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文档简介

1、11 醉翁亭记第三单元 寄情山水名胜11 醉翁亭记第三单元 寄情山水名胜 欧阳修(1009-1072),北宋文学家,史学家。字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,江西吉水人。他4岁丧父,母郑氏教他识字读书,10岁能作诗赋,21岁中进士。欧阳修是北宋中叶诗文革新运动的倡导人,他大力提倡古文,批评宋初以来追求靡丽形式的文风,主张文章要“明道”“致用”,并且提拔和奖掖后进,著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石等都出自于他的门下。谥“文忠”,著有欧阳文忠公集。他的散文大都内容充实,气势旺盛,具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。走近作者 欧阳修(1009-1072),北宋文学家,史学家 宋仁宗庆历五年(1045)

2、,范仲淹等推行“庆历新政”失败,相继被贬职。欧阳修因上书为范仲淹等政治改革派辩护,被贬为滁州知州。这篇游记写于他到滁州上任后的第二年。欧阳修在滁州发展生产,推行“宽简”政策,使当地人过上了富足安定的生活。滁州山水秀美,欧阳修经常去滁州西南的琅琊山游玩。他寄情山水,以诗酒自娱,与民同乐,把内心的抑郁寄托在山水与诗酒之乐中。背景资料 宋仁宗庆历五年(1045),范仲淹等推行“庆历新政”失滁 壑 蔚 琅 潺 酿 辄 暝 晦 伛 偻 携 洌 肴 蔌 觥 翳ychhwilngchnningzhmnghuy lxiliyosgng字词梳理滁 壑 蔚 琅 潺 酿 辄 1.环滁皆山也。2.其西南诸峰,林壑尤美

3、,望之蔚然而深秀者,琅琊也。环绕环绕着滁州城的都是山。它西南方向的那些山峰,树林和山谷尤其秀美,远远看去树木茂盛、又幽深又秀丽的,是琅琊山。茂盛的 样子1.环滁皆山也。2.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者, 3.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。 沿着山路走六七里,渐渐地听见潺潺的水声,(又看到一股水流)从两峰之间飞泻下来的,是酿泉。4.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 山势回环,路也跟着拐弯,有一个亭子四角翘起、像鸟张开翅膀一样座落 在泉水上边的,是醉翁亭。靠近 3.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。 5.作亭者谁?山之僧智仙也。建造亭子的人

4、是谁?是山里的和尚智仙。建造6.名之者谁?太守自谓也。命名给它起名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。5.作亭者谁?山之僧智仙也。建造亭子的人是谁?是山里的和尚智如第1段先写“西南诸峰,林壑尤美”,再写琅琊山“蔚然而深秀”,然后写酿泉“泻出于两峰之间”,最后写醉翁亭,从而使视线从全景到局部、由山外远望转向山内近观。因为享受“山水之乐”的不仅有太守及宾客,还有滁州的百姓,表现了“与民同乐”的境界。好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。写太守之醉,太守醉在山水之间,醉在民众之中。写太守之宴,鱼、酒、肴、蔌均取于当地,可见滁州的富足。要说那太阳出来树

5、林里的雾气散了,滁 壑 蔚 琅 潺 酿 辄 暝到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。”这句话分析了不同层次的乐。山水之乐,得之心而寓之酒也。这样层层递进,托出主景,引人入胜。如第1段先写“西南诸峰,林壑尤美”,再写琅琊山“蔚然而深秀”,然后写酿泉“泻出于两峰之间”,最后写醉翁亭,从而使视线从全景到局部、由山外远望转向山内近观。”揣摩文意可知,作者主要的情趣不在酒上,而在山水上。作者的“山行”和“闻水声”,都暗寓着一个“乐”字。要说那太阳出来树林里的雾气散了,写山水,抒发“得之心”的“乐”;写游人不绝于途,表现“滁人”安定生活

6、之乐;写酿泉为酒,山肴野蔌,觥筹交错,表达“宴酣之乐”;写鸣声婉转,回荡林间,显示禽鸟之乐。“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;到全文结尾处,更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来,画龙点睛般点出全文的主旨。7.太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。 太守和宾客们来这里喝酒,喝得很少也总是醉,而且年龄又最大,所以给自己起了一个别号叫醉翁。在就所以如第1段先写“西南诸峰,林壑尤美”,再写琅琊山“蔚然而深秀”8.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁的情趣不在酒上,而在秀丽的山光水色中间。情趣9.山水之乐,得之心而寓之酒也。寄托欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。8.

7、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。醉翁的情趣不在酒上,而在第一段赏析主要描写醉翁亭之所在,并引出人和事。亭的环境:远 近亭名的由来:作亭者抒情环滁皆山琅琊酿泉醉翁亭名之者命名之意醉 乐(写景)(叙事)引出下文具体写“得之心而寓之酒的山水之乐”。第一段赏析主要描写醉翁亭之所在,并引出人和事。亭的环境:远 若夫日出而林霏开 要说那太阳出来树林里的雾气散了, 树林里的雾气散了文言文里承接上文而引出另一层意思时常用,近乎“要说那 ”“像那 ”若夫日出而林霏开 要说那太阳出来树林里的雾气散了, 树林里的 云归而岩穴暝 烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了 昏暗 云归而岩穴暝 烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了 昏暗晦明

8、变化者,山间之朝暮也。 这明暗交替的变化,就是山中早晨和晚上(的景象)。 野芳发而幽香 花野花开了,有一股清幽的香味 晦明变化者,山间之朝暮也。 这明暗交替的变化,就是山中早晨和 佳木秀而繁阴 好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴 开花,这里是滋长的意思 风霜高洁 天高气爽,霜露洁白 风高 霜洁 佳木秀而繁阴 好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴 开花 水落而石出者 水流减少,石头裸露出来 水落石出水落下去,石头就露出来。比喻真相大白。语出醉翁亭记。苏轼在后赤壁赋中有“山高月小,水落石出”之句。 水落而石出者 水流减少,石头裸露出来 水落石出水落下去山间之四时也。 这是山中四季的景象。 四季

9、朝而往,暮而归 早上上山(进山),晚上返回 四时之景不同,而乐亦无穷也。 四季的景象不同,而那快乐也是无穷无尽的。 山间之四时也。 这是山中四季的景象。 四季 朝而往,暮而归 山水之乐朝暮春夏秋 冬日出而林霏开云归而岩穴暝野花发而幽香佳木秀而繁阴风高霜洁水落而石出写法分 类 描 状朝暮春夏山水之乐朝暮春夏秋 冬日出而林霏开云归而岩穴暝野花发而幽香佳第二段内容理解写山中景色和出游之乐一日之景 四时之景日出而林霏开云归而岩穴暝野花发而幽香佳木秀而繁阴风高霜洁水落而石出乐亦无穷第二段内容理解写山中景色和出游之乐一日之景 四时之景日出而林至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝

10、者,滁人游也。 背着东西的人在腰背弯曲,这里指老人 至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游玩啊。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴 也。 到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥;用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,山上野味菜蔬,杂七杂八的摆放在面前的,这是太守的酒宴啊。摆开临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。 尽兴的喝酒丝:弦

11、乐器 竹:管乐器下棋酒宴上的乐趣,没有管弦乐器助兴,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 原意是精神不振的样子,这里形容醉态脸色苍老,头发花白,醉醺醺的坐在众人中间,这是太守喝醉了。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 原意是精神不振的样子,这第三段:滁人的游乐和太守的宴饮之乐滁人之游(太平祥和的百姓游乐图)政治清明太守宴饮乐因乐而醉第三段:滁人的游乐和太守的宴饮之乐滁人之游政治清明太守宴饮乐已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。不久不久夕阳落到西

12、山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。遮盖树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。离开已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。不久不久夕阳落到西然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。然而鸟只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太记述醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。醉了能和他们一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守啊。太守谓谁?庐陵欧阳修也。太守是谁?就是庐陵人欧阳修啊。

13、为,是记述醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。醉了能和他们一起快乐,写山水,抒发“得之心”的“乐”;写游人不绝于途,表现“滁人”安定生活之乐;写酿泉为酒,山肴野蔌,觥筹交错,表达“宴酣之乐”;写鸣声婉转,回荡林间,显示禽鸟之乐。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。融入抒情议论,托出全文主旨“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;山水之乐,得之心而寓之酒也。不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。文中用“太守醉”结束这一欢乐场面,也是有深意的,说明“醉翁之意”不止“在乎山水之间”。作者在第1段中写道:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。给它起名的是

14、谁?是太守用自己的别号来命名的。这篇游记写于他到滁州上任后的第二年。本文通过对琅琊山的秀丽环境、自然风光的描写及对游人之乐的叙述,勾勒出一幅太守与民同乐的画面,抒发了作者对自然风光的喜爱之情,表现了作者与民同乐的政治理想。早上上山(进山),晚上返回然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;水流减少,石头裸露出来分写,从早到晚,“日出而林霏开,云归而岩穴暝”;如第1段先写“西南诸峰,林壑尤美”,再写琅琊山“蔚然而深秀”,然后写酿泉“泻出于两峰之间”,最后写醉翁亭,从而使视线从全景到局部、由山外远望转向山内近观。他寄情山水,以诗酒自娱,与民同乐,把内心的抑郁寄托在山水与诗酒之乐中。文章在结构上前后呼应,浑

15、然一体。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。第三段:滁人的游乐和太守的宴饮之乐第四段:日暮醉归禽鸟之乐游人之乐太守之乐乐禽鸟之乐游人之乐与民同乐描写叙事融入抒情议论,托出全文主旨写山水,抒发“得之心”的“乐”;写游人不绝于途,表现“滁人”1.第1段作者是按照什么顺序来描写景物的?有何作用?作者是按照从整体到局部、从远到近的顺序来描写景物的。如第1段先写“西南诸峰,林壑尤美”,再写琅琊山“蔚然而深秀”,然后写酿泉“泻出于两峰之间”,最后写醉翁亭,从而使视线从全景到局部、由山外远望转向山内近观。这样层层递进,托出主景,引人入胜。精读细研1.第1段作者是按照什么顺序来描写景物的?有何作用?作者是按2.

16、作者为什么自号“醉翁”?又为什么以此给亭命名?从字面上看,“醉翁”是爱饮酒的老翁,“醉”,即“醉酒”之意。据记载,欧公嗜酒,文中“苍颜白发,颓然乎其间”,写的正是醉态。作者在第1段中写道:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”揣摩文意可知,作者主要的情趣不在酒上,而在山水上。再联系作者此时的遭际,不难理解,这里“醉”的更深的含义是“陶醉”,作者以此给亭命名,实际上是借山水来排遣内心的抑郁。精读细研2.作者为什么自号“醉翁”?又为什么以此给亭命名?从字面上看3.文章第2段描写山间朝暮、四时之景,采用什么方式? 第2段描写山间朝暮之景,采用先分写后总写的方式。分写,从早到

17、晚,“日出而林霏开,云归而岩穴暝”;总写,“晦明变化者,山间之朝暮也”。描写四时之景,也采用这种方式。分写,由春到冬,“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出”;总写,“山间之四时也”。这样描写具有层次感,抓住了景物的特点,写尽了四季美景。精读细研3.文章第2段描写山间朝暮、四时之景,采用什么方式? 4.第3段中有四幅画面,请用简洁的文字概述出来,并说说表达了作者怎样的情感。滁人游,太守宴,众宾欢,太守醉。写滁人之游,描绘了一幅太平祥和的百姓游乐图。写太守之宴,鱼、酒、肴、蔌均取于当地,可见滁州的富足。写众宾之欢,表现了太守与众宾的宴酣之乐。写太守之醉,太守醉在山水之间,醉在民众之中

18、。这表达了作者与民同乐的政治思想。精读细研4.第3段中有四幅画面,请用简洁的文字概述出来,并说说表达了5.第4段作者写了哪几种乐?怎样的“乐”才是作者所向往的?第4段作者写了三种乐:禽鸟乐、众宾乐、太守乐。禽鸟因山林而乐,它们的乐是一种自然的存在;众宾因从太守游而乐,这种乐已综合了自然和人事两种情趣;太守因与民同乐而乐,此乐境界最高,既包含禽鸟之乐,又包含众宾之乐。“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”这句话分析了不同层次的乐。禽鸟的乐是本能地享受山水之乐,宾客的乐是随从太守而乐,境界不高。只有乐其乐与民同乐才是最高层次的乐。进而点明太守不仅乐于山水,更

19、重要的在于与民同乐,揭示了文章的主旨。精读细研5.第4段作者写了哪几种乐?怎样的“乐”才是作者所向往的?第1.本文有两个重要的字眼“醉”和“乐”,作者是如何将“醉”和“乐”统一起来的? “醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”正是为了写“乐”。作者的“山行”和“闻水声”,都暗寓着一个“乐”字。至破题句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”后,再补一笔,借“山水之乐”,道出了全文的主线。 下文又承“山水之乐”展开,写山中朝暮和四时之景,并点出“乐亦无穷”。但这种“乐”趣,是人人都能疑难探究1.本文有两个重要的字眼“醉”和“乐”,作者是如何将“醉”和太守谓谁?庐陵欧阳修也。至于背着东西的人在路上唱歌,走路

20、的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老人弯着腰,小孩由大人抱着领着,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游玩啊。他4岁丧父,母郑氏教他识字读书,10岁能作诗赋,21岁中进士。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。句式节奏感强,读来抑扬顿挫。酿泉为酒,泉香而酒洌;欧阳修(1009-1072),北宋文学家,史学家。到全文结尾处,更用“醉能同其乐”一句将“醉”和“乐”统一起来,画龙点睛般点出全文的主旨。要说那太阳出来树林里的雾气散了,如第1段先写“西南诸峰,林壑尤美”,再写琅琊山“蔚然而深秀”,然后写酿泉“泻出于两峰之间”,最后写醉翁亭,从而使视线从全景到局部、由山外远望转向山内近观。时,“乐”的内涵就加深了。好的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿阴这表达了作者与民同乐的政治思想。游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。文章在结构上前后呼应,浑然一体。“醉”是表象,“乐”是实质,写“醉”正是为了写“乐”。树林茂密荫蔽,上下一片叫声,是游人走后鸟儿在欢唱啊。“然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;苏轼在后赤壁赋中有“山高月小,水落石出”之句。文章在结构上前后呼应,浑然一体。文章在结构上前后呼应,浑然一体。体会到的,还不算奇特。写到“滁人游”“太守宴”“众宾欢”时,“乐”的内涵就加深了。因为享受“山水之乐”的不仅有太守及宾客,还有

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