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文档简介

1、新课导入 读书可以让我们增长知识,感悟人生。古人不仅告诉我们要勤学,还告诉我们读书要讲究方法。劝学【唐】颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。新课导入 读书可以让我们增长知识,感悟人生。古人不仅告读书破万卷,下笔如有神。 杜甫读书患不多,思义患不明。 韩愈劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。 增广贤文饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。 毛泽东读书破万卷,下笔如有神。 杜甫古人谈读书五年级上册人教版第一课时25古人谈读书五年级上册人教版第一课时25耻识矣岂ch zhyq 会认的字加一加: 耻=耳+止 岂=山+己减一减:矣=挨-扌耻识矣岂ch zhyq

2、会认的字加一加: 耻诲谓诵岂ch huwi sngq会写的字耻诲谓诵岂ch huwi sngq会写的字部首:结构:组词:诵读 背诵 传诵左右结构书写指导书写指导:左窄右宽。右部的点与中竖在一条线上。造句:诵读是学习语文的重要方法。sng诵讠部首:结构:组词:诵读 背诵 传诵左右结构书写指导书写指导:部首:结构:组词:岂敢 岂止 岂有此理上下结构书写指导书写指导:“山”中间的竖略长;“己”竖弯钩圆润。造句:这样的解释岂不是自相矛盾?山q岂部首:结构:组词:岂敢 岂止 岂有此理上下结构书写指导书写指读一读,注意生字的读音和写法不耻下问诲人不倦称谓诵读岂有此理chhuwiqsng读一读,注意生字的读

3、音和写法不耻下问诲人不倦称谓诵读岂有此理识shzh (认识)(博闻强识)例:这位学者博闻强识(zh),学贯中西,对事物往往有独到的见解和深刻的认识(sh)。多音字识shzh (认识)(博闻强识)例:这位学者博闻强识(z 论语 儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编写而成。全书共20篇, 492章,以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想。与大学中庸孟子合称“四书”。课文链接 论语 儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子朗读课文 知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

4、读准字音,读好长句子的停顿。思考:第一则文言文主要写了什么?zh /朗读课文 知之为知之,不知为不知,是知也。读准字音,读 学如不及,犹恐失之。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。论语主要写了古人的学习态度和学习方法。/ 学如不及,犹恐失之。主要写了古人的学习态度和学习方法品读课文知之为知之,不知为不知,是知也。 前面四个“知”和后面一个“知”意思有什么不同? 前面四个“知”的意思是“知道”,后面一个“知”同“智”,表示智慧的意思。译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧。实事求是品读课文知之为知之,不知为不知,是知也。 前面四个“知” 敏而好学,不耻下问。译文:才思敏捷而

5、又喜爱学习,不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。【敏】此处指聪敏。【好】喜好。【耻】以为耻。【下问】向地位、学问不如自己的人请教。聪敏勤学,不耻下问 敏而好学,不耻下问。译文:才思敏捷而又喜爱学习,不以向默而识之,学而不厌,诲人不倦。译文:默默地记住读书的内容,勤奋学习而不满足,教诲他人不知疲倦。【默】默默。【识】zh,记住。【厌】满足。【诲】教诲。多记多背不知满足不知疲倦默而识之,学而不厌,诲人不倦。译文:默默地记住读书的内容,勤我非生而知之者,好古,敏以求之者也。译文:我不是生来就有知识的人,而是喜爱古代文化,通过勤奋学习求得知识的人。【古】泛指古代文化。【敏】文中指勤勉。兴趣、勤勉我非

6、生而知之者,好古,敏以求之者也。译文:我不是生来就有知识 学如不及,犹恐失之。译文:学习就像追赶什么似的,总怕赶不上;赶上了,学到的知识还担心弄丢了。【犹】还。【恐】担心。勤奋、进取 学如不及,犹恐失之。译文:学习就像追赶什么似的,总怕赶 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。译文:我曾经整天不吃饭,彻夜不睡觉,用来思考,结果没有什么好处,还不如去学习。【尝】曾经。【终日】整天。【终夜】整夜。【寝】睡觉。【益】益处,好处。学思结合 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。译文:我背诵课文 知之为知之,不知为不知,是知也。 敏而好学,不耻下问。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 我非生而知之者,好古

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