 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 3. 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。 4. 故九万里则风斯在下矣。而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 逍遥游翻译句子：5. 奚以之九万里而南为？适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？6. 而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？ 7. 我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。8. 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。 9. 且举世而誉之

38、而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。 10. 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？5. 奚以之九万里而南为？适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百兰亭集序重点难句翻译：1.暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。2.引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。3.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。4.夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。5.及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣

39、，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。6.每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。7.故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。兰亭集序重点难句翻译：报任安书复习报任安书复习史 记12本纪30世家70列传10 表8 书按年代记叙帝王言行和政绩。记叙诸侯国的兴衰和杰出人物的事迹。记叙各类名人的生平和事迹。按年代谱列各时期重大事件。记录各种典章制度的沿革。史 记12本纪30世家70列传10 表8 书按年代记叙帝王文本文言知识（一）、第一部分（12段）1.指出红色字的古今异义。 意气勤勤恳

40、恳，若望仆不相师2.指出红色字实词的意义。 少卿足下 曩者辱赐书 若望仆不相师 若望仆不相师 请略陈固陋 幸勿为过3. 指出红色字虚词的意义和用法。 曩者辱赐书 教以慎于接物，推贤进士为务 而用流俗人之言4.指出下列句子的文言句式。 教以慎于接物，推贤进士为务 5.翻译。 少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。 意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。请略陈固陋。 阙然久不报，幸勿为过。 文本文言知识（二）、第二部分（第34段）第3段1.指出下列句中的通假字并解释。 其次诎体受辱 见狱吏则头枪地 衣赭衣，关三木 曷足贵乎 及罪至罔加2. 指出红色字的词类活用并解释

41、。 而世又不与能死节者比 衣赭衣，关三木 3.指出红色字的古今异义。 素所自树立使然也 4. 指出红色字实词的意义。 固主上所戏弄 流俗之所轻也 若九牛亡一毛 特以为智穷罪极 卒就死耳 卒就死耳 素所自树立使然也 用之所趋异也 审矣，何足怪乎 殆为此也 5.指出红色字虚词的意义和用法。 近乎卜祝之间 而世又不与能死节者比 特以为智穷罪极 或重于太山 及在槛阱之中，摇尾而求食 积威约之渐也 季布为朱家钳奴 以稍陵迟 （二）、第二部分（第34段）6.指出下列句子的文言句式。 固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也 假令仆伏法受诛 此言士节不可不勉励也 且西伯，伯也 李斯，相也 系狱抵罪 囚于请室 勇

42、怯，势也；强弱，形也7.翻译。 仆之先人，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。 假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。 人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。 故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎! 此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁。6.指出下列句子的文言句式。 在尘埃

43、之中，古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎?夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎! 夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！ 古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。 在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也？第4段1.指出下列句中的通假字并解释。 鄙陋没世，而文采不表于后世也2. 指出红色字的古今异义。 念父母，顾妻子 少卿视仆于妻子何如哉 且勇者不必死节 恨私心有所不尽3. 指出红色字实词的意义。 夫人情莫不贪生恶死 顾妻子 幽于粪土之中而不辞者 恨私心有所不尽 而文采不表于后世也4.指出红色字虚词的用法

44、和意义。 至激于义理者不然 乃有所不得已也 且勇者不必死节 仆虽怯懦 所以隐忍苟活 幽于粪土之中而不辞者 而文采不表于后世也5.指出下列句子的文言句式。 至激于义理者不然 况仆之不得已乎 幽于粪土之中而不辞者 而文采不表于后世也 第4段6.翻译。 夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子；至激于义理者不然，乃有所不得已也。 今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？ 且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！ 仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！ 且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？ 所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽， 鄙陋没世，而文采不

45、表于后世也。 6.翻译。（三）、第三部分（第56段）1.指出下列句子中的通假字并解释。 古者富贵而名摩灭 大底圣贤发愤之所为作也 思垂空文以自见 网罗天下放失旧闻 则仆偿前辱之责2.指出红色字的古今异义。 唯倜傥非常之人称焉 近自托于无能之辞 网罗天下放失旧闻3.指出红色字的词类活用并解释。 故述往事，思来者 4.指出红色字实词的意义。 古者富贵而名摩灭，不可胜记 唯倜傥非常之人称焉 仲尼厄而作春秋 厥有国语 大底圣贤发愤之所为作也 以舒其愤 近自托于无能之辞 略考其行事 稽其成败兴坏之纪 亦欲以究天人之际 通古今之变 会遭此祸 是以就极刑而无愠色 仆诚以著此书 则仆偿前辱之责（三）、第三部分

46、（第56段）5.指出红色字虚词的用法和意义。 古者富贵而名摩灭 唯倜傥非常之人称焉 盖文王拘而演周易 乃赋离骚 故述往事 乃如左丘无目 以舒其愤，思垂空文以自见 近自托于无能之辞 亦欲以究天人之际 是以就极刑而无愠色 仆诚以著此书 则仆偿前辱之责 虽万被戮，岂有悔哉 然此可为智者道6.指出下列句子的文言句式。 唯倜傥非常之人称焉 盖文王拘而演周易 屈原放逐 诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也 虽万被戮，岂有悔哉7.翻译。 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。 盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋； 屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语； 孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；5.指出

47、红色字虚词的用法和意义。诗三百篇，大圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考其行事，稽其成败兴坏之理.草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。人教版高中语文必修五复习课件-(共70张PPT)（四）、第四部分（第78段）1.指出红色字的古今异义。 下流多谤议 仆以口语遇遭此祸 无乃与仆私心剌谬乎2.指出红色字实词的意义。 重为乡党所

48、笑 以通其狂惑 书不能悉意3.指出红色字虚词的意义和用法。 且负下未易居 仆以口语遇遭此祸 以污辱先人 虽累百世 是以肠一日而九回 故且从俗浮沉 以通其狂惑 今少卿乃教以推贤进士 曼辞以自饰 然后是非乃定4.指出下列句子的文言句式。 下流多谤议 重为乡党所笑 无乃与仆私心剌谬乎？ 无益，于俗不信（四）、第四部分（第78段）5.翻译。 且负下未易居，下流多谤议， 仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？ 虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。 每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！ 身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？ 故且从俗浮沉，与时

49、俯仰，以通其狂惑。 今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？ 今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。 要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。5.翻译。忍辱苟活，而文采表于后世退论书策，以信史冲至云霄忍辱苟活，而文采表于后世十、文言背诵 1.教以慎于接物，推贤进士为务。 2.人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 3.太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！ 4.盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 5.究天人之际，通古今之变，成一家之言。 十、文言背诵人教版高中语文必修五复习课件-(共70张PPT)必修五之词类活用、特殊句式必修五之词类活用、特殊句式陈情表词类活用1.是以区区不能废远2.臣具以表闻/谨拜表以闻3.且臣少仕伪朝4.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃5.夙遭闵凶6.臣少多疾病7.无以终余年8.历职郎署9.猥以微贱10. 臣不胜犬马怖惧之情11. 凡在故老12.非臣陨首所能上报13.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮14.保卒余年陈情表词类活用陈情表文言句式1.非